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高二语文诗词鉴赏
篇1：雨霖铃寒蝉凄切
朝代：宋代
作者：柳永
原文：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说(好景 一作：美景)
鉴赏
词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的宋金十大曲之一。
起首三句写别时之景，点明了地点和节序。《礼记月令》云：孟秋之月，寒蝉鸣。可见时间大约农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物，而是通过景物的描写，氛围的渲染，融情入景，暗寓别意。秋季，暮色，骤雨寒蝉，词人所见所闻，无处不凄凉。对长亭晚一句，中间插刀，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。这三句景色的铺写，也为后两句的无绪和催发，设下伏笔。都门帐饮，语本江淹《别赋》：帐饮东都，送客金谷。他的恋人都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无兴致。接下去说：留恋处、兰舟催发，这七个字完全是写实，然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其类锐!这里的兰舟催发，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能纡，更能促使感情的深化。于是后面便迸出执手相看泪眼，竟无语凝噎二句。寥寥十一字，语言通俗而感情深挚，形象逼真，如目前。真是力敌千钧!
词人凝噎喉的就念去去二句的内心独白。这里的去声念字用得特别好，读去声，作为领格，上承凝噎而自然一转，下启千里以下而一气流贯。念字后去去二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道里修远。千里以下，声调和谐，景色如绘。既曰烟波，又曰暮霭，更曰沉沉，着色一层浓似一层;既曰千里，又曰阔，一程远似一程。道尽了恋人分手时难舍的别情。 2
纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事，都可能失败。如果害怕失败，那么只能什么事也不干。只有不怕失败，才能取得事业上的成功。失败与成功之间有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。
春秋时期的越王勾践不怕失败，最后战胜了吴国；居里夫妇不怕失败，终于发现了镭，孙中山愈挫愈奋，最终推翻清王朝；中国共产党人不怕失败，终于取得最后的胜利。可见，失败并不可怕，把每一次挫折都看作新的起点，万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能达到胜利的彼岸。
“多难兴才”曾一度被人定为规律。请看：屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父笃学而成才；曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻；韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的！
航行者把树比作指引方向的路灯，劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞，诗人把树比作笔下的精灵，而我却要把树比作教师，它就是为我们遮风挡雨的伞，指明方向的路灯，打开知识殿堂的金钥匙。
选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
高中语文诗词
1. 《沁园春长沙》—毛泽东
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
2. 《采桑子重阳》—毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
3. 《七律长征》—毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
4. 《浪淘沙北戴河》—毛泽东
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,
知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
5. 《雨巷》—戴望舒
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过象梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
6. 《再别康桥》—徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
高中语文作文范文-自然之美与现代之美-有关美的作文
中国历史上下五千年，古今之美是大不同的。
古代之美和大自然紧密相连。中国大地的美是自然流露的。那自然之美景有几人不爱呢？又有几人不为之赞叹不已呢？
古时候，人们点燃费火并在其旁唱歌跳舞，在自然之美景的映衬下别有一番风味。在满天繁星、月亮髙升、萤火虫飞舞的夜晚，欣赏着大自然赐予的这一切，让人感到无比闲适的同时也感到了震撼。自然之美的力量足以震撼一个民族乃至整个世界。在广阔的平原上，骑着马，放着牛羊，不也是一种美景么？累了，可以躺在平原上看云卷云舒，将形态各异的云朵与自己生活中所熟悉的事物一一匹配。古老村落里的人们，几千年来沿着自己平静的生活轨道，每曰鸡鸣而起曰落而息，符合自然的悠悠节奏。这是古之美，也是自然之美、朴素之美。 当今时代，科学技术发展迅速，人们都在努力追上时代的步伐，现代之美也越来越多了。我们已经适应并喜欢上现代之美。比如万家灯火，大街通明，霓虹闪耀；再比如动植物园里通过转基因技术培育出的形态各异、多姿多彩的生物。
但是，我们却忘记了创作现代之美的科学技术还有着另一面。科学技术的飞速发展创造了似乎无与伦比的现代美，但它也带来了一些突出的问题。它造成了水的污染，水变得浑浊且日益减少，于是河流中的动植物陆续死亡乃至绝迹；它使空气变得污浊不堪，于是生活在这大气下的生物生命受到严重威胁。以破坏自然之美，换取现代之美，这种状况怎能不令人深深叹息？所以现代之美虽然很美，让人非常惊奇、好奇，但是我们一定不要被现代美的绚丽多姿的外表迷惑。我们要明白，我们可以创造现代美，追求现代美，赞美现代美，但是不能忽视自然之美，更不能因此损害自然之美。这当然不是说自然之美比现代之美更重要，而只是说我们在选择更欣赏哪一种美时必须要遵循一个原则。因此，我们欣赏现代美还是自然美，答案不是绝对的，也不是唯一的。我们在欣赏现代美的同时，也可以欣赏自然美；反之，亦然。
那巍峨的高山、清澈的河流、广袤的平原，让人心旷神怡；那冲天的火箭、飞驰的列车、威武的舰艇，让人惊心动魄。心旷神怡是一种美，惊心动魄也是一种美，它们没有高下之分。美是一种眼光，美是一种选择，美更是一种享受。现代之美与自然之美不同，不同人欣赏的角度也是不一样的，懂得辩证认识现代之美与自然之美的内涵，才是真正懂得美！
