《陋室铭》
一、文学常识
《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代中期诗人、哲学家，字梦得。他政治上主张革新，曾热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专政和藩镇割据。王叔文革新失败后，他屡遭放贬。本文就是他被贬为和州刺史的时候写的。后经人推荐，任太子宾客，世称“刘宾客”，著有《刘宾客集》，也称《刘梦得集》。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
二、背诵默写
1．本文紧扣“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。
2．作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨。
3．结尾点题句是：何陋之有？
4．表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．写主人生活环境清雅的骈句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6．表现陋室主人生活雅致的句子是：调素琴，阅金经。
7．表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8．作者运用典故，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样安贫乐道，具有远大抱负的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
9．“何陋之有？”语出《论语》，原句是：君子居之，何陋之有？
10．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”中提及两个历史人物，一个是三国时蜀国著名的政治家诸葛亮，一个是西汉时的文学家扬雄。
11．文中实写的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。虚写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
三、注意字词读音
馨 苔痕 鸿儒 案牍 诸葛 西蜀
四、古今异义
1．谈笑有鸿儒 古义：大，渊博。 今义：大雁
2．无案牍之劳形 古义：身体。 今义：形状
五、一词多义
1．之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（助词，放在主谓间，取消句子的独立性。）
《爱莲说》《陋室铭》复习教案
复习目标：
1、背诵默写课文
2、掌握作者及作品
3、掌握本课重点文言实词、虚词，重点句子的翻译。
4、把握文章主题思想及作者的思想感情。
复习提纲
一、背诵并默写课文
~
二、文学常识
1、《陋室铭》选自《全唐文》，作者是唐朝诗人刘禹锡。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
2、本文选自《 周元公集 》，作者：周敦颐 ，字：茂叔 ，道州 (现在湖南省道县)人，宋代著名的哲学家，著有《 太极图说 》等。世称“濂溪先生 ”。“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
三、复习《陋室铭》
1、重点字词解释
①有仙则名．（ 著名、出名 ）②惟吾德馨．．（品德高尚 ）③谈笑有鸿儒．．（博学的人 ）
④往来无白丁．．（ 没有什么学问的人 ）⑤可以调．素琴（ 弹 ）⑥无丝竹之乱．耳（ 使------扰乱 ）⑦无案牍．．之劳．形（官府的公文 ）（ 使-----劳累 ）
2、重点句子翻译
①斯是陋室，惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿，草色入帘青 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ⑤孔子云：“何陋之有”
3、一词多义
名：有仙则名（ ）名之者谁（ ）并自为其名（ ） 不能名其一处也（ ）
之：何陋之有( ) 无丝竹之乱耳（ ）
<
4、词类活用
①有仙则名． ②无丝竹之乱．耳，无案牍之劳．形
5、理解性默写
①《陋室铭 》中点明全文主旨的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨
②《陋室铭 》中写居室环境幽雅的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青
③《陋室铭 》中表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④《陋室铭 》中表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经
word格式-可编辑-感谢下载支持
《陋室铭》
一、中心思想
本文采用托物言志的手法，通过对陋室的描写，极言陋室不陋。表达了作者安贫乐道的人生态度和高洁傲岸的节操。
二、文学常识
1.本文的作者是 刘禹锡 ， 唐 代文学家、哲学家。
2.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
三、解释句子中加点字的意思。
1.有仙则名． 出名 2 .斯． 这 3.惟． 只 吾． 我 徳馨． 香气，这里指品德高尚
4. 谈笑有鸿儒．． 博学的人 5.往来无白丁．． 平民，这里指没有什么学问的人。 6.阅金经．．
佛经
7.可以调． 调弄 素琴．． 不加装饰的琴 8.无丝竹之乱．耳 使…‥扰乱
9.无案牍．． 官府的公文 之劳形．． 劳：使…‥劳累 形：形体、身体
四、翻译下列句子。
1.山不在高，有仙则名。
山不一定要高，有了仙人就成了名山。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有无学问的人。
4.可以调素琴，阅金经。
可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。
5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.
没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
1 《陋室铭》
一、词类活用
1、有仙则名 名：出名，动词
2、无丝竹之乱耳 乱：扰乱、使„„乱
3、无案牍之劳形 劳：形容词使动用法，使„„劳累
4、苔痕上阶绿 上：动词，长到、蔓到。
二、一词多义
之：①用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。 例：无丝竹之乱耳
②宾语前置的标志，不译。 例：何陋之有
③结构助词，的。 例：只辱于奴隶人之手
④代词 例：食之不能尽其材
⑤动词，到„„去，往。 例：送孟浩然之广陵
名：有仙则名 出名
遂以名楼 命名
卷卷有爷名 名字
是：斯是陋室 表判断的动词
是吾剑之所从坠 这，这儿，代词
三、通假字
谈笑有鸿儒 鸿通洪，大。
四、朗读停顿
1、山/ 不在高，有仙/ 则名。 2、斯/ 是陋室，惟吾/ 德馨。
3、苔痕/ 上阶绿，草色/ 入帘青。 4、可以/ 调素琴，阅金经。
5、无/ 丝竹之乱耳，无/ 案牍之劳形。 6、南阳/ 诸葛庐，西蜀/ 子云亭。
7、何陋/ 之有？
五、课文内容理解
1、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
