下载文档原格式
党的四项基本原则是什么
党的四项基本原则是：1.必须坚持走社会主义的道路。
2.必须坚持人民民主专政。
3.必须坚持共产党领导。
4.必须坚持马克思思想和列宁主义以及毛泽东思想。
坚持走社会主义的道路，是现今社会发展的必由之路。
只有坚持社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴，才能使人民的生活安定幸福。
必须坚持人民民主专政，老百姓当家做主，有话语权。
各个地区都有人民代表，由本地的人民代表调查、收集、反映当地的意见，在人民代表大会上统一反映意见。
我们必须坚持共产党领导，听党指挥跟党走。
最后要坚持马克思、列宁、毛泽东三位伟人的思想为主要指导方针，认真学习和理解运用马克思思想和列宁主义以及毛泽东思想。
这四项基本原则的核心在于坚持共产党的领导，只有在共产党的统一领导之下，我们才能实现社会和谐、人民生活幸福。
基本原则的概念
基本原则是指事物或行为应遵循的基本规范、规则或原理。
它们是人们在生活、工作和社会交往中所依据的基准，具有普遍性、稳定性和可遵循性。
基本原则是指导人们行为的准则，可以用于评估和指导各种决策和行动。
常见的基本原则包括道德原则、伦理原则、法律原则、科学原则等。
这些原则通常是根据人们的普遍价值观、道德标准、法律法规、科学方法等形成的。
例如，诚实、公正、公平、尊重人权等都是基本原则。
基本原则的存在和遵守有助于维持社会的秩序和稳定，保障个人和集体的权益，促进公正和谐的人际关系。
国际法基本原则八个
国际法基本原则是国际社会在国际关系中普遍接受和应用的法律准则。
下面是国际法的八个基本原则：
1. 主权平等原则：国家在国际社会中享有平等的主权地位，没有一个国家的主权享有优先权或优势。
2. 领土完整原则：国家的领土是不可侵犯的，其他国家不得以武力或其他方式侵占或割让领土。
3. 不干涉内政原则：国家有权自主决定内政，其他国家不得干涉其内政事务。
4. 国际互助与合作原则：国家应该在和平、友好和相互尊重的基础上进行合作，共同解决共同面临的问题，维护国际和平与安全。
5. 和平解决争端原则：国家应该通过和平的方式解决争端，包括通过谈判、调解、仲裁或国际法庭等国际机构来解决争端。
6. 国际人权保护原则：国家应尊重和保护人权，包括民族、宗教、言论自由、平等权利等基本人权。
7. 国际刑事责任原则：个人应对其在国际法上犯下的罪行负刑事责任，无论其是否是高级官员或国家元首。
8. 诚实信用原则：国家应遵守国际协定和合同，信守承诺，维护国际法的有效性和可靠性。
这些基本原则构成了国际法的基础，并为国际社会提供了一个共同的准则来规范国家行为和国际关系。
我国的四项基本原则
中国四项基本原则是指中华人民共和国宪法规定的马克思主义、中国特色社会主义、中国共产党领导的原则，它由中华人民共和国最高权力机关——全国人民代表大会在1982年10月1日通过宪法案确立而成。
一是马克思主义指导思想。
中国共产党一经建立，就把马克思主义作为党面前永恒的指导方针，在实践中发现真理、不断丰富和发展马克思主义。
把马克思主义作为指导思想，是建设社会主义的正确方向。
第二是中国特色社会主义。
中国特色社会主义是在中国发展过程中形成的一种具有中国实际情况的社会主义理论体系，是以马克思列宁主义、毛泽东思想为主体的，以邓小平理论为重要内容的社会主义理论体系。
它体现了当代中国实践的成果，是马克思主义中国化发展的重要结果，具有中国特色。
第三是中国共产党领导。
中国共产党是中国特色社会主义的建设者和执政党，是中国革命、发展和改革事业的领导核心。
中国共产党领导是实现中华民族伟大复兴的根本保证。
第四是人民民主专政。
中国共产党奉行人民民主专政，代表和服从人民的意志，为人民利益服务，依靠人民群众的力量，服务人民利益。
以人民为中心的思想贯穿宪法的始终，人民民主专政是中华人民共和国宪法的本体。
中国四项基本原则的实施，让我国宪政体系更加完善，使我国政治制度更加稳定，保障了我国发展社会主义的道路。
在全面建设小康社会、实现现代化建设的历史进程中，中国四项基本原则将继续指引我国发展道路，指导我们把全面建设小康社会和实现“中国梦”具体化，让中国的发展与时俱进、在世界发展的舞台层层超越。
四个基本原则内容
四个基本原则通常指的是科学社会主义的基本原则，包括以下内容：
1. 实现生产资料公有制。
这是指生产资料应该归全体人民所有，而不是由少数人或私人垄断。
2. 坚持无产阶级领导。
这是指在社会主义革命和建设过程中，
必须坚持无产阶级政党的领导地位，保证革命目标得以实现。
3. 建立人民民主专政制度。
这是指建立一种政治制度，通过人
民代表大会等形式，让广大人民群众参与国家决策和管理。
4. 推进马克思列宁主义理论体系的普及。
这是指推广并普及马
克思列宁主义的理论和方法，使人民群众能够更好地认识和改造社会。
阐述我国宪法的六项基本原则
一、人民主权原则
我国宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。
人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。
”
二、基本人权原则
2004年宪法修正案规定：“国家尊重和保障人权”，从而确立了基本人权原则。
三、法治原则
1999年宪法修正案规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”，法治也成为我国宪法的基本原则之一。
四、民主集中制原则
我国宪法第三条规定：“中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。
”
五、权力制约与监督原则
我国宪法第五条规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。
”
六、民族平等与团结原则
我国宪法第四条规定：“中华人民共和国各民族一律平等。
国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。
禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。
”。
4个基本原则
“4个基本原则”是中华人民共和国建国以来，党的基本路线的
核心内容，也是中国共产党成立100年来的一项重要思想基础。
其中
包括：坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义和毛泽东思想、
坚持人民民主专政、坚持中国特色社会主义道路。
下面将对这4个基
本原则进行详细阐述。
第一个基本原则：坚持中国共产党的领导。
这个原则是建立在中
国共产党是领导全国各族人民向前发展的先进政治力量的基础上的。
建立这个原则的目的是为了保证中国全国各族人民始终沿着正确的道
路前进，不断发展。
第二个基本原则：坚持马克思列宁主义和毛泽东思想。
这个原则
建立在马克思列宁主义和毛泽东思想是中国共产党领导思想的基础上。
通过这个原则，可以保证中国社会主义事业始终沿着正确的方向前进，不断发展。
第三个基本原则：坚持人民民主专政。
这个原则是建立在中国共
产党领导下的人民当家作主的基础上。
通过这个原则，可以保证人民
能够通过各种民主途径参与国家的决策和管理，保证国家的长治久安。
第四个基本原则：坚持中国特色社会主义道路。
这个原则是建立
在中国共产党领导下的中国特色社会主义思想的基础上。
通过这个原则，可以保证中国在社会主义的道路上走得更加稳定，更加快速，人
民的生活质量也会得到更好的保障和提升。
总之，“4个基本原则”是中国共产党的基本思想，是中国政治
和经济发展的根本方向和基础。
只有坚持和贯彻这些原则，才能够使
中国在全球化的今天得以繁荣、稳定和持续发展。
七项基本原则七项基本原则是一种处理问题和行为决策的指导原则，它们可以帮助我们在面对各种情况时做出正确和道德的选择。
以下是七项基本原则的相关参考内容：1. 尊重人的尊严和价值：这项原则强调每个人都应该受到尊重，不论他们的种族、性别、年龄、宗教信仰或经济地位如何。
我们应该以平等和公正的态度对待他人，并避免歧视和偏见。
2. 正直诚实：这项原则要求我们保持诚实和诚信，不撒谎或欺骗他人。
我们应该坚持真理，与他人建立信任关系，并避免扭曲事实或隐瞒真相。
3. 公正和公平：这项原则要求我们对待他人公正和公平。
我们应该不偏不倚地对待每个人，不因个人偏好或利益而歧视或偏袒他人。
正义和公平是社会秩序和和谐的基石。
4. 责任和勇气: 这项原则要求我们为自己的行为负责，并勇敢地面对错误或挑战。
我们应该承担自己的责任，不逃避问题，并对自己的行为和决策负责。
5. 善良和宽容：这项原则鼓励我们展现善良和宽容的态度。
我们应该关心他人的需求和福祉，为其他人提供帮助和支持，并学会宽容和谅解。
6. 恪守承诺和契约：这项原则要求我们信守承诺和契约。
我们应该履行我们与他人之间的约定，尽力实现自己的承诺，并避免欺骗或背弃他人的信任。
7. 尊重法律和规则：这项原则强调我们应该尊重法律和规则，遵守社会秩序。
尽管法律和规则可能不完美，但我们作为公民应该遵守它们，并通过合法的渠道进行改革和变革。
七项基本原则指导我们在道德和伦理上做出正确的选择，它们是我们与他人和社会互动的基础。
遵守这些原则能够使我们建立良好的人际关系，促进社会正义和和谐，并最终实现个人与社会的共同发展与进步。
四项基本原则是什么
第一，坚持马克思列宁主义的指导地位。
马克思列宁主义是无产阶级的科学理论，是指导马克思主义政党战斗和中国共产党领导中国社会主义革命和建设事业的理论武器。
马克思列宁主义的基本原理和基本观点，包括阶级斗争学说、剩余价值学说、唯物史观、社会主义革命学说等，对于指导中国的社会主义革命和社会主义建设都具有重要的启示作用。
第二，坚持中国共产党的领导。
中国共产党是中国工人阶级最高形式的政治组织，是中国人民和中国社会主义事业的先锋队。
中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国社会主义事业健康发展的重要保证。
中国共产党在社会主义建设中担负着全局工作，制定国家主要政策，协调各方面工作，调动社会各方面的积极性，对全国人民负责。
第三，坚持社会主义道路。
社会主义道路是中国社会主义经济和社会政治制度的基本特征。
这条道路的主要目标是实现社会主义现代化，通过社会主义革命和建设，逐步消灭剥削、阶级和一切剥削阶级的残余，逐步实现共同富裕。
在中国的特定历史时期，中国共产党通过对私有制的社会主义改造，建立了社会主义基本制度，确立了解放生产力和全体劳动人民的根本利益相一致的社会主义经济基础。
第四，坚持人民民主专政。
人民民主专政是中国社会主义国家政权的根本性质和基本政治制度。
它是工人阶级和广大劳动人民实现国家权力和经济生活管理的一种形式。
人民民主专政的主要内容包括人民在国家政权中的民主选举、民主决策、民主管理和人民监督，国家的各个部门、各个层级的权力都是建立在人民基础上的，都要接受人民的监督。
四项基本原则内容是什么四项基本原则即坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国共产党的领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。
四项基本原则的内容1、坚持社会主义道路，是因为只有社会主义才能救中国，才能发展中国，除了走社会主义道路，中国没有别的更好的道路可走。
2、坚持人民民主专政，是因为人民民主专政是符合我国国情的无产阶级专政，是实现人民当家作主的新型社会主义民主的好形式，是争取和巩固安定团结政治局面的重要手段。
3、坚持中国共产党的领导，是因为中国共产党是领导核心，没有共产党的领导不可能有社会主义革命，不可能有无产阶级专政，不可能有社会主义现代化。
坚持共产党的领导是坚持四项基本原则的核心。
4、坚持马列主义、毛泽东思想，是因为马列主义、毛泽东思想是我们进行革命和建设事业的理论基础、指导思想、行动指南。
四项基本原则的含义四项基本原则是立国之本，是社会主义现代化建设的根本政治保证。
只有坚持四项基本原则，才能使社会主义现代化建设有坚定正确的方向，有团结稳定的环境，有统一的意志和行动。
生产力是社会发展的决定性因素。
四项基本原则的重要性（1）针对极少数人打着“解放思想”的幌子，对新中国成立以来党的错误加以夸大和渲染，企图从根本上否定毛泽东思想、中国共产党的领导、人民民主专政和社会主义道路的情况，1979年3月30日，邓小平在理论工作务虚会上发表的讲话中指出：坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想这四项基本原则，“是实现四个现代化的根本前提”。
“如果动摇了这四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业，整个现代化建设事业”。
（2）邓小平的讲话对排除来自“左”的和“右”的方面的干扰和影响，保证改革开放和现代化建设事业的顺利进行，提供了可靠的政治基础，指明了正确的方向。
第二章刑法的基本原则第一节概述一、概念：刑法的基本原则，是指刑法本身所特有的，贯穿于全部刑法规范，指导和制约刑法适用活动的具有全局性和根本性意义的准则。
1979刑法未规定刑法基本原则。
二、特征：1．刑法基本原则必须是刑法本身所特有的原则。
2．刑法的基本原则必须是贯穿全部刑法规范的原则。
3．刑法的基本原则必须是指导和制约全部刑法活动的原则。
第二节罪刑法定原则一、罪刑法定原则的历史渊源格言：“没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚”这一格言最先是由近代刑法学家费尔巴哈于1801年在刑法教科书中用拉丁语表述出来的。
从法律规定上看，罪刑法定原则的最先来源是1215年英王约翰签署的《大宪章》，其第39条规定：“对于任何自由人，不依同一身份的适当的裁判或国家的法律，不得采取任何方法使之破产，不得施加暴力，不得使其入狱。
”这一规定是当时的贵族，僧侣及市民为了抑制国王的专制、保护其既得利益而迫使英王制定的。
外国刑法理论通常认为：现代意义的罪刑法定原则的法律渊源是法国1789年8月26日的《人权宣言》，1791年的宪法及1810年的法国刑法典。
《人权宣言》由17条组成，其第8条规定了罪刑法定原则，即“在绝对必要的刑罚之外不能制定法律，不依据犯罪行为前制定、且颁布并付诸实施的法律，不得处罚任何人。
”这一规定确立了罪刑法定原则的基本方向。
1791年的法国宪法融化了这一精神。
1810年的法国刑法典第4条进一步规定：“没有在犯罪行为时以明文规定刑罚的法律，对任何人不得处以违警罪，轻罪和重罪”。
这是最早在刑法典中规定罪刑法定原则的条文，它的历史进步意义在于使罪刑法定原则从宪法中的宣言式规定变为刑法中的实体性规定。
受法国1810年刑法典的影响，大陆法系国家刑法典纷纷规定了罪刑法定原则。
1948年联合国大会通过的《世界人权宣言》第11条规定：“任何人的任何行为或者不行为，在其发生时依国家法或国际法均不构成刑事罪者，不得被判为犯有刑事罪。
刑罚不得重于犯罪时适用法律的规定。
”目前，罪刑法定已成为世界各国普遍承认的刑法原则。
二、罪刑法定原则的理论基础关于罪刑法定原则的理论基础，历来认为是三权分立思想和心理强制学说。
但现代多数学者认为，这两种理论只有沿革的意义。
罪刑法定原则真正的理论基础，是民主主义和尊重人权的思想。
（一）三权分立原则三权分立原则由孟德斯鸠提出。
孟德斯鸠认为国家的立法、行政、司法三种权力应当由三个不同的机关行使。
他的理由是：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。
”“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。
如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由行使专断的权力，因为法官就是立法者。
如果司法权和行政权合而为一，法官将握有压迫者的力量。
”“如果同一个人或是由重要人物、贵族或是平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律、执行公共决议和裁判私人犯罪或讼争权，则一切就完了。
”所以，国家应该从立法上规定犯罪与刑罚，排除法官的罪刑擅断，使司法官员仅仅只成为“法律的代言人”，使定罪量刑的裁判“只能是对法律条文的准确解释”。
根据三权分立理论，作为司法机关的法院只能遵守立法机关制定的成文法律的规定，只能作为“叙述法律之口”，法院和法官没有制定有关犯罪和刑罚的规范的权力；而对于立法机关，只有通过制定成文法律，才能对司法权进行制约，因此立法机关必须将犯罪与刑罚明确地规定出来，使其成为司法机关定罪量刑的依据；而如果法无明文规定，则不能有司法机关对该行为定罪量刑。
可见，要处罚某种行为，必须要有已经颁布生效的明确而具体的法律规定犯罪与刑罚。
三权分立理论为罪刑法定原则提供了政治制度方面的保证。
（二）心理强制学说心理强制学说由费尔巴哈创立。
费尔巴哈受康德哲学和边沁功利主义思想的影响，认为国家光靠道德教育不足以制止犯罪，因此必须建立以消除违法精神动向为目的的第二道防线，即求助于心理强制。
如果使违法行为中蕴涵着某种痛苦，已具有违法精神动向的人就不得不在进行违法行为可能给其带来的“苦”与“乐”之间进行细致的比较与权衡，使其避苦求乐。
而给其产生这样的心理强制的方法，就是市民对痛苦与犯罪两者不可分割的确信，即使所有的人都相信一定的违法行为必将招致一定的刑罚制裁。
法律明文规定各种犯罪应受的惩罚，使有犯罪意念的人面临着刑罚的威吓，因此刑法建立了一个“罪刑价目表”，使有违法精神动向的人不敢犯罪，从而达到对有犯罪意念的人的精神强制，有效的预防犯罪。
按照心理强制理论，刑罚法规是同有违法精神动向的人作斗争的武器，犯罪的实行意味着刑罚法规的失败，因此责任应从犯罪人那里转移到刑法制定者及其不完善的武器那里。
所以，为了预防犯罪，就必须有系统地规定了犯罪与刑罚的刑法典；为了消除违法精神动向，罪刑法定原则也就必须确立。
学者认为，心理强制学说从刑罚对一般人的威吓功能的角度即从刑罚的一般预防的角度论述了罪刑法定原则的实际效用。
（三）尊重人权的思想尊重人权的思想发源于《自由大宪章》第39条的规定，后来又由启蒙思想家发扬光大。
这种观点认为，在国家的政治生活中，应当以权利为本位而不能以权力为本位，一切国家活动都应当保障公民的权利而不是相反。
在社会生活中，公民的权利可能受到来自两个方面的侵犯，一是犯罪行为对公民权利的侵犯，一是国家权力对公民权利的侵犯。
如果任由国家无限制地行使刑罚权，将使公民权利时刻都处于国家权力的压迫之下。
如果不对国家权力进行有效的限制，必然使国家刑罚权的行使以牺牲人权保障为代价。
而限制国家刑罚权的方式，便是罪刑法定原则的确立。
三、罪刑法定原则的概念和要求：1．概念：第3条：“法律明文规定为犯罪行为的，依照法律定罪处刑；法律没有明文规定为犯罪行为的，不得定罪处刑。
”“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。
”古希腊：“无法无罪，无法无刑。
”我国唐代：“犯罪之人，皆有条制，断狱之法，须凭正文。
”在以往计划经济体制下，社会利益、国家利益得以充分强调，而一定程度上忽视或者漠视个人利益。
反映在刑法观念上，就是过于强调刑法的社会保护机能，而未将人权保障机能放在一个同等重要的应有位置上。
（原刑法79条）：类推：“本法分则没有明文规定的犯罪，可以比照本法分则最相类似的条文定罪判刑，但是应当报请最高人民法院核准。
”案例：1985年12月19日苏联籍公民奥格雷以暴力手段，劫持苏联民用飞机，飞入我国境内。
哈尔滨市中院比照破坏交通工具罪（原刑法119条）以劫持飞机罪判处奥格雷有期徒刑8年。
主张废除类推的理由：①与罪刑法定原则相违背。
②不利于法制。
③不利于对公民权利的有效保护。
④保留类推有悖于世界刑法发展趋势。
（丹麦、格陵兰有类推）⑤废除类推并不会放纵犯罪。
⑥忽视个体权利的保障。
⑦形同虚设2．基本要求：（1）法定化；即犯罪和刑罚必须事先由法律做出明文规定，不允许法官自由擅断。
（2）实定化：即对于什么行为是犯罪和犯罪所产生的具体法律后果，都必须做出实体性的规定。
（3）明确化：即刑法条文必须文字清晰，意思确切，不含糊其词或摸棱两可。
四、我国实行罪行法定原则的根据1．是社会主义民主决定的社会主义民主决定了国家的重大事务应由人民群众决定，各种法律应由人民群众制定；我国实行人民代表大会制度，刑法由人大及其常委会来制定。
由于刑法是人民群众意志的体现，故司法工作人员不能对刑法作随意解释。
由于刑法是人民群众意志的体现，它就要尽最大可能，最大限度地保护人民群众的利益，如果扩大处罚范围，随意将一切有危害的行为都规定为犯罪，就必然侵害人民群众的利益；反之，如果过分缩小处罚范围，也必然使人民群众的利益得不到充分保护。
2．是尊重人权的要求为了保障人权，不致阻碍公民的自由行为，又不致使公民产生不安感，就要使公民事先能够预测自己行为的性质与后果。
因此，对什么行为是犯罪，对犯罪给予什么处罚，必须事先做出明文规定。
不懂得法律与自由关系的人，常常认为刑法是限制自由的，事实上完全相反，我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。
如果没有刑法，则任何人都可以为所欲为，这样，任何人的自由都可能被他人侵犯。
西塞罗：“我们都是法律的奴隶，正因为如此，我们才是自由的。
如果没有法律所加的限制，每一个人都可以随心所欲，结果必然是因此而造成的自由毁灭。
”3．是保障社会安宁的要求法律的制定是为了市民的安宁与国家的安全。
没有刑法就没有社会安宁。
美国有人说：“维持社会和平是实现其他法律价值的先决条件。
如果某个公民不论在自己家中还是在家庭以外，都无法相信自己是安全的，可以不受他人的攻击和伤害，那么，对他侈谈什么公平，自由，都是毫无意义的。
”五、罪刑法定原则的内容和司法适用：（一）罪刑法定原则的内容1．绝对禁止适用类推和扩大解释，把刑法条文对犯罪种类、犯罪构成要件的明文规定，作为对案件定罪的唯一根据。
2．绝对禁止适用习惯法。
习惯法: 又叫“不成文法”。
一般是指以习惯为基础而获得合法地位的任何法律。
习惯法是“成文法”的先驱，它以共同遵守的道德原则规范和约束全社会的成员，保护个人、集体和社会的利益与安定。
习惯法一旦形成具有相对的稳定性，并比成文法变动要慢。
3．绝对禁止刑法溯及既往，把从旧原则作为解决刑法溯及力问题的唯一原则。
4．禁止法外施刑和不定期刑，要求刑罚的名称、种类、幅度都必须由法律加以确定。
（二）司法适用1．正确认定犯罪和判处刑罚2．正确进行司法解释六、罪刑法定原则的确定导致对一些本应作为犯罪处理的行为不能当犯罪处理（怎么理解？）1.要权衡整个罪刑法定原则的优点与缺陷。
显然其优点远远大于缺陷。
特别是罪刑法原则的贯彻所必然形成的对法治的信仰，对其思想基础或基本理念的弘扬，是难以估量的。
2.我们的眼光首先要盯着法律明文规定的犯罪。
试想，如果司法机关将法律明文规定的犯罪行为都依法定罪处刑，那该有多好。
3.即使确实发现了刑法遗漏了一些应当以犯罪论处的行为，但一方面，刑法不是一成不变的，将来修改时可以增加规定；另一方面，对上述行为目前还可以适用其他法律予以制裁。
第三节适用刑法人人平等原则一、平等是人类永恒追求的价值人的价值平等，人格平等，人的生命，身体平等，人是目的不是工具与手段。
这些都为人皆平等格言找到了根据。
平等是人类永恒追求的价值。
此外，平等还是人类所有理想中最不知足的一个理想。
其他方面的追求通过种种努力都可能达到一个饱和点，但追求平等的历程几乎没有终点，主要原因是某一方面的平等会在其他方面产生明显的不平等。
平等之所以成为人类的理想1.是因为人类具有得到尊重的欲望，因而同时具有受到平等待遇的愿望。
当自己与他人受到了平等待遇时，才认为自己得到了尊重。
2.在平等状态下一切将处于有序状态。
（1）不平等的状态本身就是一种无序状态。
