人教版历史必修三第二单元 西方人文主义精神的起源及其发展期末复习训练题
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人教版高中历史必修3第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题(每小题只有一个正确答案)1.某学校组织历史专题图片展览,下列四幅图片在同一橱窗展出。
请你选择最合适的专题名称()A.人文主义与经济发展 B.跟随新航路开辟的轨迹C.人和世界的发现 D.人类世界,天主教的天地2.与文艺复兴相比较,欧洲启蒙运动最突出的特点是()A.提出了建立资本主义社会的政治构想B.对天主教会发动了摧毁性的冲击C.以理性主义思想来观察社会现状D.号召广大民众投身资产阶级革命3.智者学派和苏格拉底思想的相同点是()A.有思想力度的人是万物的尺度B.以人和人类社会为探索的主题C.以人的感觉为判定万物的准绳D.强调道德行为是以知识为基础4.“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。
”这句话()A.强调了天赋人权的思想 B.抨击和批判了奴隶制度C.明确提出人民主权的学说 D.包含着法律面前人人平等的思想5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中称文艺复兴“为欧洲扩张提供了智力背景”,其含义是()A.人文主义为海外扩张提供了精神动力B.近代科学为海外扩张提供了知识条件C.哥白尼学说是新航路开辟的条件之一D.基督教神学是新航路开辟的动力之一6.据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。
路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道:“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。
据此,下列说法错误的是()A. 路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼B.路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”C.路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救1 / 7D.“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容7.苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。
他强调这一命题的主要目的是()A.阐释智者学派的主张 B.重建社会道德价值观C.普及人文哲学知识 D.反对直接民主制度8.下表是1277年巴黎主教坦皮尔从当时巴黎大学流行的各种观点中收集到的被宣布为异端的一些内容。
第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题1、苏格拉底以教人论辩术谋生,有人评价说:“掌握了诡辩术,就掌握了胜利。
”他的敌人指控他为了达到胜利的目的而不讲道德.苏格拉底回应说道德需要教育。
与此直接相关的是()A.“人生而平等” B.“人是万物的尺度”C.“贤人”治国 D.“美德即知识”2、公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑;哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被公焚;悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉,被迫离开雅典,客死异乡。
对此表述最准确的是()A.神在雅典人心中地位提高 B.人文精神并非是雅典主流思想C.雅典民主政治制度的繁荣 D.统治阶级利用神权来巩固统治3、普罗泰戈拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。
”结果其著作被公焚。
公元前399年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。
对此表述最准确的是()A.城邦精神排斥多神崇拜 B.人文精神并非是雅典主流思想C.城邦政治王权和神权相结合 D.神在雅典人心中地位提高4、“他们并不把事情本身认作有效准,而是把事情归结到感觉上面,以感觉为最后因由。
”“他们”指()A.智者学派 B.文艺复兴者 C.宗教改革者 D.启蒙运动者5、康德认为,希腊哲学最重要的时代始于苏格拉底。
康德做出这一论断的主要依据在于,苏格拉底()A.批判宗教神学的危害 B.注重对人性本身研究C.强调人的价值和尊严 D.倡导人独立理性思考6、)“一般的法律是人类的理性,各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。
持以上观点的启蒙思想家是()A.伏尔泰B.狄德罗C.卢梭D.孟德斯鸠7、英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。
由此可知,他()A.维护教皇权威B.主张圣像崇拜C.倡导信仰自由D.支持宗教改革8、马丁·路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。
人教版高中历史必修三第2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)第 2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题(每小题只有一个正确答案)1.一位思想家说:“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。
自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。
⋯⋯请鼓起勇气来!去利用自己的理智!”该思想家是()A.苏格拉底 B .康德C .卢梭D .伏尔泰2.一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。
但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何得罪了上帝呢?”对该思想家的主张理解正确的是()A.信仰上帝即可得救 B .上帝意志不可违C.反对盲目信仰 D .妇女应得到解放3.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革发生,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。
这种认识的改变反映了()A.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降B.皇帝的权力和教皇的权力都在上升C.教皇的权力和皇帝的权力都在下降D.教皇和皇帝的权力都向原来的相反方向变化4.彼特拉克广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本,并且敢于突破中世纪的神学观念,用新时代的眼光,把人和现实生活放在中心位置,诠释古典著作。
这说明他()A.肯定了人的理性思维 B .有意恢复被湮没的人性C.彻底否定了神的存在 D .崇尚古代希腊罗马制度5.“把统治权看做只是一种‘代办权',从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的” 。
提出该主张的启蒙思想家是()A.卢梭B.孟德斯鸠 C .康德D.伏尔泰6.伏尔泰曾说:“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
” 伏尔泰认为人“说话的权利”源于()A.自然 B .教皇C .契约D .君主7.关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。
高中必修3 文化史历史第二单元西方人文精神的起源及其发展人教版练习题
➢第1题【单选题】
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动,它们在历史作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
A、①②④
B、①②③
C、①②③④
D、②③④
【答案】:
【解析】:
➢第2题【单选题】
苏格拉底主张:“不论是真理的持有者,还是美德的富有者,最后却必须是法律的服从者。
”柏拉图认为:“人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们,否则,它们会无异于最野蛮的野兽。
”这说明两人都( )
A、崇尚知识美德
B、重视道德规范
C、尊崇法律权威
D、追求政治民主
【答案】:
【解析】:
➢第3题【单选题】
文艺复兴时期创立“太阳中心说”的科学家是
A、伽利略
B、哥白尼
C、布鲁诺
D、开普勒
【答案】:
【解析】:
➢第4题【单选题】
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。
因为它们都( )
A、抨击封建君主的专制统治
B、体现人们实现自我价值的诉求
C、倡导理性至上和科学思维
D、揭露资本主义社会的黑暗现实
【答案】:
【解析】:。
高中历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展人教版练习题
第1题【单选题】
如图所示,图中的《椅中圣母》被认为是文艺复兴时期意大利画家拉斐尔圣母形象的顶峰。
该画的人文主义特点主要表现在( )
A、画风规模宏大雄浑壮伟
B、充满呆板拘谨的宗教气息
C、从中可以体会到母亲的温情
D、作品体现了圣母的神圣、庄严、神秘
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
苏格拉底认为“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律.”他还论证说:“凡是其本身就给违犯的人带来刑罚的法律,一定是有比人更好的法者所制定的.”这反映了苏格拉底( )
A、强调公民应该都是法律的服从者
B、思想主张带有浓厚的迷信色彩
C、竭力推崇神的意志高于人的意志
D、主张城邦法律应遵从神的律法
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
马丁·路德提出“因信称义”的思想,其实质意义是( )
A、否定了天主教会的作用及其神学权威
B、确定了“教随国定”的原则
C、打击了罗马天主教会的势力
D、维护了德意志各阶层的利益
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
古代希腊哲学家苏格拉底说:“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”这表明苏格拉底( )
A、反对直接的民主
B、反对手工艺人参与国家政治
C、反对问政于民
D、反对当时评判政治好坏的标准
【答案】:
【解析】:。
人教版高中必修3 文化史历史第二单元西方人文精神的起源及其发展练习题第1题【单选题】教皇尼古拉五世时期(1447~1455年),佩脱罗翻译波利比乌斯(古罗马历史学家)的作品,得到了五百金币奖励;盖利诺翻译斯特拉博(希腊历史、地理学家)的《地理》一书,得到了一千五百佛罗林;费勒福翻译《荷马史诗》,尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。
对此理解正确的是( )A、教皇收买学者阻挠人文主义的传播B、教皇迎合文艺复兴的历史潮流C、人文主义思想为欧洲社会普遍接受D、罗马教会成为文艺复兴的中心【答案】:【解析】:第2题【单选题】文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是( )A、反对宗教神权,强调三权分立B、反对封建制度,倡导人民主权C、反对蒙昧迷信,推崇人的理性D、反对君主专制,主张君主立宪【答案】:【解析】:第3题【单选题】“自达尔文、赫胥黎等以生物学为根据,创优胜劣汰、适者生存之说,其影响延及于世间一切之社会,一切之事业,举人世间所有事,无能逃出其公例之外者。
”下列各项不能支持材料观点的是( )A、为启蒙思想的产生提供依据B、为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由C、为中国维新变法提供了理论支撑D、工业革命后,德意志民族主义的勃兴【答案】:【解析】:第4题【单选题】伏尔泰在《哲学通信》中提到:专制制度压制人的自由,杜绝了人们追求幸福生活的途径。
但是,他又认为,要改变这一现象,不应该依靠人民,而是要祈祷出现一位开明的君主。
这说明伏尔泰( )A、认可当时英国式的代议制政体B、反对建立人民主权的理性王国C、契合中小资产阶级的政治诉求D、宣扬天赋人权的资产阶级理念【答案】:【解析】:第5题【单选题】欧洲文艺复兴运动的实质是A、古希腊、罗马文化的复兴B、封建文化的复兴C、资产阶级文化的兴起D、现代文化的兴起【答案】:【解析】:第6题【单选题】马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。
人教版历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展练习题➢第1题【单选题】下列关于文艺复兴时期,西欧新型道德观的主要表述正确的是( )①要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念②强调“人”的价值,追求个性解放,自由平等③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权④对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀和社会混乱A、②④B、①④C、①②④D、①②③④【答案】:【解析】:➢第2题【单选题】希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。
它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。
”许多人因回答不出来被它吃掉。
最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。
斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。
这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( )A、重视对人自身的探讨B、尊重自然规律C、强调人是世界的主宰D、渴望征服自然【答案】:【解析】:➢第3题【单选题】“他认为善、真、义、美均是相对人的需要和兴趣而言的。
不存在绝对真理或公平的永恒标准。
既然感觉是知识的唯一源泉,既定的时间和空间就只能有特定有效的真理。
”持此观点的是A、普罗泰格拉B、柏拉图C、牛顿D、爱因斯坦【答案】:【解析】:➢第4题【单选题】西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等,核心指向一点:即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。
要解决“可能作恶的权力”,他们主张( )A、削弱中央权力,实现公民自治B、消灭私有制,实现社会真正平等C、建立有效机制,实现权力制衡D、推翻君主专制,建立君主立宪制【答案】:【解析】:➢第5题【单选题】“我不想变成神仙,或者长生不老,我自己是普通人,我只要求普通人的幸福。
”这句话体现的思想是( )A、反对人们的私欲膨胀泛滥B、反对人们对现实生活的追求C、重视人的价值,崇尚人性D、追求消极的人生。
高中人教版本历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及发展》测试卷第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。
在宗教改革的过程中形成许多教派,它们的共同之处包括()①呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗①否定了罗马教会独有的解释《圣经》的权利①否定了教会权力高于国家权力的思想①简化了宗教仪式A. ①①①B. ①①①C. ①①①D. ①①①①2.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级()A.大力开拓国际市场的要求B.摆脱封建神学束缚的要求C.建立新的宗教教派的要求D.建立资产阶级政权的要求3.“他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。
”这一论述出自()A.伏尔泰《哲学通信》B.孟德斯鸠《论法的精神》C.卢梭《社会契约论》D.康德《纯粹理性批判》4.英国启蒙思想家霍布斯说:“不带剑的契约不过是一纸空文,它毫无力量去保障任何人的安全。
”法国思想家卢梭提出:社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的。
对此理解准确的是()A.霍布斯与卢梭主张的重点是建立“社会契约”B.霍布斯与卢梭主张的重点是保障“天赋人权”C.霍布斯的观点强调约束“契约”的绝对权力D.霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的表现5.法国巴黎先贤祠中一棺木上写着“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。
”在它的对面一棺木中伸出一只手,握着一支火焰浓烈的火把,象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。
这两具棺木中所安息的很可能是()①伏尔泰 ①孟德斯鸠 ①狄德罗 ①卢梭A. ①①B. ①①C. ①①D. ①①6.启蒙运动是17~18世纪欧洲的资产阶级思想解放运动。
以下言论与启蒙思想相符的是() A. “既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”B. “谁不尊重生活,谁就不配拥有生命”C. “决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理”D. “我是凡人,我只要求凡人的幸福”7.马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理,这反映了他()A.主张建立民族教会B.宣传“因信称义”C.主张建立廉俭教会D.宣扬“先定论”8.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。
第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。
一天,马丁·路德爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他的回答最有可能是()A.人生的价值在于追求幸福而非苦修B.人要勇于运用自己的理性,不能靠教会C.人只有靠信仰才能得救,不能靠善功D.能否得到救赎是先定的,人无法改变2.马克思说:“的确,路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。
他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。
”对材料理解最恰当的是()A.说明了路德使人摆脱了教会束缚B.肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张C.批判了路德背离人文主义精神D.指出了路德思想的双重作用3.马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说:“一个皮匠、铁匠、农民,各有各的工作和职务,但都是被授予圣职的神甫和主教。
”对此理解准确的是()A.从事各种职业的人就是神甫和主教B.神甫和主教要从各种职业的人中选举产生C.从事各种职业的人都要信奉上帝D.从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士4.“中世纪的欧洲社会是传统的、农业的、乡村的。
和这些相异的一个新阶层的出现,导致了一场社会革命。
”这一“新阶层”指的是()A.地主B.无产阶级C.农民D.资产阶级5.拿破仑在回忆录中说:“……生活在这样一个时期内处崩溃边缘,外遭敌人侵略……至于我只是戴着王冠的华盛顿……在所有现实情景中,我除了通过专政的途径外不可能达到目标。
我这样做了。
”对法国历史上出现的这一现象认识不当的是()A.走向共和的历程非常艰难B.拿破仑称帝是当时法国历史发展的需要C.一定程度上符合法国资产阶级的利益D.启蒙运动的影响还没有深入人心6.史学家费尔南·布罗代尔在其著作《资本主义论丛》中曾经指出,18世纪的欧洲:“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣”。
2023-2024学年人教版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2.请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题(本大题共计20小题每题3分共计60分)1.有学者认为宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面的重大转变都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤输送了营养其含义是指宗教改革()A. 为近代科学发展消除了体制障碍B. 为近代科学产生奠定了思想基础C. 从根本上消除了科学与宗教对立D. 直接呼唤了科学革命时代的到来【答案】B【解析】材料“都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤输送了营养” 表明宗教改革促进近代科学发展为近代科学的产生和发展奠定了思想基础 B项正确材料无法体现宗教改革为自然科学发展扫除了体制障碍排除A项宗教改革并没有从根本上消除科学与宗教的对立 C项错误D项不符合史实排除故选B2.393年基督教被罗马帝国定为国教随后罗马皇帝狄奥多西一世宣布废止奥运会 426年狄奥多西二世以基督教的名义放火烧毁了奥林匹克的部分建筑这些现象的出现主要是由于()A. 体育竞争导致罗马帝国分裂B. 奥运理念与基督教教旨相悖C. 社会矛盾尖锐致使难以举办D. 商品经济发展受到政治冲击【答案】B【解析】3.当代史学家评论与文艺复兴运动相比启蒙运动在许多方面都有明显的超越“超越”主要表现在()A. 批判教会的宗教专制B. 宣扬人文主义的精神C. 提出民主政体的构想D. 倡导追求现世的成功【答案】C【解析】文艺复兴运动并未上升到反对封建制度、提出民主政体的高度只是在精神领域里进行反对宗教神学对人的精神的控制启蒙运动提出民主政体的构想故C正确ABD三项文艺复兴运动都具备排除4.古希腊古典初期的毕达歌拉斯学派认为数量关系是万物的基本属性和谐的数量关系(比例关系)与美是互配的古典盛期的苏格拉底却认为“对于使用它的农夫来说一个有用的粪筐就是美的东西” 美学观念的变化反映了古希腊()A. 人文精神的觉醒B. 平民权利逐步增加C. 自然科学的衰落D. 出现学术争鸣盛况【答案】A【解析】A.古希腊古典初期的毕达歌拉斯学派属于自然哲学派苏格拉底的思想体现了古希腊人文主义思想的特点反映出人文精神的觉醒B.材料看不出平民的权力逐步增加C.材料信息看不出自然科学的衰落D.材料信息不能证明古希腊出现了学术争鸣5.德意志人文主义的代表人物伊拉斯谟说“如果你把生活中的快乐去掉那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”伊拉斯谟的本意是要()A. 讽刺贪淫B. 倡导平等C. 抨击愚昧D. 推崇人性【答案】D【解析】伊拉斯谟是文艺复兴时斯的代表人物“如果你把生活中的快乐去掉那么生活成了什么”反映了追求现世幸福的思想体现了人文主义精神故D正确ABC项不符题意排除6.有人说某一时期的哲学家们……相互进行着无尽无休的辩论……但他们是一家人支持他们共同的事业创造一个主张人道、教育与宗教分离、世界主义和自由的纲领不受国家或教会专断干涉的威胁并有权提出质疑和批评的世界这些哲学家属于()A. 古代希腊时期B. 文艺复兴时期C. 宗教改革时期D. 启蒙运动时期【答案】D【解析】结合题意可知虽然这些哲学家们相互进行无尽无休的辩论但他们的最终目的是反对封建专制制度和教会并且享有批评和质疑世界的权利体现了主权在民的思想故属于启蒙运动时期故D正确ABC均不符合题意排除7.罗素认为路德的宗教改革在北欧的大部分地区既受统治者的欢迎又受人民的欢迎这是因为君主们认识到如果他们自己领土上的教会完全变成本民族的他们便可以控制教会这样他们在本土的统治就要比以往和教皇分享统治权的时候更加强而有力材料体现了()A. 宗教改革运动爆发的必然性B. 资产阶级强烈的革命性C. 宗教改革提高了欧洲世俗君主的权力D. 宗教改革推动欧洲各国民族意识高涨【答案】C【解析】根据材料“在本土的统治就要比以往和教皇分享统治权的时候更加强而有力”可知路德的宗教改革受到统治者的支持的原因是它有利于欧洲世俗君主权力的提高故选C项ABD三项不符合题意排除故选C8.在雅斯贝尔斯所谓的“轴心时代” 古代中西方思想有着极为相似之处“仁者见之谓之仁智者见之谓之智”这句中国古话在西方最为相似的观点是()A. “我爱我师但我更爱真理”B. “人是万物的尺度”C. “认识你自己”D. “有思想力的人是万物的尺度”【答案】B【解析】“仁者见之谓之仁智者见之谓之智”强调主观意志的重要性与“人生万物的尺度”吻合故B正确ACD均不合题干主旨排除9.狄德罗(1713—1784年)阅读了中国经典之后称赞中国是最开明的国家认为孔子的学说符合他们所倡导的道德和理性这表明狄德罗()A. 客观认知了当时的中国B. 认识到中国传统文化价值C. 改造了孔子的思想学说D. 倡导东西方文明交流互鉴【答案】B【解析】“客观认知了当时的中国”在材料中未体现故排除A项“称赞中国是最开明的国家认为孔子的学说符合他们所倡导的道德和理性”表明狄德罗认识到中国传统文化价值故B项正确“改造了孔子的思想学说”在材料中未体现故排除C项“倡导东西方文明交流互鉴”在材料中未体现故排除D项故选B10.达•芬奇和拉斐尔的名作多取自于宗教题材但他们画中的宗教形象却更多地展示了人性和人性美这反映了文艺复兴的核心是()A. 反对教会统治B. 追求平等C. 崇尚科学D. 人文主义【答案】D【解析】“更多地展示了人性和人性美”体现了人文主义思想故D正确ABC材料未体现排除11.在15世纪斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍 10属于古典书籍从1500年到1520年在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33% 而与宗教相关的书刊下降为总数的27%.上述变化表明()A. 人文主义思想传播迅速B. 宗教改革打击天主教会C. 古典作品受到高度重视D. 印刷引入促进文化繁荣【答案】A【解析】题干里的“15世纪……印刷出版物中50%以上属于宗教书籍……从1500年到1520年……宗教相关的书籍下降为总数的27%”是解题的关键依据已学知识可知文艺复兴运动兴起于14世纪的意大利文艺复兴的核心思想就是人文主义思想通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式反对教会宣扬的陈腐学说实质是资产阶级文化的兴起故A正确宗教改革尚未开始排除BCD材料未体现故CD错误12.苏格拉底曾在法庭对审判官说“人中最高贵者雅典人最雄伟、最强大最以智慧著称之城邦的公民你们专注于尽量积聚钱财猎取荣誉而不在意不想到智慧、真理和性灵的修养你们不觉得惭愧吗?”这表明苏格拉底()A. 反对民主与法治B. 追求智慧和真理C. 认为“有思想力的人才是万物的尺度”D. 追求财富和荣誉【答案】B【解析】根据材料“人中最高贵者雅典人最雄伟、最强大最以智慧著称之城邦的公民你们专注于尽量积聚钱财猎取荣誉而不在意不想到智慧、真理和性灵的修养你们不觉得惭愧吗”并结合所学可知苏格拉底生活在雅典世风日下、政局动荡之时所以当时的一些雅典人专注于积聚钱财猎取荣誉而苏格拉底却为追求智慧和真理而献身 B正确A、C与材料无关排除据材料可知苏格拉底面对审判官时强调一些雅典人作为城邦的公民追求财富和荣誉而不关注城邦应该觉得惭愧“追求财富和荣誉”与苏格拉底无关 D错误故选B13.有学者认为“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程”“同一过程”是指()A. 反对罗马教会的神权统治B. 批判教会对人性的束缚C. 人文主义向理性主义转变D. 推动资本主义萌芽发展【答案】B【解析】根据所学知识可知文艺复兴和宗教改革都提倡了人文主义 B正确文艺复兴并未反对神权统治排除A理性主义是启蒙运动时期的思想核心排除C宗教改革时期资本主义已经不再是萌芽状态14.荷马史诗《奥德赛》传唱奥德修斯致敬阿基琉斯的亡魂“生时我们敬你如神明死后你又威武地统治着众亡灵” 亡魂答:“我宁愿为他人耕种田地被雇受役使纵然他无祖传地产家财微薄度日难也不想统治即使所有故去者的亡灵”这反映出A. 传统文化蕴含着人文精神B. 宗教的禁欲思想受到批判C. 艰苦朴素的生活能净化灵魂D. 荷马史诗宣扬人性高于理性【答案】A【解析】荷马史诗属于古代希腊文化体现出人文主义思想 A正确并未提到宗教禁欲思想 B不符合题意故排除C和D均未提到不符合题意故排除15.文德尔班《哲学史教程》说“在古希腊民主政治确立以前古希腊人认为自己的一切都是既定的神授的也是最好的以服从法律为最高职责他们只知道服从命令而不问命令从何而来命令是否正当在智者学派以前无一人曾想到过检验一下法律问一问法律自称的合法权力究竟基于什么”这说明智者学派所起到的社会作用是()A. 推动雅典城邦民主制度的发展B. 推动了古希腊人的怀疑精神C. 使雅典形成完备的法律体系D. 推动了个人私欲的膨胀【答案】B【解析】根据材料“他们只知道服从命令而不问命令从何而来命令是否正当在智者学派以前无一人曾想到过检验一下法律问一问法律自称的合法权力究竟基于什么”说明了智者学派推动了古希腊人的怀疑精神故B正确ACD材料未体现排除16.有学者指出文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想对材料理解正确的是文艺复兴与宗教改革()A. 都抨击了宗教神学思想B. 两者相互推动C. 都直接猛烈地批判了天主教会D. 都从根本上否定了上帝的权威【答案】B【解析】材料反映出文艺复兴中的人文主义者揭露的是天主教会的腐败现象还未抨击宗教神学思想故A项错误文艺复兴中的人文主义者对教会的揭露为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹而路德的宗教改革思想反过来体现了人文主义思想两者相互推动故B项正确文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式间接批判天主教会故C项错误两者否定的都是天主教会而非上帝的权威故D项错误故选B17.文艺复兴是一场促使人们思想解放的文化运动对此运动描述正确的是()A. 开始时间 18世纪B. 代表人物伏尔泰C. 核心思想人文主义D. 实质古代希腊、罗马文化的复兴【答案】C【解析】文艺复兴兴起于14世纪的意大利后来扩展到欧洲其他国家是一场资产阶级性质的思想解放的文化运动其宣传的核心思想是人文主义的思想故C正确ABD均不符合题意排除18.16世纪西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究被宗教裁判所火刑处死而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》虽遭教会激烈反对但并未受到教会的人身迫害其原因在于()A. 进化论已被人们普遍接受B. 教会失去原有权威C. 进化论被证明是科学理论D. 教会实行宽容政策【答案】B【解析】依据材料可知16世纪的欧洲教会统治占主导随着宗教改革、启蒙运动的兴起沉重打击了教会权威因此19世纪中期达尔文主张进化论虽遭教会激烈反对但并未受到教会的人身迫害因此材料现象的原因是教会失去原有权威故B项正确A项“普遍接受”说法错误应排除C项无法从材料中得出应排除“教会实行宽容政策”不符合史实故D项错误故选B19.马丁•路德于1517年发表《九十五条论纲》后首先发起了德国合唱音乐改革打破了几个世纪以来宗教音乐僵化、单调、枯燥、难解、非人性的乐风使教会音乐变得更简单、更富于人情味倡导音乐艺术要为广大教会会众服务这表明马丁•路德将合唱音乐改革()A. 视为宗教改革的内容B. 作为宗教改革突破口C. 当作宗教改革的核心D. 与宗教改革紧密相连【答案】B【解析】宗教改革的内容是反对教皇权威建立德意志的民族教会故A项错误题干中“使教会音乐变得更简单、更富于人情味倡导音乐艺术要为广大教会会众服务”并结合宗教改革的实质是反对教皇故B项正确宗教改革的核心是反对教皇故C项错误题干中德国合唱音乐改革和宗教改革紧密相连是正确的但不是材料反映的侧重点故D 项错误故选B20.“智慧的人总是做美而好的事情愚昧的人则不可能做美而好的事即使他们试着去做也是要失败的既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为很显然正义的事和其他一切道德的行为就都是智慧”材料反映苏格拉底主张()A. 人是万物的尺度B. 认识你自己C. 智慧意味着自知无知D. 美德即知识【答案】D【解析】依据材料信息可知苏格拉底认为智慧的人要做正义而美好的事情美德即知识因此D选项正确A选项是古希腊智者学派的思想主张不是苏格拉底的主张排除B选项错误材料并未体现苏格拉底“认识你自己”的主张C选项与题意相反不是苏格拉底的主张错误故选D二、材料分析题(本大题共计3小题每题15分共计45分)21.(1)依据材料一概括中国古代人文主义的主要观点(不得摘抄原文)21.(2)结合材料二和所学的知识分析古希腊思想家是如何体现人文精神的?21.(3)材料三提出怎样的思想主张如何体现人文主义的?21.(4)材料四中“新的历史条件”指的是什么?与文艺复兴运动时期相比启蒙运动时期的人文精神有了怎样的发展?【答案】(1)观点主张和谐倡导仁爱提倡礼法重视道义倡导诚信等【解析】(1)“在人与人之间应该保持一种和谐的关系互相关心互相爱护”“提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式”“提出要使‘义’成为第一追求认为它是人的根本价值所在……人在社会中离不开交往而人们之间的交往需要一个基本的准则应该真诚待人不虚伪欺诈” 主张和谐倡导仁爱提倡礼法重视道义倡导诚信等【答案】(2)智者学派强调人的价值、人的作用普罗塔戈拉提倡了“人是万物的尺度”的观点苏格拉底主张研究人本身【解析】(2)结合所学知识智者学派强调人的价值、人的作用普罗塔戈拉提倡了“人是万物的尺度”的观点苏格拉底主张研究人本身【答案】(3)主张因信称义(或信仰得救)否定了教皇的绝对权威使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权使人文主义宣扬的对人自己能力的尊重得到进一步强化【解析】(3)第一小问“信徒得救一不靠教皇二不靠圣礼只有靠终生‘悔改’ 才是基督的正道”主张因信称义第二小问结合所学知识否定了教皇的绝对权威使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权使人文主义宣扬的对人自己能力的尊重得到进一步强化【答案】(4)新的历史条件资本主义的发展及资产阶级力量壮大封建制度与资本主义发展矛盾尖锐近代科学的兴起、发展文艺复兴和宗教改革的影响人们的思想进一步解放西欧民族国家开始形成发展发展到理性主义主张构建“理性王国”【解析】(4)第一小问结合所学知识资本主义的发展及资产阶级力量壮大封建制度与资本主义发展矛盾尖锐近代科学的兴起、发展文艺复兴和宗教改革的影响人们的思想进一步解放西欧民族国家开始形成第二小问结合所学知识发展到理性主义主张构建“理性王国”22.(1)根据材料一、二并结合所学知识指出黄宗羲与伏尔泰思想的相似之处并概括黄宗羲的思想特征22.(2)根据材料一、二并结合所学知识说明与黄宗羲思想相比伏尔泰思想的明显不同及其原因【答案】相似之处批判君主专制思想特征带有一定的民主色彩【解析】相似之处根据材料一“今也天下之人怨恶其君视之如寇仇固其所也”和材料二“伏尔泰对君主专制深恶痛绝”可知特征根据材料“但我们却多以其对三代称美过剩甚而斥为不经以及从这一价值立场对社会变迁中政制正义性之丧失的批评和抨击从黄宗羲思想的积极方面和局限性两个角度进行概括【答案】不同对封建君主专制的批判更为深刻主张建立君主立宪的民主政体原因封建专制制度成为资本主义发展的障碍文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想【解析】不同根据材料“伏尔泰对君主专制深恶痛绝对共和制也采取否定态度、狂妄并对比黄宗羲的思想、明确主张君主立宪原因结合所学、自然科学的发展23.(1)据材料一说明佛罗伦萨为什么是意大利文艺复兴的中心?23.(2)据材料二列举说明洛克与法国启蒙运动的关系23.(3)结合所学试述启蒙运动对文艺复兴的发展【答案】(1)原因早期资本主义萌芽(城市和工商业的发展或工业形式蕴含资本主义因素手工工场)城市共和国相对独立和开放思想和生活追求现世的享乐【解析】(1)根据材料“以大家族为核心的金融业在佛罗伦萨迅速兴起”“独立的城市共和国”“这些工业是建立在资本主义手工工场生产的基础上”“活跃的城市生活意淫人们公开追求人间的各种乐趣而摒弃中世纪的消极和保守凡此种种有助于酝酿一种新的人生观”并结合所学知识即可得出答案【答案】(2)洛克思想与法国启蒙运动有联系思想的形成具有继承和创新性伏尔泰的天赋人权与材料中“自然权利”的阐述有相似之处洛克的社会契约思想与民主主义者卢梭的社会契约论有渊源孟德斯鸠的三权分立更是洛克分权学说的翻版和革新【解析】(2)根据材料“他认为处在‘自然状态’中的人类享有充分的自由、平等及私有财产的权利”“以社会契约说作为国家成立的基础”“主张三权分立立法权、行政权和联邦权的分立”并结合启蒙运动代表人物的具体思想即可归纳出洛克与法国启蒙运动的关系【答案】(3)发展启蒙运动是文艺复兴人文主义的继续其中最主要的是由文艺复兴的反对教会的禁欲和束缚到启蒙运动发掘人自身内心的自觉和理性并且启蒙运动较文艺复兴还涉及到政治学说的极力阐释因而深度和广度都有发展【解析】(3)分析启蒙运动对文艺复兴的发展根据所学知识可从文艺复兴反对教会的束缚到启蒙运动注重理性以及启蒙运动涉及到政治学说等方面进行解答。
第二单元西方人文主义精神的起源及其发展期末复习题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。
这观点应是()A.人是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德2.普罗泰戈拉认为,他要传授的不是“什么算术以及天文、几何、音乐”之类的技艺,而是“持家方面的善谋,亦即自己如何最好地齐家,以及治邦者方面的善谋,亦即如何在治邦者方面最有效地行事和说话”。
由此可知,他所生活的时代A.民主政治助推自我意识的觉醒B.科学知识并未受到民众的重视C.宗教神权严重束缚人性的发展D.哲学研究从社会向自然的转变3.英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他是一个富有的世俗君主。
”由此可见宗教改革的本质是A.反教皇的宗教斗争B.反世俗君主的民主革命C.反宗教的民族革命D.反封建的政治斗争4.在《十日谈》中,薄伽丘通过一个个故事来讴歌自由的爱情和婚姻,即使是婚外恋或私情,只要是人本身的个性得到了张扬,他就予以支持和歌颂。
这反映了薄伽丘A.以婚恋为其作品主题B.倡导理性主义精神C.追求自由平等的权利D.对现世生活的追求5.所谓的人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。
以下选项中能直接体现这一思想的是()A.罗马教廷提出“因行称义”B.马丁•路德主张用德语翻译《圣经》C.古希腊传统观念认为智慧只属于神D.教会查禁伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书.6.文艺复兴时期的绘画,虽然宗教主题仍占主导地位,但是世俗主题的绘画也在增加,除了通常是富人或贵族的肖像画外,越来越多的普通人也出现在绘画中。
上述绘画主题的变化说明A.人们的宗教信仰发生改变B.社会价值观念发生变化C.教权被世俗的王权所取代D.中世纪传统艺术被抛弃7.“在热爱艺术的人看来,这个词的含义只是新艺术的到来;在学者看来,这个词的含义是研究古典文化之风的恢复;在法学家看来,这个词的含义是古代习惯法的结束。
”文中的“这个词”最有可能是()A.智者运动B.《十二铜表法》C.文艺复兴D.宗教改革8.西塞罗说,“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来,引入城邦甚至家庭之中,使之考虑生活和道德、善和恶的问题”西塞罗旨在说明()A.讲美德与知识有机结合B.将理性主义发扬光大C.追求功利主义的思想倾向D.主张哲学研究的主体是人9.列宁指出,法国启蒙运动的特征之一“就是坚持人民群众的利益,主要是农民的利益,他们衷心相信农奴制度及其残余一经废除就会有普遍幸福,而且衷心愿意促进这一事业。
”这反映出启蒙运动倡导A.人民利益至上B.人生而平等C.天赋人权D.主权在民10.文艺复兴时期,“人文主义是作为对知识界的一种反映发展起来的”,具有人文主义思想的知识分子通过对古代作品的研究,在其中发现了建立更美好生活的准则。
这些人文主义者A.脱离了天主教会的控制B.以艺术形式宣传反宗教思想C.表达了强烈的世俗观念D.渴望建立一种新的政治生活11.启蒙运动产生的根本原因是A.英国资产阶级革命产生的根本影响B.文艺复兴运动的继续C.欧洲资本主义力量的壮大D.人类的认识上升到“理性”阶段12.1539年法国国王弗朗索瓦一世颁布诏令,规定婴儿出生时必须向官方登记,法院各类文书必须以法文书写,舍弃之前罗马教廷在欧洲推广的正统文字拉丁文。
法国国王采取这种做法的主要原因应是A.抗击英国对法国的渗透和操纵B.强化世俗君主权力C.提高法国的教育文化水平D.响应文艺复兴运动13.学者罗竹风在《宗教通史简编》中提到:“在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。
它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。
”文中“因信称义的潜台词”是指A.精神自由和灵魂救赎自主权B.破除一切宗教的影响C.依靠教阶制度和圣礼来得救D.为发财致富进行辩护14.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”、“平等”代替封建等级专制,实际上是要求A.摆脱教会的思想控制B.消除近代自然科学发展的思想障碍C.证明资本主义生产方式的合理性D.唤起人们的反封建意识15.孟德斯鸠认为:“要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。
”他提出国家权力分为立法、行政、司法三种,分别由议会、君主、法院三家掌管,各自独立相互牵制,彼此平衡,以维系国家的统一。
这表明,他主张A.社会契约B.天赋人权C.以人为本D.三权分立16.公元前5世纪,希腊开始了智者运动,形成了以普罗塔(泰)戈(格)拉为代表的智者学派,提出“人是万物的尺度”这个核心观点。
但不少人对这个观点持反对态度,他们担心智者学派的观点会A.阻碍社会经济的发展B.引发外族的入侵和奴役C.导致雅典人口的流失D.危及社会的秩序和道德17.《十日谈》中有这样一则故事:郡主绮思梦达与侍从相恋,亲王暴跳如雷,绮思梦达愤然驳斥:“我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。
我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。
”该故事A.揭露教会虚伪,批判教会神权B.提倡人类平等,批判封建等级C.肯定自然欲望,反对禁欲主义D.提倡法制理性,反对君主专制18.达·芬奇、米开朗琪罗和和拉斐尔所创作的艺术品,本质上的相同点是A.体现了人文主义的精神B.以宗教为艺术创作的主要对象C.艺术造诣高,并称为文艺复兴后三杰D.艺术作品注重表现人物的个性19.古希腊人体雕塑经历了从“僵直的站立”到“放松的右腿”,再到“自由运动的身体”,进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。
这一变化说明古代希腊A.民主观念深入人心B.崇尚自由成为社会风尚C.人的价值受到推崇D.艺术表现手法过于浮夸20.明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》,比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。
这两部著作所反映的主要共同点是A.反对封建礼教、强调人人生而平等B.构建未来资本主义政权组织形式C.批判君主专制、保证人民基本权利D.反映了资本主义萌芽时代的要求二、材料分析题21.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展进程。
阅读下列材料:材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——《中华文体库》材料二文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。
……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。
……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——马克壵《世界文明史》材料三“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。
因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”——马丁路德《致德意志贵族书》材料四欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。
——摘编自《马克思选集》完成下列要求:(1)根据材料一,概括古希腊人文主义的特点。
(2)材料二中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级?结合所学知识,指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。
(3)根据材料三,概括马丁路德的观点。
(4)据材料四并结合所学知识,说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的?(5)纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。
22.什么是启蒙运动,这是一个非常重要但也难以给出唯一定义的问题。
阅读下列材料:1783年,《柏林月刊》以“什么是启蒙运动”为题进行公开征文讨论,一批思想家都踊跃参与,发表各自的见解,其中康德的文章最有影响。
1784年,康德在《答复这个问题:什么是启蒙运动?》的文章中给出了如下回答:材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。
当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟就是自己所加之于自己的了。
材料二然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊:不许争辩!军官说:不许争辩,只许操练!税吏说:不许争辩,只许纳税!神甫说:不许争辩,只许信仰!举世只有一位君主(普鲁士腓德烈二世)说:可以争辩,随便争多少,随便争什么,但是要听话!到处都有对自由的限制。
然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?——我回答说:……,并且唯有它才能带来人类的启蒙完成下列要求:(1)据材料一,指出人类“不成熟状态”的表现。
就人类“脱离自己所加之于自己的不成熟状态”,康德给出了怎样的建议?(2)据材料二,分析“除了自由而外并不需要任何别的东西”的实质。
针对“到处都有对自由的限制”,康德给出了怎样的回答?(3)综合上述材料,并结合所学知识,基于“自己的成熟状态”,个体应如何处理个人意见与公共规章之间的关系?在自由的含义中,你认为言论自由应该占据怎样的位置并说明理由。
【参考答案】1.C2.A3.D4.D5.B6.B7.C8.D9.D10.C11.C12.B13.A14.D15.D16.D17.B18.A19.C20.C21.(1)特点:重视人的价值;强调知识的作用;崇尚道德;尊崇理性。
(2)阶级:新兴资产阶级。
形式:借助古希腊罗马文化。
(3)观点:世俗权力高于教会权力。
(4)批判对象:更加猛烈地抨击天主教会。
并将斗争矛头直接对准封建专制制度。
政治追求:追求自由平等、天赋人权、法律面前人人平等、理性等;主张建立资产阶级的“理性王国”。
(5)认识:思想具有自身的历史继承性;随着时代的进步,思想不断向前发展。
22.(1)表现:不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。