比较政治学的主要研究范式和方法论

比较政治学研究方法
政治学研究方法有很多种，以下是几种常见的方法：
1. 历史分析法：这种方法着眼于政治现象的演变过程，通过分析过去政治事件的发展过程，研究社会、政治现象的发展历程，以便更好地理解当前政治现象。

2. 社会科学方法：这种方法最初是由社会学家开发的，它通过定量和定性分析数据采集，对政治现象进行系统分析。

3. 比较分析法：这种方法比较不同时间和/或不同国家的政治现象和制度，以找出差异和共同点，并进一步研究原因、效果和潜在影响。

4. 问卷调查法：问卷调查是使用人类心理学、社会学、统计学技术来发现关于政治现象的相关信息的一种方法。

这种方法通常依赖于让受访者自己描述他们的经历和看法。

5. 文本分析法：这种方法使用文本数据进行研究，例如领导文件、文件、议会辩论、新闻报道、社交媒体帖子等等。

这种方法可以揭示政治行动的内在动机和的实际效果。

这些方法之间并没有绝对的分野，实际上，许多研究采用了多种方法来得出相关结论和推断。

论比较政治学三大研究范式作者：李雪君来源：《中共山西省直机关党校学报》2016年第02期〔摘要〕比较政治学是政治学科内唯一一个以方法论为名的学科，方法的意思就是学者进行研究所选择的理论工具或路径，所以在比较政治学研究中，对方法论的研究显得更具有关键性意义。

当今学者也一致认为，合理的研究方法为比较政治研究提供了新的分析工具和思路，从而可以为更全面的研究和分析政治现象提供了可能性和创新性。

《比较政治学解析》一书，无论从研究理论还是研究方法上，都是比较政治学领域的一部有分量的具有很大原创性特色的佳作，对学术界而言有很大的学术价值。

文章从比较政治学的基本逻辑和研究方法入手，着重阐述和分析比较政治学三大研究范式及其分析方法。

〔关键词〕比较政治学；三大研究范式〔中图分类号〕D0 [文献标识码]A [文章编号]1674-1676（2016）02-0032-04对于比较政治学研究的兴起和发展，近年来一直是国内外学术界众多学者追求和探索的领域。

我们知道，20世纪50年代比较政治学就已经在美国兴起，而中国对比较政治的重视基本上算是从20世纪80年代之后开始的，相关的研究和学术成果也是从那个时候开始崭露头角。

李路曲教授建设的以比较政治学为自己特色的发展路径的研究机构，使中国的比较政治学领域从之前的无特色和无中心的发展逐步走向了具有聚合性和突破性的发展情景，这也是我在读过李路曲教授的《比较政治学解析》一书之后撰写此文的目的之一。

不得不说，该书不仅是当今比较政治学研究方法的归纳和创新，更是我们后辈想要致力于比较政治研究所不能不读的有力借鉴。

鉴于《比较政治学解析》一书对我巨大的启发和影响力，本文发表一些我自己的看法和观点。

一、比较政治学的基本逻辑和研究方法我们知道，随着政治发展和政治变迁的复杂性日益凸显，事物之间或多或少、或直接或间接的都存在一定联系，当然也包括复杂多变的政治现象，这是比较政治分析的逻辑前提。

比较政治分析的基本逻辑就是试图通过复杂多变的关系来探索政治现象间的关系，不仅要对政治现象中每个参与者的行为进行分析，还要对行为者的社会环境、文化传统以及历史背景等相关因素的影响作出解释，从而分析和评估出各种变量之间的关系，得出合理的结论。

政治学研究范式对政治学学术研究的作用一、概述政治学作为一门学科，其研究范式对学术研究具有重要的指导作用。

在政治学领域，研究范式不仅影响着学者的研究方向和方法论，也对政治学理论的发展和学科建设产生深远影响。

本文将从政治学研究范式的概念和特征入手，探讨其对政治学学术研究的作用。

二、政治学研究范式的概念和特征1. 政治学研究范式的概念政治学研究范式是指影响政治学研究方向、方法和理论发展的一种思维模式和研究取向。

它涵盖了政治学研究领域内的核心概念、理论框架和方法论，是政治学者进行学术研究时所遵循的一种范式。

2. 政治学研究范式的特征（1）理论导向性：政治学研究范式具有明显的理论导向性，其核心是一套相对统一的理论体系和概念框架。

（2）方法论规范性：政治学研究范式对学者的研究方法提出了一定的规范要求，包括研究逻辑、数据采集和分析调查等方面。

（3）研究领域的界定：政治学研究范式往往围绕固定的研究话题或领域展开，例如国际关系、比较政治、政治思想史等。

三、政治学研究范式对学术研究的作用1. 研究方向的指导作用政治学研究范式对学者的研究方向具有重要的指导作用。

不同的研究范式在研究对象、研究问题和研究方法上存在着差异，它们为政治学研究提供了多元化的选择。

传统的政治思想史范式注重对政治思想传统的梳理和解读，而比较政治范式则关注不同政治体系的异同和相互影响。

2. 理论和方法的规范作用政治学研究范式对政治学界的理论建构和研究方法产生了深远影响。

它们在一定程度上规范了学者们的理论观点和研究方法，推动了政治学理论的不断深化和发展。

在现代政治学研究中，实证研究范式的兴起促进了政治学研究方法的多样化和定量化趋势，提高了政治学研究的科学性和可靠性。

3. 理论产生和交流的促进作用政治学研究范式对政治学理论的产生和交流起到了促进作用。

不同的研究范式代表了不同的理论观点和研究方法，它们之间的交流与碰撞推动了政治学理论的创新和演进。

通过相互之间的辩证对话，各种研究范式在实践中不断丰富和完善，促进了政治学理论的多元化和综合性发展。

政治学特性（俞可平《政治与政治学》）：⏹根本性——离不开根本利益的争夺。

⏹公共性——关乎群体、共同体的事务。

⏹全局性——政治行为规范与否，影响其他社会制度和管理。

⏹权威性——影响或支配其他人类活动。

第一章政治和政治学第一节政治的涵义一、多维视野中的政治概念1.历史上西方人眼里的政治:·城邦公民参与下所进行的统治和管理活动。

·政治是研究集体(城邦)之善。

(亚里士多德)·政治即伦理道德。

(如公共的善/正/正义)·政治是建立和维护共和国的活动。

(古罗马)·政治是一种上帝安排人事的力量;。

(中世纪)·政治是争夺王权的利益之争,也是神的意志统治和规范世人生活的体现。

(中世纪) ·政治是一以国家和主权为核心的活动,是一系列的谋略与阴谋;。

(近代)·政治是一种权力现象,政治即王道。

·政治是一种“社会契约”:在私人利益的基础上组建政府的制度设计.。

(近代)·政治是一种管理活动,或就是国家与政府的治理活动。

（近代）2.历史上中国人眼里的政治·“政者,正也;治者,理也.”·“不在其位,不谋其政”.(孔子)·“道洽政治,泽润生民”.《尚书.毕命》·“君顺怀之,政治归之”. 《晏子春秋》·政治是君王上承天命而行的抚民和安民的活动(统治与管理)·“政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,便是政治.”《孙中山选集》(下)P6613、对政治的传统解释之特点由前述可见,人们对政治的解释无非就是价值性（或伦理性）解释：认为政治源于道德规范；神学性解释：即政治源于超自然的力量；权力性解释：即政治源于占有资源的状况；管理性解释：即政治是管理公共事务的活动。

二、马克思主义的政治观⏹“政治是经济的最集中的表现”(即根源和本质)⏹“政治就是各阶级之间的斗争”(实质.表现形式)⏹“政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动方式，任务和内容”(核心)⏹“政治是一门科学,是一种艺术”(谋略)政治的涵义对政治涵义的不同理解与分析，大体反映了各个历史时代对政治的认识以及政治学研究的发展变化，具有鲜明的时代性和阶级烙印【马克思主义深刻揭示了政治的本质，并为认识和分析政治现象提供了科学的世界观和方法论，形成了系统的、科学的马克思主义政治观。

比较政治学导论第一章绪论第一节比较政治学的性质一、比较和比较研究二、政治与政治学三、政治学与比较政治学第二节比较政治学的研究对象一、规范性理解意义上的比较政治学二、经验性理解意义上的比较政治学第三节比较政治学的基本功用一、比较政治学的优长二、比较研究方法的基本功用第二章比较政治学的历史发展第一节比较政治学的历史发展一、早期的比较政治研究二、近代的比较政治研究三、第二次世界大战后的发展四、比较政治学研究在中国第二节比较政治学主题的变迁一、研究主题的当代状况1.政治制度的分析框架与分类体系2.政治制度的构成及其含义3.政治制度的变迁及其原因4.政治制度的深层次文化结构5.政治制度与经济发展之间的互动关系二、方法论模式的发展1.社会科学化的努力2.可能性的超越：异质比较与同质比较3.从描述走向分析和深度描述4.宏观与微观的融合第三节比较政治学发展的动力一、学科主流的影响二、主流学科的影响1.历史学与比较史学2.人类学与社会学3.经济学与比较经济学三、比较政治学学科内部的张力关系四、社会政治环境所给定的学科发展条件第三章比较政治学的范式争论第一节元理论层次的争论及其启示一、主流范式：实证主义及其主张二、非主流范式：后实证主义、批判理论和建构主义1.后实证主义2.批判理论3.建构主义三、范式间的争论及其启示第二节作为先驱者的马克思与韦伯一、马克思主义的范式意义二、韦伯理论的范式功能三、马克思与马克斯·韦伯之于比较政治学第三节不同政治取向型范式间的争论一、多元主义/自由—民主主义范式二、激进主义范式三、社会合作主义/保守主义范式第四章比较政治学的方法论问题第一节比较政治学研究的主要方法和操作技术一、比较政治学研究的主要方法1.规范研究方法2.结构研究方法3.行为研究方法二、比较政治学研究的基本进路第二节比较政治学研究的操作技术及其缺陷的控制一、比较政治研究的操作技术二、比较政治研究的缺陷及其控制第三节理论建构的基本方法一、比较政治学研究的推论类型和理论层次二、比较政治学研究的模型化形式三、比较政治研究的立论方式第五章比较政治学中的国家理论与体系理论第一节国家理论的历史发展与传统政治学一、国家理论与政体分类法问题二、国家理论与国家概念的发展三、马克思主义的国家观第二节体系理论的兴起及其影响一、传统国家观的困境与体系理论的兴起二、主流体系理论1.伊斯顿的政治系统理论2.阿尔蒙德等人的结构功能主义框架三、对主流体系理论的批评及其替代性理论的产生1.马克思主义的系统理论2.批判和激进取向的系统理论第三节国家理论的复兴与新多元局面的出现一、体系理论的困境与国家理论的兴起二、当代国家理论的不同流派1.多元主义国家理论2.新保守主义国家理论3.新马克思主义国家理论三、有关国家问题研究的再续与创新1.国家与社会的关系研究2.比较革命研究第六章比较政治学文化研究第一节政治文化研究的兴起及其意义一、政治文化研究兴起的学术渊源与社会背景二、政治文化的概念第二节公民文化研究及其传统一、公民文化研究：概念与类型学研究二、政治文化研究的“复兴”与“后物质主义”取向的出现第三节政治文化视野中的权威、革命与政治发展一、政治文化与权威主义二、政治文化与革命和政治冲突三、政治文化与政治发展四、对中国政治文化的研究第四节政治文化研究的发展：政治社会化与政治文化研究前瞻一、政治社会化研究的基本内涵二、争论中的政治文化研究三、走向多元的政治文化研究第七章现代化的比较研究：发展与欠发展理论的若干理论第一节现代化理论的起源及其发展一、发展经济学的产生和发展二、社会学领域中的发展问题研究三、历史学领域的现代化与发展研究第二节比较政治学视野下的现代化发展一、政治发展的基本含义二、政治发展诸问题研究1.政治发展的过程与样式2.政执发展与模式选择3.政治发展与政治秩序4.其他有关问题三、对于现代化理论和政治发展理论的批判第三节欠发展论与依附论一、现实的启迪与理论的教益二、相对于发展的欠发展1.中心—边缘的欠发展理论2.不平等的发展3.不平衡的发展三、相对于欠发展的依附性发展1.依附性发展2.依附性结构中的发展3.世界体系中的依附性发展第八章社会—政治结构理论第一节精英主义一、精英主义的基本概念二、精英主义理论的基本命题三、精英理论的特征四、有关精英理论的争论第二节多元主义一、多元主义的概念及其学术渊源二、多元主义的基本观点三、作为经验民主理论的多元主义四、对多元主义的批判与新多元主义的产生第三节法团主义一、法团主义的概念二、法团主义的政治后果三、精英主义、多元主义与法团主义的关系第四节工具主义与结构主义一、工具主义二、结构主义三、各种不同理论观点之间的可能联系第九章比较政治学的新发展：新理论和新方法第一节新政治经济学对比较政治学的影响一、经济学与政治学关系的历史脉络二、理性选择运用的政治研究1.布坎南的立宪研究2.唐斯对投票现象的分析3.奥尔森对利益集团的分析三、理性选择理论对于政治学和比较政治学研究转向的推动第二节新制度经济学对比较政治学的影响一、从制度主义到新制度主义二、新制度主义的主要理论建树三、新制度经济学理论在政治学和比较政治学中的扩散第三节从国际政治学、国际政治经济学到比较政治经济学一、国际政治学的困境与突破二、国际政治经济学的发展三、比较政治经济学的创生与发展第十章比较政治学的新进展：传统主题的深化与发展第一节民主化浪潮的兴起及其对于比较政治学研究的刺激一、第三次民主化浪潮的冲击与震撼二、民主概念的经验内涵第二节民主化转型研究一、民主化研究的理论进路二、民主化转型的经验研究第三节民主巩固问题研究一、民主巩固的概念与标志二、回潮与民主巩固三、民主巩固的若干问题1.合法性、绩效与民主巩固2.市民社会与民主巩固3.制度选择与民主巩固。

比较政治学第一章政治学方法论比较研究一、马克思主义政治学研究方法一历史分析法1.把政治现象或政治理论观点,放在特定的历史范围和背景中加以考察和研究,认为其产生都有一定的必然性和合理性;2.分析特点的政治现象,从历史因果关系当中去把握,从而认识政治现象的演化规律;3.研究特定的政治现象,从历史发展的合理角度分析其产生变化的原因;4.研究政治现象,注重研究其发展的阶段性,并善于总结每个阶段的特点;5.眼注重总结政治现象的历史经验教训;四利益分析法1.利益是人们结成政治经济社会关系,从事政治活动的动因;2.利益是政治发展的目标;3.利益是影响政治关系调整和变化的基本因素;4.利益是政治决策的价值取向;5.利益是社会成员形成一定政治心理的根源;五比较研究法1.通过纵向比较,研究政治现象发展的阶段性;2.通过横向比较,研究各种政治要素的特点和互动关系;3.通过宏观比较,研究政治现象的特点和模式;4.通过围观比较,研究事物之间的具体差异及其每个事物的特点;5.通过比较,同中求异,异中求同;6.通过比较,实现政治创新,政治借鉴,政治批断;二、现代西方政治学研究方法一行为主义研究方法认为,传统政治学只是抽象地、静止地研究国家权力和国家制度,没有研究政治行为当中的文化、心理因素,并且忽视了一些具体材料的运用,带有主观推测性,因此存在缺陷;1.把政治行为和政治行为为产生的文化、心理因素作为政治学的研究对象,不再重点研究国家和权力问题;2.在研究政治现象时,采取实证主义方式,注重定量研究,利用调查、民意测验、听证会等,来推断出政治行为的动机以及结果;3.在实际调查和研究中,大量采取自然科学的手段和方法;4.在政治学研究中,应当坚持价值中立原则,不能带有阶级偏见和意识形态的色彩,站在客观的立场上得出公正的结论;5.将政治学和其他科学交叉起来进行研究,主要是与社会学、心理学、哲学等学科进行交叉,进而又产生许多以交叉学科;（六）个案研究法是指对于一种特定的政治现象或者是一个国家、地区、单位的某一事件或群体进行个别的、专门的研究;具体包括下列一些个案：1.描述性个案研究;只对研究对象做一些纯粹的描述,不做理论分析;2.阐释性个案研究;运用理论对研究对象进行理论分析;3.假说构建型个案研究;通过对个案的精细化研究,提出一种新的假说或者理论;4.理论增值型个案研究;通过对个案的深入研究,进一步论证了某一理论的正确性,或者夸大丰富了某一理论的内涵;5.理论减值型个案研究;通过对个案的深入研究,否定某一理论或者削弱某一理论的适用性;6.异常型个案研究;是指那些背离既有的理论、特殊的个案,通过研究这种情况,发现或者创立新的理论; （七）政治角色研究法是指无论普通农民还是精英人物,总是把自己确定在特定的行为规范相关联的位置上,而人们对于特定位置的人总是按照一定的行为标准而寄予期望;具体内容：1.角色扮演;社会成员依据社会对自己的某种期待去行动,努力扮演好社会分配给自己的角色;一个人一旦被授予某种角色,就应该是自己的言谈举止、行为、风度等,尽可能的复合这一角色的要求和规范;2.角色期待;人们对于一定角色的社会成员所持有的要求和期望,分为局外人期待,当事人期待;3.角色分类;角色具有多样性,依据不同标准分为多种类型的角色;依据时间划分为,永久性角色、短期角色、临时性角色;4.角色网络;一种角色不能孤立存在,而是与其他角色处于联系之中;同时,一个人也往往扮演着多种角色;5.角色冲突;个人对角色的理解期待和他们对角色期待的冲突；个人同时扮演多种角色,也能引起内在的矛盾和冲突;第二章政治价值观比较研究三、多元主义一多元主义的基本观点1.政治过程中,政治行为主体是多元的,影响政治决策的因素是多元的;既有正式组织,也有非正式组织,除了政党、政府、议会、法院参与政治过程外,公会、宗教组织、教育部门、社会团体、新闻媒体以及公民个人也要参与政治角色,都要从自己利益出发;2.社会成员的思想观念也是多元的,反对单一的意识形态占绝对统治地位;3.社会权力的分配也是多元的,反对高度垄断权力;认为现代社会存在着大量的彼此竞争的精英,但是多数情况下,并不存在强大的支配一切的政治精英,而是表现各种政治精英为争夺权力彼此竞争;4.政治资源也是多元的,表现为财富、武力、职业、社会关系、社会地位、知识、能力以及家庭等;由于,对这些政治资源拥有的不同,导致了政治影响力的差异性;5.认为政治过程就是政治行为主体之间的多元竞争过程,政治斗争形式就是政治行为主体之间的讨价还价;二多元主义对政治学研究的促进作用三多元主义的缺陷五、社团主义一社团主义基本观点1.社团主义主张要研究利益集团与政府之间的关系,认为特定的利益集团与政府要形成一种稳定的联系;利益集团与政府的互动式在一种共识的的基础上的理性行为,并且利益集团的互动也要受到政府的管辖;因此,主张利益集团与政府保持一种密切的合作关系,社团主义本质是一种合作主义;2.社团主义还是一种意识形态,做推崇的价值观是秩序、理性、协调、合作,否认利益集团与政府间,以及利益集团彼此之间的存在冲突,注重人为地安排;3.认为政治过程就是利益集团与政府之间的合作过程,政治斗争形式就是谈判与协商;4.强调法律以及规则的重要性,正是这些法律、规则、界定了利益集团与政府之间的结构关系;5.认为国家决策在政治实践中的极其重要性,认为国家就是一种利益的结合体,因此,个别利益应该服从国家的整体利益;6.突出政治领导者在政治活动中的作用,特别是自历史变革的关键时期,政治领导者个人意志具有中药中作用; 二社团主义与多元主义的比较1、二者的相同点2、二者的区别三社团主义的基本类型五社团主义的政治影响六、精英主义一精英主义的基本观点1.成人社会的差异性,强调人与人之间的不平等,是精英主义的逻辑起点;认为,内在的不平等是人类社会的永恒法则;2.精英与大众两分法,是精英主义的基石;认为一切社会无论政治制度如何,度存在着两个阶级——统治阶级和被统治阶级;属于统治阶级的永远是少数人,他们垄断着权力并享有政权带来的好处；而被统治者是人数众多的,收统治者合法的或者专横的控制;人类社会就是一个紧密结合在一起的少数人统治着分散杂论的多数人的社会;3.精英主义发对马克思主义关于“未来社会没有阶级,没有政治统治”的观点,也反对自由主义主张实行代议制的观点,认为代议制也不会改变统治阶级与被统治阶级的区分;4.认为精英之所以能够行使权力是因为：一是,取决于个人素质,这些人有特定的组织能力,人格,特征,奋斗精神,受教育程度,家庭背景等;二是,取决于社会结构,社会上的一些等级结构的存在,领导位置的特殊性,客观上也使一部分人成为精英;三是,非精英方面的因素,非精英具有被动性需要他人领导;5.精英行使权力的手段主要是:通过控制政府,支配经济,使用暴力,控制大众传媒,强化意识形态,惩处反对者拿手段保护及行使自己的权力;6.关于精英主义权力的更迭,提出了“非精英循环论”,认为历史的变迁是不同的类型的精英循环的产物,是一类精英被另一类精英取代的产物;7.关于非精英成为精英的问题,认为非经营上升到精英的过程是缓慢的而不间断的,非精英首先要接受精英的观点,才能进入统治集团,此外,非精英还是要凭借自身的政治资源以及特定的政治机遇以及积极的政治行为才能成为精英;8.关于精英制定国家政策的价值取向;二精英主义的政治影响第三章国家观比较研究一、强权国家观1.认为国家是政治斗争的胜利者所建立起来的统治,统治者又以斗争的手段维持其统治;这种统治既包括物质统治,也包括非物质统治;2.法律作为国家意志的产物,是保证统治秩序的工具;3.国家政策市满足统治着需要的,维护期统治的一种现实的实现手段;4.统治者拥有压倒一切的权力,依靠国家全力保证国家稳定和统治秩序的正常运行;并且国家权力对内具有至高无上性,对外具有独立性;5.国家目的就是追求统治者的利益最大化,对内实行严密的控制政策,对外发动战争;二、法律国家观1.强调国家权力的规范化和非人格化;国家权力要依据法律规定来行使,官员的职权和责任有法律来规定,国家的价值就是行使权力的规范性;2.强调公民手法的重要性,每个公民都要用法律约束自己的行为;3.主张建立法治国家,强调法治优于人治;4.国家是一个有强制性的秩序构成的共同体,而这个强制性秩序就是法律,因此,特备强调国家的秩序性和有组织性;5.认为国家是法律的产物,视为执行法律而设定的特定组织,国家本身就是一个法人,是权利和义务的统一体;三、合法性国家观1.认为国家虽然具有强制性,但是国家的本质在于为社会提供服务,这些服务主要包括：维持社会秩序,促进经济发展,保障人身安全,解决社会纠纷,实现国家主权,维护领土完整;2.特别强调国家经济职能的重要性,这种经济职能主要包括：依据正义原则对社会财富进行分配,建立必须的社会公共设施,制定政策推动经济发展;3.主张实行社会福利;认为现代国家已经成为执行经济职能的工具,通过支配掌握大量的物质财富,不断的为全民谋福利,通过立法以及有关社会救济,社会保险等方面的措施发展社会福利,这样,国家由阶级统治工具变成了福利国家;4.指出国家由于提供了服务,实行了福利,国家由消极国家变成了积极国家,政府由无为政府变成了万能政府,国家由不干涉居民生活变为了积极敢于居民生活;第四章政体理论的比较研究一、柏拉图的政体理论1.他认为,最符合正义的政体是贤人政体,这是最好的政体,以“哲学王”为最高统治者;2.由于战争,一些善战的人登上了最高统治者的位置,建立起军阀政体;在这种政体下,强调体育和军事的训练,其不足之处是统治者只重视战备和荣誉,轻视知识和学问;3.由于人们对财产的崇拜与日俱增,富人的低位越来越高,甚至连战功和荣誉等都被忽视,这样财阀取代军阀成为最高统治者,这种政体只重视金钱,不重视学问;4.在财阀整体中,由于人们唯利是图,贫富分化日趋严重,穷人的不满情绪日益增长,这就难免不会发生穷人暴动,穷人一旦掌权就建立起了民主政体;这种整体的缺陷是：过度自由,不管什么人都可以党执政官;5.在民主政体中,穷人领袖总是不断的剥削富人财富,引起富人的不满和反抗,有人以平民代表自居杀害富人,这些人被拥戴为最高统治者,建立其僭主政体;这是一种最坏的政体,因为统治者名义上代表平民,实质上代表专制,这种政体被贤人的整体取代;二、亚里士多德的政体理论1.关于政体的分类根据统治者的人数及其掌权的目的,将政体分为两类6种具体类型：一类是正宗政体,另一类是非正宗政体;在正宗政体中,一个人掌权的是君主制,少数人掌权的是贵族制,多数人掌权的是共和制;在费正宗政体中,以上3种政体的变态分别成为：僭主政体、寡头政体、平民政体;2关于政体变化原因他指出,贵族由于在财产上占据优势地位,要求在各方面都超越他们,将政治权力的不平等视为正义;平民则认为,大家都是自由人,因此要求一切方面都平等,将政治权力的平等视为正义;这样在同一城邦中,贵族和贫民在平等的要求上产生了矛盾,是该城邦政体变动的原因;3关于理想政体他认为,最好的政体是以中产阶级为基础的共和政体;因为i,城邦的居民分为三部分：极富阶级,极贫阶级,中产阶级;极富阶级和极贫阶级都是少数人,并且极富阶级生活奢侈,只顾发号施令,易于引起人们的嫉恨；极贫阶级太卑贱,只知道服从,不能从政;中产阶级财产适中,人数众多,具有中庸的美德,适合充当富者和穷者的仲裁者;因此,以中产阶级为基础建立的共和制最稳定;第五章政体发展理论比较研究第一节西方学者的政治发展理论一、政治发展观（一）亨廷顿的政治发展观1.地理学指向的政治发展是指,把政治发展仅仅界定为亚非拉发展中国家的政治发展问题,并不是指发达国家的政治发展;因为他认为发达国家不存在政治发展问题;2.派生性指向的政治发展将政治发展理解为现代化进程中的政治后果,随着工业化,城市化,教育普及化,以及大众传媒作用的日益显着,社会流动和分层的加剧,出现了一系列的新的政治问题,这些新问题是政治发展的研究对象;3.目的指向的政治发展政治发展被看做是像某种特定的制度形态的政治变迁过程,主要是实现政治的民主化、专业化、制度化、理性化、官僚化;4.功能指向的政治发展5.在社会发展的特定阶段,出现的一种政治现象和政治活动,其中,多元化的政治体系,发达的政党政治和集团政治,合理的制度安排,个人权利得到保障是政治发展的研究内容;三、政治发展动力（一）依靠精神领袖推动政治发展一些具有特殊威望的、能吸引公众的、具有非凡才能的领袖人物,可以增强国家的凝聚力,形成政治权威; （二）通过强有力的政治组织特别是政党组织推动政治发展因为政党能够动员民众,控制社会动荡,维护整治稳定,构建政治制度;（三）依靠文官推动政治发展通过文官的组织创新,强化专业精神,改善政治制度;（四）依靠军队推动政治发展认为军队参与政治有利于国家稳定;（五）依靠文化推动政治发展文化能够促进政治认同,强化政治动员,此制度因素具有深远的影响力;（六）依靠中产阶级推动政治发展因为中产阶级有助于保持政治稳定,并且实现国家政治生活民主化;第二节马克思主义政治发展理论二、马克思关于政治发展动力的描述（一）生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾运动是政治发展的基本动力;（二）统治阶级与被统治阶级的政治斗争是政治发展的直接动力;因为任何政治发展都不是自发实现的,需要发挥人的主观能动性;（三）人民群众是推动历史发展的决定性力量（四）改革是推动政治发展的一种现实动力;通过改革消除政治发展的阻力;（五）加强思想政治工作,用先进的理论宣传教育群众,是政治发展的精神;（六）大力发展教育科学文化事业 ,这是政治发展的额文化和科技动力;（七）善于借鉴国际上的一些国家政治发展的经验,要依据国际形势的变化,推动本国的政治发展,这是实现政治发展的外部条件;第六章政党理论比较一、政党与一般群众组成的区别1.政党有先天的阶级性;表现在：政党是在一定阶级基础上产生的,是阶级斗争的产物；政党是积极的核心,是由积极中的积极分子组成的；政党是阶级利益的集中代表者维护者；政党在阶级斗争中起领导作用,而一般的群众组织不具备这种阶级特征;2.政党有特定的政治纲领;纲领主要包括政党的政治信仰、政治目标、政治政策,政治纲领是判断政党政治属性的标志;3.政党有特定的组织纪律;任何政党都要制定组织章程,建立组织机构,从基层到中央形成一个组织体系,并且,用组织纪律约束其成员的行为;4.政党的活动与政权有密切联系;政党主要是围绕夺取政权,巩固政权,参与政权和影响政权而展开的;5.政党是连接政府和社会的纽带;一方面,政党代表一定的社会利益;另一方面,政党又将社会实施控制,政党的活动既存在政治体系内部,又存在于政治体制的外部;二、政党和利益集团的比较（一）区别1.政党是具有一定阶级性的组织,本质特征是阶级性;利益集团是由某种利益组成的团体,本质属性是利益性;2.政党的活动是围绕政权展开的,利益性的活动,虽然也是参与政治,但是活动的目的,不是为了夺取政权,主要是维护和实现自身利益;3.政党是全国性的组织,在一定程度上,能把不同区域,不同行业得利益连接起来,而利益集团往往是按照一定的行业、区域、职业、民族、宗教等背景组织起来的;4.政党有自己的政治纲领和组织纪律;利益集团没有明确的政治纲领,其成员也不受某种纪律的严格约束;（二）联系1.二者相互渗透,相辅相成,都在国家政治体系中发挥重要作用;2.利益集团的成员往往分布在政党之中,政党以利益集团作为自己的社会基础,在竞选或执政过程中,政党需要得到利益集团的支持,3.利益集团的要求往往通过政党的政策特别是执政党的政策,得到保护和实现;4.在政党难以发挥作用的领域,利益集团往往会起到调节社会关系的作用,利益集团是对政党政治的补充;第七章政治文化理论比较研究一、关于政治文化的内涵不同内涵（一）柏拉图的“知识治国论”柏拉图认为人的品德是政治的基础,一个城邦的好坏,有赖于人们的品德,正是因为人们品德的堕落,才引起了社会秩序的混论,因此,唯有城邦制度建立理想国家,除了实行等级之外,就必须使公民保持完善的品德,此外,治理国家还要靠知识,知识、美德和权力结合在一起,才能实现对国家的有效治理;（二）孟德斯鸠的“民族精神论”（三）阿尔蒙德对政治文化的定义（四）马克思主义的意识形态二、政治文化不同类型比较（一）依据参政倾向划分1.地区型政治文化2.臣属型政治文化3.参与型政治文化二依据政治文化演化过程划分1.传统政治文化2.现代政治文化三依据政治之间的关系划分1.冲突型政治文化2.协调性政治文化三、不同社会形态的政治文化比较一奴隶社会政治文化二封建社会政治文化三资本主义社会政治文化四我国政治文化1.我国传统政治文化2.我国现代政治文化。

政治原理方法论总结
政治原理方法论主要研究政治现象和政治理论的研究方法和范式，探讨有效的研究方法和较为科学的分析模式，以及相应的理论框架和理论体系。

总结如下：
1.历史分析法：政治原理研究中的历史分析法，是指通过对历史事件进行深入研究，探究政治现象的发展演变规律。

历史分析法对于研究政治学理论和现象具有重要作用，因为它能够帮助我们更好地理解政治现象的形成和演化历程，更好地理解政治过程中各种因素的作用和影响。

2.比较分析法：比较分析法是指通过对不同地区、不同国家甚至不同历史时期的政治现象进行比较，来探究政治学理论的普遍价值和适用性。

比较分析法对于政治学研究非常重要，因为它能够帮助我们更好地理解政治学理论的全球性和普遍性，同时也能够帮助我们更好地发现和解决不同地区、不同国家政治问题的差异。

3.实证研究法：实证研究法是指通过实证数据来进行政治学研究，旨在推动理论与实践的结合。

这种研究方法可以帮助我们更好地了解政治现象，并且可以帮助我们在现象和理论之间建立更为有效的联系。

4.理论建构法：理论建构法是指通过理论框架和概念建立来进行政治学研究，旨在推动理论框架的完善和理论的发展。

通过理论建构，可以更好地分析政治现象，并在现象和理论之间建立有效的联系，促进政治学理论和实践的紧密结合。

总之，政治原理方法论是政治学研究的基石，各种方法都有其独特的功能，但最终的目的都是要推动理论与实践的结合，为实现社会的发展和进步做出贡献。

论当前政治学之两种研究范式(1)【摘要】本文探讨了当前政治学中的两种研究范式，即理性主义范式和行为主义范式。

首先介绍了这两种范式的定义，然后分别对其特点进行了详细的分析。

接着探讨了当前政治学研究范式的趋势，指出了其发展的方向。

最后讨论了范式选择对研究结果的影响，并在结论部分总结回顾了本文的主要观点。

展望未来，作者认为随着时代的变迁和技术的普及，政治学研究范式可能会出现新的变革和突破，为政治学研究带来更多的可能性和创新。

本文旨在为读者提供对当前政治学研究范式的全面了解，以及对未来发展的展望。

【关键词】政治学、研究范式、理性主义、行为主义、趋势、影响、总结、展望、未来1. 引言1.1 研究背景随着社会的变革和理论的发展，当前政治学研究范式也在发生着一些变化。

很多学者开始倡导综合不同范式的研究方法，以期能够更全面、深入地探讨政治学问题。

我们有必要对当前政治学研究范式进行深入探讨和研究，以便更好地理解和解决当下政治学研究所面临的挑战和问题。

的探讨将有助于我们更好地理解当前政治学研究的发展和趋势。

1.2 研究意义政治学研究有助于深入理解政治现象。

政治是社会生活中不可或缺的一部分，而政治学正是致力于研究政治现象的学科。

通过政治学的研究，我们可以更加深入地了解政治行为、政治机构以及政治制度等方面的内容，从而帮助我们更好地理解现实世界中的政治现象。

政治学研究对促进社会发展和进步具有重要作用。

政治学研究的成果可以为政府决策提供理论支持和指导，为政治改革和政策制定提供参考依据，从而促进社会的发展和进步。

通过政治学的研究，我们可以更好地解决政治问题，推动社会的发展。

政治学研究的意义不仅在于帮助我们更好地理解政治现象，还在于为社会的发展和进步提供理论支持和指导。

开展政治学研究具有重要的现实意义和深远的影响。

2. 正文2.1 政治学研究范式的定义政治学研究范式是指在政治学研究中所采用的一种理论和方法论框架，用于解释和理解政治现象及其发展规律。

超全超详细人教版高中政治必修四各单元知识点总结第一章政治学说的形成和发展政治学说的形成和发展的历史进程1. 政治学说形成的原因2. 政治学说的发展阶段3. 政治学说的传播和影响政治学说的主要内容1. 政治学说的定义和特征2. 政治学说的分类和流派3. 政治学说的核心理论政治学说的方法论1. 政治学研究的范式和方法2. 政治学研究的对象和内容3. 政治学研究的技术和工具第二章国家与政治国家的基本概念和属性1. 国家的定义和特征2. 国家的属相和基本属性3. 国家的基本职能和任务国家的组织结构与职能分工1. 国家机构与职能分工2. 行政、立法和司法三权分立3. 地方政权与中央政权的关系政治权利与政治参与1. 政治权利的定义和特征2. 社会公民的政治权利与政治参与3. 政治权利的保障与实现第三章政治制度政治制度和政治文化1. 政治制度的概念和特征2. 政治制度与政治文化的关系3. 政治制度变迁的原因与途径国家基本制度和政治制度结构1. 国家元首和政府机构2. 人民代表大会和政治协商会议3. 法院和检察院中国的领导地位1. 中国的崛起和发展2. 中国的宗旨和任务3. 中国的组织结构和领导模式第四章政治文明和政治道德政治文化和政治心态1. 政治文化的概念和特征2. 政治文化与国家发展的关系3. 政治心态对政治文明的影响政治道德与政治体制改革1. 政治道德的定义和标准2. 政治体制改革的内容和目标3. 政治体制改革需要遵循的原则和方法政治文化建设的现实意义1. 政治文化建设的内涵和目标2. 政治文化建设的实践和探索3. 政治文化建设的意义和价值。

比较制度主义与新制度主义方法论的异同作者：王锋来源：《西部论丛》2019年第29期摘要：比较政治学中的行为主义与新制度主义是两种完全不同的政治学主流研究方法。

新制度主义是在吸取行为主义、理性选择以及历史主义等相关研究方法的基础上，加强对制度同行为、以及行为结果之间的相关研究，逐渐成为超越单一学科，遍及政治学、经济学、社会学乃至整个社会科学的分析范式。

从一般系统论的角度来看，这两种方法的主要区别在于它们都只侧重于政治系统运行的不同环节或过程。

这两种分析方法在理论上和分析中的局限性都与它们在系统过程中的侧重点不同息息相关。

行为主义重视个体行为的决定性，就必然会忽视制度本身的作用;新制度主义立足于研究复杂制度的系统转换过程则不可避免地降低了其研究的科学化程度。

关键词：比较政治学中的行为主义;新制度主义;方法论一、比较政治学中的行为主义方法论远在柏拉图和亚里士多德的时代，比较法就已经广泛地应用于当时的政治研究中，先哲们试图通过对各种政体利弊的比较，发现能够实现社会整体“善”的政治制度，其中斯巴达和雅典政制的鲜明对比尤其刺激着人们的政治思考;同样，比较政治也不是一个新的领域，马基雅维利的《君主论》从各种不同的角度探讨权力的获取、运用和维持，霍布斯的《利维坦》由个案分析到普遍假设，进而提出的政治行为的普遍法则，在政治学说史上都被视为比较政治研究的范例。

但是，总体而言，由于受传统政治学研究对象的影响，比较政治研究基本上是一种静态的比较政府研究，重点在政府的正式制度结构方面，即对各国制度结构的排列对比，这种对比所涉及的也不过是制度的一个断面或一个部分，并不能解释制度异同及变迁的原因。

正如比较政治学者威尔德（Howard J. Wiarda）所说，“比较领域的政治学者主要研究他们所关心的若干国家的宪法和法律。

他们关注政府系统是如何运行的：上院和下院的权力;行政与立法的关系;地方政府;司法审判;选举法，如此等等。

……但是很少人会留意诸如公众舆论、利益集团活动、变迁过程、决策、政治行为、或公共政策这类动态政治问题。

哲学、范式及技术层面的政治学方法论人类作为自然界中的一员,与其他一些生灵相比,原本非但没有优势,相反几乎在各个方面处于劣势:论速度不如马、鹿,论凶猛不如虎、豹,论雄壮不如熊、狮,论灵巧不如狐、猿但人却最终成为万物之灵长,为什么呢?这是因为,在万物之中,人的大脑最发达,思考能力最强,从而做到了善假于物,即通过工具弥补了自己的不足,提升了自己的优势.这种善假于物实质上就是一种方法.其实,无论是在日常生活中还是在科学研究中,方法都是必不可少的,是取得成功的重要因素.俄国生理学家、诺贝尔生理学奖获得者巴甫洛夫曾经深有体会地说:科学是随着研究法所获得的成就而前进的.研究法每前进一步,我们就更提高一步,随之在我们面前也就开拓了一个充满着种种新鲜事物的更辽阔的远景.因此,我们头等重要的任务乃是制定研究法.有了良好的方法,即使是没有多大才干的人也能做出许多成就.如果方法不好,即使是有天才的人也将一事无成,方法掌握着研究的命运.〔1〕方法一词,据说最早出现在墨子的《天志》篇中,指的是度量方形之法,后来逐渐扩大和演化成为做任何事情的手段和方法.〔2〕方法论(methodology) 一词最早是由英国哲学家培根提出的.在《现代汉语词典》中,方法论有两个解释:一个是指人类关于认识世界、改造世界的根本方法的学说.另一个是指在某一门科学上所采用的研究方式、方法的综合.〔3〕总之,方法论是以方法为研究对象的理论.政治学方法论显然是后一种释义上的方法论.政治学方法论在本质上是关于政治学的研究哲学和研究原理,它涉及如何来研究政治现象,在此过程中又形成了那些基本性的认知.简单地说,政治学方法论就是关于政治学研究方法的理论体系.既然是一个理论体系,那就必然形成一定的体系结构.政治学方法论的体系结构体现在三个层面上:哲学层面上的政治学方法论、范式层面上的政治学方法论和技术层面上的政治学方法论.一、政治学方法论的哲学层面解析.政治学方法论在哲学层面包括本体论和认识论两个方面的内容.1.关于本体论.在哲学中,本体论是研究世界的本原问题的理论.即物质和精神何者为本原.哲学家依照其对这个问题的回答内容被分为唯物主义者和唯心主义者两大阵营.前者认为世界的本原是物质,物质第一性,精神第二性,精神是物质的产物.后者认为世界的本原是精神,精神第一性,物质第二性,物质是精神的产物.在政治学研究中本体论主要有两种:观念本体论和物质本体论.观念本体论认为现象是观念的外在表现形式.物质本体论认为现象是物质的外在表现形式.虽然对于政治学中纷繁复杂的理论来说,确定它们的本体论确实有一定难度,关键是要抓住核心概念,再来研究这些概念的哲学内涵.因为这些概念能够折射出研究者的世界观、宇宙观或哲学态度.如以正义、美德、伦理为研究出发点或核心术语的古希腊和古罗马的政治思想具有观念主义的特征.中世纪的神学政治思想当然是观念本体论.建立在唯物主义基础上的马克思主义政治学理论的本体论,毫无疑问是物质主义,因为无论是对于国家的起源和本质的论断还是对无产阶级革命和社会主义建设规律本质的探索,抑或对于世界范围内国家体系、帝国主义问题、殖民地与民族解放运动等问题的阐述,都是紧紧围绕生产力这个物质性的本原,以生产力为本位,通过研究生产力在民族国家内部和世界范围的发展、演进,以及生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的互动展开的.2.关于认识论.在哲学层面,本体论探究世界的本原问题,认识论探究人类的思维或理论能否认识世界和如何获得对世界的认识.认识论体现在政治学方法论中涉及两个领域的问题,即理论对于客观世界通过什么途径解释和从什么角度进行解释.对于这两个问题的不同回答,产生了政治学研究的两种基本倾向---规范研究方法与实证研究方法和政治学研究的两种视角---整体主义与个体主义.(1) 关于规范研究方法与实证研究方法政治学中的规范研究方法有以下几个显着特征:第一,主要运用定性分析的手段,强调政治学研究的价值标准.主要对政治现象、政治活动、政治形式乃至政治关系等进行价值判断,着重应然的问题、规范的问题,关心的是政治行为和制度是否应当.有许多政治哲学家花了许多时间来预设最佳国家或最佳政治系统,提倡适当的或正确的政治目标.他们写作的目的是想影响实际的政治行为,借写作来谴责或支持现存制度,为政治系统辩护或劝告他们的同胞改变这个系统.对他们来说,政治学家所追求的目标不仅是维护人的政治生活,而且要告诉人们懂得并去实践一种自由的、有德行的、公正的政治生活.因此,热衷于教育公民成为有道德的人和规劝政府进行明智的行政管理,是规范性的政治理论范式的研究纲领,无疑这种研究范式具有某种价值进步倾向.虽然这一分析方法免不了有时被讥讽为空有道德热情的政治学,但这一研究范式的努力应该能成为激发政治价值发展的动力.第二,规范研究一般采用演绎逻辑思维方法,试图借助于普遍规则和手段来解决个别问题.第三,一般来说,运用这一研究方法的理论家们同语言都保持着一种亲密的关系,他们的行文都具有一种文雅的、生动的、善于文字修辞的风格.而实证研究方法有以下几个显着特征:第一,认为社会科学与自然科学可以适用相同的方法论,社会世界可以被经验观察,强调精确,主张通过定量分析、数据统计与测算的方法研究政治和国际政治现象.第二,认为事实和价值间存在区分度,倡导以价值中立的立场研究问题,反对价值判断和价值取向;第三,主张运用归纳方法去获得认知,认为经验证实或证伪是真正的学术研究的标志.简单总结一下这两种研究方法的主要区别:它们分别是想象的和经验的、演绎的和归纳的、定性的和定量的、模糊的和精确的、应然的和实然的.事实上,政治学研究中的规范研究方法和实证研究方法并不是对立的两种方法,它们是可以统一的,如马克思主义政治学既应用了规范研究方法也应用了实证研究方法.(2) 关于整体主义与个体主义在哲学层面,这是一个共性与个性、整体与部分的关系问题.在科学研究中,个体与整体的区分涉及的是学者或其理论从什么角度解释客观世界,不同的切入角度反映了作者对现象的认知定位.政治学分析政治事物的切入角度有两种,从整体或结构的角度和从个体或行为体的角度.前者为方法论整体主义,后者为方法论个体主义.整体主义是在一对整体与个体的分析层次中,强调整体的体系环境对个体的影响作用甚至决定性作用,认为整体显着地影响和制约其部分的行为或功能;个体的行为离不开特定的集体或整体行为的制约,并可以在整体与个体的互动中得到解释,个人的行为应该从个人在整体当中的地位或作用演绎而来.整体主义的表现形式有阶级论、系统论、功能主义、结构主义等.如阶级学说强调阶级立场、身份的类属对个人意识和行为的影响;马克思主义政治学在揭示个体与集体的关系时,倾向于从整体的结构出发来考察;在西方的政治理论中,伊斯顿的政治系统理论、杜鲁门等人的利益集团理论、阿尔蒙德的公民文化理论、社群主义思想都强调了整体对个体的巨大影响,在不同程度上都体现了整体主义的认识论色彩.个体主义将个体作为理论研究和分析政治现象的起点,认为政治现象可以通过个体的思考、选择和行为来加以解释,政治系统及其变迁产生于个人的行为,所有大规模的政治现象最终都应该只考虑个人,考虑他们的气质、信念、资源以及相互关系的理论加以解释,〔4〕认为个体的属性中蕴.藏着整体的属性,对事物整体的解释可以还原,由个体组成的整体结构可以被最终归结为对个体和个体性质的解释,或从个体行为中得到解释或定义.如卢克斯等认为,社会由人组成,集团由人组成,机构由人、规则和角色组成;而规则是由人来执行的,角色是由人来担任的.只有个体才会思想、选择和行动,只有个体才有目标和意图,社会是男人和女人行为的结果,只有人才是历史的推动力;历史和社会都受到人的制约.而整个自由主义阵营,都显然地是以个体为优先的考虑单位,从个人权利出发去界定自由、平等、正义、民主等,以个人为本位,将国家等政治现象理解为个人权利转让的产物.此外,大多数行为主义政治学者都是个体主义者,因为他们是把个体的政治行为视为政治科学的基石,试图通过对个体的研究来总结政治现象的本质和规律,或者将政治团体的行为归结为个体的行为(还原论).在政治学研究中,整体主义与个体主义对整体与个体何者是决定性力量一直争论不休,但实际上,整体主义与个体主义并非形同水火.更为合理的观点应该是,不管是整体还是个体都不能在所有层次上被给予绝对优先的解释,双方都应该承认各自存在的弱点,而选择合理的研究视角、对象和范围.事实上,除了少数理论外,当今政治学领域内的许多理论都具有趋于中间化或第三条道路的特点,在解释现象时,往往是将整体主义与个体主义的视角结合起来考虑,区别只在于强调的重点有所不同.如制度主义的分析范式本身就是同时从整体和个体两个角度考虑的;马克思主义的辩证方法也具有类似的特点.政治学中的本体论和认识论看起来是比较含混和模糊的,有点雾里看花的味道,在理论中似乎不能一目了然.但它们却是政治理论的皮肤而非套衫,不能随研究者的需要而随时穿上或脱掉.每一个政治学家对研究课题的定向都受到其本体论和认识论的制约.它们是一个理论体系的必不可少的哲学基础.二、政治学方法论的范式层面解析范式(paradigm) 一词最早是由美国科学哲学家库恩在《科学革命的结构》(1962) 一书中提出的,是指科学共同体成员所共有的研究传统、理论框架、理论上和方法上的信念、科学的模型和具体运用的范例.〔5〕今天人们通用的范式概念多数是指共享一些研究起点、共同观点和方法论要素等理论内核的某一种理论学派或分析框架.研究范式是对某种学科或理论研究方法的总体综合或抽象,反映学者整体的研究思路,是集前提假设、论据材料、论证方法、逻辑推理等于一体的有机整体,提供了观察、分析客观事物的视角、分析起点和分析途径.政治学领域目前已经建构起许许多多的理论体系.这些理论体系间之所以存在差异,除了孕育这些理论体系的经济、政治、文化、社会的客观条件不同以外,还表现在不同的理论体系内部具有不同的要素、要素结构和要素论证方法,我们可以将这些称之为范式要素.政治学方法论的范式层面包括各种前提假设、定律及其推导过程等研究方式方面的内容.截至目前,政治学科内部已经发展成为比较成熟的研究范式有马克思主义政治学分析框架(包括阶级分析方法、经济研究方法、历史研究方法等)、理性主义范式、制度主义范式、系统分析方法、结构分析方法、行为分析方法(心理分析方法、沟通论分析框架、决策论分析框架等)、角色分析方法、权力分析框架等.马克思主义政治学阶级分析方法是运用马克思主义的阶级观点,从阶级对立和斗争的角度分析社会政治现象,揭示其本质和运动规律.马克思主义政治学经济分析方法是从经济角度分析社会政治产生、发展和演化的深层的经济动因,从而揭示社会政治的本质及其运动规律.马克思主义政治学历史分析方法是在政治分析中,从历史角度,用因果性揭示社会政治在历史的总联系中发展的一般规律,以及它在不同阶段、不同历史环境中发展的特殊规律.理性主义范式是将研究对象假设为具有利己主义利益追求的行为个体,利己个体有着将自身利益最大化的意愿,正是这种利益最大化推动了个体与所在整体的互动以及整个系统的发展和演化.制度主义范式是用制度概念来分析人类政治行为和政治历史演进的方法.系统分析方法是将系统作为核心变量或从系统整体的视角来对政治生活和政治行为进行解释与说明.结构分析方法假定任何个体都处于一定的社会整体之中,社会整体形成既定的结构,对个体具有重要的制约作用,影响个体的行为方式和价值态度.行为分析方法主张以政治行为、政治过程作为分析对象,采用科学方法,实行定量的、动态的、不带价值偏见的研究.角色分析方法以角色概念作为研究起点,揭示出人们的社会政治行为和文化背景、社会结构、人际关系之间的内在关联,突出主体行为背后的社会文化政治因素.围绕政治权力分析、了解、把握政治现象构成了政治学的权力分析方法.我们很容易发现,这些研究范式都有它的核心概念、独特的命题以及能够自圆其说的一套理论,虽然也许这些概念是从别的学科借鉴而来的,但是已经有它独特的内涵了.同时应当指出的是,研究范式必须是经过长期累积,被一群人、一群理论所共享的东西.当然,由于理论在发展,在开始阶段,可能某一个个别理论独享一种范式,但它一定要有明确的区别性的理论要素.另外,在政治学领域中的这些研究范式是处于竞争状态还是处于霸权等级状态,即有一个主导范式,目前还没有广泛地达成共识.但是,不管这些研究范式是处于竞争状态还是处于等级状态,政治学已经形成明确的有区别性的多种范式这是已有定论的,这也正是政治学科成为一门成熟学科的重要标志.三、政治学方法论的技术层面解析政治学方法论技术层面的方法也就是技术性方法或具体方法,是用来收集和分析有关政治现象的资料的方法.它们是发现、组织和处理各种新旧有关政治现象信息的手段,主要包括资料收集方法和资料分析方法.1.关于资料收集方法.资料收集方法主要可以分为两种类型:一类如调查研究(包括一般性、大规模访谈)、实验法等,通过这类资料收集方法,资料收集者能够直接获得大规模的或者个体性的、小规模的量化数据.另一类如观察法、深度访谈、小规模的访谈、文献法等,通过这类资料收集方法,资料收集者可以直接或间接地获得多属于质性的资料信息.2.关于资料分析方法.资料分析方法主要可以分为两种类型:一种是定量分析,如通过集中、离中趋势分析进行描述性分析,通过单变量、双变量推论统计进行推论统计、相关分析和回归分析等.另一种是定性分析,如历史分析方法、比较研究方法等.每一种资料收集方法和资料分析方法都有长处,也有局限性.每一种方法都有其存在层次和适用范围,不属于同一层次的不能相互贬低,相反却可以相互补充;同一层次,对立式的也可以相互借鉴.研究范式与技术方法的一个显着区别是,后者不涉及前提性假设和分析路径,而研究范式是包括前提假设、论据材料、论证方法、逻辑推理等在内的有机整体.这种前提性假设通常是一个命题或者判断,它是研究者的主观认知,是否真实还有待证明,而技术方法是纯粹工具性手段,本身并不体现研究者的主观判断.在政治学方法论的三个层面、四个方面的主要内容(本体论、认识论、研究范式和技术方法) 中,前三者是从发现问题到解决问题的一整套认知与手段,带有世界观和哲学的背景,更为宏观、间接和深刻.但这四个方面的主要内容只是方法论的不同层次,它们互相交叉,而不是截然分开.某些方法在刚开始被运用时可能仅仅是一种技术手段,但经过长时间的发展后,可能具有认识论色彩,或多或少地反映了学科的观察视角.同样,在一个大的研究范式下,各种具体方法可以综合使用.。

比较政治制度归泳涛guiyongtao@第一讲比较政治学引论一、什么是比较政治学1、比较政治学的三个核心要素比较的方法；研究对象主要是国家，至少是独立的政治体系；经验科学2、比较政治学的两种视角强调解释性的、跨国家的归纳；认为国家具有独特性，对国家逐个描述3、比较政治研究的类型1）国别研究（在宏观图景中说明选题意义）⏹概述（人口、地理、历史、文化）⏹经济发展水平、经济体制⏹社会分层、利益集团、政党⏹政治体制（政府机构、决策模式）⏹公共政策例：CIA World Fact Book/cia/publications/factbook/index.html中国外交部网站/chn/gjhdq/default.htm《世界各国概况》2）对两个或更多国家的研究3）地区研究（一组具有相似特征的国家）4）跨地区研究5）全球比较6）主题研究二、研究领域⏹总统制与议会制⏹立法、行政、司法⏹政党制度⏹政治文化⏹农业政策、教育政策、人口政策⏹福利政策、移民政策⏹妇女的政治参与、同性恋的权利三、比较政治研究的意义知己知彼；换位思考；他山之石；世界大势；决策依据四、研究方法1、定量分析与定性分析2、规律因果关系：A导致B；非因果关系：A和B都由C导致，A和B只是相关关系，不是因果关系3、理论一种因果规律及其解释：A如何导致B（A导致q，q导致r，r又导致B）4、自变量和因变量5、基本概念⏹政治体系、国家、民族国家⏹殖民主义、帝国主义⏹资本主义、社会主义、民族主义⏹现代化⏹民主、独裁、专制、威权、极权⏹合法性⏹政治文化⏹利益集团、舆论四、政治体系的分类1、按经济发展水平：发达国家、发展中国家2、按政治体制：民主（总统制、议会制）；专制3、按经济体制：资本主义、社会主义第二讲比较政治学的起源与发展一、古代的比较政治学1、古希腊柏拉图：《理想国》；亚里士多德：《政治学》（政体类型的划分、混合政体）附：亚里士多德的混合政体论⏹混合政体的两层含义☐不同的阶级利益的混合：富人和穷人的要求都能够在一定程度上得到满足☐不同的政治原则的混合：议事、行政、审判（权力制衡原则：对孟德斯鸠、美国宪法的影响）⏹关于中产阶级的理论☐节制与中庸的原则、服从理性⏹混合政体是一种理想的政体☐混合了民主制与贵族制，拥有一个强大的中产阶级的政体是最稳定的权力分立的理论与实践：防止权力的滥用亚里士多德对政体类型的划分（模型、理想类型）2、马其顿帝国、罗马帝国、中世纪罗马：西塞罗；中世纪：奥古斯丁、托马斯·阿奎那；1500 年中比较政治学销声匿迹3、近现代的比较政治学1）近现代比较政治学复兴的背景民族国家的崛起；宗教改革；文艺复兴；科学革命；地理大发现2）近现代比较政治学的代表人物马基雅维里：《君主论》；霍布斯：《利维坦》；洛克、孟德斯鸠、联邦党人——分权学说；⏹洛克的分权学说☐立法权、行政权、外交权⏹孟德斯鸠的分权学说☐立法权、行政权（主动）、司法权（被动）☐以权力约束权力：贵族院与平民院、相互否决权、弹劾权、违宪审查权⏹《联邦党人文集》与美国的实践☐制衡（checks and balances ）；联邦制卢梭；托克维尔《论美国的民主》——美国民主制相对平稳发展的原因宪法中的制度设计平等的最大危险是“多数的暴政”；民主制下非常可能出现公民对于公共事务的冷漠和无责任；☐自由的传统：移民“生而自由”；出版自由和言论自由；地方自治和结社的传统马克思涂尔干（迪尔凯姆）《自杀论》一⏹社会团体因素对自杀率分布的影响☐天主教国家比新教国家低——自杀率与宗教派别有关☐教义都禁止自杀☐不同：天主教会以牧师为中心，新教徒单独面对上帝——新教的结合程度较低⏹假设：社会团体的结合程度与自杀事件成反比☐已婚者比未婚者低☐家庭中子女数多的低☐政治危机或战乱时期低⏹利己主义的自杀类型☐世俗化、个人主义：“人是人类自己的上帝”涂尔干：《自杀论》二⏹经济关系对自杀率的影响☐工商业领域比农业领域高☐自杀率与社会经济水平成反比⏹长期贫穷的人中自杀率最低，富足和从事自由职业的人中自杀率最高☐经济萧条和繁荣的时期自杀率高⏹大起大落对人们习以为常的生活方式造成破坏性影响⏹道德失范的自杀类型☐现代工业社会缺乏道德约束☐传统社会：义务性的利他主义自杀，选择性的利他主义自杀——基于强烈的集体意识韦伯关于合法统治的三种纯粹类型二、战后比较政治学在美国的勃兴1、二战对比较政治学的影响☐极权主义概念的引入纳粹德国、法西斯意大利、斯大林治下的苏联☐美国的世界影响☐欧洲学者移民美国☐大量新独立国家的出现2、二战后比较政治学的发展脉络⏹历史主义（19世纪中期——）⏹制度主义（19世纪末20世纪初——）⏹行为主义（20世纪50年代——）☐现代化理论☐依附论、世界体系论⏹新制度主义☐历史制度主义：历史—制度—行为第三讲现代民主制的类型一、民主与民主制1、相关概念1）民主多数决？2）民主制：直接民主与间接民主3）现代民主制——代议制民主制度因素：议会制度、政党制度、选举制度、行政权、司法权、联邦制与单一制、利益集团2、利普哈特对民主制的分类——多数民主与共识民主（majoritarian democracy and consensus democracy）阿伦²利普哈特：《民主的模式——36个国家的政府形式和政府绩效》，陈崎译，北京大学出版社2006年版。

政治学研究方法与技巧政治学是一门研究政治现象和政治行为的学科，它的研究对象包括政府、政治体制、政治制度以及政治参与等。

为了深入理解和分析政治学问题，研究者必须掌握正确的研究方法和技巧。

本文将介绍几种常用的政治学研究方法和技巧，帮助读者提高研究水平。

一、文献研究法文献研究法是政治学研究中一种常用的方法。

通过查阅相关文献、著作和研究报告，研究者可以了解前人的研究成果和观点，为自己的研究提供参考。

在进行文献研究时，研究者应当选择可信度较高的文献，如学术期刊、学术著作等。

同时，要注重文献的批判性阅读，对文献中的观点进行比较和分析，确保自己的研究有独特性和创新性。

二、调查研究法调查研究法是政治学研究中常用的实证研究方法。

通过设计问卷调查、个案研究和观察等方式，研究者可以获得大量的实证数据，进而分析政治现象和行为。

在进行调查研究时，研究者应当注意样本的选择和调查工具的设计，确保研究结果的可靠性和有效性。

同时，要注重数据的统计分析和解释，避免过度解读或武断结论。

三、比较研究法比较研究法是政治学研究中常用的方法，通过比较不同国家、不同地区或不同时间段的政治现象和行为，研究者可以揭示其共性和差异，进一步推断政治学问题的普遍规律。

在进行比较研究时，研究者应当注重横向比较和纵向比较，并提炼出共同点和差异点。

同时，要注意比较研究中的误区，避免盲目类比或简单归纳。

四、定性研究法定性研究法是政治学研究中重要的方法之一，强调描述和解释政治现象和行为的质性特征。

通过深入访谈、焦点小组和内容分析等方式，研究者可以获得丰富的文字材料和口头资料，进一步理解政治学问题的本质。

在进行定性研究时，研究者应当关注细节和背景，将个案的观察和访谈结果与理论联系起来，避免片面和主观的判断。

五、建模与模拟在政治学研究中，建模与模拟是一种重要的研究方法。

通过构建形式化的数学模型和计算机模拟，研究者可以模拟和预测政治现象和行为的变化。

在进行建模与模拟时，研究者应当注重模型的简化和合理性，选择合适的参数和函数关系。