浅谈天一阁消防史

天一阁防火措施
天一阁是一处古建筑，其防火措施应十分重视：
1. 定期检查电路及用电设施，确保电源负荷合理，避免因电器故障引起火灾。

2. 在建筑物架空层施工、灯光音响使用等活动中要注意对线路敷设、设备摆放、布线等操作，杜绝短路、过载等问题的产生。

3. 配备足够数量的报警装置，包括手动报警器、感烟探测器等，确保及时发现火灾。

4. 确保建筑物内部消火器、消火栓正常使用，定期检查维修，办公室、文物储藏室要配备干粉灭火器。

5. 消除易燃、易爆品库存，严格禁止在建筑物内利用明火作业，避免有火源存在的危险。

6. 建筑物内废弃纸张、木材等易燃物要及时清理，避免堆放过多，防止火灾事故的发生。

7. 定期对空调、暖气及其管道进行清洗和维修，避免设备故障引发火灾。

8. 建筑物内设置有效的疏散指示标志和应急预案，并定期组织防火安全演练，提高发生火灾时的应急能力。

以上是针对天一阁防火措施的基本要求，需全面贯彻并执行到位，确保建筑物及内部文物安全。

感悟消防文化在北京的那段时间我会经常一个人去逛老北京的胡同，去古寺上香，故宫去过不只一次。

我喜欢那种古香古韵，时常会为一面屏风，一处门楣惊叹不已。

但有时也会为香炉旁的灭火器纠结小半天，我怪它太煞风景。

就不由得会想到故宫，每个殿前会有一口缸，敞口细底，这种灭火器才配得上这雕镂玉筑的宫殿。

这也就是现信可见的古人的最直观的消防。

说到消防首先要介绍一下“消防”一词的来历。

“消防”一词，可以说是日本语，在江户时代开始出现这个词。

最早见于亨保九年（清雍正二年，1724年），武州新仓郡的《王人帐前书》，有“发生火灾时，村中的‘消防’就赶到”的记载。

到明治初期（清同治十二年，1873年）“消防”一词开始普及。

但“消防”的根在中国。

日本的文字是从中国的汉字演变而来，汉字早在西晋太康五年（284年）就开始传入日本。

“消防”一词不仅字形与汉字完全相同，字义也无差别。

其实消防两字我要分开理解，很显然，“消”指的灭火，“防”指的是防火，可见消防不只要灭还要防。

我国古代消防并不称消防，而称火师。

而周称司煊、司耀；宋代称防隅、潜火军；元代、明代称救火兵丁；清代初年称防范火班。

虽然“消防”一词最早出现在清代，但是消防这种行为早在人类学会用火的同时，就已经出现了。

因为在学会用火的同时，就要学会防火。

而火文化是人类最早的文化，也可以说是一切文化的基础。

人类开始用火，表明人类开始控制了一种强大的物质力量，曾经诺贝尔获得者杨振宁博士说过；“火的利用，开创了人类的先河。

”人类文化从火开始，就是现在和将来，人类在走向太空和宇宙的过程中也离不开火，航天火箭和宇宙飞船的动力燃烧，就是从古至今利用火的继续。

所以说火创造了文化，发展了文化。

人类社会无论什么时候，也离不开火，离不开消防，这是一个永恒的话题。

消防历史、消防文化作为一种观念、一门学问，论历史人物，以孔子为代表的儒家在消防上作出贡献，据统计，在《春秋》、《左传》中记载过旱灾、水灾、冰雹、地震等自然灾害70次。

中国传统书院“天一阁”建筑群研究中国,五千年文明古国,西起世界的屋脊喜马拉雅山脉,东至太平洋的东海岸,在这片广大的地域中,高原、盆地、山脉、丘陵平原、江河湖泊,所有这些大自然的赐予,孕育了伟大的中华民族。

中华民族的古代文化博大精深,灿烂辉煌。

中国是世界四大文明发源地之一。

四大文明古国中,只有她的文明还在颂扬,只有她的文化被人们荣耀。

中国古代建筑的技术和艺术水平,已经达到当时世界建筑技术的顶峰。

中国的古代建筑形式都以间为单元,以木构架为主的结构体系,并以石头、土砖和一些土材配合,组合成一种特有的组合体。

并且组合的形式因地制立,充分利用自然条件。

既求区分明确、规整有序,也较灵活多样,非常富有情趣的空间联系。

我们开展书院历史和中国教育史等方面的研究,推动海内外学术交流,弘扬中华民族优秀文化为主要任务。

是为了完成这一光荣而又艰巨的任务,。

只有研究好和保护好中国传统书院文化,才能为实现上述目标提供使用合理,功能齐全的场所,才能更有效地开展工作,并使之成为开展爱国主义思想教育与科学文化教育的重要阵地。

中国传统书院研究,不仅为设计、建设更好的书院提供了科学依据和先决条件,使中国传统书院不愧为中国书院文物和书院文化史料的收藏中心、研究中心、展示中心和交流中心;同时也为当前我国关于书院这一类博物馆事业的蓬勃发展、文物建筑的保护与合理利用提供经验,起到良好的促进作用。

那么作为中华名族文化传播的重要媒介:传统书院,是我国古代的一种重要教育机构,开创的一种独特的社会办学体系制度,因此,具有较高程度,较大规模,建筑上也形成自己的特点。

书院的建设,形成其讲学、藏书、祭祀——“三大事业“的功能特点和学规、学田、学舍等完备的管理制度,保证了较为自主、稳定的发展。

讲学的讲堂、藏书的藏书楼、祭祀的祠堂,这些建筑形式油然而生。

藏书的地方,从来就怕着火。

那么藏书楼的建造设计就要独具匠心,并且有着严格防火制度,才得以杜绝火患。

而“天一阁”算得上是一部中国古代藏书楼消防设计与管理的教科书。

心得体会天一阁导游词5年级天一阁藏书楼导游词在实践中慢慢成长。

为消防安全工作得以顺利开展提供硬件保障。

培训后感想范文2经过公司举行的这次培训，以备发生事故时能及时启动，学会心得体会。

对到期的器材及时换药，配备足够数量的消防器材并定期对消防设备进行检查和保养，保障消防安全的各项工作能正常有序开展。

四是消防器材配备要到位，并严格抓落实，结合分厂实际制定出一套行之有效的制度和措施，要根据有关消防的法律法规，提高职工在火灾事故发生时的施救和自救能力;三是制度措施要到位，对于心得体会。

提高员工的消防安全意识，通过开展消防培训和消防演练，听听心得体会。

确保各项工作能顺利进行;二是宣传教育要到位，切实把消防安全工作与生产经营管理工作相结合，查处并整改消防安全隐患，定期组织消防安全检查，一是要加大对消防安全工作的管理力度，对于心得体会。

我们还要做好安全工作，我们才能跟上时代的步伐。

其次，有了这种意识，起决定作用的是不断修炼自己、勇攀高峰的意识，学历、资力、某个阶段的能力早已不是决定性的因素，适者生存”。

要生存、要发展、要成功，天一阁。

南轩。

”与金碧辉煌的秦祠相映照。

1、克服消积情绪。

“物竞天择，状元厅，画帘堂，昼锦堂，博雅堂，心得体会。

曰：“云在楼，有宅六栋，粉墙黛瓦、黑柱褐梁，包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。

书画馆在秦祠西侧，分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。

心得体会。

以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。

以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。

以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区，使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。

看了天一阁导游词5年级的人还看了：藏书楼。

下一页分享天一阁面积约万平方米，范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草，蓄水以防火。

康熙四年，引水入池，前后有长廊相互沟通。

楼前有“天一池”，面阔、进深各有六间，心得体会。

天一阁导游词作文（2）
天一阁导游词作文
当时范钦认为书最怕火，为了防火，就费尽苦心，查阅了许多本书，最后在《易经》中看到有“天一生水，地六成之”这句话，因此受到启发，所以就取其以水克火之意，把藏书楼改名为“天一阁”。

现在请大家抬头看这儿的天花板，上面有许多图案，这些图案上画的一些水纹和水兽，也是象征着以水克火。

下面请大家跟我出来看一下外面的这个水池，叫做“天一池”，是当时范钦建造用来防火的。

天一池里的水是与西边的月湖相通的。

天一阁还有尊经阁、明州碑林、千晋斋、东园、凝晖堂、麻将馆、花轿厅、秦氏之祠、南园……这些都是天一阁重要的组成部分。

好了，天一阁呢我们就游览完了。

它是宁波人引以自豪的文明星座。

请大家记住它的宣传口号：风雨天一阁，藏尽天下书!
谢谢大家!。

浅议古建筑火灾的原因及防火对策浅议古建筑火灾的缘由及防火对策****历史悠久，是一代伟人周恩来的家乡和全国历史文化名城。

**古迹名胜众多。

境内有唐代文通塔、宋代镇淮楼、妙通塔、明代明祖陵以及“东方庞贝〞水下泗洲城，更有韩信钓台、吴承恩故居、梁红玉祠、关天培祠等有名人文景点。

文物古建筑是中华民族宝贵历史文化遗产的重要组成局部，是中华文明源远流长的历史见证，是不行再生的人文资源，爱护好这些古建筑，利在今世，功在千秋。

由于古建筑的自身特点，打算了古建筑在火灾危急性、防火措施、消防管理等方面与一般的建筑有很大差异，甚至大相径庭。

下面，从这几方面谈一下古建筑防火对策。

首先我想说一下对古建筑防火的必要性。

古往今来，不知有多少高堂大厦、琼楼玉宇，由于自然或人为的火灾，顷刻之间化为乌有。

近代就有天安门城楼遭雷击起火。

秦代的阿房宫、始皇陵，“楚人一炬，可怜焦土〞；明清两朝的北京故宫，几百年间烧毁过多少次，如今真正的明代以前建筑，已经所剩无几了。

古建筑古建筑起火，造成的火灾损失是无法以金钱来估量的。

除建筑物本身的艺术价值以外，在建筑物内一般还保存着大量的历史雕塑、绘画、古代碑刻等具有极强观赏价值的宝贵文物和艺术品。

古建筑是祖先给我们留下来的宝贵遗产，一旦发生火灾，造成严峻的后果，我们都有可能成为历史的罪人。

古建筑往往和当地的自然景观融为一体，成为当地的旅游资源。

成为当地政府收入的一局部，一旦发生火灾，确定会造成重大的经济损失，同时假如火灾扑救不准时，造成游客伤亡大事，会造成很大的不良影响。

1998年临汾市尧庙发生特大火灾，烧毁广韵殿砖木构造建筑一座，尧王等泥塑9樽，挺直经济损失450多万元，损毁的历史文化价值更为宏大。

其次，我认为引起古建筑火灾主要有以下几个方面的缘由。

从古建筑存在的火灾隐患上来看，古建筑大多以木构造为主，因为年月长远，绝大局部未经防火处理；用火用电管理不严，电器线路老化与私拉乱接现象严峻；缺少消防给水，没有消防专用供水管网；消防车道不畅，消防车几乎根本进不去古建筑区等。

“趁年轻，穷游去”——“宁波篇”之天一阁“风雨天一阁，藏尽天下书！”天一阁，我国最古老的私人藏书楼，后经扩建为天一阁博物馆，位于宁波市海曙区月湖湖畔，主要由东明草堂、范氏故居、天一阁、尊经阁、千晋斋、明州碑林、东园、南园、水北阁、云在楼、状元第、秦氏支祠、麻将起源地陈列馆组成。

走进门口，映入眼帘的是天一阁创建者范钦的青铜头像。

范钦，明朝嘉靖年间兵部右侍郎，号东明，所以他的书屋也叫做“东明草堂”。

草堂位于头像右侧，堂中间是宽敞的大厅，隔后墙稍远处向前立着一块大木墙，墙前方是八仙桌、太师椅，另有4把椅子分左右两列排开。

大厅两旁的廊道摆放着古色古香的书架，前面是书案，案上笔墨纸砚一应俱全，一旁摆着厚厚一叠书（不过是道具，珍本当然不会入俗眼）。

更值得一看的是对门墙上的“麒麟”砖雕，一只高约2米的麒麟踏着云彩，栩栩如生。

四围连接着许多方框，框里面雕着“礼、义、孝、悌”的典故。

在草堂和故居中间的夹道上，有一间小房子，门锁着，从木窗可以看到里面摆放着雕板、刻刀、毛笔、石墨、宣纸、毛刷、木滚子等，这里显然是古时印书的小作坊。

对面就是范氏故居了，因为范钦是武官，所以他的家也叫做“司马第”。

故居中陈列着范氏一家子的蜡像。

如若你盯着蜡像的眼睛或嘴巴看，感觉眼睛会眨、嘴巴会张开似的，做的相当逼真。

后方有个小院落，几棵古柏依然挺立，记录着天一阁的沧桑。

沿着一条青石板路，穿过几个拱门，眼前豁然明亮——不错，这是天一阁到了。

环山抱水，立柱飞檐，山石嶙峋，鱼游潜底，古树参天，雀鸣蝶舞，好一处天地灵秀之境。

位于中央的是宝书阁，天一阁建筑群的主体。

阁楼分两层，下层五间，上层六间，分别罗列着各式各样的书架。

上层不开放，在下层透过窗棂，可以看到里面整齐摆放着几个大书柜，都上锁。

阁中藏有明代各类善本古籍、经传，还有历代科举名录、各地方志（最全最广，为地方志的研究提供了宝贵的资料）。

阁门上悬挂着一块白底黑字的匾额，书着“天一阁”，两边柱子上挂着一副对联，曰：“天下藏书此一家，人间庋阁足千古。