关于法律书籍读书心得
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法律书籍读书心得体会法律书籍读书心得体会我们在一些事情上受到启发后,有这样的时机,要好好记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。
怎样写好心得体会呢?以下是小编帮大家整理的法律书籍读书心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
法律书籍读书心得体会1我联系《公务员学法用法读本》一书,结合自己的本职工作,谈谈学法用法的体会:一、提升学法用法的思想认识思想是行动的先导,只有认识上到位,才有行动上的自觉。
我国是社会主义法制国家,提高全民法律意识,推进依法治国、依法行政、建设社会主义法治国家是一项重大而长期的工作。
自觉学习和贯彻运用法律知识,关键在于提高思想认识。
我们科研事业单位与一些法律是息息相关的,比如:知识产权的《著作权法》、《专利权法》、《商标权法》、《商业秘密权》、《植物新品种权法》、《农业法》、《种子法》、《土地法》以及《公司法》、《合同法》等法律。
由于平时不善于积累,导致我们对法律知识的掌握相对匮乏,致使我们在遇到一些法律问题时难于应用法律的手段去处理,直接影响了工作成效。
这就要求我们必须充分掌握相关法律知识,才能保证各项工作规范有序开展,服务好工作对象。
二、积极主动加强学法我的专业是法学,加之这也是我本职工作的一部分,所以我知晓学法用法的重要性,对学法有了更多主动性和积极性。
我常常通过网络、书籍,查阅大量的法律、法规及条例,学习和了解新的法律、法规及政策。
据此整理出一些与科技产业工作相关的.条文、条款以备工作需要时随时参看。
工作之余,我还与做法律工作的朋友讨论一些有重大社会影响的法律案件、积极地向他们请教一些法律问题。
工作中我主动学习与工作相关的法律法规并自觉践行,努力提高法律意识,不断增强依法决策、依法行政、依法管理、依法办事的水平。
多样化的法律知识学习方式不断地充实着我的头脑,从学法用法的实践中感受到自身法律素质有所提高,使我能更主动的去学习,工作中涉及到法律方面的问题能及时依法处理,若遇难题就找专家边问边学,不断地增强学法用法的积极性和自觉性,依法办事的意识和水平也有所提高。
法学名著读后感(一)读完郑永流教授的《法律方法阶梯》深有受益,几点体味记录如下:深刻认识法律的局限性社会生活是丰富多彩的,法律只是众多社会现象中的一种,尽管法律在现代社会中扮演越来越重要的角色,但法律仍然没有超越社会的力量,也永远不可能拥有超越社会的力量,因为社会不是以法律为基础,那是法学家的幻想。
相反,法律应该以社会为基础。
这也是马克思说过的原话。
理论是灰色的,而生活之树常青,法律总是尾随著社会的脚步而不断向前。
法律仅是社会中调控手段之一,法律不可能将其触角伸向社会的每一个角落,因为在有的地方它是多余的或者说它是无能为力的。
法律就其自身而言,由于种种原因也不是完满的,总是存在著词不达意或者无法达意或者不能达意之处。
法律就像人一样,不可能做到样样通样样精,这就需要审视自身,发现自己的长处了解自己的短处。
对于法律自身的缺陷也就是法律漏洞要多加考究,以至于找到解决漏洞的方法。
错位的法律推理观以前认为任何法律事实都会找到对应的法律规范,在对任何一个法律事实进行最终的正确的法律评价时必然运用到演绎推理,因为演绎推理是一种必然推理,即从真前提能够必然地推出真结论的推理,法律必须正确合用,而保证法律的正确合用必然要归结在演绎推理上,因为惟独演绎推理才干保证结果的正确性,而其他的推理方法都具有或者然性,只能作为演绎推理的辅助方法,故为保证法律的正确合用最终都要依靠演绎推理。
但在大多数情况下,大小前提不相称,也就是事实与规范存在紧张关系,这就需要去构建大小前提,建构意味著使实事普通化,将个案向规范提升,将规范具体化,使规范向个案下延,并在两者之间来回审视,螺旋上升,最终使事实的小前提满足规范的大前提,从而得出正确的法律判断。
法律应用中演绎推理的核心问题是大小前提的建构,在大小前提有不确定的情况时,首先要解决的就是确定大小前提,在建构大小前提中要运用到多种法律方法以保证大小前提得到正确确定,从而得以顺利实现推理结论。
法律书籍读后感在阅读法律书籍之后,我深深地感受到了法律对于社会的重要性和影响力。
这些法律书籍透过案例分析、法律条款解读以及优秀法律人物的故事,向我展示了法律的力量和其对社会秩序的维护作用。
以下是我在阅读法律书籍后的一些感悟和思考。
首先,法律书籍让我更加了解了法律体系的构建和运作机制。
通过学习法律的基本原理以及相关法律法规,我对法律体系的层级结构、法律适用原则以及法律程序有了更加深入的了解。
我认识到法律并非是简单的规则,而是一个复杂的系统,其中包含了法律的源头、形成过程以及执行机构等方面。
这让我对法律的权威性和公正性有了更深刻的认识。
其次,法律书籍启发了我对正义与公平的思考。
通过读取一些经典案例和司法实践的介绍,我逐渐认识到法律的核心目标是维护社会的正义与公平。
一部好的法律应该能够保护弱势群体的权益,平衡各方利益的关系,并为社会的和谐发展提供有力的支撑。
法律的公平性和正义性是社会秩序得以维持的基石,也是社会公众对法律的信任和依赖的重要因素。
此外,法律书籍还深刻影响了我的法律意识和法治观念。
通过了解一些法律实践中的经典案例,我认识到法治是一种文明进步的象征,是维护社会秩序和公共利益的基石。
法制的建设是一个长期而艰巨的过程,需要全社会共同参与和努力。
每个公民都应该具备基本的法律意识,遵纪守法、守法用权、维权意识,才能实现个人权益的保障和社会的和谐稳定。
法律书籍还提醒了我对法律教育和公众法律素养的重视。
法律是社会运行的基本规则,只有更多人具备法律素养,才能更好地维护自身权益和参与到法治建设中。
因此,我认为加强法律教育、普及法律知识对于构建和谐社会至关重要。
法律书籍的出版与传播起到了承上启下的作用,为公众提供了法律知识的普及和学习的平台。
最后,通过阅读法律书籍,我对法律职业有了更加深入的认识。
法律人员在社会中担负着重要的职责,他们的工作是为了确保社会的正义和和谐。
这使我对法律职业充满了敬意和向往,也让我更加珍惜自己所拥有的法律知识并不断学习充实自己。
法律书籍读书心得体会范文四篇罗尔斯的理论,也能够说反映了现代西方社会里政治事务日益世俗化的现实政治过程逐步摆脱了宗教、道德、精神信仰等等的支配,开头寻求建立自身的目标与规范。
多元社会要求政府严格根据公正规章与程序办事。
除了程序和规章外,对于相互冲突的价值观念之争,政府务必严守中立。
也由于这个原因,罗尔斯的正义原则,在全部这些问题上都持续缄默,不表立场,或者讲没有立场。
能够这么说,政治自由主义的目标,就是以最低限度的道德观念,来界定政府的主角,使自由主义的社会,能够包涵多种不同的价值抱负和多样化的生活形态。
罗尔斯的正义论就是想到达这个目标。
除了两个基本点基本自由权利不行剥夺、社会经济不公平务必照看底层人民利益之外,他的正义原则力图与各种相互冲突的价值观,持续最大限度的相容性。
正是这一点,给了它自由主义的特色。
但是,这并不是说,罗尔斯的正义原则就是价值观中立的。
正如罗尔斯所说,虽然规律动身点是价值观中立,由此所推导出的结果却往往不是价值观中立的。
正义原则的一大功能,就是规范和限制能够被允许的价值观的资料。
任何行为,若是违反自由、公平、理性人基于公正立场所选取的原则,都是一个该责备的错误行为。
相应地,要靠这类行为才能得到满意的价值观,也务必受到限制。
这就是他的正义优先性原则:个人的特别价值观,不得违反正义原则的要求,否则便没有合法地位。
从《正义论》的观点来看,机会均等是公正正义的应有之义。
它区分于功利主义的共性之处,在于它强调国家要实现正义,即某种程度上公正、公正、公益的实现。
而机会均等规章是保障个体自致性的进展起点和过程的公平的基本准则。
当前,占我国人口绝大多数的农夫阶层的训练、就业和保障存在相当严峻的机会不均等,这个问题的解决与否关系到我国能否从根本上消退贫富差距,维护社会稳定,关系到我国构建和谐社会的成败。
罗尔斯理论的另一个特点是:在他的公正的正义理论中,表现出一种试图到达全面、综合和平衡的倾向,从而使他的理论具有巨大的理论上的伸缩余地和回旋空间,以致具有相当不同倾向的理论家以致行动者都能从他的著作中找到证明自己观点的思想材料或至少批判的对象。
关于法律理论书籍读书心得体会法律理论是法学的基础和核心,是法学科学研究的理论基础。
通过阅读相关的法律理论书籍,我对法律理论产生了深刻的理解和体会。
下面,我将就我读过的几本法律理论书籍,分享我的读书心得和体会。
第一本书是《法律哲学与法律理论》。
这本书主要介绍了法律哲学的基本概念和法律理论的主要流派。
通过阅读这本书,我初步了解了法律哲学的研究对象和研究方法,以及法律哲学对法律理论的重要作用。
作者详细讲解了自然法学、实证主义、法律实证主义、法学主义和批判法学等主要流派的理论观点和主张。
在了解这些不同流派的理论之后,我意识到法律理论的多样性和复杂性,以及在法学研究中不同理论流派的相互关系和争论。
此外,书中还介绍了一些新兴的法律理论,如后现代主义法学和多元文化主义法学等。
通过学习这些新兴的理论,我认识到法律理论是一个不断发展和演变的领域,需要与时俱进,不断拓展研究领域和方法。
第二本书是《法律解释与法律论证》。
这本书主要介绍了法律解释和法律论证的基本概念、理论和方法。
作者详细讲解了法律解释和法律论证的主要流派和观点,如逻辑学派、实证派和规范派等。
通过阅读这本书,我深入了解了法律解释和法律论证的内涵和方法,认识到法律解释和法律论证对于法律实践和法律研究的重要性。
书中还介绍了一些具体的法律解释和法律论证的案例,通过分析这些案例,我学会了如何恰当地进行法律解释和法律论证,以及如何运用不同的解释和论证方法来解决实际的法律问题。
通过学习这本书,我培养了批判性思维和分析问题的能力,为将来从事法律研究和法律实务打下了坚实的基础。
第三本书是《法律逻辑学》。
这本书主要介绍了法律逻辑学的基本概念、原理和方法。
作者详细讲解了命题逻辑、谓词逻辑和模态逻辑等基本逻辑概念和推理规则,以及这些逻辑方法在法律研究和法律实践中的应用。
通过阅读这本书,我理解了法律逻辑学对于法律解释、法律论证和法律推理的重要作用,学会了如何运用逻辑方法进行法律逻辑推理,以及如何运用逻辑方法来解决实际的法律问题。
读法律书籍的观后感以前我总觉得法律书籍那就是些枯燥乏味、充满了晦涩条文的东西,就像一座难以攀登的高山,每次看到都想绕道走。
但最近读了几本法律相关的书籍后,我才发现,这里面简直是一个充满故事和智慧的奇妙世界。
我读的第一本法律书是关于刑法的。
刚翻开的时候,那些罪名啊,量刑标准啊,看得我眼花缭乱。
就好比你突然闯进了一个到处都是复杂机关的迷宫,不知道该往哪儿走。
可是当我耐着性子读下去,就像是在迷宫里慢慢找到了线索一样。
我发现每一个罪名背后其实都是一个个鲜活的故事,都是为了维护社会秩序和公平正义。
比如说抢劫罪,书里会详细讲到什么样的行为算抢劫,不同程度的抢劫又会受到什么样的处罚。
这时候我脑袋里就像放电影似的,出现了各种影视剧中抢劫的画面,然后再对比书里的法律规定,就觉得特别有意思。
原来法律是这么细致地在规范着人们的行为,就像一个超级严谨的大家长,规定了哪些事能做,哪些事绝不能做。
还有一本关于民法的书,那更是让我大开眼界。
民法就像是我们日常生活的“说明书”。
从你出生开始,民法就和你息息相关。
你和家人的关系,你和邻居的关系,你买东西、租房子、签合同,这些事儿都在民法的管辖范围之内。
我读到关于合同纠纷的部分时,就想起自己有一次租房,房东在合同里写了一些模棱两可的条款,当时我也没太在意。
读完书后我就想,要是那时候我懂点民法知识,就不会糊里糊涂的了。
民法就像是一个贴心的小管家,默默地在我们生活的各个角落发挥着作用,保障着我们的权益。
读这些法律书籍,还让我觉得自己像是一个拥有了超能力的人。
以前看新闻或者身边发生一些纠纷的时候,我就只能当个吃瓜群众,听个热闹。
现在不一样了,我能从法律的角度去分析分析,看看谁在理,谁没理。
虽然我还不是什么法律专家,但这种感觉就像是突然开了个新视角,看世界都更清晰了。
不过呢,读法律书籍也不是一帆风顺的。
有时候那些专业术语真的是像外星语一样,读好几遍都不明白啥意思。
我就只能像个小学生一样,拿着字典一个词一个词地查,再把句子反复琢磨。
2024年关于法律的书籍读后感范文近年来,法律的重要性日益凸显,各个行业都离不开法律的约束和指导。
作为一名法学专业的学生,我深知法律知识对于个人和社会的重要性,所以我选择了一本关于法律的书籍,希望能够更深入地了解法律的内涵和作用。
在2023年,我读了一本名为《法律与社会》的书籍,它给我留下了深刻的印象。
这本书的作者是一位研究法律与社会关系的学者,他在书中深入剖析了法律对社会的影响和作用。
首先,他明确指出法律是社会秩序和正义的基石,它通过制定和执行各种法规和条例来保障社会的稳定和公平。
通过举例子、分析案例等方式,他剖析了法律在维护公正和解决争议中的作用,让我对法律的功能有了更深的认识。
同时,这本书还不仅仅探讨了法律的内涵和作用,还将法律与社会发展、文化传统、人权保障等问题联系了起来,以帮助读者从多维度、多角度思考法律与社会的关系。
我特别喜欢书中对于法律与社会风气、道德观念、公共利益等方面的分析,它们展现了法律与社会的相互依存和相互影响,让我对法律的作用有了更加全面的理解。
此外,这本书还通过对法律实践和法律制度的讨论,反思了法律的不足和需要改进之处。
作者提出了很多思考性的问题,引发了我对法律的批判性思维。
我记得书中提出的一个问题是,法律是否能够真正做到公正和平等,亦或只是权力的工具。
这个问题让我产生了对法律的质疑,也让我认识到法律的发展需要不断地优化和完善。
通过阅读这本书,我不仅对法律的基本概念和原则有了更为深入的了解,也对法律的社会作用和对个人生活的影响有了更加清晰的认识。
我相信,只有通过更加深入的学习和研究,才能更好地为社会提供法律服务。
因此,我决定继续深入学习法学专业,并为法律事业做出自己的贡献。
总结来说,《2023年关于法律的书籍读后感》这本书给了我一个全新的视角和思考框架,让我对法律的功能、作用和发展产生了深刻的认识。
通过对法律与社会关系的分析,它激发了我对法律的热爱和追求,也让我领悟到作为一名法学专业学生的责任和使命。
法律书籍读书心得体会5篇法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。
法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具。
下面是带来的有关法律书籍读书心得,希望大家喜欢法律书籍读书心得1我在阅读《通过法律的社会控制》第一章《文明和社会控制》中,社会控制的问题引起了我的深思。
首先,在本书中提出社会控制是指社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实施约束的过程。
而这种支配力直接是通过社会控制来保持的,是通过人们对每个人所施加的压力所保持的。
施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会,并阻止他们从事反社会的行为,即不符合社会秩序假定的行为。
而社会控制的主要手段是道德、宗教和法律,我们就其中的道德来说,在希腊城邦文明中体现为传统规则,这是伦理习惯的一种近代形式,当伦理发展的结果产生了道德体系时,就出现了一种法律发展的阶段,在这个阶段中,人们试图将法律和道德等同起来,使一切道德戒律本身也成为法令。
这便让我不禁想起了近期热议的话题——“不给老弱病残让座车长和乘务员可拒载”。
《郑州市城市公共交通条例(草案)的一项规定》在郑州市十二届人大会第三十八次会议上,接受了审议。
规定公交车乘客不给让老弱病残让座罚款50元并有权拒载。
这项规定引起了专家、学者以及广大市民的热议,争议的焦点无非是政府和司法机关是否应该通过社会控制将道德行为上升为法律约束?我认为这一案例正好契合了《通过法律的社会控制》这本著作中的观点,即上述提到的社会控制。
当然,针对这一规定,有市民认为让座这一行为本就是中华民族的传统美德,社会弱势群体应受到尊重和保护。
老年人表示支持这项规定的出台,认为乘车更有“底气”了,有法律为其“撑腰”。
而有的市民则表示反对,认为“一旦上车买了票,就相当于和公交公司订立了合同,公交车有义务把乘客送到相应的站点,作为车长和和乘务员是没有权利因为不让座而单方面解除合同”。
公交公司也表示并不乐观,相比于现在的“软性”文明劝导,“硬性”的规定当然会更好管理,但是可操作性有多强呢?关于这项规定的争议充分体现了社会控制是否被社会成员接纳?我们平时所讨论的行为约束有两个方面,一个是道德约束,一个是法规约束,二者具有不同的功能和内涵,所以才有了以德治国和依法治国相依存的说法。
学习法律书籍后心得体会当今社会是一个法制的社会。
接下来就跟着店铺的脚步一起去看一下关于学习法律书籍后心得吧。
学习法律书籍后心得篇1孟德斯鸠是十八世纪法国资产阶级革命前期启蒙运动的杰出代表,也是法国资产阶级著名的法学家。
《论法的精神》是其一生重要的著作,当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。
《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作,它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器,而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则,追求自由、主张法治、实行分权的理论。
孟德斯鸠开篇便阐述了他的自然法理论。
他认为,“世间我们看到的万物都是由一个盲目的命运所创造的”,这种说法荒谬绝伦,盲目的命运是无法创造“具有智能的创造物”的,而是有一个最浅显的理性的存在。
法就是这个浅显理性与各种存在物之间关系的总和,同时也体现着所有客观存在物彼此之间的关系。
因此,从最大限度广义上理解,法是源于客观事物性质的必然联系,世界上所有的存在物都有属于自己的法。
孟德斯鸠把法分为自然法和人为法。
他认为所有规律产生之前,便有了自然法,理性是自然法的渊源,自然法是人为法的基础。
在《论法的精神》中孟德斯鸠并没有将政治法和民事法截然分开,因为他探讨的并不是法律本身,而是法的精神。
法律与一国国情相符合、同已经建立或将要建立的政体的性质及原则相吻合,法律与国家自然条件的关系,与政治所能容忍的自由度、与居民的信仰、性情、财富、人口、贸易、风俗习惯的关系,以及法律条款之间的内在关系等等,这些关系和观点的综合便构成了所谓的“法的精神”。
三权分立学说是其思想核心。
他提出了行政、立法和司法的分权理论,认为三权相互制衡,才能保障公民的自由。
三权分立原则作为一种学说,最先由英国资产阶级思想家洛克提出。
《论法的精神》中孟德斯鸠进一步发展和完善了洛克的分权学说,主张“必须建立三权分立的政体,按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。
当立法权和行政权集中在同一机关之手,自由便不复存在了,因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律”。
关于法律的读书笔记法律,这个在我们日常生活中看似遥远,实则息息相关的存在,一直以来都以其庄严和神秘吸引着我去探索和了解。
最近读了一些与法律相关的书籍,让我对法律有了更深层次的认识和思考。
在阅读的过程中,我深刻地感受到法律的力量和重要性。
法律如同社会的基石,为我们的生活提供了秩序和保障。
它规范着人们的行为,明确了权利和义务的界限,使得社会能够在一个相对稳定和公平的环境中运行。
无论是个人之间的交往,还是国家的治理,都离不开法律的约束和指引。
法律的制定是一个复杂而严谨的过程。
它需要充分考虑社会的现状、历史的经验、文化的传统以及未来的发展趋势。
法律不是凭空产生的,而是基于社会的需求和人民的意愿。
这让我明白了,法律并非一成不变的,它需要随着时代的变迁和社会的发展不断地完善和更新。
只有这样,才能更好地适应新的情况和问题,保障人民的利益。
法律的执行也是至关重要的一环。
一个公正、高效的执法体系是法律得以有效实施的关键。
执法人员必须具备专业的知识和高尚的品德,严格按照法律的规定和程序来办事。
同时,监督机制的存在也必不可少,以防止执法过程中的滥用权力和不公正现象。
在法律面前,人人平等是一个基本原则。
这意味着无论身份、地位、财富的差异,都要受到相同的法律约束和保护。
这一原则体现了法律的公正性和权威性,任何人都不能凌驾于法律之上。
然而,在现实生活中,要真正实现这一原则并非易事,可能会受到各种因素的干扰和影响,比如权力、金钱、人情等。
但我们不能因此而放弃对这一原则的追求,而是要不断地加强法律的执行力度,提高法律的公正性和透明度。
法律与道德之间的关系也是一个值得深入思考的问题。
法律和道德在某些方面是相互补充的,道德为法律提供了价值基础,而法律则为道德的实施提供了强制力保障。
但它们也存在一定的区别,法律是明确的、具体的规范,而道德更多地是基于人们的内心信念和社会舆论。
在某些情况下,可能会出现法律与道德相冲突的情况,这就需要我们在具体的情境中进行权衡和判断。
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篇一:法律书籍读后感
岁月古都,永恒之城
——读《罗马法》有感
德国著名法学家耶林曾说过:“罗马三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的征服。
”他所指的第三次征服是指罗马法,由此可见,罗马法对后世各国的影响很是深远。
意大利首都罗马,是世界四大文明古都,是古罗马帝国的发祥地,世界著名的历史文化名城,因建城历史悠久而被称为“永恒之城”。
初读《罗马法》是带着一份对古罗马的好奇与探究而阅读的,与想象中不同的是,在读的过程中并未觉得索然无味,而是渐渐地融入其中、置身其地。
罗马法泛指罗马奴隶制国家法律的总称,是一种反映罗
马奴隶主阶级的意志,保护奴隶制的剥削关系,巩固奴隶主阶级在国家机关中的统治地位以及对奴隶的无限权力的社
会规范体系。
它存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。
它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些习惯法在内,也包括公元7世纪中叶以前东罗马帝国的法律。
其起源于公元前7世纪前后的古代罗马王政时代,当时,罗马的法律有人民大会的法律和平民大会的法律,而到了共和时代的末期,元老院的决议则逐渐取代了王政时代的人民大会和平民大
会的法律。
随着罗马奴隶制国家最终形成,紧接着《罗马法》就随之产生。
当然,共和国早期的法律渊源主要是习惯法。
通观全书,它的基本内
容包括人法、物法和诉讼法。
人法是对在法律上作为权利和义务的主体的人的规定。
包括自然人、法人和家庭法。
自然人包括生物学上的人(包括奴隶在内)和法律上的人两种。
法律上的人,指享有权利并承担义务的主体(奴隶不具有法律人格,被视为权利客体)。
罗马法上的人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。
三种身份权全部或部分丧失叫“人格减等”。
罗马法规定,只有年满25岁的成年男子才享有完全的行为能力。
在当时,法人虽然没有明确的法人概念和术语,但有初步的法人制度。
这在当时已经是一种进步。
《罗马法》的法人种类包括社团法人和财团法人。
社团法人即以自然人的集合为成立的基础,如宗教团体。
而财团法人,即以财产为其成立的基础,如慈善基金。
此外,《罗马法》还规定了法人设立的条件:物质基础;最低法定人数(3人以上),一定数额的财产(多少没有严格规定);须经过元老院的批准或皇帝的特许。
在《罗马法》家庭法中,家或家族是指在家父权下支配的一切人和物的总和(家父、妻、子女、奴隶、土地),家的特点是以家父权为基础(共和国后期,家父的权力逐渐受到限制),其规定包括:实行一夫一妻的家长制家庭制度;婚姻有“有夫权婚姻”、“无夫权婚姻”两种。
物法是罗马法的主体和核心,由物权、继承和债三部分构成。
令我印象最为深刻的是其中的物权法。
《罗马法》中的物权法的物是指除自由人以外存在于自然界的、对人有用的一切东西。
它包括:有形物体和具有金钱价值的东西和无形体的法律关系和权利。
物权是指权利人可以直接行使于物上的权利(其范围和种类皆由法律规定,而不能由当事人自由创设),其中所有权为自物权,其他的为他物权。
物分为:要式转移物、略式转移物、有体物、无体物、动产、不动产、主物、从物、特定物,非特定物、有
主物、无主物、原物、孳息等。
物权的种类有:所有权;役权(地役权、人役权);地上权;永佃权;担保物权(质权、抵押权)。
这与我们现在发展的物权法相比,已经是相当充
分了。
《罗马法》中的诉讼法的诉讼程序包括先后呈现法定诉讼、程式诉讼、特别诉讼三种形态。
其中公诉是指对直接损害国家利益案件的审理。
.私诉是根据个人的申诉,对有关
私人利益案件的审理,它是保护私权的法律手段,相当于后世的民事诉讼。
随着罗马社会文明程度的提高,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域。
《罗马法》的各种法规的及时制定和
有效执行,提高了国家各级官吏的办事效率,规范了他们的从政行为;裁决了大量的商业纠纷,保护了正当的商业利益;同时还调节了债务,继承等个人财产关系,减轻了社会各阶层关系的紧张程度,有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。
纵览全书,罗马法对后世法律制度的发展、影响也是很大的,罗马法中所蕴涵的人人平等,公正至上的法律观念,具有超越时间,地域与民族的永恒价值。
尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。
正是在全面继承罗马法的基础上,形成了当今世界两大法系之一的大陆法系,这亦称为罗马法系或者民法法系。
我也发现,在当代的很多法律体系都是以其为蓝本,例如:《法
国民法典》和《德国民法典》。
通过《罗马法》的阅读,让
我开阔了视野,对罗马法的原则和制度有了一定程度的了解,感受到具有相当水平的立法技术,发现它所确定的概念、术语等,措词确切,结构严谨,学理精深。
篇二:法律书籍心得体会
法律《社会契约论》书籍读书心得体会
艺体组吴富禹
在《社会契约论》的第一卷里,卢梭得出过这样一个结论:一个专制的政府要成为合法的政府,就必须让每一代年轻人都可以自由地决定是接受它还是拒绝它;如果做到这一点,该政府就不再是专制的政府了。
我在想我在决定接受我们的执政党时有没有选择的自由,没有,我都从来没有奢望过会有,也就无所谓了。
但据说我有选举的权利,我又在回忆我的选举权行使的历史。
从小时开始选什么优秀、三好、干部,这些班级内的选举时,我是有表决举手的权利的,但选的对象多为老师时常在班里表扬的好学生,我也因此得到过实惠:没做过什么事,但老师常表扬文章写得好、字很漂亮,也就得过什么优秀的,但我自认为自己真不怎么优秀来着。
印象很深的一次选举班长,原任班长是个学习成绩很好,但不关心他人的女生,全班对些很有非议,于是选举的结果是该女生下课了。
但班主任在选举后进行了长时间的演讲,表述该女生的成绩和与众
不同,看着年迈老师的期盼,放学时间已到,没有任何事能与家里的饭菜香和此时的饥饿感相比,在老师要求下全班又重新投票,女生继续当着班长,一波才算了了。
没有人去怀疑老师的权威,也不可能有人去质疑第一次选举的有效和第二次选举的拉要票作弊,学生的民-意在此可见无力。
再说宪法给的选举权吧。
在高中时,有同学到了18岁,参加过选举了,据说投了票的还给点钱什么的,以车费还是以什么名义给,我记不清了,但学生有
总比没有好。
问那些被选举的人他认识不,都不认识,也不了解,反正有多种原因可以决定选择其中之一:名字好听一点的,或者性别为男的,或者听说过的,或者住在同一小区的,或者一个学校毕业的,或者……总之,有一个条件正好对上眼感觉舒服就成,至于是不是符合真正的被选举的条件,道德、知识水平如何,都无关紧要,政府或者有关组织(想象中的公正机构)会帮我们把关的。
后来才知道,一切制度的制定时,都要把当政者当成贼来防,而我们忘记了这一点,以为人性本善,漏洞大开,贼也纷入。
以至于贼会骂,我不是生来是贼的,还不是体制提供的机会,我只是牺牲品。
说远了,不过直到现在,我也没真正按我的意愿行使过选举权,都是别人画好的馍让我点,馍的口味如何,没有人知道。
刑罚中剥夺政治权利的处罚,是不能参政议政,但对。