丽水市高三上学期语文第一次模拟考试试卷

第 1 页 共 12 页 丽水市高三上学期语文第一次模拟考试试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共1题；共6分)

1. （6分） 阅读下面的文字，完成各题。

史上大人物的名字_______，可真正禁得住光阴测试和道义检验的却______。有的凭权势或时运，固可________，但验明真身后很快即_________，甚至被弃汰如粪，沦为恶名。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。但这前提，你必须是一棵树，而不是一棵草。诗，是随便什么人就可以写的吗?诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人就可以当的吗?有思想光芒又有艺术魅力的诗人，他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以，（ ）。

和其他词人不同，辛弃疾是以英雄的身份登上词坛的。二十一岁起兵抗金，手刃叛徒义端，并且率领五十骑兵于万马军中生擒叛徒张安国，然后率部千里归宋。这样传奇般的经历，在那些行伍出身、戎马一生的将军中不但绝无仅有，即使在文人之中，也足以成为光耀千古的壮举。“懦士为之兴起，圣天子一见三叹息。”这就是辛弃疾在历史上威武雄壮的出场，可谓气势不凡。“经纶事业，有股肱王室之心;游戏文章，亦脍炙士林之口。”辛弃疾在年轻的时候就在文坛赢得了巨大的声誉。他以恢宏的创作才力，数量众多的优秀词作，雄视两宋词坛，将宋词这一时代之文学推上了最高峰。可以毫不夸张地说，如果没有辛弃疾的词，宋词将大为失色，不可能达到和唐诗并称的高度。

（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）

A . 俯拾即是 屈指可数 盛极一时 杳无音信

B . 比比皆是 寥寥无几 煊赫一时 暗淡无光

C . 俯拾即是 寥寥无几 煊赫一时 杳无音信

D . 比比皆是 屈指可数 盛极一时 暗淡无光

（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

A . 辛弃疾是集宋词艺术之大成，才成为一代名家的

B . 辛弃疾是历经时代风雨洗礼，才成为一代名家的 第 2 页 共 12 页 C . 集北宋南宋词成就之大成，才产生了一个辛弃疾

D . 集北宋南宋三百年之动荡，才产生了一个辛弃疾

（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A .

这样传奇般的经历，不但在那些行伍出身、戎马一生的将军中绝无仅有，即使在文人之中，也足以成为光耀千古的壮举。

B .

这样传奇般的经历，在文人之中不但绝无仅有，即使在那些行伍出身、戎马一生的将军中，也足以成为光耀千古的壮举。

C .

这样传奇般的经历，不但在文人之中绝无仅有，即使在那些行伍出身、戎马一生的将军中，也足以成为光耀千古的壮举。

D .

不但在那些行伍出身、戎马一生的将军中绝无仅有，即使在文人之中，这样传奇般的经历，也足以成为光耀千古的壮举。

二、 现代文阅读 (共3题；共27分)

2. （6分） (2019高二上·哈尔滨期中) 阅读下面的文字，完成小题。

近年来，讲好中国故事成为一个热门话题。中国故事的来源与路径多种多样，从民间故事中寻找资源是一种有效方式。许多古老的神话传说、民间童话等都蕴含着丰富的中华文脉气象，是能够彰显中华传统文化魅力的中国故事。但对这样的中国故事，过去大多停留在收集和整理的层面上，缺少有效的改编、重述、传播与推广，使之大众化，回到今天的读者中间。如果对民间文学中的“好故事”加以改编，变成适合儿童阅读和家庭教育的故事，让中国故事滋养童心、影响童年、引领成长，就更有价值了。

民间童话、神话传说是人类的童年叙事，也是文学艺术的原始叙事。美国叙事学家伯格就说过，作为原始叙事的童话的各种因素在经过派生和发挥之后，可以引发出大多数其他通俗文化样式。他曾以一篇欧洲的民间王子和公主的童话故事为例，来分析其中的叙事元素，认为其中就包括了不同的通俗文学样式的萌芽：怪动物（恐怖小说的元素）、出发去寻找被绑架的公主（侦探小说的叙事元素）、类似于火箭飞船的魔毯（科幻元素）、与怪物搏斗（动作冒险小说的元素）、与公主结婚（浪漫故事元素）。伯格的这种童话叙事学分析说明，民间童话作为人类童年叙事对后来的叙事文学有着深远的影响。今天，科幻小说、探险故事和侦探小说等很多通俗文学样式，都是有民间故事这个根的。

除此之外，要充分认识民间故事改编的价值和意义。欧洲儿童文学的现代化发展进程，经历了一个民间故事的 第 3 页 共 12 页 改编期。它们直接影响了家庭和孩子的成长，也奠定了欧洲人的童年阅读，为后来的儿童文学创作、儿童读物出版及语文教育奠定了广泛的读者基础，甚至直接推动了欧洲现代学校教育与文学经典的接受和传播。

不过，民间故事的改编并不容易。改编和重述，不是抄写与重复，而是再创造，用新的语言和思维，用现代观念来再现民间故事的魅力，也使民族传统文化得到重新传播与发扬。同时，改编要考虑最大的读者群。过去，也有一些对我国传统的民间故事、民间童话的改编和重述，但都是按照成年人的理解与接受来改编的，而很少按照《格林童话》的方式来改编。格林兄弟在改编和重述中将之定位为“儿童与家庭故事”，这是《格林童话》得以广泛传播的一个重要因素。所以说，民间故事要真正改编成广受欢迎的“中国好故事”，要尽量符合儿童的接受需求，使之儿童文学化，这样才能进入家庭教育和语文教育的通途。

民间故事的改编和重述，需要抓住精神要素，把传统文化中值得传承的元素保留下来。说白了，改编中国民间故事，就是要留存中国人的价值观和中华美德等核心元素。同时需要善于运用恰当的形式，比如，俄国诗人普希金改编《渔夫和金鱼的故事》时将民间童话改编成了童话诗，使之成为经典并广为流传。值得肯定的是，目前有一些出版社推出了中国神话和民间故事的绘本，受到了少儿读者的喜爱。这一点，与过去的连环画受到儿童读者喜爱是同样道理。

在弘扬优秀传统文化、坚定文化自信的新时代背景下，民间故事的价值亟待重估。民间故事可以和创意写作、儿童教育学科有机融合，把民间故事的整理和研究，与创造性改编、重述及儿童教育的需求结合起来，用纯正的中国故事，滋养中国孩子的美好童年。

（摘编自谭旭东《以新语言和新思维唤醒民间故事》）

（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A . 我们对许多民间故事大都还只停留在收集和整理的层面上，缺乏有效的改编和重述。

B . 欧洲现代学校教育与文学经典的接受和传播与欧洲经历过民间故事改编期密不可分。

C . 美国叙事学家伯格认为现代大多数其他通俗文学样式起源于欧洲的民间童话故事。

D . 目前一些出版社在形式上做出了改变，推出了中国神话和民间故事的绘本，值得肯定。

（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A . 文章借用美国叙事学家伯格的分析充分阐述了必须认识到民间故事价值的观点。

B . 文章通过对欧洲儿童文学的现代化发展进程的分析引出对民间故事如何改编的论述。

C . 文章第五段从内容与形式两个角度具体分析了对民间故事进行改编和重述的方法。 第 4 页 共 12 页 D . 文章对比分析了我国民间故事改编和重述的过去与现状，引导人们认识其价值和意义。

（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A . 我国过去缺乏大众化的民间故事是因为对民间故事的改编、重述没有考虑到读者群。

B . 再好的民间故事如果不能变成适合儿童阅读和家庭教育的故事就失去了存在的价值。

C . 民间故事如果能够用新的语言和思维来改编，就可以进入到家庭教育和语文教育中。

D . 要做好民间故事的改编和重述，就必须抓住其中所蕴含的值得人们传承的精神要素。

3. （9分） 阅读下面文章，完成后面各题。

材料一：

“什么清华北大，不如胆子大。”近日，某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题。

话说得有些极端，但放在演讲的语境里，也并无不可，无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量，不必唯学历是举。但舆论纷纷中，难免也有人把这番话进行歪解，有的甚至从而推演出了一个极端的结论：读书无用。

的确，这些年来，大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”，如果把“有用”等同于物质上的成功，老实说，想通过读书上大学来实现“挣大钱”的确没那么简单了。同时，中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多人生出彩的机会，即使没有大学学历，只要敢闯敢干，一路坚持下来也能有不小的斩获。但这是否说明，我们就不需要读书了？

读大学，不仅在于学习知识，作为将来的职业生涯储备“资本”；而且还有其更高的价值：养成终生读书的习惯，培养训练自我学习的能力。与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识，不如说是一种可以受益终生的技能。读书的“有用”，就在于其丰富个人素质的“无用”之用。大学所带来的宏阔视野、丰盈见识以及价值观的塑造，其“回报”未必能用量化的金钱体现。

当然，“读书无用论”的回潮也值得社会反思：我们的社会，通过知识获得上升通道的道路是不是变得更狭窄了？但在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代，我们无论如何都不能对读书丧失信心。

（选自《人民日报》，2017年1月18日）

材料二：

在1月3日晚上的直播中，两个90后网红姑娘原本只是盘点近日收到的生日礼物，最后演变成为撕书直播，她们对礼物中的书本不屑一顾，并表示读书没用，自己从来不读书，照样做老板开跑车，给自己打工的都是大学生。 第 5 页 共 12 页 如今渐渐流传开的“读书无用论”，一是源于不少辛辛苦苦读书的年轻人，最后进入社会取得的经济效益还不如不怎么读书的人多；二是源于读书多年，一朝进入社会，大部分知识内容都忘记。

读书有何用呢？对于这个问题，有个外国网友的回答很有意思，“当我年轻的时候，我吃下了许多的食物，它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了，但我确定其中有一部分变成了我的骨血。我想，阅读也是一样的事情。”

读书学知识，或许不能直接赚到钱，但是之所以还要学，不仅我们学，下一代还要学，是因为这些知识是正确的。

所以，网红们读不读书真的不重要，“你”读不读书才重要。

（选自“红网”2017年1月4日）

材料三：

“读书无用论”在不少农村贫困地区大有市场。让人惊诧的是，有极个别的农村走出了成百上千名大学生，成为远近闻名的“高考名村”，那么引出了一个问题：“读书无用论”在农村到底有多大的市场？一些村子为何能够如此重视教育？有何经验可供其他地区借鉴？

这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”。有两点需要引起注意：一是，这些“高考名村”在上世纪80年代初就出过几个大学生，他们成为“知识改变命运”的鲜活案例，促使后人争相效仿；再者，就是尽管贫穷，但这些地区的村民并没有外出打工，而是过着简单的生活，全力供应孩子读书，并时常向他们灌输教育改变命运的思想。

要想彻底剔除“读书无用论”的土壤，需要教育部门在制度层面上，均衡城乡教育资源的不公平分布，诸如在高校自主招生、校长推荐、名校联合招考等教育改革举措中，应该向农村考生重点倾斜，从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道。这些“高考名村”所取得的经验，也在警示我们，要重塑贫困阶层对教育的信仰，既要树立和宣传正面典型人物，也要重点解决留守儿童的教育问题。