近代机械论自然观特点及评价优选稿

一、试评述古代朴素辩证法自然观和近代机械唯物主义自然观（P25－35）1、古代朴素辩证法自然观：（1）这一自然观认为万物的本原是物质性的元素，并且是具体的物质，比如水、火、气、种子等。

整个物质世界（宇宙）是从没有任何规定性的“无限”中产生的，又复归于它，连续地产生于本源，又复归于本源；或者几种物质性的元素通过“爱”和“恨”的相互作用而分离和结合；“自然”就是一个自身有生命的、不断地生长发育着的有机体。

（2）这种自然观具有直观性、思辩性和猜测性，缺乏严格的科学基础，大多来自经验直观、理性的思考和大胆的猜测。

（3）这种观点坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持在自然界的总体联系和运动、发展、变化中认识自然界，这种自发的唯物主义和辩证法思想，一方面在哲学上成为马克思主义辩证唯物主义自然观的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多在以后被发展和证实的天才预见。

2、近代机械唯物主义自然观：[注意：着重根据教材P33-34，以下整理仅供参考]（1）近代机械唯物主义自然观是建立在与近代自然科学相适应的形而上学思维方式基础上的。

与近代自然科学发展状况相适应，形成了观察、实验、分析、还原等科学研究的基本方法。

这种方法，是近几百年来在认识自然界方面获得巨大进步的基本条件。

但是，它也给人们留下了一种习惯：把自然界的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去考察，堵塞了人们从了解部分到把握整体、洞察普遍联系的道路。

由于牛顿力学的成功典范，形成了科学史上的力学终极解释体系，而早期自然科学的这种研究方法被培根和洛克从自然科学移到哲学中以后，就造成了最近几个世纪所特有的局限性，即形而上学的思维方法：经典力学一统天下，分析还原方法盛行于世，只注意局部，不注意整体；只注意研究个别，不注意研究一般；把为了研究方便而人为地割裂和分离看成是自然界本身存在地界限和鸿沟，把活物归结为死物，把运动归结为静止，把复杂归结为简单，把高级运动归结为低级运动，把自然界的各种事物和现象看成是彼此孤立、互不联系、一成不变的东西。

一、试评述古代朴素辩证法自然观和近代机械唯物主义自然观（P25－35）1、古代朴素辩证法自然观：（1）这一自然观认为万物的本原是物质性的元素，并且是具体的物质，比如水、火、气、种子等。

整个物质世界（宇宙）是从没有任何规定性的“无限”中产生的，又复归于它，连续地产生于本源，又复归于本源；或者几种物质性的元素通过“爱”和“恨”的相互作用而分离和结合；“自然”就是一个自身有生命的、不断地生长发育着的有机体。

（2）这种自然观具有直观性、思辩性和猜测性，缺乏严格的科学基础，大多来自经验直观、理性的思考和大胆的猜测。

（3）这种观点坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持在自然界的总体联系和运动、发展、变化中认识自然界，这种自发的唯物主义和辩证法思想，一方面在哲学上成为马克思主义辩证唯物主义自然观的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多在以后被发展和证实的天才预见。

2、近代机械唯物主义自然观：[注意：着重根据教材P33-34，以下整理仅供参考]（1）近代机械唯物主义自然观是建立在与近代自然科学相适应的形而上学思维方式基础上的。

与近代自然科学发展状况相适应，形成了观察、实验、分析、还原等科学研究的基本方法。

这种方法，是近几百年来在认识自然界方面获得巨大进步的基本条件。

但是，它也给人们留下了一种习惯：把自然界的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去考察，堵塞了人们从了解部分到把握整体、洞察普遍联系的道路。

由于牛顿力学的成功典范，形成了科学史上的力学终极解释体系，而早期自然科学的这种研究方法被培根和洛克从自然科学移到哲学中以后，就造成了最近几个世纪所特有的局限性，即形而上学的思维方法：经典力学一统天下，分析还原方法盛行于世，只注意局部，不注意整体；只注意研究个别，不注意研究一般；把为了研究方便而人为地割裂和分离看成是自然界本身存在地界限和鸿沟，把活物归结为死物，把运动归结为静止，把复杂归结为简单，把高级运动归结为低级运动，把自然界的各种事物和现象看成是彼此孤立、互不联系、一成不变的东西。

机械形而上学自然观的特征(机械形而上学自然观是17世纪欧洲自然科学发展中形成的一种观念体系，认为自然界中的所有现象都可以用机械的方式来解释，即类比于机器运转的方式。

这种观点成为了18世纪的科学理论基础，对于现代科学的发展产生了深远的影响。

机械形而上学自然观的特征主要有以下几个方面。

第一，机械形而上学自然观着重强调“客观性”。

根据这种观念体系，自然界本身是一个机械系统，人们可以通过观察、实验等方式来了解自然界中的法则。

这也是科学方法论的重要特点。

第二，机械形而上学自然观与机械式的“决定论”密切相关。

认为自然界中的一切现象都是由物质因果力量所决定的。

在这种观念体系下，人们可以预见到事物的发展和结果。

第三，机械形而上学自然观是一种物质主义的观念体系。

它认为真实的存在都是物质，物质运动才是自然规律的根源。

这种观点曾经是科学界的主流。

四，机械形而上学自然观的另一个关键特征是“机械时空观”。

这种观点认为时间和空间是无限延伸的机械构造，所有物质运动和变化都发生在这个机械时空中，这也是机械式决定论的基础。

尽管机械形而上学自然观在科学史上起到了重要作用，它也对人类社会和文化产生了深远的影响。

在人类社会的发展过程中，机械形
而上学自然观的观念体系为科技革命提供了重要的思想支撑，推动了人类社会的技术进步和工业发展，却也带来了许多负面影响，例如环境破坏、资源消耗等。

因此，改变旧的科学观念、发展新的科学思维方式，成为当代科学界面临的重大挑战。

近代机械论自然观特点及评价简述机械自然观的特点。

机械论自然观渊源于古希腊的原子论，肇始于文艺复兴时期，勃兴于近代科学革命中，19世纪后半叶受到挑战，20世纪初渐趋衰微，在西方思想史乃至世界思想史上居于统治地位多年。

其特点简述如下与笛卡儿的从绝对确定的公理出发，靠演绎和论证而构成的自然体系对立，牛顿的方法是依靠一个个事实的实证与归纳达到原理，这被视为机械自然观的代表，其特点是：1．实质是只能问"怎么样"，而不能问"为什么"。

2．把数学作为开启宇宙秘密的钥匙。

3．"力"和"素"的概念超出了力学、光学和化学领域而被赋予一般方法论意义，任何东西都是力，都是素，成为普遍实用的特征。

随着自然科学的发展，对“自然”的理解发生了由目的论到机械论的转变。

自然不再是一个有机的生命体而是一架机器，它由物质粒子组成，按照确定的力学规律而运行，具有因果上的必然性却无所谓理智与目的，甚至连人体也不过是一架机器。

评价17世纪，由于伽利略、牛顿等人的工作，力学领域发生了天翻地复的变化，取得了极其显著的进步。

同时，由于钟表、机械技术的发展及其在社会上的流行，使得人们越来越乐于用力学的或机械论的观念看待一切，甚至把整个宇宙也看成是一只硕大的机械钟。

机械自然观的形成，首先在当时是有着历史进步意义的，因为机械自然观的形成，使得科学真正进入了自然领域，人类从此可以用实证的方法来把握和认识自然。

从伽利略的望远镜到他的理想实验，再到牛顿经典力学的完美发展，人类第一次发现自己可以完美的认识自然的规律，整个自然仿佛都可以用牛顿力学加以描述，这对于当时的人们以及后来的人都是一个观念上的巨大冲击。

在此之前，科学一直在神学的阴影下，一切对于自然界的解释都已经被古希腊和古罗马解决了，在此之后，人类逐渐成为了自然的主人。

机械自然观为后来的人类认识自然提供了一整套思考问题的方法，一直成为近代科学发展的主要方法。

论机械唯物主义自然观摘要唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。

形而上学唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。

关键词：唯物主义；机械；自然观在16世纪兴起，并在17、18世纪的西方哲学中占居支配地位。

在这个时期，从神学解放出来的自然科学对自然界进行着分门别类的研究，力学以及为它服务的数学取得了巨大成就。

17世纪上半期，R.笛卡尔根据力学的成就，建立了一个机械的宇宙演化模型，并对物理现象和生物现象作了机械的解释。

17世纪下半期，I.牛顿在J.开普勒和G.伽利略工作的基础上建立起超出其他自然科学部门研究水平的严密力学体系，不仅能正确描述地上物体的机械运动，而且能算出天体的轨道，并确定地预言其运动。

于是，古典力学就变成了整个自然科学的典范，同时也为机械唯物主义自然观奠定了基础。

在这个时期，那些试图以自然原因解释自然现象的哲学家们往往用力学规律去说明自然，认为物体的基本属性只是广延，色、声、香、味等感觉性质不过是一些主观的幻影。

在他们看来，物质是惰性的，它的运动仅仅是在外力推动下失掉一个位置而获得另一个位置。

一机械唯物主义自然观产生的历史条件近代自然科学的诞生和发展,始终是与唯物主义哲学联系在一起的。

它要坚持按照自然界的本来面貌认识世界,坚持科学真理, 就必须摆脱宗教神学的侄桔,它要坚持从观察和实验获得感性资料,就必然要从经院哲学的思维方法中解放出来。

因此,从哥白尼到牛顿,从波义耳到林耐,他们在自然科学领域都是唯物主义者,但是这种唯物主义必然带有形而上学的、机械论的特征。

首先,这是由当时自然科学发展的水平决定的。

从十六一十八世纪末,在近代自然科学中,只有经典力学的理论体系建立起来了。

而力学首先获得发展,一方面是由于当时欧洲各国资本主义的发展大多处于工场手工业阶段,机器大工业的时代尚未到来, 当时生产中所提出的问题大多是力学问题,科学观察及实验所能解决的也多是力学问题。

机械论自然观一定的自然观念总是反映一定社会或一定时期人们对待自然的认识水平、态度和方式，自然观的核心是人与自然的相互关系和地位。

17世纪初，生态、商业、技术的发展催生出的一种机械论自然观取代了原来的“有机论”自然观。

在机械论自然观的指引下，人类认可了对自然及其资源的开发、掠夺和操纵，由此引发了一系列严重的生态危机。

女性是当今生态危机的最大受害者；科学和生产力的进步（以生产工具的进步为标志）的确不是与女性的心理、生理和思维习惯相一致；在当今的环境保护和环境管理方面，社会给女性提供的参与空间非常有限。

基于这样的事实，生态女性主义扎根于后现代主义的有机论自然观，从伦理的视角对机械论自然观进行了反思与批判。

一、对机械论自然观迫害女性、丑化女性人格的批判对自然的控制与对女性的控制密不可分。

机械论自然观摧毁了自然作为养育者和母亲的形象，而代之以机器隐喻。

生态女性主义认为，这种隐喻不仅否认了女性和自然的主体地位，还贬低了二者的价值，使女性和自然成为某种比理性低级的、野性的、需要加以控制的对象。

自然作为养育者和母亲之形象的消失和作为机器之形象的确立，为近现代文明丑化女性、掠夺自然提供了伦理辩护。

生态女性主义强调西方文化中在贬低自然和贬低女性之间存在着某种历史性的、象征性的政治关系，她们特别研究了具有性别歧视主义的语言和具有自然歧视主义的语言之间的象征联系。

例如，有人曾把原子弹的爆炸说成是“失去她的童真”，在英语中，人们常常用表示动物的词语来描述妇女，例如，cow（母牛；肥胖粗笨的女人），bat（蝙蝠；妓女），bitch （母狗；淫妇）。

沃伦强调，当人们这样做的时候，妇女就被“自然化”了。

同样，自然也是被“女性化”的，当“她”被男性蹂躏、主宰、征服、开垦和采掘时；或者当人们把“她”作为万物最伟大的“母亲”来尊敬和崇拜时，自然也被“女性化”了。

机械论世界观占据统治地位时，女巫审判在欧洲和新英格兰风靡一时。

女巫就是缺乏理性的女人的典型，她具有超越科学理性的神秘力量。

一、试评述古代朴素辩证法自然观和近代机械唯物主义自然观（P25－35）1、古代朴素辩证法自然观：（1）这一自然观认为万物的本原是物质性的元素，并且是具体的物质，比如水、火、气、种子等。

整个物质世界（宇宙）是从没有任何规定性的“无限”中产生的，又复归于它，连续地产生于本源，又复归于本源；或者几种物质性的元素通过“爱”和“恨”的相互作用而分离和结合；“自然”就是一个自身有生命的、不断地生长发育着的有机体。

（2）这种自然观具有直观性、思辩性和猜测性，缺乏严格的科学基础，大多来自经验直观、理性的思考和大胆的猜测。

（3）这种观点坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持在自然界的总体联系和运动、发展、变化中认识自然界，这种自发的唯物主义和辩证法思想，一方面在哲学上成为马克思主义辩证唯物主义自然观的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多在以后被发展和证实的天才预见。

2、近代机械唯物主义自然观：[注意：着重根据教材P33-34，以下整理仅供参考]（1）近代机械唯物主义自然观是建立在与近代自然科学相适应的形而上学思维方式基础上的。

与近代自然科学发展状况相适应，形成了观察、实验、分析、还原等科学研究的基本方法。

这种方法，是近几百年来在认识自然界方面获得巨大进步的基本条件。

但是，它也给人们留下了一种习惯：把自然界的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去考察，堵塞了人们从了解部分到把握整体、洞察普遍联系的道路。

由于牛顿力学的成功典范，形成了科学史上的力学终极解释体系，而早期自然科学的这种研究方法被培根和洛克从自然科学移到哲学中以后，就造成了最近几个世纪所特有的局限性，即形而上学的思维方法：经典力学一统天下，分析还原方法盛行于世，只注意局部，不注意整体；只注意研究个别，不注意研究一般；把为了研究方便而人为地割裂和分离看成是自然界本身存在地界限和鸿沟，把活物归结为死物，把运动归结为静止，把复杂归结为简单，把高级运动归结为低级运动，把自然界的各种事物和现象看成是彼此孤立、互不联系、一成不变的东西。

近代机械论自然观特点及评价简述机械自然观的特点;机械论自然观渊源于古希腊的原子论,肇始于文艺复兴时期,勃兴于近代科学革命中,19世纪后半叶受到挑战,20世纪初渐趋衰微,在西方思想史乃至世界思想史上居于统治地位多年;其特点简述如下与笛卡儿的从绝对确定的公理出发,靠演绎和论证而构成的自然体系对立,牛顿的方法是依靠一个个事实的实证与归纳达到原理,这被视为机械自然观的代表,其特点是：1．实质是只能问"怎么样",而不能问"为什么";2．把数学作为开启宇宙秘密的钥匙;3． "力"和"素"的概念超出了力学、光学和化学领域而被赋予一般方法论意义,任何东西都是力,都是素,成为普遍实用的特征;随着自然科学的发展,对“自然”的理解发生了由目的论到机械论的转变;自然不再是一个有机的生命体而是一架机器,它由物质粒子组成,按照确定的力学规律而运行,具有因果上的必然性却无所谓理智与目的,甚至连人体也不过是一架机器;评价17世纪,由于伽利略、牛顿等人的工作,力学领域发生了天翻地复的变化,取得了极其显着的进步;同时,由于钟表、机械技术的发展及其在社会上的流行,使得人们越来越乐于用力学的或机械论的观念看待一切,甚至把整个宇宙也看成是一只硕大的机械钟;机械自然观的形成,首先在当时是有着历史进步意义的,因为机械自然观的形成,使得科学真正进入了自然领域,人类从此可以用实证的方法来把握和认识自然;从伽利略的望远镜到他的理想实验,再到牛顿经典力学的完美发展,人类第一次发现自己可以完美的认识自然的规律,整个自然仿佛都可以用牛顿力学加以描述,这对于当时的人们以及后来的人都是一个观念上的巨大冲击;在此之前,科学一直在神学的阴影下,一切对于自然界的解释都已经被古希腊和古罗马解决了,在此之后,人类逐渐成为了自然的主人;机械自然观为后来的人类认识自然提供了一整套思考问题的方法,一直成为近代科学发展的主要方法;机械自然观将自然界看成一个机械钟,受到牛顿力学的严格控制和掌握,这个思想影响深远,后来近代的科学发展,如果不能在力学上得到完美的解释,就难以成为科学;机械自然观中强调还原论的观点,也就是将一切问题划分到其最小单元进行分析,然后再综合起来,近代所有科学门类无一例外的使用了这个方法进行发展,一切都是从最简单的开始逐渐构造理论体系;机械论自然观强调决定论,有什么原因必然产生什么结果;机械论自然观将上帝的影响驱除了很大一部分,在近代科学家的眼中,物质的变化运动规律是理所当然的事情,上帝能够容身的唯一角落只有那“第一推动”,这相对中世纪是巨大的进步;。

论机械唯物主义自然观的合理性与局限性论机械唯物主义自然观的先进性与局限性摘要：在近代自然科学诞生和发展的过程中,自然科学和机械唯物主义哲学的关系非常密切。

机械唯物主义自然观的产生打破了封建神学，促进了自然科学对自然界的分类研究，自然科学得到了极大的发展。

而自然科学的发展又推动着哲学的前进,其中,经典力学是机械唯物主义哲学产生的重要科学基础。

从唯物史观讲，机械唯物主义与当时的生产力相符合，促进了社会的发展。

但随着社会的发展，机械唯物主义自然观的局限性也逐渐暴露出来。

文章回顾了机械唯物主义自然观的发展历史以及其对自然科学的影响，然后从几个方面论述了机械唯物主义自然观的先进性与局限性。

关键词：机械唯物主义自然观合理性局限性唯物史观 1 引言人类在其生活的漫长岁月中，一直在探索自然界的存在方式和发展规律，形成了多种不同的关于自然界的总体看法。

随着近代自然科学的建立和发展，唯物主义的自然观从古代的朴素形态转变成为机械的形态。

到17、18世纪，机械唯物主义自然观在西方哲学中占居支配地位。

机械唯物主义自然观是一种单纯用古典力学解释一切自然现象的观点。

它把物质的物理、化学和生物的性质都归结为力学的性质，把物理的、化学的和生物的系统和运动形式都归结为力学的系统和运动形式，认为自然界中的一切事物都完全服从于机械因果律[1]。

2 机械唯物主义自然观的历史发展机械唯物主义自然观在16世纪兴起，并在17、18世纪的西方哲学中占居支配地位。

在这个时期，从神学解放出来的自然科学对自然界进行着分门别类的研究，力学以及为它服务的数学取得了巨大成就。

17世纪上半期，笛卡尔根据力学的成就，建立了一个机械的宇宙演化模型，并对物理现象和生物现象作了机械的解释。

17世纪下半期，牛顿在开普勒和伽利略工作的基础上建立起超出其他自然科学部门研究水平的严密力学体系，不仅能正确描述地上物体的机械运动，而且能算出天体的轨道，并确定地预言其运动。

在这个时期，那些试图以自然原因解释自然现象的哲学家们往往用力学规律去说明自然，认为物体的基本属性只是广延，色、声、香、味等感觉性质不过是一些主观的幻影。

机械唯物主义自然观特点机械唯物主义是一种哲学思想，它认为自然界是由物质构成的，物质是唯一的客观存在，一切现象都可以用物质运动来解释。

机械唯物主义自然观是机械唯物主义的一个重要组成部分，它对自然界的认识和理解具有重要的意义。

下面，我们将从不同的角度来探讨机械唯物主义自然观的特点。

一、机械唯物主义自然观的物质观机械唯物主义自然观的物质观是其最基本的特点。

它认为物质是唯一的客观存在，一切现象都可以用物质运动来解释。

机械唯物主义自然观的物质观是一种实在论的观点，它认为物质是客观存在的，不受人类意识的影响。

机械唯物主义自然观的物质观是一种辩证的观点，它认为物质是不断运动变化的，物质的运动变化是由内部矛盾和外部条件的相互作用所引起的。

二、机械唯物主义自然观的机械观机械唯物主义自然观的机械观是其另一个重要的特点。

它认为自然界是一个巨大的机器，一切现象都可以用机械运动来解释。

机械唯物主义自然观的机械观是一种简化论的观点，它认为自然界的运动是单纯的机械运动，不涉及任何其他因素。

机械唯物主义自然观的机械观是一种机械决定论的观点，它认为自然界的运动是由机械规律所决定的，不受任何其他因素的影响。

三、机械唯物主义自然观的客观性机械唯物主义自然观的客观性是其另一个重要的特点。

它认为自然界是客观存在的，不受人类意识的影响。

机械唯物主义自然观的客观性是一种实在论的观点，它认为自然界的存在是客观存在的，不受人类意识的影响。

机械唯物主义自然观的客观性是一种科学性的观点，它认为自然界的运动是可以用科学方法来研究和解释的。

四、机械唯物主义自然观的局限性机械唯物主义自然观的局限性是其另一个重要的特点。

它认为自然界的运动是单纯的机械运动，不涉及任何其他因素。

机械唯物主义自然观的局限性是一种简化论的观点，它忽略了自然界中其他因素的作用。

机械唯物主义自然观的局限性是一种机械决定论的观点，它忽略了自然界中其他因素的影响。

综上所述，机械唯物主义自然观具有物质观、机械观、客观性和局限性等特点。

2021辩证唯物主义自然观对机械唯物主义自然观的批判范文 机械唯物主义自然观是近代自然哲学家以近代机械力学为基础,与唯物主义相结合,概括和总结自然观及其与人类的关系所形成的自然观.它是历史上相继的自然观状态的一种形态或一种阶段. 机械唯物主义自然观的自然科学与哲学 机械唯物主义自然观的自然科学.从15 世纪到 18 世纪,工场手工业替代家庭手工业,生产技术逐渐改进,自然科学逐步冲破宗教神学观念的束缚,其中力学发展最快,并被广泛应用于生产和生活各方面.这一时期自然科学的发展以伽利略和牛顿为代表.伽利略将试验方法和数学演绎方法相结合应用于物理学领域,使机械论自然观表现出了 "自然的数学化,质还原为量,人与自然的二元对立,上帝与自然的二元对立"特征.牛顿统一了天体力学和地面力学,建立了经典力学的完整体系,实现了自然科学的第一次大综合.他认为物体没有改变状态的能力,惯性是其本质属性,运动需要借靠外力,宇宙是一个依照某一运动规律被设计出来的机械装置.之后近代的自然科学都以力的概念和机械运动的规律去研究自然科学的其他现象. 机械唯物主义自然观的哲学.法国的笛卡尔奠定了机械唯物主义自然观的哲学基础,他认为世界的运动都是按照力学的定律来运动的,并用这种机械的观点去解释一切物质运动,包括宇宙中星体的运动、复杂多变的人体运动,甚至是生命有机体的动物生理运动.这种物质的运动并不是一种有意识的、可以为事物所主导的运动,而是无生命的运动.他认为世界被严格区分为形体世界和精神世界两个部分,它们都有上帝这一个共同的来源;伴随着这种区分,他同时也将人类社会中的道德与人文同自然哲学和科学进行了分离. 辩证唯物主义自然观对机械唯物主义自然观的批判 在人类的发展历史上,西方近现代的自然科学、哲学、宗教等各个领域均受到来自机械唯物主义自然观的重大影响,然而仍然具有局限性,马克思主义对其机械性、形而上学性和不彻底性进行了批判,对其扬弃后发展出了辩证唯物主义自然观. 机械唯物主义自然观认为"运动就是失掉一个位置而获得另一个位置".因而,在机械唯物主义自然观机械看来物质的运动无非只是位置的不断变化而已.他们只是把运动看做是机械的运动,而没有看到其他的运动,用机械运动的特点掩盖了其他运动形式的特殊性.而辩证唯物主义自然观则认为任何事物都处于运动变化之中,运动是绝对的,运动具有客观性,运动过程包括进化和退化,事物运动的方向最终都是从低级走向高级的过程. 把一切质的差异都归结为量的差异是机械唯物主义自然观形而上学的一个表现.辩证唯物主义自然观认为质量变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变不仅可以完成量变,而且为新的量变开辟道路; 质变引起事物性质的变化.机械唯物主义自然观否定了质自身的规定性,又否定了不同层次的量的各种规定性,因而把量的范畴抽象化、绝对化.例如他们认为,可以用事物量的变化来将一切质的差别和变化归结起来,否定质变的存在. 机械唯物主义自然观以孤立、静止的方法研究自然界.机械唯物主义自然观指导下的自然科学研究用孤立、静止的观点解释自然界,用孤立的观点来否定事物之间的联系具有普遍性,用静止的观点来认为事物在本质上从来不发生变化,将自己归到了造物主创造整个自然界的唯心主义营垒中.16-18 世纪的自然科学大部分领域和学科正处在搜集资料和分门别类加以整理的初级阶段.如生物学家林耐把各种植物孤立起来进行分类,认为先要知道生物界是由什么构成的,然后才能研究他们是怎样进化的以及各种生物之间的相互关系.这种将研究对象进行分解加以研究的方法由于受研究水平的限制,不可避免地成了孤立、静止的研究自然界的方法. 机械唯物主义自然观在自然科学上没有突破神学的桎梏.虽然机械唯物主义自然观一定程度上摆脱了中世纪神学世界观的束缚,如牛顿就用力的概念和机械运动的规律去揭示一切现象,得出了严格的用数值来表示机械因果性的公式.但是牛顿认为惯性是物体的本质属性,物质本身没有改变状态的能力,物体要改变状态,只有依靠外力,提出了所有运动变化的原因都在物质外部的外因论.牛顿把这个外因归结为"神的第一推动力",又陷入了神学的桎梏. 机械唯物主义自然观影响了经济学,受其支配下的人类活动造成了生态环境的恶化.机械唯物主义自然观认为人与自然二元对立,认为自然中存在心灵和物质这两个实体,二者独立存在而不相互依存,各自有着不同的属性,一方的变化不会引起另一方的变化.这种观点影响了我们对人与自然关系的认知,造成了自然与人的对立,导致人们对自然伦理的冷漠,是人们的自然观发生了异化.资本家为了经济利益和剩余价值,不断去更新技术去开采自然资源,对污染物进行毫无节制地排放,破坏了生态平衡,最终造成了现代社会经济高速发展与生态危机日益严重的不平衡. 结语 本文从机械唯物主义自然观的自然科学和哲学入手简要介绍了机械唯物主义自然观,然后从辩证唯物主义自然观的角度对其机械性、形而上学性和不彻底性的局限性进行了评析.由于对自然科学仅处于概念上的了解,且缺乏对人类历史上不同历史时期自然观的深刻理解,因此无法很好得用辩证唯物主义及历史唯物主义研究自然科学的方法准确地对机械唯物主义主义自然观进行评析.知识的欠缺和方法的不严谨导致本文没有以机械唯物主义自然观的一个具体局限为参照进行研究,仅仅停留在了简单笼统的论述上.。

评析机械唯物主义自然观机械唯物主义自然观：理论价值与现实意义评析当我们回顾西方哲学发展历程时，机械唯物主义自然观作为其中的重要阶段，为我们留下了丰富的思想遗产。

本文将从机械唯物主义自然观的概念、历史渊源出发，探讨其在现代社会的现实意义，并针对可能存在的质疑进行回应。

对机械唯物主义自然观的理论价值和现实意义进行总结，并提出个人看法和建议。

机械唯物主义自然观是一种将自然理解为由物质粒子组成的机械体系的观点。

在这种观念下，自然世界被视为一部巨大的机器，其各种现象都可以通过因果律进行解释。

机械唯物主义自然观在西方哲学史上有着深远的历史渊源，可以追溯到古希腊时期。

然而，真正意义上的机械唯物主义自然观是在17世纪伴随近代科学的发展而形成的。

机械唯物主义自然观在科学技术飞速发展的当代社会仍然具有重要的现实意义。

这种自然观推动了自然科学的发展，为现代科学研究提供了重要的方法论指导。

机械唯物主义自然观对于理解生态危机和人类健康问题也有着积极的启示。

在此基础上，我们可以制定更加精确的环境政策，促进人与自然的和谐共生。

尽管机械唯物主义自然观在历史上发挥了积极作用，但随着科学技术的不断发展，这种自然观也面临着越来越多的质疑。

有观点认为，机械唯物主义自然观过于强调物质的客观性和因果律，忽略了人的主观性和历史背景对自然的影响。

对此，我们可以认为机械唯物主义自然观与历史唯物主义并不矛盾。

事实上，历史唯物主义在强调社会历史发展的客观规律时，也并未否定人的主观能动性。

因此，我们不能简单地将机械唯物主义自然观与历史唯物主义或唯心主义进行二元对立。

机械唯物主义自然观作为西方哲学的重要组成部分，为我们提供了理解自然世界的独特视角。

尽管在现代社会中，这种观点面临诸多挑战与质疑，但我们不能忽视其在科学技术发展史上的贡献，以及在解决当代生态环境、人类健康等问题时的启示作用。

在全面评估机械唯物主义自然观的理论价值和现实意义时，我们应充分考虑到其历史渊源、内涵、现实应用以及面临的挑战等多方面因素。

一定的自然观念总是反映一定社会或一定时期人们对待自然的认识水平、态度和方式，自然观的核心是人与自然的相互关系和地位。

17世纪初，生态、商业、技术的发展催生出的一种机械论自然观取代了原来的“有机论”自然观。

在机械论自然观的指引下，人类认可了对自然及其资源的开发、掠夺和操纵，由此引发了一系列严重的生态危机。

女性是当今生态危机的最大受害者；科学和生产力的进步（以生产工具的进步为标志）的确不是与女性的心理、生理和思维习惯相一致；在当今的环境保护和环境管理方面，社会给女性提供的参与空间非常有限。

基于这样的事实，生态女性主义扎根于后现代主义的有机论自然观，从伦理的视角对机械论自然观进行了反思与批判。

一、对机械论自然观迫害女性、丑化女性人格的批判对自然的控制与对女性的控制密不可分。

机械论自然观摧毁了自然作为养育者和母亲的形象，而代之以机器隐喻。

生态女性主义认为，这种隐喻不仅否认了女性和自然的主体地位，还贬低了二者的价值，使女性和自然成为某种比理性低级的、野性的、需要加以控制的对象。

自然作为养育者和母亲之形象的消失和作为机器之形象的确立，为近现代文明丑化女性、掠夺自然提供了伦理辩护。

生态女性主义强调西方文化中在贬低自然和贬低女性之间存在着某种历史性的、象征性的政治关系，她们特别研究了具有性别歧视主义的语言和具有自然歧视主义的语言之间的象征联系。

例如，有人曾把原子弹的爆炸说成是“失去她的童真”，在英语中，人们常常用表示动物的词语来描述妇女，例如，cow（母牛；肥胖粗笨的女人），bat（蝙蝠；妓女），bitch （母狗；淫妇）。

沃伦强调，当人们这样做的时候，妇女就被“自然化”了。

同样，自然也是被“女性化”的，当“她”被男性蹂躏、主宰、征服、开垦和采掘时；或者当人们把“她”作为万物最伟大的“母亲”来尊敬和崇拜时，自然也被“女性化”了。

机械论世界观占据统治地位时，女巫审判在欧洲和新英格兰风靡一时。

女巫就是缺乏理性的女人的典型，她具有超越科学理性的神秘力量。

近代机械论自然观引言近代机械论自然观是指在近代科学革命及工业革命的背景下，人们对于自然界的认识和理解的一种观点。

这一观点认为自然界的运行可以类比为复杂的机械装置，通过研究自然界中的物体运动和相互作用，可以揭示出自然界的规律和机制。

近代机械论自然观的提出和发展对于科学研究和工业发展产生了深远的影响。

机械论自然观的起源机械论自然观的起源可以追溯到17世纪的科学革命。

在这个时期，众多科学家开始以实验证据为基础进行研究，摒弃过去的观念和信仰，寻求自然界运行的理性解释。

伽利略·伽利莱的运动学理论和艾萨克·牛顿的万有引力理论为机械论自然观的发展奠定了基础。

伽利略通过研究物体运动的实验，提出了惯性的概念，即物体在没有外力作用下保持匀速直线运动或静止的状态。

这一观点打破了亚里士多德的“自然状态”观念，认为自然界中的运动是有规律可循的。

牛顿进一步发展了伽利略的运动学理论，提出了万有引力定律，揭示出物体之间的相互作用和力的作用。

机械论自然观的核心思想机械论自然观的核心思想可以概括为：自然界是一个巨大的机械装置，物体之间的运动和相互作用可以类比为机械装置的工作原理。

根据这一观点，科学家们开始研究物体的运动和相互作用，试图揭示自然界的规律和机制。

机械论自然观的一个重要特点是可计算性。

机械论自然观认为，自然界的运行可以通过数学计算来描述和预测。

牛顿的运动学和动力学理论提供了准确的数学模型，使得科学家们能够通过计算来预测物体的运动轨迹和相互作用。

这一思想为科学研究的发展和技术的应用提供了强大的工具和方法。

机械论自然观的应用近代机械论自然观的提出对科学研究和工业发展产生了深远的影响。

基于机械论自然观的科学方法成为科学研究的主要手段，科学家们开始以实验证据为基础进行研究，通过观察、实验、计算等方法来揭示自然界的规律和机制。

机械论自然观的应用还体现在工业生产中。

工业革命的推进需要许多机械和设备来增加生产效率，而机械论自然观的发展为工程师们提供了设计和制造这些机械的理论基础。