对联知识整理—张锦

八年级上册语文复习资料（十）：对联一、对联知识对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶。

对联形式多样，使用何种形式，都必须具备以下特点：要字数相等，断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

要平仄相合，音调和谐。

传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

要词性相对，位置相同。

一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

要内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下。

二、趣对名联1. 上联：好读书不好读书。

下联：好读书不好读书。

此联为【明】徐渭所作。

上联指年少时好（hǎo）读书却不爱好（hào）读书，年老时爱好读书不好读书。

3.上联：此木是柴山山出。

下联：因火成烟夕夕多。

此联展现一幅恬静的田园生活气息，同时将汉字艺术的博大精深演绎到极致，可谓绝妙。

4. 上联：狗啃河上骨。

下联：水漂东坡诗。

此联为一日东坡和佛印乘船游玩，看见一条狗在啃河岸上的骨头，东坡出此上联，谐音：狗啃和尚骨。

佛印立刻把东坡写的诗丢进水里，对此下联，谐音：水漂东坡尸。

三、对联训练1.下列对联内容与人物不相对应的一项是( )A.集群圣之大成,振玉声金,道通中外；立万世之师表,存神过化,道合乾坤。

——颂孔子B.何处招魂,香草还身三户地；当年呵壁,湘流应识九歌心。

——颂屈原C.两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出,威德成浮足千秋。

——颂关羽D.犹留正气参天地,永留丹心照古今。

——颂文天祥2.下列各组对联,对仗不工整的一项是( )A.上联：风生碧涧鱼龙跃下联：月照青山松柏香B.上联：醉倚春风弄明月下联：斜撑老树护幽亭C.上联：千古迷人繁盛地下联：九州耀眼艳阳天D.上联：二三星斗胸前落下联：十万峰峦走足底3.填成语：根据上联的提示写出一个成语使之构成一幅完整的对联。

古诗、对联应用1．在期末写评语时，老师会祝你来年：（更上一层楼）。

２．小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（少壮不努力，老大徒伤悲）。

３．当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句：（谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）来教育我们。

４．有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（不识庐山真面目，只缘身在此山中）说明的就是这个朴素的道理。

５．当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》：（慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

）6．当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的：（独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲）来表达对家人的怀念。

7．现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（海内存知已，天涯若比邻）来表达对远别好友的深情厚谊。

8．来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）的诗句。

9．昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。

就在我（山重水复疑无路）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（柳暗花明又一村）。

10．人们常用《汉乐府.长歌行》中的（少壮不努力，老大徒伤悲）诗句告诫我们从小勤奋学习，不要到老一事无成，只留下悲伤。

11．当一个富有才华的年轻人崭露头角时，我们会想到宋朝诗人杨万里的《小池》中的（小荷才露尖尖角）。

12．写一句赞美春雨的诗句（好雨知时节，当春乃发生。

）（随风潜入夜，润物细无声。

）13．以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。

古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅，洒热血，文天祥说道：（人生自古谁无死，留取丹心照汗青），陆游临终前还告诫儿子（王师北定中原日，家祭无忘告乃翁）。

14．儿童是那样天真可爱，诗人袁枚在《所见》中用诗句（意欲捕鸣蝉，忽然闭口立）写出了儿童捕蝉前的专注。

而另一位诗人胡令能则用诗句（路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人）形象地描写了小儿垂钓时怕鱼儿吓走时的担心。

对联撰写知识（三）对联撰写知识（三）垣上生人文山先生四、对联的种类根据不同角度划分有多种1、从内容上划分有春联、贺联（贺婚联、贺寿联、祝贺联）、挽联、山水名胜联、园林名胜联、格言联、修身励志联、行业联、养生联等。

（谷向阳《中国楹联学》分为胜迹联、婚联、寿联、挽联、题赠联、行业联、游戏联、节日联）2、从形式上划分有工对（严对）、宽对、正对、反对、串对、流水对、自对、借对、无情对、虚实对等。

工对（严对）：专用名词对：陶潜善饮易牙善烹饮烹有度陶侃惜分夏禹惜寸分寸无遗——广州陶陶居酒楼联宽对：（容许不同词性相对和节奏点放宽）在山本清泉自源头冷起入世皆幻风从天外飞来（形容词对动词）正对：丹心一点祭余肉白骨三年死后香——孙中山挽徐锡麟联反对：但愿人皆健何妨我独贫青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣——杭州岳坟联这是一副上下联意义完全相反的“反对”联，使主题更加突出，增强了表现力。

串对：风声水声虫声鸟声梵贝声，总合三百六十天击钟声，无声不寂月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空流水对：虽为毫末技艺却是顶上功夫当句自对：正邪自古同冰炭毁誉如今判伪真南通州北通州南北通州通南北东当铺西当铺东西当铺当东西三分水四分竹添七分明月五步楼十步阁望百步长江借对：新四军拼命抗日老百姓安心过年无情对：欲解牢愁惟纵酒兴观群怨不如诗细雨家禽砖后死粗毛野兽石先生虚实对：西出昆仑东入海神驰泰岳志摩天（上实下虚）明月春风谈兴事清词美酒贺新年（上虚下实）3、从字数划分有超短联（七字或三字以下）、短联（四字到七字，八——二十四字以内）、中联（八至四十四，二十五—五十八字以内）、长联（九十至一百八时，五十八——九十八字）、超长联（全长一百八十字以上，百字以上）。

4、从不同艺术手法分为妙趣联（工巧联）、谚语联、谜语联、嵌字嵌名联（有格的要求）、玻璃联（端形）、数字联、复字联、叠字联、谐音联、回文联、集联、当句对联、联中联等。

妙趣联（工巧联）：烟锁池塘柳灯镶港埠楼（同偏旁对）寄宿客官守定寒窗空寂寞（横偏旁宝盖）漂流湎漾泳涛激浪漫沉浮（竖偏旁对）滹沱河涨波涛汹涌没汀洲渔浦浪洪潮汐浩瀚淹港渚（同偏旁对联）谚语联：路遥知马力日久见人心谜语联：远树两行山侧立孤舟一叶水平流（谜语联：慧）嵌字嵌名联（有格的要求）：正格七个：凤顶格（鹤顶格、凤头格、虎头格、藏头格、并头格）（嵌入第一字位置）燕颔格（凫颈格、叶底格）（嵌入第二字位置）、凫肩格（鹿颈格）（嵌入第三字位置）蜂腰格（嵌入第四字位置）鹤膝格（嵌入第五字位置）雁翎格（嵌入第六字位置）雁足格（嵌入第七字位置）；偏格多种：魁斗格、蝉联格、云泥格、辘轳格、卷帘格、大小鸿爪格、鼎峙格、蝶翅格、曲尺格、汤网格、双钩格、碎锦格（杂锦格、碎流格）、重台格、押尾格、折枝格、交柯格、秋千格、合璧格、比翼格、五杂俎格、重瞳格、孤雁入群格、晦明格等。

升学对联知识点归纳总结升学对联是中国传统文化中的一种艺术形式，在对联中表达对学子的美好祝愿和期望。

它不仅是一种汉字艺术，也是中国传统道德观念的体现。

在中国，很多家长都会在孩子升学的时候挂上对联，以表达对孩子的祝福和期望。

下面我们就来归纳总结一下升学对联的知识点。

一、升学对联的起源升学对联源于中国古代的文化传统，最早可以追溯到宋代。

宋代文化兴盛，对联流行，成为社会风尚。

此后，升学对联逐渐成为一种风俗，家长为了祝福孩子升学成功，或者表达对孩子未来的期许，会挂上对联。

在社会上形成了潮流。

二、升学对联的特点1. 简洁明快：升学对联通常用四个字或者八个字组成，简短、明快、有力，简单的文字背后蕴含着深刻的寓意和祝福。

2. 含蓄典雅：升学对联不仅在表达上要简洁明了，同时还要能够传递深刻的含义。

对联上的文字要言之有物，既要表达对学子的祝福，又要有修身齐家治国平天下的教育意义。

3. 寓意深远：升学对联不仅仅是表达对学子的期许，还蕴含着中国传统文化中的智慧和哲理。

通过对联，家长可以传递自己对孩子的教诲和教育理念。

三、升学对联的构成升学对联通常由上联和下联组成，上下联之间有着对仗关系，字数相等，内容相关联。

通过这种对仗的形式，升学对联在视觉上给人一种平衡美和和谐感。

1. 上联：上联通常由四个字组成，用来表达对学子的祝福和期许。

上联的内容通常包括对学子的祝福，比如“金榜题名”的美好愿望，“一帆风顺”的平安祝愿等等。

2. 下联：下联通常也由四个字组成，用来呼应上联，强调上联的寓意和愿望。

下联的内容通常会呼应上联的祝愿，比如“竹报平安”的祈福之意，“琼枝玉叶”的美好期许等等。

四、升学对联的应用升学对联在中国传统文化中有着广泛的应用。

不仅在家庭中，很多学校、教育机构和文化机构也会在升学季挂上对联，以表达对学子的祝愿和期望。

同时，升学对联也会在一些特殊时期挂上，比如高考、升学考试等等，成为人们信仰和祈福的一种方式。

五、升学对联的意义升学对联不仅仅是一种文字艺术，更是中国传统文化的传承和表达。

张氏祠堂对联对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的'对偶语句。

对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。

对联是中国传统文化瑰宝。

下面是小编整理的张氏祠堂对联锦集相关内容，希望对你有帮助。

上联：挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史;下联：道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章。

横批：张氏宗祠上联：挥公肇始，弓长张致远，一姓五千年，崇明辅政，尚治安邦，仰吾先贤垂青史;下联：道清发眷，人言信铸名，四宗百万户，立德修身，耕读传家，凭我后辈著华章。

横批：张氏宗祠上联：得姓自轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，将封五虎，博物六史，貂蝶七叶，原是清河流脉;下联：扬名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，书忍百字，金鉴千秋，青钱万选，道德亿尊，依然文献宗风。

横批：名门望族南渡功臣第一西铭理学无双是训是行赞乃祖武有典有则贻劂孙谋祖德流芳思木本宗功浩大想水源祖则无私无为善长宗能秉公师作明神树发千枝根共本江水源同流万派祖德振千秋大业宗功启百代文明敬恭明袖则笃其庆昭穆列祖载锡之光百忍图闻传美誉千秋金鉴衍琼枝浙东理学名家江左冠裳望族追溯远祖巍峨功德施展近代骥足途程奉祖先祀典而存敬为艺术驰驱以达真正色立朝，声重千秋金鉴懿文华国，名高万选青钱孝友名家，诗书望族将相华胄，道学儒宗怡情管弦，演奏迎洽众望悦耳琴瑟，佐舞招来群英玉燕投怀，姓生燕国出尘慧眼，相赏风尘千秋鉴、百忍箴，常留古训万先钱、两京赋，当读遗书茂盛繁衍，枝琼叶玉钟浩气甫升旭日，彩映云天蕴辉煌霁月光风，五族连系大团结文明亲善，两制共和一条心家居瀼水廉泉，溪曾称雅庙傍洞天福地，山亦名香曙光扫阴霪，重沾开放施廉政黎明辉阳气，体现改革展新猷划时代业务，端赖俊杰开创举新事物登场;须凭科艺以形成荐馨香，崇祖德，聊尽裔嗣微意陈繁藻，奉心情，虔当祀祭牺牲搏浪埋椎，一朝义士睢阳洒血，千古忠臣集思广益，一德一心，建设四化综合众志，群策群力，振兴中华子孙贤，族乃大兄弟睦，家之肥歪风仁风，权假优伶演述作借镜美俗陋俗，且凭舞台宣达以传真出使穷源，槎泛斗牛之畔劝农致富，民兴麦秀之歌登上初阶，趋向团结，促进繁荣社会策划新猷，安定步骤，追踪盛世富强万选青线，文章俱在千秋金鉴，风度砧思光天化日，汰奢从约，忻逢谱牒重修整清风明月，因陋就简，庆幸祖祠换新装南海祥瑞，祖根广散，先辈遗风有承者边域宝华，宗德远播，后世流芳无绝期百家古姓，枝繁海内均戚友千年望族，叶茂天下皆亲朋红杏紫薇，簪缨世胄黄门青琐，鼎绂名家尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书挥公肇始，弓长张致远，一姓五千年，崇明辅政，尚治安邦，仰吾先贤垂青史道清发眷，人言信铸名，四宗百万户，立德修身，耕读传家，凭我后辈著华章祖宗缔造维艰，念先人作孝作忠，只是一诚报其鉴子孙守成不易，愿后裔克勤克俭，无忘百忍绍箕裘挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章金鉴裔孙胸怀孝友传家遗风月老后嗣心存百忍持业祖道祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来溯宋代家声，双璧德言、两铭理学荐江陵时食，瓜羹嫩煮、粟米新坎忠厚近鲁愚，毕竟传家在是勤俭似艰苦，须知奋进由斯江西省万载县张氏六支宗祠联报国精忠，赫赫英灵光俎豆传家至孝，绵绵世德衍蒸尝浙江省天台县民主路(中段)张氏宗祠联为创业、守成人，都须处处关心吾辈，可禀斯言，方可期荣宗耀祖理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹，能遵此意，便堪称肖子贤孙广东省丰顺县建桥围张氏宗祠联得姓由轩辕，大而一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七叶，犹是清河族派宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支江西省上犹县张氏宗祠联得姓自轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，将封五虎，博物六史，貂蝶七叶，原是清河流脉扬名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，书忍百字，金鉴千秋，青钱万选，道德亿尊，依然文献宗风。

对联知识用反复法对楹联为突出某种思想，强调某种感情，让同一字、词一再出现的撰联方法，称为反复法。

反复是汉语重要的修辞手法之一，运用反复修辞手法，能够突出思想感情，突出事物的某一特点；可以使联句分清层次脉络，既整齐有序，而又回环起伏，增添旋律美和节奏感。

反复有时是联意的反复，有时是用字的反复，但决不是重复啰嗦。

如下联：在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利；除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毁旧世界。

据《井冈山的武装割据——革命历史资料丛书之二》所载，1928年12月11日，红五军到达宁冈县新城，在欢庆红四军和红五军会师的万人大会上，会场两侧贴了这副楹联。

这副楹联上联反复用了四个“新”字，使欢迎新战友的气氛更加热烈；下联反复用了四个“旧”字，表达了红军战士摧毁旧世界的坚强决心。

再如：山美水美风光美，宏图更美；人新事新气象新，伟业长新。

这是一副春联，通过“美”、“新”两字的4次反复运用，把春天的美和新、事业的美和新、祖国的美和新表现得淋漓尽致。

反复大致可分为断续反复、连续反复和首尾重复三种。

断续反复是指将反复运用的字、词杂乱地分布于对联之中，没有一定的规律。

如下联：身在匡庐，不见庐山真面目；足临胜境，方知胜地豁心胸。

这是庐山牯牛岭清风阁联，“庐”、“胜”各重复两次，写出了游人登庐山后的第一感觉。

借债办公，债愈多而亏空愈大；择缺清累，缺甚苦而弥补甚难。

上联重复“债”、“愈”二字，下联重复“缺”、“甚”二字，清楚地说明了两个生活中的道理。

断续反复大都只是从联句的内容方面考虑的，基本不注意反复在对联形式方面所起的作用，故使用的比较少，平时较多使用的是连续反复。

所谓连续反复，是指将重复的字或词有规律地运用于联句之中，以达到强化情感，美化形式的目的。

可以是一个字的反复使用，如：开关早，关关迟，迎过客过关；出对易，对对难，请先生先对。

这副楹联看似平常，实则暗藏机巧。

其中“关”字与“对”字均为复字，而“关关”与“对对”又貌似叠字，其实前一个“关”与“对”是作动词用，后一个“关”与“对”是作名词用，意义各不相同，整副楹联叙事简明又富有情趣。