八上语文文言文句子

八上语文文言文知识点归纳

（一） 通假字：

通假 读音 字义 例句 出处

要——邀 yāo 邀请 便要还家 《桃花源记》

具——俱 jù 详尽 具答之 《桃花源记》

有——又 yòu 用来连接整数和零数 八分有奇 《核舟记》

诎——屈 qū 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》

衡——横 héng 横着的 左手倚一衡木 《核舟记》

甫——父 fǔ 男子美称，多附于字之后 虞山王毅叔远甫刻 《核舟记》

简——拣 jiǎn 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》

与——举 jǔ 选拔 选贤与能 《大道之行也》

矜——鳏 guān 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》

曾——层 céng 重叠 荡胸生曾云 《望岳》

阙——缺 quē 中断 略无阙处 《三峡》

通假的类型：（1）音近通假；（2）形近通假

（二） 词类活用：

类型 例句 出处 解释

意动用法 渔人甚异之 《桃花源记》 对„„感到诧异

名词作状语 复前行、听妇前致词 《桃花源记》 往前、上前

形容词作动词 欲穷其林 《桃花源记》 穷尽，走到头

名词作动词 有仙则名 《陋室铭》 有名气

名词作动词 有龙则灵 《陋室铭》 有灵性

使动用法 无丝竹之乱耳 《陋室铭》 使„„杂乱

使动用法 无案牍之劳形 《陋室铭》 使„„劳累

名词作动词 不蔓不枝 《爱莲说》 长枝蔓、长枝节

名词作状语 箬蓬覆之 《核舟记》 用箬蓬

名词作状语 石青糁之 《核舟记》 用石青

名词作动词 中峨冠而多髯者为东坡 《核舟记》 戴着高帽、长满胡须

名词作动词 居右者椎髻仰面 《核舟记》 梳着椎型发髻

名词作形容词 其色墨 《核舟记》 黑的

意动用法 故人不独亲其亲，不独子其子

《大道之行也》 以„„为亲人、

以„„为子女

形容词作名词 使老有所终，壮有所用，幼有所长 《大道之行也》 老年人、中年人、幼童

形容词作名词 造化钟神秀 《望岳》 神奇、秀丽的景色

1 八年级下册语文古诗默写

《赤壁》蕴含机遇造人的哲理的诗句是： ， 。

《过零丁洋》文天祥

⑴写出国家和个人的境遇的诗句是： ， 。

⑵概括写出两次抗元，遭受失败后的心情句是： ， 。

⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是： ， 。

《水调歌头．明月几时有》苏轼

⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是： ， ， 。

⑵表达了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是： ， ， 。

⑶通过写明月来表达对人生美好祝愿句是： ， 。

⑷“此事古难全”里的“此事”是指： ， 。

《山坡羊·潼关怀古》张养浩

⑴揭示出历史是不断发展变化的，都城由盛到衰令人伤心的句是： ， 。

⑵说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句)： ， 。

⑶《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要，并暗示它是历来兵家必争之地的句子是：

， ， 。

课外古诗

⑴《赠从弟》中描写风狂的反复句是： ， 。主旨句： ， 。

人教版语文八上所有古诗及文言文

原文：《三峡》 郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

一、衍生注释：

“阙”同“缺”，空缺。“襄陵”指水漫上山陵。“沿溯”指沿，顺流而下；溯，逆流而上。“奔”指飞奔的马。“素湍”指白色的急流。“属引”指接连不断。

二、赏析：

这篇文章以生动的笔触描绘了三峡的壮丽景色。作者先写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点，让人感受到三峡的雄伟。接着写水，夏水的迅猛，春冬之水的清幽，展现出不同季节水的独特魅力。最后通过写猿猴的啼叫，烘托出三峡秋天的凄凉氛围。全文语言简练，却生动形象，让读者仿佛身临其境。

三、作者介绍：

郦道元，字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。他是北魏时期的地理学家、散文家。郦道元勤奋好学，博览群书，游历四方，为撰写《水经注》积累了丰富的素材。

四、运用片段：

“十一”假期，我和家人一同游览了一处峡谷。那里的山峰高耸入云，就像三峡中的“两岸连山，略无阙处”。溪水奔腾而下，比之“夏水襄陵，沿溯阻绝”也不遑多让。这景色，真让人陶醉！

原文：《答谢中书书》 陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

一、衍生注释：

“歇”指消散。“颓”指坠落。“沉鳞”指水中潜游的鱼。“欲界”指人间。“仙都”指仙境。

二、赏析：

本文以简洁的语言描绘了山川之美。作者从山水、石壁、树木、动物等多个方面展现了大自然的美丽与生机。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”这几句，通过动静结合的手法，把清晨和傍晚的景色描绘得栩栩如生，让人感受到大自然的和谐与美好。

1.桃花源记 陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，桃花源夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

2.（1）陋室铭 刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（2）爱莲说 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

3.核舟记 魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清风徐来，水波不兴」，石青糁之。