2018湖南普通高中学业水平考试语文试题
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2018年湖南省普通高中学业水平考试仿真试卷(专家版一)语文注意事项:1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示;4.请勿折叠答题卡,保证字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。
本试题卷共7页,22道小题。
时量120分钟,满分100分。
一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成各题。
《西游记》为何以神话小说定型竺洪波按一般文学史常识,以书名“西游记”所标,表现“西天取经”母题的《西游记》理应是一部名人旅行记或英雄历险记,正如《马可·波罗游记》和《鲁滨逊漂流历险记》。
当然,从“取经求法”的佛教题材上看,《西游记》则更有理由是一部弘扬佛法的宗教小说。
然而令我们深感诧异的是,《西游记》却偏偏是一部恣肆汪洋、瑰玮壮丽的神话小说。
这一“反差”中隐含着《西游记》演化的机制与线索。
最早记载取经史实的是玄奘《大唐西域记》(玄奘口述,辩机执笔),它具有神奇性神话元素。
大唐初年,国门未开,虽然历史上不乏张骞、班超、朱士行、法显等先贤的“通西域”之旅,但国人对西域的认知尚停留在想象层面。
西域,狭义所指为我国西部领土,广义上则泛指包括今亚洲中、西部,印度半岛,欧洲东部和非洲北部在内的广大地区。
玄奘《大唐西域记》所指大约介于两者之间。
因为地理、气候、语言、宗教和历史的特殊性,《大唐西域记》所记西域见闻颇具神奇性,有的简直就是微型神话。
另一部重要史著是慧立、彦悰所著《大慈恩寺三藏法师传》。
玄奘取经归来,唐太宗特制《圣教序》予以表彰,慧立、彦悰为了美化师尊的人格、功绩,又在传记里加入了许多神话因素,仿佛玄奘取经是“承天命”,有神力相助。
《大慈恩寺三藏法师传》记载玄奘取经史实最为详尽,胡适称它为“中国传记中第一部大书”,“极大地强化了玄奘取经的‘神话化’方向”。
水考题(时间:120分钟;满分:100分)一、现代文(论述类;实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题秦汉时期的反腐败秦朝对官吏的约束是很严的,制定的反腐败专项法律法规包括《为吏之道》等,突出规定了对官吏经管物资财产的法律监督,以杜绝贪污。
若挪用公款,则以盗窃论罪。
若通一钱者,则黥为城旦,即行贿受贿达到一个铜钱,就要受到脸上刺字并服苦役的刑罚。
《秦简·法律答问》中还规定“令曰勿为而为之,是为‘犯令’;令曰为之弗为,是为‘废令’也。
”即法律不允许做却做了或法律要求做而不做的,均属违法犯罪行为,该受惩罚。
这成了后代历朝的反腐立法的榜样。
秦朝的国家政权机关设三大部门。
行政机构的首长是丞相,军事机构的首长是太尉,监察机构的首长是御史大夫。
御史大夫位列“三公”,成为制约其他两公的有力工具,负责统率监察官员对所有政府机关及其官员的违法行为进行纠举弹劾,百官畏之为“风霜之吏”。
监察机构的一般官员为御史,一部分在朝廷内负责日常的监察工作,另一部分常驻地方郡一级政府,实施对地方的监察,因而又称监御史、监察史。
常驻地方的监御史地位也相当高,他们常与郡守、郡尉一起,并称“守、尉、监”。
为了防止任用官吏上的徇私舞弊行为,秦朝还规定“任人而所任不善者,各以其罪罪之”,即被推荐和任命的官吏犯罪,推荐和任命者须连坐,也即“保任连坐”罪。
这一做法,历代封建王朝均有沿用。
汉代完善了对官吏的考核,逐渐形成了以《上计律》《考功课吏法》为核心的考绩制度,希望通过强化官吏的考核来建设一支清正廉洁务实的官吏队伍。
汉律规定“吏坐受赇枉法,皆弃市”,且子孙三世“皆禁锢不得为吏”。
西汉武帝颁布的《监御史九条》和《刺史诏六条》正式把“吏不廉,背公向私”和“阿附豪强,进行贿赂”列为监察的重要内容,以后历代相沿不绝。
现在大家比较熟知的官员回避制度,就是初创于汉代。
当时实行“三互法”,其内容规定:本地人不得为本地长官、婚姻之家不得相互监临、有血缘关系或婚姻戚属关系的人,不得在同一部门或地区为官。
湖南省2018年普通高中学业水平考试信息语文模拟卷[答案]本试题卷6道大题,22道小题,共6页。
时量120分钟,满分100分。
一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。
译书与中国近代化XXX译书并非始于近代。
早在汉唐时期,我国就发生过大规模的佛经翻译活动,由此涌现出的一大批译著多以XXX为主,兼有其他各教。
其社会意义主要是宗教的传入,宗教的传播又往往同时伴随着文化的流通,文化交流愈广泛,宗教发展也愈充分,日益广泛的文化交流推动了社会的繁荣。
明末清初年间,西方XXXXXX传教士的译著在中国出现。
在XXX传教士中,XXX堪称杰出的代表。
他入乡随俗,将XXX与XXX相联系,以耶补儒,以儒证耶,力求说明XXX 与XXX的一致性;他还“以学术为媒”,努力用知识与文化去争取中国的士大夫,向他们展示西方日益发展的科学技术,借以抬高西方文化在中国的地位。
欧洲传教士远航东来,其社会意义已远不止于宗教,而是带来了有关西方世界的新信息,西学东渐由此拉开帷幕。
19世纪初,随着资本主义对中国的扩张,西方传教士再次来华,除了翻译《》以外,他们还编译各国史地和制度方面的书。
传教士们继续沿用传播科学的方法,以作为他们在中国活动的媒介。
主要是在沿海地区少数教民及上层官僚士大夫中间流传,内容逐步推广到政治、经济、思想文化等各个领域,其影响也日益扩大。
自洋务运动到戊戌维新时期的译书活动则由传教士逐渐转为以官方为主。
尽管近代中国官方译书从XXX便已开始,但是严格地说,由朝廷出面设置机构、组织人员,长时间比较系统地翻译西书,还是在第二次鸦片战争以后。
这时朝廷从事翻译工作的主要机构是同文馆和XXX。
前者译书内容以世界知识,包括各国历史、国际法和有关史论为主;后者的译书以应用科学为主。
1901年,XXX一、XXX奏请在南京设立XXX。
这样,从中央到地方,自上而下地形成了一个官方译书系统。
官方译书主要还是以应用科学为主,重点是在兵学知识、工艺制造和自然科学理论,特别是数学、物理和化学方面,这和当时的国内需求和朝廷的政策是分不开的。
2018年湖南省普通高中学业水平考试仿真试卷(专家版一)语文注意事项:1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示;4.请勿折叠答题卡,保证字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。
本试题卷共7页,22道小题。
时量120分钟,满分100分。
一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1—3题。
《西游记》为何以神话小说定型竺洪波按一般文学史常识,以书名“西游记”所标,表现“西天取经”母题的《西游记》理应是一部名人旅行记或英雄历险记,正如《马可·波罗游记》和《鲁滨逊漂流历险记》。
当然,从“取经求法”的佛教题材上看,《西游记》则更有理由是一部弘扬佛法的宗教小说。
然而令我们深感诧异的是,《西游记》却偏偏是一部恣肆汪洋、瑰玮壮丽的神话小说。
这一“反差”中隐含着《西游记》演化的机制与线索。
最早记载取经史实的是玄奘《大唐西域记》(玄奘口述,辩机执笔),它具有神奇性神话元素。
大唐初年,国门未开,虽然历史上不乏张骞、班超、朱士行、法显等先贤的“通西域”之旅,但国人对西域的认知尚停留在想象层面。
西域,狭义所指为我国西部领土,广义上则泛指包括今亚洲中、西部,印度半岛,欧洲东部和非洲北部在内的广大地区。
玄奘《大唐西域记》所指大约介于两者之间。
因为地理、气候、语言、宗教和历史的特殊性,《大唐西域记》所记西域见闻颇具神奇性,有的简直就是微型神话。
另一部重要史著是慧立、彦悰所著《大慈恩寺三藏法师传》。
玄奘取经归来,唐太宗特制《圣教序》予以表彰,慧立、彦悰为了美化师尊的人格、功绩,又在传记里加入了许多神话因素,仿佛玄奘取经是“承天命”,有神力相助。
《大慈恩寺三藏法师传》记载玄奘取经史实最为详尽,胡适称它为“中国传记中第一部大书”,“极大地强化了玄奘取经的‘神话化’方向”。
江永二中12级高二第三次月考试卷语文本试题卷分选择题和非选择题两部分,共8页。
时量120分钟,满分100分。
一、选择题(第1至12小题,每题2分,共24分)1.下列词语中加点字的注音,有错误...的一组是A.彷.(páng)徨忌讳.(huì)游说.(shuì) 脉.(mò)脉含情B.憎.(zēng)恶桀骜.(ào) 专横.(hèng) 无济.(jì)于事C.校.(xiào)对莅.(lì)临沉淀.(diàn) 咬文嚼.(jué)字D.诧.(chà)异作揖.(yī) 解剖.(pōu) 一蹴.(cù)而就2.下列各句中加点的成语使用不恰当...的一项是A.孔子是富于感情的人,无论是在教导学生的过程中,还是在周游列国的旅途中,他的喜怒哀乐都溢于言表....。
B.中国古代的称谓语丰富多样,名目繁杂,有谦称、敬称、雅称、俗称、婉称、绰号等等,可谓琳琅满目....。
C.《红楼梦》的语言,形成了生动形象、准确精炼、流畅自然的特点,是汉语运用到炉火纯青....程度的典范。
D.马克思在他所研究的每一个领域,都有独到发现,这样的领域很多,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止....。
3.下列句子中有语病...的一项是A.古老的汉字以它独特而智慧的方式解决了现代化信息处理的难题,踏着青春的步伐活跃在现代生活中。
B.对联是一种特殊的艺术,欣赏对联,可以增长人文知识,了解风土人情,享受审美乐趣,陶冶高尚情操。
C.古典诗词,千百年来代代相传,许多篇章为人们熟读成诵,一个很重要的原因就是语音和谐优美形成的。
D.三湘大地历来是一片文化的沃土,素有“炎舜故里、屈贾之乡”和“惟楚有才,于斯为盛”的美誉。
4.下列词语中有错别字....的一组是A.苍茫惆怅踱步惊心动魄 B.辗转垦求捍卫绿树成茵C.嬉笑佳肴崭新兴高采烈 D.诘问会晤切磋以身作则5.下列填入横线处的语句,排序最恰当的一项是朗读是学习语文的重要方式。
2018年湖南省普通高中学业水平考试语文试题(含答案)2018年湖南省普通高中学业水平考试语文本试题卷6道大题,22道小题,共7页。
时量120分钟,满分100分一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。
XXX为什么能够写成《茶经》XXX陆能够写成《茶经》,首先是与当时的时代环境分不开的。
唐代是我国茶叶生产和饮茶风大发展的时代。
唐以前,我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方。
到了XXX开元年间,北方饮茶随着的兴起而盛行起来,北方盛行饮茶的风气极大地促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。
当时,茶叶产量与全国人口平均茶叶消费水平都是相当高的。
唐代茶叶经济的繁荣,是XXX能够写出《茶经》的社会基础。
另外,唐代儒、释、道三家融合为《茶经》的产生注入了文化基因。
晋代XXX《魏都赋》中有“壹八方而混同,极风采之异观”一句,可以说是对唐文化海纳百川的生动写照。
在唐代,茶成为沟通儒、释、道三家的媒介。
儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,都是通过茶净化思想,纯洁心灵。
具体而言,儒家主张在饮茶中沟通思想,创造和谐气氛,增进友情;且各家茶文化精神都是以儒家的“中庸”为前提的。
XXX强调“禅茶一味”,以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理,有助于茶人的修身养性。
道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想,在为茶道树立灵魂的同时,还提供了崇尚自然崇尚朴素和重生、贵生、养生的思想。
XXX的《茶经》正是吸收了儒、释、道三家的思想精华,他创立的答道以“中和”为本,是中国儒、释、道三家优秀文化思想的集结。
再有,唐代文人士子对茶的推崇,并由此形成的茶文化圈为XXX《茶经》的写作提供了文化土壤。
唐代文人常常以茶会友,以茶传道,以茶兴艺,使茶饮俗在文人生活中的地位提高,使茶的文化内涵更加深厚。
文人学士深得茶之益处:可以清醒头脑,增强思维能力,易来灵感,于是他们争相讴歌茶事。
2018年湖南省普通高中学业水平考试仿真试卷(专家版六)语文(含详细答案)2018年湖南省普通高中学业水平考试仿真试卷(专家版六)语文现代文(论述类、实用类)阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
模仿与创造是艺术中两个重要的概念。
艺术上的模仿最重要的是技巧。
技巧可以分为两项说,一项是关于传达的方法;一项是关于媒介的知识。
先说传达的方法。
凡是创造之中都有欣赏,但是创造却不仅是欣赏。
创造和欣赏都要见到一种意境。
欣赏见到意境就止步,创造却要再进一步,把这种意境传达出来让旁人领略。
比如我此刻想象到一个很美的夜景,其中园亭、花木、湖山、风月,件件都了然于心,可是我不能把它画出来。
因为我不能动手,不能像支配筋肉一样任意活动。
我如果勉强动手,我所画出来的全不像我所想出来的,我本来要画一条直线,画出来的线却是七弯八扭,我的手不能听我的心指使。
穷究到底,艺术的创造不过是手能从心,不过是能任所欣赏的意象支配筋肉的活动,使筋肉所变的动作恰能把意象画在纸上或是刻在石上。
这种筋肉活动不是天生自在的,它须费一番功夫才学得来,起初都要经过模仿。
中国诗人和文人向来着重“气”字,我们现在来把这个“气”字研究一番,就可以知道模仿筋肉活动的道理。
曾国藩在《家训》里说过一段话,很可以值得我们注意:凡作诗最宜讲究声调,须熟读古人佳篇,先之以高声朗诵,以昌其气;继之以密咏恬吟,以玩其味。
二者并进,使古人之声调拂拂然若与我喉舌相习,则下笔时必有句调奔赴腕下,诗成自读之,亦自觉琅琅可诵,引出一种兴会来。
从这段话看,可知“气”与声调有关,而声调又与喉舌运动有关。
韩昌黎也说过:“气盛则言之短长与声之高下皆宜。
”声本于气,所以想得古人之气,不得不求之于声。
求之于声,即不能不朗诵。
所以从前古文家教人作文最重朗诵。
姚姬传与陈硕士书说:“大抵学古文者,必须放声疾读,又缓读,只久之自悟。
若但能默看,即终身作外行也。
” 从此可知从前人所谓“气”也就是一种筋肉技巧了。
2018年湖南省普通高中学业水平考试模拟试卷三(长郡版)语文本试题卷共7页,22道小题。
时量120分钟,满分100分。
一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国科幻小说“火”了吗?“科幻小说火了。
”但是,这种“火了”到底是真实的繁荣,还是某种虚假的幻象?要清晰地解答这个问题,我们必须同时在两个向度上进行比较。
首先是横向比较,让我们看看中国科幻与美国科幻(之所以选美国,是因为它的科幻产业最为发达)到底存在什么样的差距。
美国科幻有数量庞大的作家群体。
最近40多年来,仅获得美国科幻协会颁发的“星云奖”的作家就有400多位,其中包括罗伯特·海因莱因、雷·布拉德伯里、艾萨克·阿西莫夫等数十位享誉世界的大家。
同时,作为重要的创意产业之一,美国科幻的利润中心,也已经完成了从杂志向畅销书再向影视游戏的转移。
而我们的科幻产业却仍处于从杂志向畅销书过渡的初级阶段,主要表现在以下两个方面:一是作家数量有限,经常发表作品的科幻作者不足百人,且基本都是业余写作。
大学里虽然有不少科幻作者,但他们中的大部分会因工作与生活压力在毕业后放弃科幻写作,二是作家发表作品的平台主要集中在杂志上,长篇科幻单行本的年出版量不足百种,畅销书寥寥无几。
影视、动漫、游戏、主题公园虽然都有所尝试,但作为产业链仍显得支离破碎,缺乏系统性及内部整合的动力。
目前正在推进的文化体制改革,也许能推动科幻产业链上下游资源的自主整合。
从纵向来看,虽然中国科幻的历史可以追溯到晚清,但其历程却坎坷曲折,历史上也只有在上世纪80年代初形成了短暂的高潮(仅持续了五六年的时间,很多人将那几年称为中国科幻的黄金时代)。
然而,1983年以后科幻却突然跌入谷底,成为不受人爱的“灰姑娘”,这一局面直到1997年才借由北京国际科幻大会以及《科幻世界》这本杂志本身对科幻阵地的坚守而改变。
那次大会在相当程度上扭转了科幻“胡思乱想”“伪科学”的负面社会形象,越来越多的人认识到,科幻有助于想象力的培养,而想象力是创造力的源泉;《科幻世界》多年对作者队伍的扶持与培养也在1997年之后显现成效。
2018湖南省普通高中学业水平考试试卷本试卷分为选择题和非选择题两部分,共22道小题,计8页。
时量120分钟,满分1 00分。
一、选择题(第l至12小题共24分,每小题2分)1.下列各组词语中加点的字的读音全都正确的一项是A.潜.(qián)伏摇曳.(yè)编辑.(jí)卷帙.(yì)浩繁B.逾.(yú)越戏谑.(xuè) 羞赧.(nǎn) 栩.(xǔ)栩如生C.簇.(cù)拥檄.文(xí) 神妪.(yù)溘.(hè)然长逝D.埋.(mán)怨口讷.(nà) 泥淖.(nào) 迥.(jiǒng)然不同2.下列各组中有错别字的一项是A.切磋陪衬漫溯短小精悍B.班斓和霭枯躁安然无恙C.膨胀景仰会晤无动于衷D.荡漾撰写怂恿风华正茂3.下列句子中,标点符号使用不正确...的一项是A.“可是一个人并不是生来要给打败的,”他说,“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。
”B.无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。
C.在这千万被饲养者中间,没有光、没有热、没有温情;没有希望、没有法律、没有人道。
D.今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。
4.下列句子中有语病的一项是A.新时代的大学精神,应体现出中国特色、时代特点和文化特征。
B.湖湘文化的经世致用精神对矫治各种形式主义弊端有显著的作用。
C.三年来,汶川灾后重建成就显著,其原因是因为社会各方团结协作的结果。
D.5月1目起实施的“刑法修正案”规定,醉酒驾驶机动车要追究刑事责任。
5.填入下面横线的语句,衔接最恰当的一项是据有几个文学史家的意见,诗的发展是先有史诗,次有戏剧诗,最后有抒情诗。
_______。
①中国诗可不然。
②纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现的异常之早。
③所以,中国诗是早熟的。
2018年湖南省普通高中学业水平考试语文本试题卷6道大题,22道小题,共7页。
时量120分钟,满分100分一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。
陆羽为什么能够写成《茶经》慧楠陆能够写成《茶经》,首先是与当时的时代环境分不开的。
唐代是我国茶叶生产和饮茶风习大发展的时代。
唐以前,我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方。
到了唐玄宗开元年间,北方饮茶随着佛教禅宗的兴起而盛行起来,北方盛行饮茶的风气极大地促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。
当时,茶叶产量与全国人口平均茶叶消费水平都是相当高的。
唐代茶叶经济的繁荣,是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。
另外,唐代儒、释、道三家融合为《茶经》的产生注入了文化基因。
晋代左思《魏都赋》中有“壹八方而混同,极风采之异观”一句,可以说是对唐文化海纳百川的生动写照。
在唐代,茶成为沟通儒、释、道三家的媒介。
儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,都是通过茶净化思想,纯洁心灵。
具体而言,儒家主张在饮茶中沟通思想,创造和谐气氛,增进友情;且各家茶文化精神都是以儒家的“中庸”为前提的。
佛教强调“禅茶一味”,以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,有助于茶人的修身养性。
道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想,在为茶道树立灵魂的同时,还提供了崇尚自然崇尚朴素和重生、贵生、养生的思想。
陆羽的《茶经》正是吸收了儒、释、道三家的思想精华,他创立的答道以“中和”为本,是中国儒、释、道三家优秀文化思想的集结。
再有,唐代文人士子对茶的推崇,并由此形成的茶文化圈为陆羽《茶经》的写作提供了文化土壤。
唐代文人常常以茶会友,以茶传道,以茶兴艺,使茶饮习俗在文人生活中的地位大大提高,使茶的文化内涵更加深厚。
文人学士深得茶之益处:可以清醒头脑,增强思维能力,易来灵感,于是他们争相讴歌茶事。
像孟浩然、王昌龄、李白、元稹、白居易等人,都留下了许多脍炙人口的茶诗,内容包括了名答、答人、煎茶、饮茶,茶具,采茶、制茶等各个方面。
可以说唐代文人品茶,已经超越口腹的满足,而上升到从审美的角度来品不赏茶的色、香、味、形,强调的是心灵感受,追求天人合一的最高境界。
而这种境界正是陆羽所追求并体现于《茶经》中的。
除了外部因素外,陆羽的人生经历,也是他能够出出《茶经》的一个重要因素。
据记载,陆羽本是一个弃婴,后被龙盖寺智积禅师收养。
其间他常汲井烹茶,又服侍师父与宾客品茶斗茗,通过耳濡目染,学到了许多茶事,并熟悉了烹茶技艺,自己也逐渐成为一个嗜茶的人。
后来,他得到了竟陵太守的赏识,被介绍到天门西北火门山跟邹夫子学习。
这期间,他经常为老师煮茗烹茶。
二十岁左右,他借机出游,先后游历了襄、荆、峡州等茶区,考察了当地的茶叶生产。
安史之乱爆发后,他遍历长江中下游和淮河流域,考察、搜集了有关茶叶生产和其他茶事的资料。
公元760年,陆羽在盛产名茶的湖州苕溪结庐隐居,并以此地为据点,每年都背着采制茶叶的工具前往湖、苏、常、润、杭、越等州的深山中采制春茶,向茶农学习经验,考察茶叶生产。
他随时将游历考察时的见闻记录下来,同时在实践中丰富自己的茶叶知识和制茶烹茶技能,这无疑为他写作《茶经》莫定了坚实的基础。
为了总结茶叶生产和制茶、烹茶的相关技术经验,以及满足茶叶生产者和消费者的需要,陆羽决心总结自己半生的饮茶实践和茶学知识写出一部茶学专著,于是就有了我们目前看到的《茶经》。
1.下列对陆羽写成《茶经》的原因的表述,不正确...的一项是A.唐代茶叶经济的繁荣以及饮茶风习的盛行,是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。
B.唐代文化海纳百川,儒、释、道三家的融合,为《茶经》的产生注入了文化基因。
C.唐代文人士子对茶的推崇并由此形成的茶文化圈为《茶经》的写作提供了文化土壤。
D.陆羽一生经历丰富,许多活动与茶相关,这是他能够写作《茶经》的另一外部因素。
2.下列有关茶文化的阐述,不正确...的一项是A.儒家讲求以茶修德,主张在饮茶中沟通思想,创造和谐气氛,增进友情。
B.佛家讲求以茶修性,纯洁心灵,强调“禅茶一味”,以茶助禅,以茶礼佛。
C.道家学说为茶道树立灵魂,在体味苦寂的同时注入了“天人合一”的思想。
D.唐代文人讲求以茶会友、以茶传道、以茶兴艺,文人学士也用茶清醒头脑。
3.下列说法与原文意思不相符...的一项是A.唐玄亲开元年间,茶叶产量与全国人口平均茶叶消费水平当时在世界上是最高的。
B.唐代文人品茶超越了口腹的满足,强调的是心灵感受,追求天人合一的最高境界。
C.孟浩然,李白、白居易等文人学士深得茶之益处,都留下了许多脍炙人口的茶诗。
D.陆羽在湖州苕溪结庐隐居期间,在实践中丰富了自己的茶叶知识和制茶烹茶技能。
二.文言文阅读(12分。
选择题8分,每小题2分:翻译题4分)阅读下面的文言文段,完成4-8题楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。
张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。
”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。
”良乃入,具告沛公。
沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。
且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。
”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。
”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣,”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。
”张良出,要项伯。
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍也。
”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。
”沛公曰;“诺。
”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。
因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。
不如因善遇之。
”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。
今者有小人之言,令将军与臣有郤。
”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。
不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。
项王、项伯东向坐;亚父南向坐,亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。
范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。
若入前为寿寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。
不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。
寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。
”项王曰:“诺。
”项庄拔剑起舞。
项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
4.下列句中加点词的解释,不正确的一项是A.素善.留侯张良善:交好B,籍.吏民,封府库籍:户籍C.且日不可不蚤自来谢.项王谢:道歉D.然不自意.能先入关破秦意:料想5.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是A.谁为.大王为此计者为.天下笑者,何也B.项伯杀人,臣活之.我见相如,必辱之.C.不如因.善遇之侍者因.此觉知D.得复见将军于.此月出于.东山之上6.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是A.沛公奉厄酒为寿,约为婚.姻.B.备他盗之出入与非常..也C.日.夜.望将军至,岂敢反乎D.将军战河北..,臣战河南7.下列对文段中人物的分析,不正确...的一项是A,项伯在获悉军情以后,为报恩而私见张良,泄露军情,保护刘邦,还以为是在成全项羽有度量的美名。
可见他不是内奸。
B.刘邦得知项羽要进攻时,虚心向张良请教,并将自己的错误推到别人头上,还趁机拉拢项伯为他所用。
可见其善于应变。
C.张良深刻了解刘邦的性格,说出见解时,能够审时度势,提出问题,启发刘邦醒悟而采纳自已的建议,可见其足智多谋。
D.项羽听到项伯说沛公不敢暾背叛时,就答应项伯“善遇之”,第二天与刘邦见面时直言是曹无伤告密。
可见其政治上幼稚。
8.请把上面文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
(4分)沛公曰:“孰与君少长?(2分)译文君为我呼入,吾得兄事之.(2分译文三、诗文默写和古代诗歌鉴贯(10分)9.默写出下列空缺处的文字,(任选三题,每空1分,共6分)(1)不见复关,________________。
既见复关,________________(2) ______________,鸡鸣桑树颠,户庭无尘杂,________________(3)回首向来萧瑟处,________________,________________(4)骐骥一跃,________________,驽马十驾,________________10.阅读下面的宋诗,完成题目,(4分)咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
注】①解把:解得,懂得,②飞花:柳絮。
这首诗巧用________________的修辞手法,借物抒情,以物明理,借描写柳树来讽刺________________的人。
四、现代文(文学类)阅读(15分)阅读下面的文章,完成11~14题生命是美丽的李永康举目远眺,没有绿色,天是黄的,地是黄的,路两边的蒿草是焦黑的。
尽管来这个地方之前,我有充分的心理准备,可眼前的景象还是让我大吃一惊。
最难的是给乡村孩子们上课。
书上好多外面世界的精彩,他们闻所未闻。
一些新鲜的词汇,我往往旁征博引,设喻举例讲得口干舌燥,他们却是一脸陌生。
有一天上自然课讲到鱼,我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。
他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。
我只好借了辆自行车,利用星期天骑了三十多里路,到一个小镇上自掏腰包买了几条回来。
那节课,同学们高兴得像过节一样,我却流下了热泪。
听当地的老师讲,这里的学生有个最大的缺点,就是上课爱迟到。
但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象。
为此,我非常得意。
我当年读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,就常常采取这种极端的行为来“报复”。
虽然最终受伤害的是我,可我当时就是不明白。
现在我也为人师表了,如果我的学生这样对待我,我又作何感想呢?世界上的事就是怪,不想发生的事偏发生了。
我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。
原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨五点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路。
夏天还可以对付,可眼下是深冬一一寒风刺骨。
我要求他住校。
他说他回家和父母说说。
第二天,他却没来上课。
我非常着急,找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他,他还是没来。
我在当地老乡的带领下,来到了他家。
忽然间,“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。