1沧浪之水歌《楚辞》沧浪之水①清兮，可以濯吾缨②沧浪之水浊兮，可以濯吾足！注释：①沧浪：水名。
在今湖北省境内。
②濯：洗。
缨：系帽子的带子。
原诗译文：沧浪之水清澈啊，可以洗我的帽缨！沧浪之水浑浊啊，可以洗我的双脚！分析与欣赏：这首诗歌用近乎直白的语言告诉人们一条为人处世之道：水清就洗帽缨，水浊就洗脚。
它通过人们在日常生活中对清水和浊水的不同态度的描写，反映了人们对清洁事物的尊重和对污浊事物的鄙视。
就拿做人来说，一个人思想品行好，人们就会尊敬他；思想品行不好，别人就会看不起他。
是受人尊重还是被人轻视，完全取决于人的自身。
2《别诗》张融白云山上尽，清风松下歇。
欲识离人悲，孤台见明月。
诗词赏析中国的诗歌经过六朝山水诗歌的阶段之后，渐次形成了意象的艺术方式。
当然，一种艺术方式的形成，不是一朝一夕所能完成的，是需要很多的链条衔接而成。
张融的这首小诗，写的是离人之悲，却将目光转向莽莽宇宙、孤台明月，是典型的意象诗。
别离之际，最易引发人的感情波澜。
诗人们为此写下无数“消魂”之什。
张融这首抒写离情别绪的诗，乍看上去似平平淡淡，而细味之，个中又有一番浓情深意。
四句诗，有三句写景。
“白云”、“清风”、“松”、“明月”，这都是形容六朝隐士们隐居之所的清隽、超绝。
如孔稚珪《北山移文》写假隐士驰骛官场后，“使我高霞孤映，明月独举，青松落荫，白云谁侣?”这三句不仅仅是自然景物的客观描绘，而且其中寓含了别者与送别者的隐士身份以及隐士风度。
三句写景，而没有一句不是抒写“离人悲”之情。
送别故人，不知始于何时，直到傍晚时分，山上白云消尽，山中晚风初定，双方仍依依不舍；但分手在势，终有一别；故人别去，已是明月高悬。
诗人在景物描写中，暗含了时间的延续。
三句诗还为我们描绘了山中隐士送别的清绝空间。
头两句一个“上”字一个“下”字，把空中的白云与地上的苍松联在一起，又以“清风”把二者完整地融为一体。
明月高挂，铺银洒玉，山中景物异常明澈、空阔、静谧。
这种景物一经第三句点化，送别人的惆怅之情便跃然纸上。
三句诗，从时空两方面抒写“离人悲”，前者写离别之难，后者写别后之悲，可谓情景“妙合无垠”。
因此，我们说这首诗不仅绘景抒情，而且是写人。
作者曾说:“融，天地之逸民也。
进不辨贵，退不知贱，兀然造化，忽如草木。
”(《南史·张融传》)所以明代张溥称赞他说:“白云清风，孤台明月，想见其人。
”(《张长史集题辞》) 这首小诗集绘景、抒情、写人于一身，宁静的景象中深藏感情的起伏，平淡的词语中可见清绝的人格。
3范云《别诗》其一洛阳城东西，长作经时别。
昔去雪如花，今来花似雪。
译文：上次离去时，雪像花一样地飘落，如今再度前来，花开得像雪一般的白艳。
这两句诗是感叹相聚太短，离别太长，每次分手后总要经过许久才能相见。
4子夜四时歌·秋歌(南北朝民歌)秋风入窗里，罗帐起飘飏。
仰头看明月，寄情千里光。
【注释】千里光，指月光，意思是托月光寄情给千里外的征人。
【古诗今译】凉爽的秋风吹进窗子里，罗帐都飘起来了。
罗帐起处，皓月当空，勾起了佳人儿对出征在外的丈夫的深情思念。
心爱的人儿，此刻你也在看着着皎洁的明月吗？【赏析】本诗属南北朝时期的南朝民歌。
现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌《秋歌》就是极具代表性的作品之一。
它以清新浅近的语言，再现了思妇对出征丈夫的怀念。
前两句写秋风渲染气氛，后两句借明月直抒情思，意境高远。
全诗虽无一句写女子的眼泪、叹息，但由于把女主人公的感情与秋风、明月等自然景物交织在一起，创造了悲凉的气氛，真实地再现了江南女子的相思之情，风格哀怨缠绵。
所以至今仍有强烈的艺术感染力。
“秋风入窗里，罗帐起飘飏。
”秋天风，总是不请自来，夜里，悄悄地吹进窗子，把罗帐都吹得飘起来了。
是做一开篇就以“秋风”、“罗帐”创造了凄凉冷清的环境气氛，怎能不勾起罗帐内读出之佳人的情思。
为下文借明月寄托情思渲染了气氛，打下了铺垫。
“仰头望明月，寄情千里光。
”秋天这个季节月光特别的明亮，罗帐被秋风吹得飘起来了，相思的人儿看到明月怎能不想起远征在外的心上人呢？思念之苦无以排解，只好又把感情通过这月光，寄向千里之外5巴东三峡歌巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。
长江三峡由于两岸夹山，江道纡曲，水势湍急，成为著名的险境。
在古代的条件下，渔者或行人乘舟经过此地，都不能不临其境而提心吊胆，虽说“沉舟侧畔千帆过”，但毕竟要随时准备付出生命的代价。
这是内在的主观存在的心情。
而外在的客观实境呢？除了眼见滩险山高之外，又偏偏此地多猿，猿声凄异其哀转之声，正好与人临于险境时之不安心声相“接火”，相“撞击”，于是在心灵的火花闪现时，就不能不产生惊惧之情，从而倍感凄楚，深味行路之难。
此其第一层义。
猿声如果偶尔有之倒也罢了，而偏此地多猿，猿声此起彼伏，又是“空谷传响”，回声相荡，由此及彼，至于“泠泠不绝”或“哀转久艳”。
入耳者，竟是“两岸猿声啼不住”，声声敲击着舟行者的心。
这就随之而更增加了凄楚，更加体味到行路之难。
此其第二层义。
猿鸣一声已是不忍听，两声则更不能忍，至于三声四声，声声不绝，此情此境，虽铁石之心，亦不能不为之泪沾裳矣，从而产生“怀士”之心，后悔何为而远离家乡，远离亲人，涉险至此！两歌皆就猿声和人泪取象，既切其地的特点，又合行人、渔者之心境，融意于象，唱出此歌，而读者大透过其象而得求其意。
歌不言三峡行路之险之难，和行人、渔者之悲凄心境，但其“意”已自在其中矣。
两句十四字，文简而意丰，含蓄深婉，诗意隽永，诚难得之民歌佳作。
当然，过三峡而泪沾裳，已是过去时代的事了。
现代的三峡，则早已成为轮船畅达的通途，航道设备也正日益现代化，猿声不再是行人畏听的凄楚之音，而是可供欣赏的、大自然所赐予的美妙旋律了。
长江三峡不仅有已经建成的葛洲坝，世界上最大的水电站工程—三峡工程。
它是世界上规模最大的水电站，也是中国有史以来建设最大型的工程项目。
而由它所引发的移民搬迁、环境等诸多问题，使它从开始筹建的那一刻起，便始终与巨大的争议相伴。
三峡水电站的功能有十多种,航运、发电、种植等等。
三峡水电站1992年获得中国全国人民代表大会批准建设，1994年正式动工兴建，2003年开始蓄水发电，于2009年全部完工。
6咏朝日作者: 萧纲团团出天外，煜煜上层峰。
光随浪高下，影逐树轻浓。
【团团】形容太阳运行的样子【煜煜】形容太阳的光亮译：把天外日出，冉冉上升，逐层朗照山峰，把江河照射得金波翻涌，使朝阳笼罩下的树影显得浓淡相间的壮丽景象描绘得栩栩如生。
7咏风年代：【唐】作者：【王勃】体裁：【五律】类别：【题物】肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。
风不舍昼夜，努力做到对人有益。
以风况人，有为之士不正当如此吗？诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。
宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味，真天才也”，这大概就是其“余味”之所在了。
8终南望馀雪祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
诗意:终南山的北面，山色多么秀美；峰顶上的积雪，似乎浮在云端。
雨雪晴后，树林表面一片明亮；暮色渐生，城中觉得更冷更寒。
这是一首描写(雪后山景)的写景诗,写的是诗人在(冬)季(黄昏)时分,从(长安)望(终南山阴岭)所看到的景色.诗中的(绣)和(增)等词烘托出了诗题中"余"字的精神.据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。
按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。
有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。
”这真是无话即短，不必画蛇添足。
9《辛夷坞》王维木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。
这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。
作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花，山中发红萼。
”木末，指树杪。
辛夷花不同于梅花、桃花之类。
它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。
“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。
裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。
诗的前两句着重写花的“发”。
当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。
诗的后两句写花的“落”。
这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。
短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
王维的《辋川集》给人的印象是对山川景物的流连，但其中也有一部分篇章表现诗人的心情并非那么宁静淡泊。
《辛夷坞》在写景的同时也就不免带有寄托。
屈原把辛夷作为香木，多次写进自己的诗篇，人们对它是并不陌生的。
它每年迎着料峭的春寒，在那高高的枝条上绽葩吐芬。
“木末芙蓉花，山中发红萼”。
这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。
但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。
全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。
尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。
所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”的感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。
10《望庐山瀑布》【唐】李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
[11 《春夜洛城闻笛》【唐】李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？作品译文阵阵悠扬的玉笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜的曲中，听到令人哀伤的《折杨柳》，有谁的思乡之情不会油然而生呢编辑本段创作背景这首诗是735年（开元二十三年）李白游洛阳时所作（当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。
在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都)。
描写在夜深人静之时，听到笛声而引起思乡之情。
12访戴天山道士不遇犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
【戴天山】四川昌隆县北五十里【不遇】没有遇到【吠】狗叫【带露浓】挂满了露珠【树深】树丛深处【霭】云气【倚】靠作品译文泉水淙淙，犬吠隐隐，桃花带露，浓艳耀目。
