第二章布迪厄实践感理论简本
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布迪厄象征性社会实践观解析布迪厄象征性社会实践观是1994年美国社会学家埃文·布迪厄在《社会性实践概念》一文中提出的,其理论正是对传统新加坡社会学研究的一种扩展与发展。
因此,布迪厄象征性社会实践观相当受欢迎,并得到实证研究的不断支持。
本文将介绍布迪厄社会实践观的主要内容,并从理论及实践的角度分析其对社会建构的重要意义,进而展示布迪厄象征性社会实践对社会的影响力。
首先,布迪厄象征性社会实践的概念涵盖了大量的社会理论的定义和观念,主要分为实践的形态、过程、引发力和界定。
在形态方面,布迪厄将社会实践定义为以象征力量为基础的一种活动,他称这种活动为象征性社会实践。
在过程方面,它涉及到社会成员之间的各种情感和性格的相互影响,这提醒人们要通过互动来自我调节,从而共同完善社会结构。
此外,它还提出了一种可调节的象征行为,包括各种象征,如社会文化、宗教、新闻和广告等。
最后,它的界定侧重于社会成员的意识形态,强调了行为可能是无意识的,但可能引发重大或不利影响。
其次,布迪厄象征性社会实践观从理论及实践的角度对社会建构具有重要意义。
社会实践是一种可观察到的交流能力,它是一种复杂的象征系统,包括言语、动作及情绪的表达。
它的发生及其后果也不可避免,但它也是人们建构新事物的关键。
例如,视觉记忆在社会实践中有着重要的作用,它能帮助社会成员通过“物质”手段对待象征现实,从而共同建构出社会结构。
同时,社会实践也有助于塑造社会文化。
在个人层面,人们可以从社会实践中获得更多的无知与洞察,认识到自己的特异性,从而改变自我认知。
在社会性层面,社会实践也有利于维护社会稳定,营造积极的情绪氛围,增强社会接纳情调。
此外,布迪厄象征性社会实践观有助于分析社会的发展动态。
首先,它有助于分析社会的暴力行为,暴力是各类社会问题的显着特征,也是贫困大多数国家和地区的普遍现象。
通过分析社会人的个体型及其贞洁的象征行为,可以更好地理解社会的暴力行为及其背后的潜在原因。
2003年1月2003年 第1期外国文学F oreign LiteratureJan.2003N o.1,2003布迪厄:实践的文化理论与除魅张 怡 内容提要:布迪厄的文化社会学试图洞察日常生活中个体心智结构和社会结构之间的对应关系,揭示其生成和运作的规律。
布迪厄的社会学、人类学研究深入广泛地揭示了晚期资本主义社会文化生产、文化消费中的不平等结构,他对时风所张扬的文化平面化、民主化大唱反调。
文化与符号权力(象征权力)的问题意识,是他跨越多个研究领域、将宏观理论建构和微观社会学分析相结合的工作中的主脉。
关键词:布迪厄 文化与符号权力 文化资本 惯习中图分类号:I0 文献标识码:A 文章编号:100225529(2003)0120061208 今年元月,从法兰西学院退休不久的当代法国社会学家布迪厄(Pierre Bourdieu,1930—2002),因身患癌症在巴黎停止了他的思想历程,匆匆辞世。
法、德、英、美等国的主要报纸都用大量篇幅作了报道。
法新社引用了法国总统希拉克的评价:布迪厄是积极力行的思想家,也是推动思潮的积极分子,此双重形象将永远铭记在人们心中。
他为饱受苦难的人们所作的努力将成为历史上最深刻的见证。
布迪厄是个多产的作者,其身后留下卷帙浩繁的著作和文章。
他是个锐意创新的社会学家,在此之前社会学在法国曾一度衰落,经过以他为代表的一代社会学家的修整,社会学得到自涂尔干以来的全面复兴,不再受制于传统的学科设置,而是深入到教育、宗教、文学艺术、政治和经济等领域中,对教育支配、文化正当性、社会苦难、男性统治和知识分子角色等问题进行了新颖独到的分析。
布迪厄出生于法国西南部一个偏僻的山区小村,50年代进入有知识分子摇篮之誉的巴黎高师求学,60年代初到阿尔及利亚服兵役的经历促使他完成从哲学家到人类学家,再到社会学家的转变。
70年代中期,他执教于巴黎高师,并创办《社会科学研究行为》杂志,杂志风格独树一帜,并突破国界在欧洲范围内发行,旨在传播社会学的最新研究成果。
《职业教育知识生产研究——基于布迪厄实践理论的分析》篇一摘要:本文旨在以布迪厄的实践理论为框架,探讨职业教育领域中的知识生产机制、过程与影响因素。
文章通过对布迪厄实践理论的核心思想进行阐述,进而深入分析职业教育知识生产的特殊性与内涵,最终探究职业教育的实际作用及改进路径。
一、引言职业教育作为现代社会人才培养体系的重要部分,对提高个体劳动技能和满足社会用工需求起着关键作用。
随着社会的发展与科技的进步,职业教育的形式和内容也面临着诸多挑战与变革。
本文拟通过布迪厄的实践理论来解析职业教育知识生产的特殊性及其运行机制,为推动职业教育的进一步发展提供理论支撑和实践建议。
二、布迪厄实践理论的核心思想布迪厄的实践理论强调了社会实践与社会结构之间的相互关系,认为知识是在实践中不断生成的,而社会结构则通过惯习、资本和场域等概念来体现。
在布迪厄的理论框架下,知识生产是一个动态的过程,受到社会环境、个体经验以及文化背景等多重因素的影响。
三、职业教育知识生产的特殊性职业教育知识生产具有其独特的性质。
首先,它强调实用性和应用性,即知识的产生必须能够直接或间接地应用于实际工作中。
其次,职业教育知识生产往往与具体的职业领域紧密相连,具有较强的专业性和针对性。
此外,职业教育知识生产还受到社会需求、教育政策以及学校和教师的影响。
四、职业教育知识生产的机制与过程基于布迪厄的实践理论,职业教育知识生产是一个复杂而多元的过程。
在这一过程中,教育者、学习者、教育政策制定者等主体之间的互动和交流至关重要。
这些主体在特定的社会结构和场域中,通过各自的资本(如教育资本、文化资本等)进行交换和竞争,从而推动知识的生成和传播。
同时,知识的生产也受到惯习的影响,即个体在长期实践中形成的思维和行为模式。
五、影响职业教育知识生产的因素影响职业教育知识生产的因素众多。
首先,社会需求是推动职业教育知识生产的主要动力。
随着社会的发展和技术的进步,新的职业领域和技能需求不断涌现,这要求职业教育知识生产能够及时响应并适应这些变化。
场域 、 惯习与实践活动的“ 双向模糊关系 ”— — —关于布迪厄的实践活动理论 董晋骞要〕皮埃尔·布迪厄的实践活动理论是建立在超越传统实体思维 、 主张关系思维、 超越二分对立的传 统哲学观念、 树立客观化和生成性的实践观念的基础上的 。
他认为, 行为人的实践活动是一种惯习活动, 是在场 〔摘 域中才发生的。
实践活动表现的是人的客观化的实践关系, 是与理论关系相对应的 。
实践活动具有两可性和模 而实践活动理论是布迪厄社会实践理论 糊性的特征。
布迪厄立志要建构一门名副其实的关于人类实践的科学, 的重要组成部分, 也是布迪厄对马克思实践哲学的主要贡献之一 。
〔关键词〕布迪厄; 实践活动; 惯习; 场域; 历史客观化 〔作者简介〕董晋骞, 1959 年生, 哲学博士, 辽宁大学哲学与公共管理学院硕士生导师, 编审( 辽宁 沈阳 110036 ) 。
〔中图分类号〕B565. 6 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001 - 6198( 2013) 04 - 0025 - 04一布迪厄认为, 实践活动是在场域中发生的。
按 照布迪厄的观念, 所谓场域( field) 是由附着于一些 资本权力形式的各种位置间的一系列客观历史关 。
关系群形成 系构成的。
首先, 场域是“关系群 ” 系列或系统, 这些系统的关系既是客观化了的, 也 是历史发展而来的, 他们存在于社会空间的各种位 而制约这些关系的则是权力 ( 政治权力、 置之间, 经济权力 ) 或资本 ( 社会 资 本、 经 济 资 本、 文化资 本) 。
因此, 布迪厄的场域概念不同于梅洛 · 庞蒂 “场” , 前者是一个专业学术概念, 后者只是 所说的 单纯指橄榄球场。
布迪厄的场域及其社会空间实 际上是与传统哲学所说的社会概念相对抗的概念 : 布迪厄不认为社会像传统理论和一般马克思主义 理论所武断的那样: 社会是各种系统和各方面功能 围绕核心所构成的总体, 整个社会有一个总体逻辑 和总体规划。