2017年高考语文必备知识点：高考语文必背的课文

2017年高考语文必背篇目74篇1.《论语》十二则（有六则不定）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”子曰：“朝闻道，夕死可矣。

”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“君子成人之美,不成人之恶。

小人反之。

”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。

”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2.《孟子》三则<1>鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

2017年高考语文必备知识点：高中课程背诵篇目14篇语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必备知识点：高中课程背诵篇目14篇，希望对大家有所帮助。

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语文网小编为大家推荐了高中课程背诵篇目，请大家仔细阅读，希望你喜欢。

高中课程背诵篇目1、劝学君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

高中课程背诵篇目2、师说古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

2017年语文高考知识点语文作为一门重要的学科，是国内各级考试中必考的科目之一。

高考语文的考试内容主要涉及到语文的基础知识、文学常识和阅读能力等方面。

以下将围绕2017年语文高考的知识点进行详细介绍。

一、古代文学知识点1.《诗经》：了解《诗经》的发展历程、风格特点以及其中的代表作品，例如《关雎》、《秦风》等。

2.《楚辞》：理解《九歌》、《离骚》等作品的创作背景和意义，能够分析其中的文学技法和艺术特点。

3.《古文观止》：熟悉《古文观止》中的各类文章，例如《齐民要术》、《资治通鉴》等，了解其作者及其作品的历史地位。

4.古代文言文阅读：阅读能力的培养是考察文言文的关键，可以通过阅读古代文言文章、诗歌等来提高对古代文学的理解。

二、现代文学知识点1.文学流派：了解现代文学的主要流派，例如现代主义、现实主义、后现代主义等，能够区分不同流派的文学特点。

2.名著导读：熟悉《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等中国古典名著的内容和意义，理解其中的文学价值和人生思考。

3.现代作家及其代表作品：了解鲁迅、茅盾、老舍等现代作家的生平和创作经历，熟悉他们的代表作品和社会背景。

4.现代散文阅读：阅读现代散文，提高对现代文学的感知和欣赏能力，例如周作人、朱自清、余秋雨等散文作品。

三、阅读理解知识点1.理解和鉴赏：提高阅读理解的能力，能够准确理解语文材料的含义和观点，进行独立的分析和评价。

2.推理判断：通过阅读材料，进行逻辑推理和判断，准确把握作者的观点和意图。

3.语句填空：练习词语搭配和句式运用，通过对文中空缺部分的理解，选择合适的词语填充，使句子语义完整。

4.短文改错：熟练掌握语言规范和语法知识，通过改正文中的错误，提高对语言的敏感度和运用能力。

四、写作技巧知识点1.作文类型：熟悉不同类型的作文形式，例如记叙文、说明文、议论文等，理解其结构和写作要点。

2.写作素材：积累写作素材，广泛阅读各类文章，培养对社会、生活和文化等方面的观察和思考能力。

2017年新课标高考语文背诵总篇目75篇（段）高中共14篇背诵篇目荀子《劝学》；庄子《逍遥游》；韩愈《师说》；杜牧《阿房宫赋》；苏轼《赤壁赋》；《诗经·卫风·氓》；《离骚》；李白《蜀道难》；杜甫《登高》；白居易《琵琶行》；李商隐《锦瑟》；李煜《虞美人》(春花秋月何时了)；苏轼《念奴娇》(大江东去)；辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。

初中共61篇背诵篇目《论语》12章；《孟子三章》（《鱼我所欲也》，《生于忧患，死于安乐》，《得道多助，失道寡助》）；《庄子》一则；《礼记》一则(虽有佳肴)；《列子》一则(伯牙善鼓琴)；《左传·曹刿论战》；《战国策·邹忌讽齐王纳谏》；诸葛亮《出师表》；陶潜《桃花源记》；郦道元《三峡》；（南朝）陶弘景《答谢中书书》；《木兰辞》；《湖心亭看雪》；《河中石兽》；《十五从军征》；《登幽州台歌》；韩愈《杂说(四)》；刘禹锡《陋室铭》；柳宗元《小石潭记》；范仲淹《岳阳楼记》；欧阳修《醉翁亭记》；周敦颐《爱莲说》；苏轼《记承天寺夜游》；宋濂《送东阳马生序(节选)》；《诗经·关雎》；《诗经·蒹葭》；曹操《观沧海》；陶潜《饮酒》；王勃《送杜少府之任蜀州》；王湾《次北固山下》；王维《使至塞上》；崔颢《黄鹤楼》；李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》；李白《行路难》；杜甫《望岳》；杜甫《春望》；杜甫《茅屋为秋风所破歌》；岑参《白雪歌送武判官归京》；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》；白居易《卖炭翁》；白居易《观刈麦》；白居易《钱塘湖春行》；李贺《雁门太守行》；杜牧《赤壁》；杜牧《泊秦淮》；李商隐《夜雨寄北》；李商隐《无题》；李煜《相见欢》；范仲淹《渔家傲》；晏殊《浣溪沙》；王安石《登飞来峰》；苏轼《江城子·密州出猎》；苏轼《水调歌头》；陆游《游山西村》；辛弃疾《破阵子》；文天祥《过零丁洋》；马致远《天净沙·秋思》；张养浩《山坡羊·潼关怀古》；龚自珍《己亥杂诗》；秋瑾《满江红》；《南乡子》(何处望神州)。

2017版高考语文《考试大纲》必背篇目的变化汇总一、背诵总篇目由64篇增加到75篇（段）。

二、高中14篇背诵课文不变。

三、初中45篇背诵课文不变，删1篇换2篇增13篇，具体如下：1.删：韩愈《早春呈水部张十八员外》；2.换：《论语十则》换成《论语》12章，《孟子二章》换成《孟子三章》；3.增：（1）《庄子》一则（2）《礼记》一则（虽有佳肴）（3）《列子》一则（伯牙善鼓琴）（4）《答谢中书书》（（南朝）陶弘景）（5）《湖心亭看雪》（6）《河中石兽》（7）《十五从军征》（8）《登幽州台歌》（9）《木兰辞》（10）《黄鹤楼》（崔颢）（11）《卖炭翁》（12）《满江红》（秋瑾）（13）《南乡子》（何处望神州）满江红（清）秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节。

为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。

心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。

莽红尘，何处觅知音？青衫湿！注释：①京华：京城之美称。

因京城是文物、人才汇集之地，故称为京华。

②四面歌残终破楚：此处用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。

③八年风味徒思浙：应为“徒思浙八年风味”的倒装。

指作者在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。

④娥眉：漂亮的女人,美女。

指作者当时的贵妇人身份。

⑤烈：刚烈。

⑥殊未屑∶仍然不放在心上。

⑦肝胆：指真诚的心。

⑧青衫湿：唐白居易《琵琶行》中有“江州司马青衫湿”句，指眼泪打湿了衣服。

《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。

2017高考语文必背范文篇一：2017年全国新课标高考语文高考大纲要求必背篇目2017年全国新课标高考语文高考大纲要求高中14篇：1、荀子《劝学》2、庄子《逍遥游》3、韩愈《师说》4、杜牧《阿房宫赋》5、苏轼《赤壁赋》初中50篇：1、《孔子语录》2、孟子《鱼我所欲也》3、孟子《生于忧患，死于安乐》4、《左传·曹刿论战》5、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》6、诸葛亮《出师表》7、陶潜《桃花源记》8、郦道元《三峡》9、韩愈《杂说（四）》10、刘禹锡《陋室铭》11、柳宗元《小石潭记》12、范仲淹《岳阳楼记》13、欧阳修《醉翁亭记》14、周敦颐《爱莲说》15、苏轼《记承天寺夜游》16、宋濂《送东阳马生序(节选)》17、《诗经·关雎》18、《诗经·蒹葭》必背古诗词篇目6、《诗经·卫风·氓》7、《离骚》8、李白《蜀道难》9、杜甫《登高》10、白居易《琵琶行》19、曹操《观沧海》20、陶潜《饮酒》21、王勃《送杜少府之任蜀州》22、王湾《次北固山下》23、王维《使至塞上》24、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》25、李白《行路难》26、杜甫《望岳》27、杜甫《春望》28、杜甫《茅屋为秋风所破歌》29、岑参《白雪歌送武判官归京》30、韩愈《早春呈水部张十八员外》31、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》32、白居易《观刈麦》33、白居易《钱塘湖春行》11、李商隐《锦瑟》12、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）13、苏轼《念奴娇》(大江东去)14、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)34、李贺《雁门太守行》35、杜牧《赤壁》36、杜牧《泊秦淮》37、李商隐《夜雨寄北》38、李商隐《无题》39、李煜《相见欢》40、范仲淹《渔家傲》41、晏殊《浣溪沙》42、王安石《登飞来峰》43、苏轼《江城子·密州出猎》44、苏轼《水调歌头》45、陆游《游山西村》46、辛弃疾《破阵子》47、文天祥《过零丁洋》48、马致远《天净沙·秋思》49、张养浩《山坡羊·潼关怀古》50、龚自珍《己亥杂诗》篇二：2017版高考语文《考试大纲》必背篇目的变化(含新增诗文)2017版高考语文《考试大纲》必背篇目的变化一、背诵总篇目由64篇增加到75篇（段）。

2017年高考语文背诵资料1.《孟子三则》（1）得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（2）鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（3）生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

2.《礼记》一则原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。

虽有至道，弗学，不知其善也。

2017课标高考全国卷新增背诵篇目及译文背诵总篇目调整方式：背诵总篇目由64篇增加到75篇（段）。

高中14篇背诵课文不变。

初中原45（1）删：韩愈《早春呈水部张十八员外》；（2）换：《论语十则》换成《论语》12章，《孟子二章》换成《孟子三章》；（3）增：①《庄子》一则②《礼记》一则（虽有佳肴）③《列子》一则（伯牙善鼓琴）④《答谢中书书》（（南朝）陶弘景）⑤《湖心亭看雪》⑥《河中石兽》⑦《十五从军征》⑧《登幽州台歌》⑨《木兰辞》⑩《黄鹤楼》（崔颢）⑾《卖炭翁》⑿《满江红》（秋瑾）⒀《南乡子》（何处望神州）3、十五从军征十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。

路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。

”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。

汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。

走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。

注：“遥望是君家，松柏冢累累。

”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。

”6、木兰辞唧唧的织布声，木兰在对着门织布。

听不到织布的声音，只听见木兰的叹气声。

问木兰在想什么，在思念什么呢？（木兰说）我没有想什么，也没有思念什么。

昨夜看见军中的文告，知道皇上（正在）大规模地征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷（都）有父亲的名字。

父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买鞍马，从此替代父亲出征。

木兰到集市各处买了骏马，鞍垫子，驾驭牲口用的嚼子和缰绳和长鞭。

（东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是去东、西、南、北市。

）早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。

木兰早晨辞别黄河上路，傍晚到达燕山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡马的马叫声。

木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。

2017高考语文必背文言文在2017年的高考语文考试中会考到哪些文言文呢？这些文言文你都熟记于心了吗？我们都知道文言文是语文考试中的常见题型，你知道哪些是一定要背诵下来的吗?下面是店铺收集整理2017高考语文必背文言文以供大家学习。

2017高考语文必背文言文：醉翁亭记环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

2017高考语文必背文言文《醉翁亭记》译文环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。

2017年浙江高考语文背诵全文一、古文（12）1、《论语》——【春秋】（1）为政以德为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

既来之，则安之。

今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也。

而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（2）克己复礼颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

”孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。

天下有道，则政不在大夫。

天下有道，则庶人不议。

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

故君子名之必可言也，言之必可行也。

君子于其言，无所苟而已矣。

”（3）知其不可而为之楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。

已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。

趋而辟之，不得与之言。

子路曰：“不仕无义。

长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

君子之仕也，行其义也。

道之不行，已知之矣。

”（4）仁者爱人子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文。

”颜渊、季路侍。

子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共。

2017全国新课标语文高考背诵篇目（77篇）高中课程标准建议的背诵篇目1、劝学（《荀子》）君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、师说（韩愈）古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。