下载文档原格式
《中国近代史纲要论文》浅论近代中国人对国家出路的探索浅论近代中国人对国家出路的探索内容提要：随着资本-帝国主义的入侵，中国的民族危机和社会危机日益加深，为了救中国，为了实现民族独立和国家富强。
农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派分别从各自的阶级出发分别发动了太平天国农民战争、洋务运动和维新运动。
虽然最终，这些对国家出路探索的道路皆以失败告终，但在探索的道路上对中国人民思想上的启蒙、对推翻封建统治的促进、对继而的发生的一系列革命运动的成功都有不可忽略的重大影响。
关键词：太平天国起义、洋务运动、维新运动、推动作用正文:随着中国半殖民地半封建社会的形成和不断加深，为了挽救民族危机，中国人民开始探索实现国家独立和人民解放的道路。
农民阶级为了推翻清政府统治的太平天国运动；地主阶级在维护封建制度前提下，为实现自强和求富，学习西方的科学技术的洋务运动；资产阶级中的改良派希望通过自上而下的变法改革，在中国实行君主立宪制，发展资本主义道路，挽救民族危亡的维新变法运动。
都是中国近代各阶级对中国国家出路所做的努力和探索，虽然这些探索都遭到了不同程度的挫折和失败，但也是中国人民探索民族独立国家富强道路上的重要一环，为以后的革命斗争积累了宝贵的经验和教训。
一．太平天国农民战争1.太平天国的建立自鸦片战争失败以后，清政府为支付对列强的赔款，弥补财政空缺，加重了对本就受地主压迫的广大农民税款的征收，且各级官吏的浮收勒扣，横征暴敛，使农民的负担更为加重，致使老百姓“昔日卖米三斗，输一亩之课而有余；今日卖米六斗，输一亩之课而不足”。
残酷的压迫和剥削，迫使农民群众走上反抗斗争的道路，其中典型的就是太平天国起义。
1851年1月在广西桂平县金田村起义，建立太平军，建号太平天国。
1853年，攻占南京，改名天京，定为都城，建立与清政府统治对峙的农民政权。
2.太平天国的经过太平天国定都天京后，先后进行了北伐、西征和天京城外的破围战后达到了军事上的全盛时期。
论中国近代各个阶级对国家出路的探索论中国近代各个阶级对国家出路的探索从1840年鸦片战争开始后，中国进入了一段艰难的时期，先后有英国、法国、俄国、日本、美国等国家侵略我国，签订了一系列不平等条约，使中国白银大量外流、国力衰退，同时使中国沦为半殖民地半封建的国家，在这之后各个阶级提供了自己的力量来对国家的出路进行探索。
一、农民阶级的探索在清末爆发过很多农民起义，但是最终都被清政府镇压了，其中最著名、最具有代表性的就是洪秀全领导的太平天国运动。
洪秀全在最开始的时候拜上帝，随后从基督教中能够迎合下层民众要求的平等思想和某些宗教仪式，从农民斗争的需要出发，加以改造，创立了拜上帝教，并利用它发动和组织群众。
在起义的最开始，太平军受到群众的欢迎和拥护。
在定都南京后，很快就暴露出了天国内部潜在的矛盾和弱点，随后就发生了天京事变，从而导致了太平天国运动的失败。
太平天国运动沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基，冲击了孔子和儒家经典的正统权威，有力地打击了外国侵略势力，和其他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起，冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。
但是太平天国运动的起义者无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案；无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长；也无法长期保持领导集团的团结。
太平天国是以宗教发起和组织群众的，它不仅不能正确领导群众，还会给农民战争带来危害，很容易通过宗教的理论改变起义群众的思想，这种自下而上的革命运动不能靠这种宗教信仰来领导群众，而应该以一种理性的思想来引领群众。
虽然太平天国运动失败了，但是通过他们的起义可以看出农民具有伟大的革命潜力，只要有正确的思想进行指导就能发挥出巨大的能量，而单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
二、地主阶级洋务派的探索洋务派指的是奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等官员，他们主张学习西方的武器装备和科学技术，兴办洋务。
上下求索图救国，奈何时事终成憾在风云变换的中国近代历史中，中国经历了无数的屈辱。
在国难当头的时刻，有那么一批中国人站了出来，他们是时代的开拓者，他们最先接触到了西方资本主义的知识和技术，于是乎他们开始探索国家未来的出路。
然而，因为种种原因，这批先进的中国人的早期探索却均遭遇失败，那么究竟是什么原因，造成了这些先进中国人的探索失败呢？接下来，我将分三点阐述我个人对于探索失败原因的一些思考和见解。
第一点：太平天国运动失败的原因。
太平天国运动是发生在1851年至1864年间的由洪秀全领导的中国农民运动，它达到了中国农民运动的最高峰，建立了比较完整的政治制度，颁布了《天朝田亩制度》等纲领性文件，实施了一系列资本主义的制度，《资政新篇》是近代亚洲第一个资本主义改革纲领，为日本明治维新所采纳。
它沉重打击了腐朽的清王朝，给中国两千多年的封建专制制度以致命一击，是十九世纪亚洲革命风暴的重要组成部分。
“太平天国的历史贡献，主要在于破坏而不可能在于建设。
它以雷霆万钧之力冲击中国最后一个王朝，使其根基摇动而此后更易趋于土崩瓦解。
”太平天国运动的失败的主要原因我认为是：神与神的冲突、政与教的冲突。
太平天国是依靠宗教而起家的政权，所以内部就存在政权与宗教的冲突，拜上帝教是主张独一真神，排斥众神和偶像的，认为除了基督教的上帝以外其他全是“阎罗妖”。
这样以来就和中国的传统相背离。
中国是多神的国家，“形形色色的宗教、迷信、神灵、偶像流行于社会，支配着社会，充塞着人们的心灵世界。
天地神灵，仙佛神怪都被虔诚地供奉着，敬拜着，祈祷着，从祖先传下来，一代又一代，这种传统文化是具有无比强大的力量，想短时间使其改变是不可能的。
洪秀全创立的拜上帝教尊奉上帝为唯一真神，盲目排斥其它的神灵，大肆的摧毁破坏佛、道等教的神庙和塑像，连下层人民的祖先崇拜都禁止了。
祭灶王，迎财神，拜玉帝等活动一律废除，甚至于婚丧嫁娶的风俗也被完全禁用。
以上的种种活动引发了广大人民的强烈不满，成为天国失败的主要原因之一。
近现代中国人对国家出路的探索与启示鸦片战争后的近代中国，沦为半殖民地半封建社会。
致使中国人民除了继续遭受残酷的本国封建压迫以外，还遭受了外国帝国主义势力残暴的民族压迫。
为了挽救中国，无数的仁人志士实行了艰苦卓绝的探索。
农民阶级为实现民族独立和国家富强，中国的农民阶级展开了自发的反帝反封建斗争，其中典型的就是太平天国起义和义和团运动。
1851年-1864年的太平天国运动对腐朽的封建王朝发起了猛烈冲击，加速了封建制度的崩溃。
它颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》。
此外，它拒绝承认不平等条约，严禁鸦片贸易，有力地打击了外国侵略势力。
义和团运动打出“扶清灭洋”口号，沉重打击了帝国主义侵略者，为后来的反帝反封建运动提供了强大的精神动力。
但它们最终在中外势力的联合绞杀下都失败了。
因为农民阶级自身的局限性，最终导致了太平天国起义和义和团运动等反帝反封建斗争的失败。
太平天国起义和义和团运动的失败表明：在中国出路的早期探索中，因为缺乏先进的阶级力量和准确的理论指导，农民阶级无法承担推翻帝国主义和封建势力反动统治的使命，中国出路的探索需要代表新生产力的先进阶级力量和政党的领导。
地主阶级洋务派l9世纪后半期，为了挽救清政府的统治危机，封建统治阶级中的部分成员打出“自强”、“求富”的旗号，发动“洋务运动”，历时30多年，虽然办起了一批企业，建立了海军，但却没有使中国富强起来。
甲午战争一役，洋务派经营多年的北洋海军全军覆没，标志着洋务运动的失败。
启示二洋务运动的失败表明，即使地主阶级引进了资本主义的生产方式，为近代化开启了道路，但本质上却是地主阶级的自救运动，虽然有些微的成效，但是从本质和实际进程来看，洋务运动不可能承担起发展资本主义的使命，也不可能真正使中国实现近代化。
资产阶级维新派甲午战争失败后，在新的民族危机下，以康有为、梁启超、谭嗣同、严复等为主要代表人物的资产阶级维新派，在光绪帝的支持下展开了百曰维新。
戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改革运动。
【内容摘要】鸦片战争之后，中国沦为半殖民地办封建社会，为了实现民族独立和国家富强，一代又一代仁人志士对国家的出路进行探索，先后提出了不同的主张和方案。
但无论是农民阶级自发的反帝反封建斗争，地主阶级的洋务运动，还是资产阶级建立西方式资产阶级共和国的努力，都先后以失败告终。
历史证明，只有在中国共产党的领导下，在马克思主义理论的武装下走社会主义道路，中国人民追求民族独立和国家富强的目标才能够真正实现。
关键词】近现代；中国；半殖民地半封建社会；仁人志士；民族独立；国家富强；启示鸦片战争后的近代中国，沦为半殖民地半封建社会。
致使中国人民除了继续遭受残酷的本国封建压迫以外，还遭受了外国帝国主义势力残暴的民族压迫。
为了救中国，无数的仁人志士进行了艰苦卓绝的探索。
农民阶级为实现民族独立和国家富强，中国的农民阶级开展了自发的反帝反封建斗争，其中典型的就是太平天国起义和义和团运动。
太平天国运动对腐朽的封建王朝发起了猛烈冲击，加速了封建制度的崩溃。
它颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》。
此外，它拒绝承认不平等条约，严禁鸦片贸易，有力地打击了外国侵略势力。
义和团运动打出“扶清灭洋”口号，沉重打击了帝国主义侵略者，为后来的反帝反封建运动提供了强大的精神动力。
但它们最终在中外势力的联合绞杀下都失败了。
启示一由于农民阶级自身的局限性，最终导致了太平天国起义和义和团运动等反帝反封建斗争的失败。
太平天国起义和义和团运动的失败表明：在中国出路的早期探索中，由于缺乏先进的阶级力量和正确的理论指导，农民阶级无法承担推翻帝国主义和封建势力反动统治的使命，中国出路的探索需要新的先进阶级力量和政党的领导。
地主阶级洋务派l9世纪后半期，为了挽救清政府的统治危机，封建统治阶级中的部分成员打出“自强”、“求富”的旗号，发动“洋务运动”，历时30多年，虽然办起了一批企业，建立了海军，但却没有使中国富强起来。
甲午战争一役，洋务派经营多年的北洋海军全军覆没，标志着洋务运动的失败。
近代中国人对国家出路的探索1840年，世界头号资本主义强国英国发动侵华的鸦片战争，用强权和大地轰开了古老中国长期封锁的大门．鸦片战争的炮声惊醒了一向以“天朝上国”自居、鄙夷外国、妄自尊大的大清王朝，揭开了中华民族屡遭西方列强侵略、侮辱、欺凌的悲惨史页，也唤起了一部分先进的中国人对国家出路的顽强探索，对祖国前途命运的担忧、思考和关注。
1.农民阶级领导的太平天国运动，代表人物是洪秀全。
为实现民族独立和国家富强，中国的农民阶级开展了自发的反帝反封建斗争，其中典型的就是太平天国起义。
他们用“天国梦想”发动了农民，但领导者没有很好的利用好这种民愤。
在取得一些胜利后，领导者贪图享乐，只有空口白话的《天朝田亩制度》，没有继续发动农民，停滞不前，没有坚持到底.究其原因是由于农民阶级自身的局限性，由于缺乏先进的阶级力量和正确的理论指导，农民阶级无法承担推翻帝国主义和封建势力反动统治的使命。
2.封建地主为主力的洋务运动，代表人物有李鸿章、曾国藩、左宗棠。
为了挽救清政府的统治危机，封建统治阶级中的部分成员打出“自强”、“求富”的旗号，发动“洋务运动”，历时30多年，虽然办起了一批企业，建立了海军，但却没有使中国富强起来。
洋务运动的失败是因为尽管地主阶级引进了资本主义的生产方式，为近代化开启了道路，但本质上却是地主阶级的自救运动，又由于外国阻挠，封建顽固势力的破坏、力量分散等原因决定了洋务运动不可能承担起发展资本主义的使命，也不可能真正使中国实现近代化。
3.资产阶级维新派领导的戊戌变法，代表人物有康有为、梁启超、张骞。
戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治性运动，维新派主张用君主立宪制取代君主专制制度，但是由于维新派在政治上不敢根本否定封建君主制度，其思想主张没有废除封建土地所有制的内容，没有明确的反帝纲领，这必然导致没有广泛的群众基础.事实上推行维新变法主张依靠的阶级基础也只是资产阶级知识分子和开明绅士，所以失败是必然的。
上下求索图救国，奈何时事终成憾在风云变换的中国近代历史中，中国经历了无数的屈辱。
在国难当头的时刻，有那么一批中国人站了出来，他们是时代的开拓者，他们最先接触到了西方资本主义的知识和技术，于是乎他们开始探索国家未来的出路。
然而，因为种种原因，这批先进的中国人的早期探索却均遭遇失败，那么究竟是什么原因，造成了这些先进中国人的探索失败呢？接下来，我将分三点阐述我个人对于探索失败原因的一些思考和见解。
第一点：太平天国运动失败的原因。
太平天国运动是发生在1851年至1864年间的由洪秀全领导的中国农民运动，它达到了中国农民运动的最高峰，建立了比较完整的政治制度，颁布了《天朝田亩制度》等纲领性文件，实施了一系列资本主义的制度，《资政新篇》是近代亚洲第一个资本主义改革纲领，为日本明治维新所采纳。
它沉重打击了腐朽的清王朝，给中国两千多年的封建专制制度以致命一击，是十九世纪亚洲革命风暴的重要组成部分。
“太平天国的历史贡献，主要在于破坏而不可能在于建设。
它以雷霆万钧之力冲击中国最后一个王朝，使其根基摇动而此后更易趋于土崩瓦解。
”太平天国运动的失败的主要原因我认为是：神与神的冲突、政与教的冲突。
太平天国是依靠宗教而起家的政权，所以内部就存在政权与宗教的冲突，拜上帝教是主张独一真神，排斥众神和偶像的，认为除了基督教的上帝以外其他全是“阎罗妖”。
这样以来就和中国的传统相背离。
中国是多神的国家，“形形色色的宗教、迷信、神灵、偶像流行于社会，支配着社会，充塞着人们的心灵世界。
天地神灵，仙佛神怪都被虔诚地供奉着，敬拜着，祈祷着，从祖先传下来，一代又一代，这种传统文化是具有无比强大的力量，想短时间使其改变是不可能的。
洪秀全创立的拜上帝教尊奉上帝为唯一真神，盲目排斥其它的神灵，大肆的摧毁破坏佛、道等教的神庙和塑像，连下层人民的祖先崇拜都禁止了。
祭灶王，迎财神，拜玉帝等活动一律废除，甚至于婚丧嫁娶的风俗也被完全禁用。
以上的种种活动引发了广大人民的强烈不满，成为天国失败的主要原因之一。
请评述近代中国先进的知识分子对中国出路的探索近代中国的先进知识分子是中国现代化过程中的重要力量之一，他们对中国的未来方向进行了深刻的探索和研究。
这些知识分子在政治、经济、社会等各个方面进行了大量的研究和实践，为中国的发展提供了宝贵的智力支持。
在政治方面，近代中国的一些知识分子着眼于中国自身国情，提出了一些有关民主与法制的探索。
他们认为，自由、民主和法治是现代化的基本要素，也是中国走向现代化的必要条件。
他们称之为新文化运动，是对旧体制的批判和对新思想的追求，倡导立宪制度，鼓励民主选举，要求领导为人民出力，以实现国家繁荣和人民幸福的目标。
在经济方面，中国的先进知识分子非常重视工业化发展。
他们提出了要发展实业，推广科学技术，加强文化教育，提高人民素质的建议。
他们认为，工业化发展是中国现代化的基石，只有通过工业化，才能使经济、文化、教育等各方面得到全面发展。
这些先进知识分子通过积极进行实践，在中华民族的现代化进程中发挥了重要作用。
在社会方面，中国的先进知识分子反对封建思想和封建传统，在道德和人性中寻求真实的价值和意义。
他们认为，社会主义、人道主义和民主思想是人类文明发展的必然趋势，重点提出社会公正、平等和人权。
他们推崇自由、平等、民主、人权和科学，这些都是中国走向现代化所要追求的理念。
作为近代中国的先进知识分子，他们的探索和实践为中国的现代化进程提供了重要参考和指导。
他们深刻地反思了中国所面临的政治、经济和社会发展问题，为中国的发展指明了方向。
他们的辛勤付出，为中国的现代化加速进程打下了坚实的基础，也为我们今天的人们开拓了崭新的思想境界和行动路径。
第七讲近代中国人民对中国出路的艰难探索第七讲近代中国人民对中国出路的艰难探索冲刺要点归纳中国近代史是中国的仁人志士为实现国家和民族的救亡图存而英勇奋斗的历史。
其中有地主阶级自救的洋务运动、农民阶级发动的太平天国运动、资产阶级改良派发动的维新运动、资产阶级革命派发动的辛亥革命。
由于自身的局限性，他们都失败了。
无疑，其进步的主张和失败的教训为当时中国的先进的知识分子思考中国的未来提供了历史的范例。
当然，护法运动的失败，标志着就民主主义革命的终结。
自此，中国进入了新民主主义革命的阶段。
在西方列强的侵略下，近代中国，一步步变为半封建半殖民地过程，也是中国人民进行不停地反侵略和对中国出路进行不屈不挠的艰难探索的过程。
尽管都失败了，但也留下了深刻的经验和教训。
一、毛泽东对半殖民地半封建社会的论述1938年5月，毛泽东在其名著《论持久战》中指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间的20世纪30年代进行的一个决死的战争”。
这是毛泽东在其著述中第一次使用”半殖民地半封建”这一完整概念。
此后，毛泽东在1939年12月写的《中国革命和中国共产党》中，不但明确地使用了“半殖民地半封建社会”这一完整概念，而且系统地论述了这一社会的形成过程及其特点，指出：“自一八四○年的鸦片战争以后，中国便一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。
自一九三一年‘九?一八’事变日本帝国主义武装侵略中国以后，中国变成了一个殖民地、半殖民地和半封建社会”。
二、近代中国人民反侵略战争和对中国出路探索的过程（一）人民群众与爱国官兵反侵略的战争1、1841年5月，三元里人民的抗英斗争，是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争。
2、帝国主义列强不能灭亡和瓜分中国，其根本原因在于中华民族进行的不屈不挠的反侵略斗争。
3、反侵略战争的失败原因从中国内部因素来分析，主要有以下两个方面：一是社会制度的腐败，一是经济技术的落后。
对近代中国出路早期探索失败的思考近代中国经历了种种尝试，如太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等，但这些早期的探索无一例外地失败了。
那么，为什么这些尝试失败了呢？首先，中国在进入近代以前多离开了世界历史的大舞台，并停滞于闭塞的自给自足的状态。
这使得中国在与外来文化交流时产生了认知误差和文化冲突。
19世纪下半叶来自西方的侵略使得中国陷入了动荡和困苦，同时也逼迫中国思想家开始重新思考国家的前途。
然而，中国缺少现代观念的基础，导致在思想上的滞后不断阻碍了近代化的进程。
其次，中国传统文化对当时的现代化产生了负面影响。
中国一直是一个高度重视礼仪和伦理的社会，因此成为了死灰复燃追求复古的文化影响所在。
这就意味着，对真正的变革和现代思维模型的接受有很大的阻力。
传统文化的束缚也使得社会动员能力不足，使得大规模的政治运作难以实现。
同时，传统文化的固守和仁爱理念的宽容，也让中国除了维持一个传统的政治秩序外，难以建立一个强有力的现代国家。
第三，中国缺乏现代化的基础设施。
除了沿海城市外，大部分地区都基础设施不完善，这使得现代工业化得以发展的条件不够优越。
中国贫困的农村地区缺乏资金、技术和市场的支持，导致了现代产业向后发展的缓慢。
另一方面，受传统文化影响，中国人对技术和科学的认识相对落后，也对科技学问的应用缺乏经验。
最后，外部压力是民族复兴道路上的又一大难关。
近代中国的前进方向受到列强的干扰和打压，使得中国无法摆脱被动状态。
列强通过侵占和利用中国资源，剥夺了中国的自主权，破坏了中国经济的稳定，而且也重创了中国市场化的需求。
纵观这种历史，我们可以看到早期的尝试失败的原因，其实就是因为各种问题的交织造成了系统性的难题。
因此，克服系统性难题是中国近代化进程前进的关键。
拥抱现代思想，加强基础设施建设，强化科学技术学问，这些都是现代化成功的重要组成部分。
现代化的背后，是一个团结一致的国家体制，以及民众的协助和支持。
唯有在这种情况下，中国才有可能在世界历史的大舞台上占一席之地，实现民族复兴的梦想。
社会转型时期中国知识分子的困境和出路摘要：中国知识分子在历史上曾对人类文明有过重大的贡献，为中华民族赢得了崇高的荣誉。
同时，处在社会转型期的中国知识分子也存在着不可回避的问题。
本文从经济收入、历史包袱、文化地位、价值取向、内部矛盾、社会角色几个方面考察知识分子的困境，并在此基础上思考其出路，从而继续发挥知识分子的作用，使知识分子明确自身的历史使命。
关键词；社会转型期；知识分子；文化地位(一)历史包袱沉重近代社会赋予中国知识分子双重角色：“一方面，它是民族文化的社会载体；另一方面，它又是国家政治实体中不可或缺的社会精英一。
所以，中国知识分子在历史舞台上发挥着学术与政治的双重功能。
知识分子因其怀疑与批判的性格，先天地与政治权威保持着微妙关系：一方面，知识分子要与政治权威保持距离，以保有他特殊的怀疑者和批判者的身份；另一方面，他又要与政治权威接近，以实现他的主张。
怎么样处理这两者的关系不仅是历史遗留的问题，也是转型期中国知识分子必须加以重视的现实问题。
(二)文化地位退化随着改革的全面推进，市场经济体制的建立，主流社会进入专家治国，社会意识形态谈化。
知识分子“不必也不可能拥有传统社会士大夫的政治权力，不必也不可能再扮演革命家或社会精神领袖。
社会也不需要知识分子来做齿轮和螺丝钉一。
于是，操持政治话语和人文话语的知识分子逐步退出了社会文化主流地位。
知识分子出现了被“边缘化”的危机，这种危机感使一部分知识分子感到失落，导致心理上失去了平衡。
(三)价值取向冲突市场经济对知识分子的挑战不仅是经济、政治上的，并且也是观念上的。
几千年来。
不论是“封建时代的士大夫还是近代知识分子，都恪守重义轻利的信条”，而市场经济则把一向为“君子”所不齿的“利”作为衡量价值的基本尺度。
于是，知识分子面临着一个二难抉择，在价值观念和取向上出现了矛盾和冲突。
要么下海经商，这样就适应了当前发展的形势，有古人所说的“识时务者为俊杰”的意味。
要么坚守信念，远离物欲纵横的社会，做到不食人间烟火的境界。
近代人民对中国出路的探索关键词：近代、阶级、探索正文：当中国历史踏入近代苦难的深渊，随着资本帝国主义的入侵，中国的民族危机和社会危机日益加深。
对于中国未来的出路，农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级改良派、资产阶级革命派各个阶级的有识之士纷纷从各自阶级的立场出发，对国家的出路进行着艰难的探索，并先后提出了各种不同的救国方案。
虽然这些方案没能经受住历史的考验和选择，但在救亡图存，振兴中华的爱国主义的大旗下，这些斗争和探索使中华民主燃气了新的希望。
一、农民的怒吼长期以来，中国农民在封建地主的压迫和剥削下，过着极其艰难的生活。
鸦片战争以后，西方侵略者的入侵更进一步加重了农民阶级的苦难。
清政府未支付赔款，弥补财政亏空，加重赋税征收；资本主义的入侵，使农民自给自足的自然经济逐步瓦解；鸦片的泛滥，进一步毒害了农民的身心，白银外流加重了农民的负担。
残酷的压迫和剥削，迫使广大苦难深重的农民群众发出了斗争的怒吼。
他们为了生存而斗争，同时也为了改变中国命运和前途而斗争。
1842年起，各种农民起义如雨后春笋般纷纷发起，此起彼伏的斗争酝酿着更大的反抗。
终于，1957年1月，洪秀全在广西桂平金田村揭竿而起，掀起了震惊中外的太平天国运动。
随后，起义军以秋风扫落叶之势席卷全国，占据了中国的半壁江山。
太平天国建立后就开始积极探索救国的道路，从《天朝田亩制度》里理想的大同社会，到《资政新编》中资本主义色彩的萌芽，无不体现了农民阶级的期盼和智慧。
太平天国运动动摇了清王朝的封建统治，而且有力打击了西方侵略者，显示了农民阶级的反抗精神和战斗力量。
但农民阶级最终因无法克服阶级的局限性，加上没有科学的理论作指导等原因，太平天国运动失败了。
太平天国运动作为农民阶级救国图存的伟大探索，在半殖民的半封建的中国，展示农民阶级伟大的革命潜力，这在今后中国的革命中也体现了出来。
农民阶级的斗争说明了那里有压迫哪里就有反抗，苦难深重下的人们也可以发出惊天的怒吼。
结合近代中国人对国家出路的探索教训1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓缓拉开。
此后的一百余年影响和制约中国社会变化的因素可以主要概括为民族危机、乡村危机和民族资本主义发展危机。
面对发展存亡问题，各阶级依自身不同的成熟程度而先后做出了不同的反应。
两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级，它们也几乎同时做出了行动。
然而落后的生产状况和落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。
面对前所未有的新情况，农民阶级的表现先是近乎邪教的太平天国起义，而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动，即便是放在完全封建社会的背景下，他们都不能算是成功的达到改朝换代，重新分配社会资源的周期性农民大起义。
更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中，政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农民运动仿佛成为一种无以为继的历史的倒退。
当然从积极的角度出发，他们反抗侵略、打击封建统治（这里是指对以后格局的影响）仍是不可磨灭的历史功绩。
地主阶级的开明分子在19世纪中叶也开始了所谓“师夷长技以制夷”的洋务运动，但作为制度的组成部分，他们不可能认识到制度本身才是最大的罪孽，因此洋务运动的结果也一如其重要的领导人李鸿章一样，仅仅成为大清一时的裱糊匠，勉强维持局面，但在愈演愈烈的欧风美雨面前最终难脱轰然倒塌的命运。
1901年《辛丑条约》的签定，既是清政府彻底沦为列强工具的开始，也标志着先进的资本主义制度对封建制度的彻底征服。
制度可以被征服而民族却不能任人宰割，差不多与底层歇斯底里发作的同时，上层也首次意识到了救亡图存的紧迫性，“维新变法”迫不及待的展开了。
然而这次运动就像一名早产儿，不存在成功的基础。
维新派的主张摇摆于资产阶级与地主阶级之间，妥协也没能取得封建统治阶级的支持；依靠力量无从谈起，仅是寄希望于毫无实权的封建偶像??皇帝身上，这种想法正如运动本身的理想一样虚妄。
这样的救亡，难免夭折，结果只是证明希望封建政权本身通过改革顺应潮流向资产阶级政权转化是不现实的，根本在于中国欠缺维新改良、君主立宪的土壤，这种缺乏不是戊戌六君子的鲜血所能灌溉滋养的。
请评述近代中国先进的知识分子对中国出路的探索
近代中国先进的知识分子对中国出路的探索，主要是围绕着如何拯救国家于危亡之中，实现强盛富强的目标。
其中，众多知识分子推崇"救亡图存"的主张，认为中国的出路只能从救国、建国之路中寻找。
以下是一些先进知识分子的代表性思想：
1. 洋务派：通过借鉴西方文化、科学技术，改革制度，推进现代工业化，从而实现中国的强盛。
2. "戊戌变法"派：主张借鉴西方文化，加强教育，改革政治制度，加强民族自强。
3. 清末民主派：主张推进民主制度改革，加强中西文化交流，寻求实现自由民主和人权保障。
4. 都市绅士：秉持新文化运动，倡导找回自我、自力更生、走向民族复兴。
以上思想代表了近代中国先进知识分子在探索中国出路方面的一些主要思想和追求。
这些思想对当时的中国历史产生了深远影响，为后来中国的引进和接纳外来文化打下了优秀的基础。
近代中国人中国近代知识分子对中国出路探索的困惑。
（1）洋务运动（地主阶级）①鸦片战争中抵抗派中国第一个放眼看世界的人是林则徐；魏源在他编的《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”②洋务派：代表人物：奕䜣、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等,主张：师夷长技以自强：作用：客观上刺激了中国民族资本主义的产生,对外国经济势力的扩大,起了一定的抵制作用.
（2）太平天国运动、义和团运动（农民阶级）①洪秀全：创立拜上帝教,颁布《天朝田亩制度》,想用“上帝”和绝对平均主义的思想来拯救中国社会②义和团：“扶清灭洋”口号来挽救中国民族的危机,其结果只能是在中外反动势力联合绞杀下失败.
（3）维新变法（资产阶级维新派）康有为、梁启超、谭嗣同等主张：学习西方,实行君主立宪制,自上而下地进行资产阶级改良运动, 以挽救民族危机..作用：在社会上起到了思想启蒙作用,有利于资产阶级思想文化传播,具有爱国和进步作用,但资产阶级君主立宪道路在中国是行不通的.
（4）辛亥革命（资产阶级革命派）孙中山、宋教仁、黄兴等纲领：民族、民权、民主三民主义为纲领,试图以革命手段在中国建立资产阶级共和国..失败：标志（袁世凯就任中华民国临时大总统）、败因（主观是资产阶级软弱妥协性；客观是中外反动势力的联合绞杀）.后又领导了“二次革命”“护国运动”“护法运动”等一系列斗争,但终未能彻底完成反帝反封的任务.作用：辛亥革命推翻了清朝的反动统治,结束了2000多年的封建君主专制制度,但没有改变半殖民地半封建社会的性质.辛亥革命的失败, 证明资产阶级共和国的方案在当时中国是行不通的.
（5）新文化运动（激进的资产阶级知识分子代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等主张：提出了民主和科学的口号,进行新文化运动作用：是我国历史上一次空前的思想解放运动,促使人们追求民主和科学,探索救国救民的道路,为马克思主义在中国的传播奠定了基础. （6）无产阶级代表人物：毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等思想：以马克思列宁主义为指导,创建中国共产党,把马列主义理论与中国实际相结合.提出建立农村根据地、开展武装斗争、建立革命统一战线的主张,消灭封建主义、帝国主义和官僚资本主义在中国的统治,建立中华人民共和国.意义：取得了新民主主义革命的伟大胜利,使中国人民结束了被压迫、被奴役的悲惨命运,开始了由新民主主义向社会主义过渡.。
