《离骚》的艺术成就

思想内容：

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、帝高阳之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬zōu 兮：摄提那年正当孟陬啊， 唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。 皇览揆kuí余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名 .名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。 （开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。）

品德、又重之以修能：我不断加强自己的修养。

扈江离与辟 兮：我把江离芷草披在肩上，

纫秋兰以为佩：把秋兰结成索佩挂身旁。

汩余若将不及兮：光阴似箭我好像跟不上，

恐年岁之不吾与：岁月不等待人令我心慌。

理想春与秋其代序：四季更相代替变化有常。

惟草木之零落兮：我想到草木已由盛而衰，

恐美人之迟暮：害怕君王逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮：何不利用盛时扬弃秽政，

何不改乎此度（也）：为何还不改变这些法度？

乘骐骥以驰骋兮：乘上千里马纵横驰骋吧，

来吾道夫先路（也）：来呀，让我在前引导开路写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾荃quán不察余之中情兮：你不深入了解

我的忠心，

反信谗而齌jì怒：反而听信谗言对我发怒。

余固知謇謇jiǎn之为患兮：我早知道忠言直谏有祸，

忍而不能舍也：却不会因此而忍耐不进谏。

，斥责了楚王昏庸指九天以为正兮：上指苍天请他给我作证，

夫唯灵修之故也：一切都为了楚王你的缘故。

曰黄昏以为期兮：分明约好了在黄昏（结婚）。（此句为衍句）

羌中道而改路：为什么中途又改变了主意？

初既与余成言兮：你以前既然和我有成约，

后悔遁而有他：现另有打算又追悔当初。

余既不难夫离别兮：我并不难于与你别离啊，

《离骚》的艺术成就

《离骚》是一篇具有高度的思想性和艺术性的长篇政治抒情诗，以思想内容和艺术形式的完美结合成为我国文学史上的杰作。下面是其艺术成就分析。一、《离骚》发展了抒情诗的艺术，把塑造诗人的自我形象作为诗歌的主要艺术目标换句话说，诗中抒情主人公的形象就是作者的自我形象。《诗经》中的多数作品是抒情诗，奠定了我国抒情诗的基础，培养了我国古典诗以抒情为主的艺术传统。但《诗经》，特别是《诗经》中的民歌，多数是集体创作，它们往往是触景而发，即兴抒情，所塑造的也就是某种特定情形下的人物形象，比较单纯。《离骚》就不同了，它以巨大的篇幅塑造着诗人的自我形象，因此它就有可能全面完整地反映诗人自己的性格、爱好、理想、追求和斗争。我们知道，关于屈原的历史资料留存下来的比较少，我们今天所了解的诗人的形象，甚至于他的生平，主要是根据对他的作品一一首先是《离骚》的研究得出来的在具体的方法上：1、诗人善于用周围的环境气氛来烘托抒情主人公的形象，使之更鲜明突出：例如诗中写道：惟夫人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。签不察余之中情兮，反信谗而齑怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也!曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。这一节里实际上写了三个形象：诗人、人和荃(或灵修，指楚王)，诗人不仅写 “余 ”(我，实即诗人自我)为国家的前途奔走先后和不怕因正直取祸，正面塑造抒情主人公的爱国主义者的形象，而且把这个形象放在人的偷乐、楚王的信谗和反复无常的环境中，让环境去衬托诗人的爱国主义精神，使之更加突出鲜明。再如：众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰鹜以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 … …揽木根以结茝兮，贯霹荔之落蕊。矫菌桂以纫和蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。用饮露餐花和佩饰香草嘉木来象征和比喻诗人高洁的人品修养和高尚的道德追求，但诗人在开头就先揭露了当时的社会现实是大家都在追名逐利，贪心不足，而且嫉妒贤能，在这种社会风气下，诗人的人品和道德就显得更加拔出流俗，展示出 “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ”(《渔父》)的诗人的形象性格。2、诗人还善于把人物形象放在激烈的矛盾和冲突中来塑造。在《离骚》的第一部分里，诗人主要是塑造两种类型的人物：一类是诗人自己，他高尚廉洁，有着美好的理想、顽强的斗争精神和强烈的爱国精神。另一类就是楚王和人，他们昏昧庸俗，贪婪自私，结营私、嫉害贤能。屈原把这两种对立的人物形象的矛盾和斗争描写得丰富多彩，生动细腻，从而使善与恶，美与丑得到鲜明的表现。更难能可贵的是，诗人

屈原《离骚》赏析

《离骚》是中国文学史上第一首由诗人自发创作.自力完成的长篇抒情诗.它也是作者——屈原心灵的歌颂.全诗整体展示了诗人“存军兴国”的“美政”幻想,深邃深挚执着的爱国情绪,放言无惮的批评精力和自力不迁的峻洁人格.在全诗的字里行间,都闪烁着诗人残暴的思惟文化.

个体诗句赏析：

全诗中,作者重复写到“长嗟叹以掩涕兮,哀平易近生之多艰.”“皇天忘我阿兮,览平易近德焉错辅.”“瞻前而顾后兮,相不雅平易近之计极.”这些都表现了作者的“美政”幻想的基础——以平易近为本,明白表示了作者关怀平易近生.看重平易近心的思惟以及“有德在位”的主意.

“日月忽其不淹兮,春与秋其代序.惟草木之寥落兮,恐丽人之迟暮.”这里的丽人指的是楚王,这句话表示了作者对楚王的放心,放心楚王不克不及实时奋进,耽搁了楚国的前程. “恐”字,充分表达了诗人对国是的危机感,特殊是诗工资故国的前程而焦炙,为故国的命运而担忧的急切心境.

“岂余身之惮殃兮,恐吾皇之败绩.”——楚国不克不及容他,他却离不开楚国.屈原宁可以身殉国,也不肯分开怙恃之邦,表现了沉淀在贰心中的爱国情愫,表达了他坚毅.纯洁.崇高的爱国情绪.

诗人在诗歌中同时也抒写了对真.善.美的执着追乞降对假.恶.丑的无情挞伐.诗中写到“亦余心之所善兮,虽九逝世其犹未悔！”“路曼曼其修远兮,吾将高低而求索！“表示了诗人具有峻洁的人格,崇高的寻求,坚毅不渝的操守和不平不饶的意志.

艺术写法赏析：

《离骚》的艺术成就也十分高,无论是在形象塑造.创作办法.表示手段和形象.说话诸方面,都有开辟和创新,同时也取得了光辉的成就.

屈原以第一人称的口气进行抒写,熔铸了本身的意识.情绪.幻想和人格,让读者更亲近主人公,更能领会到作者的思惟与情绪;同时,《离骚》以实际主义为基调,以浪漫主义为特点,两者的完善联合,标记住创作办法的冲破与成长,也证清楚明了屈原无愧为一位巨大的艺术家;再有,《离骚》中比.兴手段的应用也有较大的变更和成长,屈原寄情于物,托物言情,创作出富于象征意味.具有审美价值的艺术情势.

离骚的艺术成就

离骚艺术，源于先秦诗歌文学，一般指以诗歌形式写成的文体，通常具有抒情、婉转、意象新颖、言状有力的特点。离骚风格独特，以抒发个人的爱情之恋、悲远及抒情的思绪和感受为主，其风格宁静、安静、清新，语言里洋溢着抒情的感伤和优美的情怀。

离骚艺术始于先秦绝句，发展至宋朝成熟，以苏轼为代表人物，他的代表作《水调歌头》名举世闻。可谓是离骚之经典。苏轼在这首歌中抒发出的友情、情思和悲痛无人能及。他动人的描写，安静而抽象，道出对寂寞的思念，对远离家乡的惆怅，令后世折服。

晚宋诗人黄庭坚的《锦堆春梦》也是离骚的经典作品。黄向日出望，处处锦簇绮山，他不只是惊叹，而是用心歌唱着春景，依稀地思考远去的恋人，伤心欲绝，抒发离别时的激情、绝望百感，神态万千。这首诗以优美的抒情语义和宁静的语调，真实地再现了江湖诗人向往自然狩猎、抒发心中情结之夜晚歌唱的神情景象。

南宋诗人文天祥凭借那《老字号》而踏入乐宫，以其诗词中流露出的深切挚爱和赤潮的真挚情怀，夺得了众多读者的心，是真离骚艺术中的佳作。《老字号》一诗以回忆母亲的情怀为主线，从金声玉指的抒情，到集轩台榭之中的故人的情意，又再从那心痛的遗憾里展开一段关于自然景色的画卷，有着远古农家的黛紫田园，有着新新历史的陶泉苑。整首诗，充满着诗人对亲情深厚、爱国情结伟大的赞美，叙述得那般动人，令人伤心流泪。此外，离骚艺术中还有很多值得一提的作品，比如王维的《九月九日忆山东兄弟》、孟浩然的《过故人庄》，尤其是宋代洪运的《念奴娇·北固山下》，更是让人深深感受到离别的滋味，令人产生幽怨的情感。

离骚艺术，前不久依旧屹立历史、挥洒祥和，温暖文人心扉。至今，这种艺术依旧走

firmly着依然亭亭玉指心境的脚步，慢慢地，随着时代变迁而发展、变化，美轮美奂，给世人留下了深深的印记。离骚艺术中，不乏细WE若蚱和俊秀，让人远观近感。若沉浸其优美的文学氛围之中，一定能收获到最独特的果实，体验到最醇美的艺术风景。