语文课要上出语文味

语文课如何上出“语文味”

最近这几年，我们的语文课堂上，承载的非语文的东西太多太多了，从天文地理到思想品德，几乎无所不包，无所不能，并且冠以美丽的说法——综合、渗透、人文、情感、态度、价值观……不一而足。似乎学生一学语文，便什么问题都可以解决。可唯一不能解决的恐怕就是语文本身。

尤其是新课程给出了评价的三个维度，“突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，以全面考察学生的语文素养”后，许多老师往往更多地把目光聚集于“情感态度与价值观”着一最高层面的评判，忽视了学习主体的实际状况，忽视了知识与能力、过程与方法的重要性，好像教学中涉及双基就不是新课程，其实是打着人文精神的名，行着思想说教的实，把人文精神与思想教育简单地划上等号。具体表现在以下三个方面：

架空文本型——有的老师在草草地让学生了解一下课文之后，就深挖教材中的微言大义，诱导学生亦步亦趋地走向教参中的答案，然后再启发学生用自己的所见所闻，从不同的角度来验证由课文所引申出的思想内容的正确、崇高、神圣，最后老师和学生再来一次思想的升华，达到一节课的圆满结束。

目标僵化型——有的干脆在出示教学目标时，有意无意地暗示学生“学习什么什么精神、体会什么什么感情”，在“主题先行”的框架下，让学生带着脚镣跳舞。好像孙悟空再怎么跳，也跳不出如来佛的手掌心一样，看上去热热闹闹，其实还是在老师的划定的圈子里翻翻跟头罢了。

人为孤立型——有的甚至专门为“人文”而“人文”，把“人”与“文”割裂开来，不是把语言文字的熏陶渐染与人文精神的潜移默化处理得水乳交融，而是把一节完整的语文课孤立地划成截然不同的几块，语言文字本身魅力的含英咀华却抛在了九霄云外。这与过去的架空分析其实是一脉相传的。大概是受旧时“工具论”影响颇甚，而今非得来个矫枉过正不可。

一、什么是语文教学的根本任务 语文教学的根本任务就是培养学生正确理解和运用祖国的语言文字进行思维和表达，以提高学生的语言、文化、思想、道德素养，促进学生的全面发展。

语文课应该上出语文味

——《一颗小豌豆》案例分析

松江区泗泾小学 张芹

案例背景：

语文课教出语文味既是手段，又是目的。准确地说，语文课教出语文味是手段，让学生成为学习的主体，学出语文味，最终具有人生幸福感才是目的(语文能力和素养本质上是一种获取幸福生活的能力与素养)。因此，语文味的最高形式，主要体现在教师引导学生凭借自己的经历、阅历和文化积淀，去体味、感悟作品，引导学生在充分的思维空间中，多角度、多层面去理解、鉴赏作品，产生对文本的情感美、文体美和语言美的认同与赞赏，并产生强烈的阅读欲、创作欲，这样，在长期的濡染中培养学生的语感和美感，触发学生的灵感，丰富学生的精神世界，涵养学生优美的文明气质和优雅的文化风度。久而久之，学生身上洋溢着浓郁的语文味即文化味，学生的语文能力、语文素养和文化品味、健全人格层次得到了提升，同时也就意味着，学生具有了获取人生幸福（特别是精神幸福）生活的能力和素养。因此，语文教学就是语文味的教学，语文味是语文教学的灵魂。

关于“语文味”，王崧舟老师曾经在《好课三味》中做过这样的描述：“语文味”就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”。而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写”。语文要学的就是“这个”，语文味所指的就是“这个味”。具体来说，语文味表现在“动情诵读、精心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。

谢江峰老师执教的《一颗小豌豆》，时时处处洋溢着浓浓的“语文味”，并真正达到了语文味的最高形式。

案例描述：

……

师：我请八位同学分别朗读课文的第1到第8小节。

生：有一个豌豆荚，绿莹莹的，好象一间绿颜色的小房子，里面住着五颗豌豆，也是绿莹莹的。它们一排儿坐着，谁也不跑来跑去。

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. 学习参考 . 语文课如何上出“语文味”

最近这几年，我们的语文课堂上，承载的非语文的东西太多太多了，从天文地理到思想品德，几乎无所不包，无所不能，并且冠以美丽的说法——综合、渗透、人文、情感、态度、价值观……不一而足。似乎学生一学语文，便什么问题都可以解决。可唯一不能解决的恐怕就是语文本身。

尤其是新课程给出了评价的三个维度，“突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价，以全面考察学生的语文素养”后，许多老师往往更多地把目光聚集于“情感态度与价值观”着一最高层面的评判，忽视了学习主体的实际状况，忽视了知识与能力、过程与方法的重要性，好像教学中涉及双基就不是新课程，其实是打着人文精神的名，行着思想说教的实，把人文精神与思想教育简单地划上等号。具体表现在以下三个方面：

架空文本型——有的老师在草草地让学生了解一下课文之后，就深挖教材中的微言大义，诱导学生亦步亦趋地走向教参中的答案，然后再启发学生用自己的所见所闻，从不同的角度来验证由课文所引申出的思想内容的正确、崇高、神圣，最后老师和学生再来一次思想的升华，达到一节课的圆满结束。

目标僵化型——有的干脆在出示教学目标时，有意无意地暗示学生“学习什么什么精神、体会什么什么感情”，在“主题先行”的框架下，让学生带着脚镣跳舞。好像孙悟空再怎么跳，也跳不出如来佛的手掌心一样，看上去热热闹闹，其实还是在老师的划定的圈子里翻翻跟头罢了。 .. . .

语文课如何上出语文味

富源县古敢中学 王武益

（一）前提是净化课堂教学的软环境，把不是语文的东西清除出课堂。

１、要知道哪些东西不属于语文。

究竟哪些东西不属于语文，现在学术界在不少问题上还有不同看法，但在许多问题上已达成共识。比如，语文课不是政治课，语文课不是德育课，语文课不是审美教育课，语文课不是纯粹的思维训练课，不是花哨的综艺活动课，语文课不是天文地理课或其他自然知识课，语文课也不全是语言课、语文知识课或文学课。无论把语文课上成上述单纯的那一种课，都与语文味是背道而驰的，或者说不是我们所提倡和期待的。

为此，我们不能不谈谈到底什么是语文这个问题。

语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

语文课程应致力于学生素养的形成与发展。语文素养是学生学习其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是语文。 “至今思项羽，不肯过江东”，是语文。 “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，是语文。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，是语文。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”，是语文。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，是语文。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是语文。

语文是什么? 语文是一种诗性的光辉，一种厚重的关爱，一种浪漫的情怀，更是一种崇高的灵魂。是一种灵性，一种尊重，一种人格，一种精神。语文教学的根本任务就是培养学生正确理解和运用祖国的语言文字进行思维和表达的能力，以提高学生的语言、文化、思想、道德素养，促进学生的全面发展。