《行路难》教学实录(人教版九年级必修) 教案教学设计

《行路难》教学实录(人教版九年级必修)
教案教学设计
行路难教学实录
一、导入
在大唐盛世，有一位诗人他豪情满怀，诗酒仗剑走江湖。

他才华横溢，满怀经世治国之志。

在道士吴均的推荐下，在
人生迈入第四十一个春秋之际，他由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想、施展才华的时候到了，但是皇帝昏聩，美
梦初醒，他很快被赐金还放，理想与现实的交织下，他陷入
矛盾之中，这个人就是--李白。

今天我们就学习他的《行路难》走进李白的精神世界。

二、学生朗读
早上呢同学们都预习过了，下面我来检查一下预习情况。

我请一个同学来读一下.
请同学评价一下.……你觉得要读出什么感情呢?
二、老师范读
听到同学读，老师也想来读一读，好不好啊?等一下我
也请同学来评价一下老师有没有读出情感..
问：那么你们从老师刚才的朗读中听出什么样的感情呢？大家的意见是不是一样的?
问：哪几句应读出苦闷?
问：哪几句应该读出喜悦?
问：哪个同学能给我们总结一下诗人在这首诗中的情感
变化:苦闷--憧憬--愁--喜悦，大家分析了之后感觉作者的
情感复杂变化。

《行路难》呢是乐府古题，李白以此为题做了三首诗，
来表达自己的情感，大家不要小看这首诗歌虽然短，但是它
可是李白的传世名篇之一，因为他百步九折地揭示了诗人感
情的激荡起伏、复杂变化。

三、这节课我们试着看看能不能通过朗读读出李白的激
荡起伏、复杂变化的情感世界，进而理解李白的人格理想。

1、下面我请同学自由朗读前三句，体会他的愁苦。

问：我们如何朗读才能传递出李白的这种愁苦的情感？
下面我请一位同学读一下。

问：哪个同学能评价一下他朗读得怎么样？
背景介绍：
李白四十一岁时被玄宗召至长安，欣喜若狂的李白应诏
如宫，供奉翰林，本以为可以实现其“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）的
政治抱负，而唐玄宗已经昏聩了，不理政事，欣赏的只是李
白的才华，只是想用李白的才华为宫廷生活作点缀粉饰太平。

李白不肯摧眉折腰事权贵的性格也同权贵们格格不入，如此
种种，在宫廷不久即蒙受谗言，被李隆基赏了一些金子给赶
了出来。

情感是非常失落、惆怅的。

（1）重读：斗千金、直万钱--盛宴
（2）重读：停、投“停”、“投”什么意思？
酒也喝不下了，饭也吃不下了，为什么？
李白一生追求政治理想，熬到41岁才开后门，进入朝
廷却被皇帝当作点缀生活、粉饰太平的御用文人，还来不及
抒发郁闷之情，在宫廷不久被人打小报告，就被李隆基赏了
一些金子给赶了出来。

为之努力了多年的政治理想就在一旦
之间付之汪洋。

因此内心非常失落。

为什么要重读？--衬出诗人内心的悲苦。

当精神苦闷的
时候，美味佳酿也难以下咽。

（3）重读：拔、顾
怎么理解“拔剑”
古人饮酒时，常舞剑以助酒兴。

这里也是舞剑助酒兴吗？
有点激愤的味道。

你悲愤又如何？你有才能又如何？
还有吗？
（4）欲、将重读，冰塞川、雪满山
“欲渡……”怎么理解这句话？--用“冰塞川”、“雪
满山”作比喻，说明自己的仕进道路受到阻塞，济世安民的
理想无法实现。

你来读读看。

大家比较一下这两种读法，（一种强调“欲”、“将”；一种强调“冰塞川”、“雪满山”）有什么区别？哪个更符
合李白当时的心境。

--生：第一种
欲、将：想。

这个想不是一般地想。

李白的想是非常热烈，非常之期盼，而且一生为之追求。

为什么李白的期盼这
么热烈呢？
谈谈你们的理解：李白一生热望为国家建立功业。

他对
自己的政治才能十分自负,他自许“怀经济之才,抗巢由之节,文可以变风俗,学可以究天人。

”(《为宋中丞自荐表》)他政治抱负宏大,他“不求小官,以当世之务自负”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》),渴望为国家建立一番轰轰烈烈的事业。

“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能
簸却沧溟水。

”(《上李邕》)建功立业的首要条件就是入仕
为官。

我叫同学读一下（幻灯片诗句），你读出了一个什么样
的李白。

--充满抱负的李白。

李白的政治理想实现了没有？--没有。

从哪里看出？
我们说希望越大，失望越深。

越能现出他的愁苦之情，
所以我们读到
冰塞川、雪满山语调怎么样？
有些人为了表现李白的失落、郁闷之情时，读到这里是
一把鼻涕，一把眼泪，我觉得一点都不过分。

到这里为止我们找到了使诗人产生这中苦闷、迷惘的原
因了，是什么呢？
政治上的受挫失落。

请大家在下面试试看能不能把诗人这种感情读出来。

2、大家知道李白不会轻易言败的接下来他如何感叹的？基调有所转变了。

变得怎么样了？为什么？
问：用什么历史故事？哪个同学能给大家讲一讲？
问：李白为什么要引用这两个典故？
姜尚、伊尹巧遇明主，给诗人迷茫的心田注进希望之光，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建
立一番伟大的功业。

既然李白相信自己也会有这样的机遇，那么我们的大诗
人该畅想一下自己的未来了吧?我请一位同学把下面一句给
大家读一下。

谁来读一下?
点评一下，他读得怎样?
问：大家注意标点符号了吗?
我改一下大家看看我改得怎么样？“遥想未来行路难，
多歧路兮今安在。

”
原诗不但运用了反复、反问的修辞手法，而且还注意到
短句的表达效果和标点符号的运用。

当他的思路一回到现实人生中来，想到被弃的无奈，想
到政治的抱负，想到人生的价值，又感到世道多艰，心绪茫然，因而连用四个三字句，反复咏叹“行路难”，充分唱出
诗人苦闷茫然和焦灼不安的心声。

是啊，为了自己的政治理想，苦心经营多年，终于一朝
选在君王侧，可是只如昙花一现般，没来得及华美灿烂，就
这样结束了。

人间事不如意者十有八九，一次惨痛的失败后，有的人会改弦更张，另觅他途，而有的人则以矢志不移的执
著来继续自己的追求。

而李白呢?我们一起来把这首诗的最
后一句齐读一下。

同学们谈谈在这里李白表达了什么感情？
如何读？
这一句话呢，
“沧海”怎么理解
谓“济沧海”者,乃弃世归隐之意。

《李太白全集》中,使用“沧海”共11次(另有1次在《南奔书怀》中,被认为是伪作),有三句,“沧海”即大海。

有二句,“沧海”指沧海君,秦时的一位贤者,张良曾往见之,求得
力士。

还有五句,“沧海”指沧海岛,是传说中仙人所居之北
海仙岛。

《海内十洲记沧海岛》云:“沧海岛在北海中,地方三千里,去岸二十一万里,海四面绕岛,各广二千里,水皆苍色,仙
人谓之沧海也。

”
他的人生设计,简括地来说,就是“功成谢人间,从此一
投钓”(《翰林读书言怀呈集贤诸学士》)。

不论李白后期生
活道路如何变化,思想如何发展,这个基本设计都没有改变,
虽然有时是畸轻畸重的。

所以在诗的最后,诗人再一次表明
为自己设计的终极目标--“直挂云帆济沧海”,亦即离开人世,去和神仙打交道。

附录：
李白的《古风》十八:“功成身不退,自古多愆尤。

黄犬空叹息,缘珠成衅仇。

何如鸱夷子,散发棹扁舟。

”《行路难》其三:“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。

功成身退,归隐山林,访道求仙,纵情丘壑,啸傲风月,像
庄子所说,“访广成”,“问大隗”,最后“使罔象掇玄珠于
赤水,天不知其所如也。

”这是古代士大夫的另一种境界讲到这里我们基本上完成了对李白人格精神的解读。

今天的学习让我们看到一个从愤懑中挣脱，洋溢着自信风采的李白。

下面我请全班同学能不能把他背下？试试看吧！
请全班同学一起朗读一遍。

短短的45分钟时间，让我们来不及细细品味更多李白
的人格内涵，在这节课中老师只是为大家轻轻打开一扇窗，为大家搭起一座桥，引导大家欣赏外面更多更美好的风景。

大家要知道更多的知识有待你们、我们一起去探究、。