出师表
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诸葛亮《出师表》全文先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
《出师表》(诸葛亮)先帝创业未半而中道崩殂..,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋.也。
然侍解词:翻译:卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇..,欲报之于陛下也。
诚宜开张解词:翻译:圣听,以光.先帝遗德,恢弘..失义.,以塞忠谏之路..志士之气;不宜妄自菲薄,引喻也。
解词:翻译:宫中府中,俱为一体,陟罚臧否..,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司解词:翻译:论其刑.赏,以昭陛下平明之理.;不宜偏私,使内外异法也。
解词:翻译:侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔..以遗.陛下。
解词:翻译:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨.之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
解词:翻译:将军向宠,性行淑均..,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
解词:翻译:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
解词:翻译:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先解词:翻译:帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,解词:翻译:此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
解词:翻译:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑.鄙.,猥.解词:翻译:自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰..。
后值倾覆,解词:翻译:受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
解词:翻译:先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先解词:翻译:帝之明,故五月渡泸,深入不毛..。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶解词:翻译:竭驽钝..奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
..,攘除至于斟解词:翻译:酌损益..,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
解词:翻译:愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
出师表原文全篇及注释《出师表》是中国历史上一篇著名的文言文政治公文。
出师表是东汉末年著名将领魏武帝曹操写给自己的儿子曹丕的书信,用以告诉儿子即将率领三十万大军北征,向辽东的乌桓族发动战争,同时也是对曹操社会地位和权力合法性的正当性辩护。
以下是《出师表》的原文及注释:臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂。
今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
臣以北军屯田为名,实为训练战士;以傍边修造为名,实为防备辽东。
先帝称臣为“儒将”,以臣将才不及奇才也。
奇才,不在射犬之技,有所短,无所长,安能与人争高下?当今之世,猛士并起,壮士披发,竞欲效锺、毓之功,不肯效阴、顾之行。
当此之际,虽欲从事先帝之业,殆已不能矣。
且先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,而一旦之间,披沥璀璨,沦于刍狗之辈,惜哉!异时悔之,何及哉?今当远离,临表涕泣,不知所言。
臣伏见阙下之泪,敢奉告于陛下。
臣以为天下大事系于缓急之间,因之当决于殿下。
愿陛下勿以臣之愚鲁、识浅,疑念付托,以致阙失先帝之聪明,臣之躯,异日之辱愧也。
昔先帝之所以遗臣以大事也,曰:“非尔族类,不能弘道于前,故留臣。
”此言非特承宠纳私之意,其自见于今日之政事者矣。
故曰:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
”后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托非人,以至于今。
虽然,道义之徒,死而后已,可传于后世矣。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,还以家事择君,臣名虽微,望尘莫及,当有抗志,不效穷耳。
先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈( xi è)于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗(y í) 德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟( zhì)罚臧( zāng)否( p,ǐ不)宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸( yōu)之、费祎( yī、)董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗( wèi )陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨( bì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行( háng )阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长 (zh ǎng) 史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻 (wèn) 达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥( wěi )自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间 , 尔来二十有( y?u )一年矣!先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙( sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(sh ù) 竭驽(nú)钝,攘( r ǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
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诸葛亮是三国时蜀汉丞相,历史上有名政治家、军事家。
陈寿说他“少有逸群之才,英霜之器,身长八尺,容貌甚伟”。
汉末避乱荆州,躬耕隐居。
常以管仲、乐毅自比。
后辅佐刘备,联合孙权,在赤壁地方打败曹操,占领荆州,西取益州,建蜀汉。
刘备称帝,他任丞相。
刘备死,受托辅助后主刘禅。
他志在恢复汉室,统一中国,曾先后六次北伐中原,建安十二年(234)死于军中,终年五十四岁。
著有《诸葛亮集》。
诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。
古往今来的政治家,诸葛亮几乎可以说称得上是完人。
他跟着刘备,后来刘备死后,他又辅佐刘禅,刘禅是那么一个庸人,但是诸葛亮辅佐了他,大权都在诸葛亮手里。
这个人没有野心,没有说是把刘禅弄下去,自己来作皇帝,没有这种心。
刘禅什么事都交给诸葛亮,从没有怀疑过诸葛亮会不会夺他的权,夺他的皇位,没有过。
也从来没有一个人在他中间来挑拨,没有一个人对刘禅说:"诸葛亮权限大了,对你不利。
"或对诸葛亮说:"刘禅那么不中用,应该夺他的天下,自己作皇帝"。
除了刘备托孤时说过这句话外,没有人说过这句话。
君臣相信,群臣彼此之间相信,这点在历史上是很突出的,不容易,群臣之间古往今来的很少人做到这一点,皇帝如果不行的时候,权臣权力大的时候,总是发展到篡位夺权。
皇帝如果要是有点力量的时候,相权力大时,总是一定要把他拿掉,好的把他弄掉,坏的就杀。
这篇表写于蜀汉建兴五年(227)诸葛亮第一次出师伐魏之前。
其时蜀汉已从亭(今湖北宜都)战役的惨败中初步恢复过来,既与吴国通好,又稳定了自己的战略后方,伐魏时机臻于成熟。
在这篇表文中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
《出师表》原文及译文出师表原文先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
译文先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国,蜀汉国力薄弱,处境艰难。
这确实是国家危急存亡的时期啊。
出师表原文全篇及注释《出师表》是中国古代文学名篇之一,由东汉末年的诸葛亮所写,是一封给刘备的表文。
下面是《出师表》的原文全篇及注释。
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
1. 先帝:刘备的父亲刘弘,也称为刘备创业时的重要支持者。
2. 中道崩殂:刘备在建业称帝后逝世。
3. 三分:指刘备、曹操、孙权三方势力的对峙局面。
4. 益州:刘备在巴蜀地区的势力范围。
5. 忠志之士:指对国家忠心耿耿的志士。
6. 追先帝之殊遇:指回顾刘备在世时的殊遇和恩典。
7. 开张圣听:指开放圣听,接纳忠言。
8. 先帝遗德:指刘备的遗德和圣明治理的理念。
9. 恢弘志士之气:指振兴和激发有志之士的斗志。
10. 妄自菲薄:指自己过于谦虚、自贬身份。
11. 引喻失义:指用不合适的比喻来说明自己的身份和态度。
12. 忠谏之路:指给予君主忠告的机会和途径。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
13. 宫中府中:指皇宫和地方政府。
14. 陟罚臧否:指升迁和处罚。
15. 异同:指宫中和府中对待奸犯和忠善者的态度是否一致。
16. 有司:指官方的司法机关。
17. 昭陛下平明之理:指明确展示君主的公正原则。
18. 偏私:指偏袒个人、亲信,而不公正。
19. 内外异法:指内外有不同的法律规定。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下;愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
20. 侍中、侍郎:指宫中的高级官员。
21. 郭攸之、费祎、董允:刘备重用的三位重要谋士。
22. 志虑忠纯:指他们的志向和忠诚纯粹。
23. 拔以遗陛下:指刘备在世时将他们选拔起来,并传承给刘备的儿子刘禅。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
译文:先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国,蜀汉国力薄弱,处境艰难。
这确实是国家危急存亡的时期啊。
不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。
出师表原文翻译出师表原文翻译《出师表》文言文选入初中语文,人民教育出版社九年级(上册),是即将开学的九年级的同学们要学习的文章。
以下是小编收集整理了出师表原文翻译,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《出师表》原文臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。
先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wèn)达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣!先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
《出師表》(一)作者:諸葛亮(一八一──二三四),字孔明,瑯琊陽都(今山東沂水縣)人,三國時代著名的軍政家。
東漢末年隱居於南陽隆中山(今湖北襄陽縣),時人稱為「臥龍先生」。
建安十二年(二O七)劉備三顧草廬,請他出山協助軍國大事,這時諸葛亮年二十七歲。
他主張聯吳抗魏,先後奪取荊州、益州、漢中等地,建立蜀國,形成三國鼎立的局面。
劉備死後,他輔助後主劉禪十多年,曾被封為武鄉侯,世稱諸葛武侯。
諸葛亮幫助蜀國安定內政,並多次出兵伐魏,惜未能成功。
建興十二年(二三四)秋,出兵北伐至五丈原(今陝西郿縣)時,因積勞成疾,病死軍中,終年五十四歲,諡號忠武。
後人把他的著作輯成諸葛亮集。
(二)題解:本文選自晉陳壽三國志蜀書諸葛亮傳,本無篇名。
出師表一名最早見於南朝梁蕭統的昭明文選中。
「出師」,即率軍出征的意思;「出師表」,即諸葛亮於出師北伐前所寫的奏表。
自劉備於公元二O七年三顧草廬後,諸葛亮即忠心耿耿地輔助劉備。
至赤壁之戰(二O八)後,天下三分為魏、蜀、吳三國。
蜀漢劉備於建安二十九年(二二四)征吳失敗,病死於白帝城,臨終託諸葛亮輔助劉禪,光復漢室。
當時三國中蜀漢實力最弱,諸葛亮為保蜀漢政權,認為必須發憤圖強,乃於建興五年(二二七),決定北伐曹魏,並於出師前寫了這篇奏章給劉後主。
由於劉後主本性愚昧,喜親近小人,所以諸葛亮在表中懇切地向後主提出治國的建議,並針對後主的錯誤,對他千叮萬囑,同時還說明北伐的原因及表明自己效忠的心跡。
寫來情理兼備,誠懇真摰,感人肺腑,是歷來傳誦的奏表名篇。
表,是古代臣子向君主陳述意見的文章,屬於奏議類的文體,又稱「疏」、「奏」等。
(三)主旨:諸葛亮北伐曹魏前,上表後主劉禪,分析當時的形勢,指出北伐是興復漢室的唯一路向。
而內政修明,國內鞏固,更是北伐的後盾,因此全文著重勸勉後主親賢臣、遠小人、虛心納諫、執法公平,作好一切安排。
最後更剖白自己的忠心,必定盡力謀求興復漢室,以報答先帝知遇之恩。
(四)段落大意:全文劃分為七個段落:第一段:指出當前形勢危急,勸勉後主應虛心納諫,發憤圖強。
第二段:說明宮中、府中都是一個整體,賞罰直公平。
第三段:舉薦宮中可任用的賢臣。
第四段:舉薦宮中可任用的武將。
第五段:借前漢、後漢興衰的歷史教訓,告誡後主要親賢臣,遠小人。
第六段:追述先帝的知遇之恩,表明願對蜀漢效忠的心跡及北伐曹魏的決心。
第七段:總結全文,並抒發上表時的心情。
(五)內容分析:本文並分七段,可劃分為四部份:第一部份:論形勢──這部份由「先帝創業未半而中道崩殂」至「欲報之於陛下也」。
分析當時對蜀國不利及有利的形勢。
1.對蜀國不利的形勢:(1)先帝創業未半而中道崩殂危急存亡之秋(2)天下三分,益州疲弊。
2.對蜀國有利的條件:(1)侍衛之臣,不懈於內(2)忠志之士,忘身於外他們不忘先帝恩德,不改對後主的忠心,蜀國轉危為安,化險為夷仍有希望。
補充:細閱以下一段出師表的文字,並回答問題:先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
然侍衞之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。
誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
(1)這段文字中,諸葛亮勸說的對象是誰?(一九八二) (2分)(2)從這段文字可知當時哪些形勢對蜀國不利?為何文章一開首就提及這些危機?(6分)(3)諸葛亮認為蜀國有哪些條件可轉危為安?為何強調羣臣「蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也」?(4)本文題為「出師表」,甚麼是「表」?若把「出師表」改為「出師書」適當嗎?為甚麼?(一九八三) (5分)答(1) 諸葛亮勸說的對象是蜀漢後主劉禪。
(2) ○1對蜀國的不利形勢:(i)劉備開創基業不到一半便逝世,蜀漢失去英明的領導人。
(ii)當時天下三分,蜀漢長年征戰,軍士勞累,人民困苦,勢力最弱。
○2開首即提及不利形勢的原因:(i)警惕後主必須重視國家安危。
(ii)暗示後主必須謹慎施政,以維持蜀漢基業,完成劉備興復漢室的心願。
(iii)為後文的勸導奠定基礎,條陳說理。
(3) ○1對蜀國的有利形勢:(i)朝中負責政務的大臣,皆勤勞盡責,完成劉備興復漢室的心願。
(ii)在外作戰的將士,皆奮不顧身,捍衞國士。
○2強調羣臣「蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也」的原因:(i)指出朝中文臣武將皆願效忠先帝及後主,他們都是忠信可用的。
(ii)暗示後主應效法先帝信用賢臣,才能得到百官盡忠效力。
(4) ○1「表」:是古代臣子向君主陳述意見的文章,屬於奏議類文體,又「奏疏」、「奏章」。
○2將「出師表」改為「出師書」並不適當。
因為「表」是臣子給君主的上行式奏章;而「書」是人與人之間或國與國之間互相往來的平行式函件。
第二部份:進諫言──這部份由「誠宜開張聖聽」至「可計日而待也」。
諸葛亮向後主要廣開言路、執法公平、善用人才及親賢遠小。
進諫內容如下:(1)廣開言路:後主應虛心納諫,多聽取臣民的意見,以光大先帝遺留下來的美德,提高志士們的鬥志;不應隨便看輕自己,說不合義理的話,以致堵塞忠臣進諫之路。
(2)執法公平:諸葛亮認為宮中府中都是一個整體,賞善懲罰的制度不應有所不同,凡違法的及盡忠的都應該交給負責的官員,定其賞罰,不應該偏袒某一方面,令宮中府中有不同的法制。
(3)善用人才:朝中內政可交由侍中郭攸之、費褘,侍郎董允,尚書陳震及長史張裔等賢臣主理。
軍務可交由將軍向寵及參軍蔣琬等良將負責。
這樣漢室的興隆,便指日可待。
(4)親賢遠小:以先漢親賢遠小興隆,後漢親小遠賢而衰亡的史例,勸勉劉後主應親信賢臣,遠離小人。
補充:諸葛亮對於自己出師北伐後,朝中政務及軍務上有何安排及建議?(4分) 1)諸葛亮對出師北伐後,朝中政務及軍務上的安排及建議:○1對待宮中及丞相府的官員應一視同仁,執法要公平一致,不宜有所偏私。
○2政務上:交由侍中郭攸之、費褘,侍郎董允,尚書陳震及長史張裔主理。
○3軍務上:交由將軍向寵及參軍蔣琬負責。
2)細閱下列出師表一段文字,並回答問題:(1)諸葛亮表中舉薦了哪些文臣、將領?他們各有甚麼才幹德行?任用他們對蜀漢有何助益?(6分)(2)諸葛亮為甚麼要向後主推薦文臣、將領?(4分)(3)諸葛亮在表中只賢臣之名,而不提小人之名,原因何在?(4分)答(1) 諸葛亮在表中舉薦的文臣、將領,其才幹德行及其對蜀漢的助益:(2)諸葛亮向後主推薦文臣武將的原因:○1後主昏庸:後主年少無知,缺乏治國經驗,且為人昏庸,寵信小人,故明確地舉出賢臣的名字及各人的才幹德行,使後主知所任用,不致誤信小人。
○2穩定後方:諸葛亮出師在即,擔心後主無法治理朝政,故舉薦賢臣輔助國政,以求穩後方,專心領兵北伐。
(3)諸葛亮在表中只提賢臣名字,不提小人之名的原因:○1他為人厚道,隱惡揚善。
○2後主未必會認為所指者為小人,以免引起後主的反感而不聽勸導○3若後主執迷不悟,即使提出小人名字亦沒有用處。
○4恐怕在出師後,小人會乘機報復,陷害忠良,破壞北伐計劃。
第三部份:表心志──這部份由「臣本布衣」至「而忠陛下之職分也」。
說明北伐曹魏的原因及上表的原因。
(1)表達心志:表明自己本志淡泊名利,因感激先帝的殊遇及臨終遺詔,於是日夜憂心盡忠,目的在報答先帝及效忠後主。
(2)北伐原因:說明南方已平定,兵甲充足,北伐時機正成熟,應把握時機採取行動,討伐曹魏;也藉此宣示自己北伐的決心。
補充:1)細閱下列出師表的一段文字,並回答問題:臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。
後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。
(1)諸葛亮原來的生活及志向是怎樣的?(3分)(2)他為何放棄原有的生活,而輔助劉備?(2分)(3)諸葛亮得到劉備甚麼「殊遇」?(2分)(4)諸葛亮記述他與先帝的關係,用意何在?(一九八八) (5分)(5)試從這段文字中,找出兩個對偶句。
(2分)(1)諸葛亮原來的生活及志向:○1生活:本是平民,在南陽親自耕種維生。
○2志向:只求在亂世中苟且偷生,不渴望在諸侯中揚名顯達,可見他淡泊名利。
(2)諸葛亮放棄原有的生活,輔助劉備的原因:因為劉備不惜紆尊降貴,三顧草廬,諸葛亮由於感激劉備知遇之恩,便出山輔助劉備。
(3)劉備對諸葛亮的「殊遇」:○1紆尊降貴,三顧草廬,邀請他出山效命。
○2臨終託孤,委以軍政大事。
(4)諸葛亮記述他與先帝關係的用意:○1寫出先帝榜樣,叫後主效法先帝,應知人善任,信用賢臣。
○2表明自己忠心不貳,望後主對他加以信任,切勿受小人唆擺。
○3披露感恩之情,說明以上進言全屬忠諫,使後主容易接納。
○4以自己不負先帝殊遇而捨命效力一事作為後主的榜樣,希望後主能學習自己,不要忘記先人之業,奮發圖強。
○5以二十一年不平凡的歷程,說明創業艱難,激勵後主不可半途而廢,更不能前功盡棄。
(5)對偶:○1「苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯」○2「受任於敗軍之際,奉命於危難之間」2)試綜合全文,分析諸葛亮為何要出師北伐?諸葛亮出師北伐的原因:○1形勢所迫:就當前形勢而論,蜀漢非北上伐魏不可。
當時三國鼎立,蜀漢連年用兵,軍兵勞累,國力困乏,勢力最弱。
諸葛亮料定天下三分局面不會持久,苟安退守終會走向滅亡,所以他唯有乘時北伐,以振奮士氣民心。
○2帝業未成:劉備開創的帝業,尚未完成一半便死去,若要完成一統大業,便一定要北上伐魏。
○3職責所在:先帝知諸葛亮處事謹慎,故臨終前將國事交託給他,他為了報答劉備及效忠蜀漢,故必須謀求振作,否則便有損劉備的知人之明。
○4時機成熟:諸葛亮於二二五年五月,渾軍渡過瀘水,深入蠻方鎮壓叛亂,把南方平定,解除後顧之憂,且其時軍器和裝備充足,故應鼓勵和率領全國將士,北上收復中原,討伐曹魏,恢復漢室,重返洛陽。
○5表明心跡:後主昏庸,諸葛亮常受佞臣譭謗,他一向主張親吳政策,但他的兄長諸葛謹仕吳,弟諸葛誕仕魏,而這正成為別人攻擊的口實,因此他毅然親自率兵北伐,以表明效忠蜀漢的心跡。
第四部份:總全文──這部份由「至於斟酌損益」至「不知所言」。
諸葛亮再次勸諫後主奮發圖強。
(1)暗示修明內政與北伐勝利有密切的關係。
(2)重申圖強之法:○1諸葛亮:出師伐魏。
○2各賢臣:進興德之言。
○3劉後主:自謀、諮詢治國之道、察納雅言、追先帝遺詔。
(3)抒發臨別依依,涕淚交流之情。
(六)寫作技巧分析:○1情理兼備:作者用深厚的感情,揉合在闡述事理、發揮議論的文字當中,寫來情理並重,扣人心弦。
(1)說之以理:說理時層次分明,切中要點,富說服力。
○1作者分析天下形勢:「先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊」,以突出蜀漢的危險處境。
○2以對比手法引述先漢興隆、後漢衰亡的歷史事實,借古鑑今,以突出親賢臣遠小人重要性。