少林寺的故事

少 林 寺

游客朋友们，大家好！欢迎大家来到风景秀美，气候宜人，美食城堆，美女成云，帅哥成林的历史文化名城，河南郑州。俗话说的好：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”现在流行的是“百年修得同车行”我们大家今天能在同一辆车上也是百年修来的缘分呐，接下来给大家正式的介绍一下我自己，激动的心，颤抖的手，拿起话筒我要献丑了，谁要是不鼓掌谁就是嫌我长得丑，哎呀！谢谢大家的掌声，我呢是中州国际旅行社的一名全职导游员，我的名字叫舒静，大家可以叫我小舒或舒导，在我身边的这位是我们的司机王师傅，此次旅行将有我们两位为大家服务，大家出来旅游的一定要跟着导游走哦，跟着导游走吃喝全都有，问啥啥都会，走着还不累!

首先给大家介绍介绍一下我们今天的行程安排，上午我们主要参观游览少林寺常住院，和塔林中餐后我们大家自由登山皇寨景区！

朋友们现在我们所在的位子是郑州火车站，郑州火车站始建于1904年，是中国铁路建设初期芦—汉铁路中段的业务站，当时称郑县站，1914年陇海铁路开封——洛阳线正式投入运营，奠定了路网中心的基础。郑州站是京广.陇海线的铁路干线交汇点。是沟通南北，贯穿东西的交通要道。居于全国路网中心的重要位置。素有“铁路心脏”之称。出火车站，沿郑州市中原路，上郑少洛高速到登封西少林寺出口下高速，大约一个半小时就可以到达我们今天来的旅游目的地少林寺景区！

现在我们所走的这条路叫中原路，围绕在我们身边的是郑州市市区，大家请看道路两旁绿树成荫，因良好的绿化，郑州素有“绿城”之称。郑州是一座有着深远历史的文化名城，它古属豫州。公元1027年周武王灭殷后封此地为管国，东汉时此称为管城，现在还有管城区，直到隋文帝天皇三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年京汉铁路大罢工后，郑州成为“二七名城”，1954年河南省省会有开封迁往郑州，郑州没有使人们失望。现在是河南省经济发展速度最快，活力最强的城市，甚至是中原崛起的领头军。郑州商贸发达，商战连连，也有“商城”之称 。

少林故事

只履西归

禅宗初祖菩提达摩，在嵩山五乳峰山洞中面壁九年，取得正果，把法衣，法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以后，就离开少林寺，开始他回归西天天竺的行程。一天，达摩走到千圣寺，夜宿禅堂，当夜身得重病，卒然寂世。他的弟子们，破例保留了尸体，葬在熊耳山，起塔定林寺以作纪念。达摩的死，是当时人所共知的事。

再说魏国有一位大臣名叫宋云，奉命出使西域，数年在外，对于达摩的圆寂当然是不知道的。当他完成使命，归国交旨途中，在葱岭上老远看见一个和尚，肩扛禅杖，手里提着一只鞋迎面走来。走近一看，是天竺国高僧，嵩山少林寺和尚达摩。宋云问：“大师哪里去?”达摩说：“回归西天。”二人交谈以后，临别时，达摩嘱咐说：“你回京以后，对任何人，都不要说见到了我。”宋云不解其意，问：“那是为啥?”达摩说：“这事你千万不能对别人说，说了，你有百日牢狱之灾!”宋云对这件事没有多在心。他回到魏都向魏孝静帝交了圣旨。公务完毕，在闲谈中，宋云无意中谈到了他在葱岭遇见达摩一事。没想到魏孝静帝一听，冲冲大怒，说达摩死葬熊耳山，世人皆知，现在你又说你在葱岭遇见了他，是大白天说瞎话。判宋云“欺君”有罪，投入牢狱。宋云在牢狱中度日如年，眼看已经九十九天了，还不知朝庭最后怎样处罚，正在为自己的生命担忧。

就在宋云入狱的一百天头上，魏孝静帝又想起了宋云之事，心想，就为这件事，把人家投入牢中，做得有点过分了。于是传下圣旨释放宋云上殿见驾。宋云提心吊胆上了金殿，听候最后处理。魏孝静帝问宋云，葱岭见到达摩有无此事。宋云把自己在葱岭见到达摩的情形详细说了—遍。魏孝静帝元善见听了宋云的辩解，感到非常奇怪，下决心把事情弄个水落石出。随派一位很诚实的大臣到熊耳山，挖开了达摩的坟墓，打开棺木一看，达摩的尸体不见了，只有一只鞋子留在棺内。

大臣回京把情况如实奏禀，魏孝静帝才相信宋云所讲是实情，达摩祖师圆寂以后，真是手里掂着一只鞋子归天竺国去了。

少林寺民间故事

少林寺你不陌⽣吧?但是关于少林寺的由来你⼜知道多少呢?那今天就来看看少林寺的民间故事吧!

故事介绍

公元471年，北魏孝⽂帝拓跋宏即位。

北魏是⼀⽀北⽅游牧民族——鲜卑族在长江以北建⽴的政权，实⾏了⼀种⼦贵母死的制度。

当孝⽂帝⽴为太⼦时，⽣母被赐死，孝⽂帝⾃⼩由祖母冯太后抚养。⽽冯太后是⼀个教养深厚的汉⼈，⽿濡⽬染间，让孝⽂帝对中原⽂化有极强的认同感。

太和⼗⼋年(494年)，孝⽂帝⼲脆宣布迁都洛阳。

然⽽，作为少数民族的孝⽂帝，想管住汉⼈并⾮易事。孝⽂帝不仅在鲜卑族内推⾏移风易俗，通盘汉化，整个朝廷也在孝⽂帝的倡导下⼤⼒推⾏佛教。

公元495年，⼀名印度僧⼈佛陀跋陀罗来到北魏，为了⽅便其翻译经书和讲经，孝⽂帝特意为他在少室⼭北麓修建了少林寺。

少林寺作为⼀个传扬佛法的重地，就这么确⽴下来。

公元527年，北魏孝昌三年，另⼀个很重要的⼈到达少林寺，他叫菩提达摩。

达摩漂洋过海来到中国，先去了建康(今南京)找梁武帝聊佛法，结果话不投机，便悄悄北上，凭⼀束芦苇渡过长江。

都是信佛，为什么会话不投机呢?

内有⼀个⽞机是，梁武帝所信的佛法应该是当时⽐较普遍的印度最早传来的“⼩乘佛教”。

不太熟悉佛教的⼈，可能会对这些词汇感到模棱两可。

举个例⼦，电影⾥经常会有这样的镜头，如东南亚的各路枭雄，会拜佛，⾏礼，仪式周全。尽管虔诚，但并不妨碍烧完⾹⼜出门⼲架。

不能说这就是“⼩乘佛教”，毕竟现实不同于电影，但可以说明⼀个侧⾯，“⼩乘佛教”是强调⾃我修⾏解脱的。

⽽达摩想要宣扬的是“⼤乘佛教”，不能只是⾃⼰解脱，还应该普度众⽣。

当然，这个“普度众⽣”的新理念，不仅梁武帝不买账，其他百姓也听不进去，⾃⼰都那么苦了，还要度别⼈……那是不⼲的。

这样的抵触，让达摩也很扎⼼。

达摩抵达少林寺后，便在少林寺旁不远的⼭头上，找了⼀个⼭洞，独⾃⾯壁思索，据传是坐了九年，最终悟出了⼀样能让中原⼈们接受的佛法：东⼟禅宗。

嵩山少林寺的传说故事

《漫谈嵩山少林寺的传说故事》

嘿，咱今儿个就来唠唠那大名鼎鼎的嵩山少林寺呀！一提起它，那可是如雷贯耳，谁不知道那是个充满传奇色彩的地儿呢。

小时候啊，就老是听大人们讲那些关于少林寺的传说故事，可把咱给迷得呀，心痒痒得不行，想着啥时候能亲自去看看。据说登封那一片到处都是高手，路上随便一个挑着担子的大爷说不定就是个隐藏的武林高手呢。

你就说那“十三棍僧救唐王”的故事吧，那叫一个精彩！一群身怀绝技的和尚，路见不平一声吼，就把唐王给救了，这是多么了不起的事儿呀。这要是放在现在，那就是妥妥的英雄啊！也不知道当时的唐王心里是咋想的，是不是被这群厉害的和尚给惊到了。

还有那传说中的少林七十二绝技，什么铁头功、金刚指，光听听就觉得超厉害。我就常常在想，如果我也能学会其中一项绝技，那在我们那片儿可不得横着走呀，哈哈哈。不过后来一想，咱这小身板还是算了吧，别说铁头功了，撞一下估计就晕乎了。

听说嵩山少林寺的和尚们每天都起得特别早，练功那叫一个刻苦。咱就不行了，要是让我早起练功，那还不如让我睡大觉呢。不过这也正是人家厉害的地方呀，一分耕耘一分收获嘛。咱虽然没啥功夫，但是咱可以欣赏呀，去看看那庄严肃穆的寺庙，感受感受那浓厚的武林氛围，也是很不错的体验。

每次想到嵩山少林寺，我脑海里就会出现一幅画面：一群和尚在阳光下练功，那一招一式都虎虎生风，旁边的人都看得目瞪口呆。说不定还有个小和尚调皮捣蛋，被师父给逮住教训一顿，想想就觉得好玩。

嵩山少林寺的传说故事那可真是说不完呀，每一个都那么精彩，那么吸引人。虽然咱不会啥功夫，但咱对它的喜爱那可是一点不少。要是有机会，我一定得亲自去那儿好好转转，说不定还能偶遇个武林高手呢，哈哈哈哈。让我也去感受感受那传说中的少林风情，体验一下武侠世界的魅力。这就是我对嵩山少林寺传说故事的真实感受啦，咋样，是不是挺有意思的呀。