中国民间传说故事文字版三篇

中国短篇民间传说故事大全中国民间传说故事短篇是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。

下面是小编给大家带来的传说故事，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!中国短篇民间传说故事(一)羿杀六怪兽解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。

中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。

窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。

黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生。

窒窳的命是捡回来了，却完全迷失了本性，刚一醒来，就连滚带爬地窜下山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪、号声如婴儿啼哭的吃人怪兽。

羿深入窒窳巢穴，仅一箭，就令它死了第二回，这一回是死有余辜。

在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀;封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟。

羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。

诛杀窒窳、捕获封稀之后，羿转战南方，在寿华之野追及凿齿。

凿齿人身兽脸，它的杀人利器是突出嘴外的两根五六尺长、形似凿子的牙齿，为了应付弓箭，它特地带上一面巨大而坚固的盾牌，它至死也没弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎进它心窝的。

修蛇盘据洞庭湖，掀波作浪，覆舟无数，吃人无数。

它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。

万顷波涛掩盖妖踪，羿的神奇射技也就没有了用武之地，他毅然舍弓持剑，跃入深不可测的大湖，历千险万难，终于在滔天白浪中剑断长蛇;洞庭湖水，竟给蛇血染红了一半。

北方，九头怪九婴仍在凶水一带喷火吐水，淹乡焚城;东方，巨型鸟大风仍在青丘之泽掀起狂风，毁屋拔树。

羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。

那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。

九头怪九婴自恃有九颗脑袋、九条命，丝毫不惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。

中国民间传说故事【三篇】【卖井】川南有个无名小镇，相传有位放牧人，实在口渴难忍，便俯下身子，手捧路边沟里的水饮用，发觉水很咸，小镇所以有了名字，叫盐泉镇。

后来，当地商人发现了盐业商机，纷纷在自己土地上凿井，遇到盐卤丰富的地方，就会有卤水自然喷薄而出。

数年后，小镇成了繁荣的大镇。

有个陕西盐商，名叫周继发，他就是在盐泉镇发了大财，以至于举家迁来，世代定居于此。

周继发发迹后，就冒出了一个大胆的想法：与其在东家手里倒盐，卖到北方，不如自己就地买井，或者买地凿井，这样，有了根据地，降低了成本，自己也才好站稳脚跟，显示势力。

一天晚上，周继发和唐大财喝酒，无意中就冒出了这个想法。

唐大财是当地有名的大地主，经营着五十多口井，周继发贩盐，都是从他手里进货。

唐大财当时一听，心里不禁乐坏了，就动起了歪脑筋：“老弟，实不相瞒，我正想开个当铺，可眼下苦于手头银两紧张，一时半会儿还想不出个好办法……唉，实在不行，我就只好卖井了。

”周继发一听，正中下怀，说如果唐大财愿意卖井，他就愿意买下，两人一拍即合。

第二天，唐大财带着周继发，一口井一口井地查验。

每到一口井时，唐大财叫忙碌的工人，全部就地停下，不要动，然后，差人提取深井卤水，让周继发当场品尝。

周继发一一品尝后，咸味均很浓，当即满意点头。

就这样，周继发和唐大财签了契约，买下了牛市坝一带的十口盐井。

【神井】周继发哪里会晓得，唐大财卖的这十口井，其实都是废井，他提前就做了手脚，把含盐高的卤水悄悄注入到井里，待周继发来验货时，又制造出盐场工人忙得热火朝天的场面，周继发自然上了套。

唐大财怕周继发发现上当后，带人找他生事，所以卖井后，吩咐好家丁，就出去游山玩水了。

一月后，唐大财玩够了，回来了。

不料，管家急匆匆上来禀报：周继发买下废井后，按照北方人做事严谨的习惯，首先在盐井周围修筑起高高的围墙，外面闲杂人等不得进入，然后才开工取卤。

按唐大财在盐井做的手脚，卤水最多只能开采五天，可奇怪的是，周继发的十口井，不但没停工，反而出盐量越来越多!打探的人去过多次，亲眼所见白花花的盐巴，持续从盐场运出。

中国传统民间故事文字版【五篇】中国传统民间故事文字版【篇一】相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，很多志士慕名前来投师学艺。

奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包仙药。

据说，服下此药，能即刻升天成仙。

不过，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把仙药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出仙药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出仙药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

因为嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。

气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。

悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。

这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月圆之夜摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。

从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。

中国传统民间故事文字版【篇二】在远古时代，有一个名叫夸父的人。

他力气非常大，一只手就能拔起一棵大树；抬脚走一步，就能跨过一条大河。

民间传说大全【三篇】一、龙的传说1.1 龙的起源据古籍记载，龙是中国古代神话中的重要形象之一。

传说中，龙是天神和地神的子孙，被视为权力和吉祥的象征。

龙的起源有多种传说，其中一种说法是，龙最早起源于中国的黄土地，是中国古代人民创造的神秘生物。

随着时间的推移，龙的形象逐渐丰满和多样化，成为了中国古代文化中不可或缺的一部分。

1.2 龙的特点龙的形象在传说中具有多个特点。

首先，龙有着巨大的身躯和强大的力量，能够飞行和游泳。

其次，龙的头上常有角和鬃毛，身体上覆盖着鳞片，四肢强壮有力。

龙的颜色也有多种，常见的有红色、黄色和蓝色等。

此外，龙还具有神奇的能力，如掌控风雨、控制水流和改变天气等。

因此，龙被视为神话中的至高存在。

1.3 龙的传说故事龙在中国民间传说中有众多的故事和传说。

其中著名的有《倩女幽魂》中的“白龙马”、《西游记》中的“龙王敖广”等。

这些故事以龙作为主要角色，通过奇幻的情节和精彩的表现形式，展现了龙的智慧、勇气和仁爱。

二、狐仙的传说2.1 狐仙的由来狐仙是中国古代传说中的一种神秘生物，被认为是狐狸精修炼成仙的结果。

狐仙由于长相美丽，聪明灵敏，经常出现在人类的生活中。

在古代文学和戏剧中，狐仙常常被描述成能够变成人形，并拥有超凡能力的存在。

2.2 狐仙的形象和特征狐仙的形象多种多样，但通常被描绘成美丽而妖娆的女性形象。

狐仙常常身着华丽的衣物，具有特殊的魅力。

狐仙善于幻术和变身，可以变成人形或其他动物的形象。

狐仙还掌握着奇异的法术，能够预知未来、治疗疾病和化解灾难等。

2.3 狐仙的传说故事在中国的民间传说中，有许多关于狐仙的传说故事。

这些故事常常涉及爱情、仇恨、报复和拯救等主题。

以《聊斋志异》为代表的小说中，描述了许多关于狐仙的故事，其中一些故事展示了狐仙的善良和仁慈，而其他一些则揭示了狐仙的狡诈和阴险。

三、僵尸的传说3.1 僵尸的起源僵尸是一种古老的神话生物，起源于中国的民间传说。

传说中，僵尸是由人类尸体复活而成的亡灵，通常与黑魔法和邪恶势力有关。

中国民间传说故事3篇中国古代民间传说故事中国民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的神话传说。

下面是WTT为大家准备的中国民间传说故事3篇，希望大家喜欢!中国民间传说故事3篇篇一1、卖井川南有个无名小镇，相传有位放牧人，实在口渴难忍，便俯下身子，手捧路边沟里的水饮用，发觉水很咸，小镇因此有了名字，叫盐泉镇。

后来，当地商人发现了盐业商机，纷纷在自己土地上凿井，遇到盐卤丰富的地方，就会有卤水自然喷薄而出。

数年后，小镇成了繁荣的大镇。

有个陕西盐商，名叫周继发，他就是在盐泉镇发了大财，以至于举家迁来，世代定居于此。

周继发发迹后，就冒出了一个大胆的想法：与其在东家手里倒盐，卖到北方，不如自己就地买井，或者买地凿井，这样，有了根据地，降低了成本，自己也才好站稳脚跟，显示势力。

一天晚上，周继发和唐大财喝酒，无意中就冒出了这个想法。

唐大财是当地有名的大地主，经营着五十多口井，周继发贩盐，都是从他手里进货。

唐大财当时一听，心里不禁乐坏了，就动起了歪脑筋：“老弟，实不相瞒，我正想开个当铺，可眼下苦于手头银两紧张，一时半会儿还想不出个好办法......唉，实在不行，我就只好卖井了。

”周继发一听，正中下怀，说如果唐大财愿意卖井，他就愿意买下，两人一拍即合。

第二天，唐大财带着周继发，一口井一口井地查验。

每到一口井时，唐大财叫忙碌的工人，全部就地停下，不要动，然后，差人提取深井卤水，让周继发当场品尝。

周继发一一品尝后，咸味均很浓，当即满意点头。

就这样，周继发和唐大财签了契约，买下了牛市坝一带的十口盐井。

2、神井周继发哪里会晓得，唐大财卖的这十口井，其实都是废井，他提前就做了手脚，把含盐高的卤水悄悄注入到井里，待周继发来验货时，又制造出盐场工人忙得热火朝天的场面，周继发自然上了套。

唐大财怕周继发发现上当后，带人找他生事，所以卖井后，吩咐好家丁，就出去游山玩水了。

一月后，唐大财玩够了，回来了。

不料，管家急匆匆上来禀报：周继发买下废井后，按照北方人做事严谨的习惯，首先在盐井周围修筑起高高的围墙，外面闲杂人等不得进入，然后才开工取卤。

中国民间故事传说3则民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。

那你知道中国民间故事传说吗?下面是店铺给大家分享的中国民间故事传说3则，欢迎大家阅读。

中国民间故事传说3则之五子登科窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山(北京)，故称窦燕山。

窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。

但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。

贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。

窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。

在一个夜晚，他做梦。

梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。

品行不端，恶名已经被天帝知道。

以后你命中无子，并且短寿。

你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。

”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。

有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。

等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。

哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。

”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。

有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。

”然后就逃跑了。

窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。

他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。

亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。

【导语】民间故事是从古⾄今⼀直流传下来的故事传说，从中我们可读到中国古代流传于民间那些⼈和事。

下⾯是⽆忧考分享的中华经典民间故事⽂字版【五篇】。

欢迎阅读参考！【篇⼀】中华经典民间故事⽂字版 从前没有伞，出门⾏路不便当，碰到毒太阳，晒得要死;碰到⼤⾬，淋得像落汤鸡。

鲁班师娘看了，⼼⾥难过，对鲁班师说：“⼈⼈都说你⼿艺好，出门⼈⽇晒⾬淋的，你不能想个法⼦吗?” 鲁班师答应想办法，师徒们⼀合计，就在路上造起了歇脚亭，⼗⾥⼀个亭⼦。

亭⼦造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说：“这法⼦不错吧，⼜遮太阳，⼜好躲⾬。

” 鲁班师娘看了摇摇头：“歇歇脚是不错，出门的⼈不能⽼登在亭⼦⾥不⾛啊!” 本来，鲁班师⼀团⾼兴，听这么⼀说，倒没主意了。

“你有好主意你去想，难不成要⼀步⼆个亭⼦吗?” “⼀步⼀个亭⼦!”鲁班师娘⼀听，倒真有好主意了，她⼀点也不⽣⽓：“好，我去试试看。

” 鲁班师娘⼜仔细看看亭⼦，回到家⾥，⽤⽵⼦做⾻架，扎成个⼩亭⼦样⼦，再糊上油纸。

这东西轻轻巧巧的，架⼦⼜是活的，要⽤就撑开来，不⽤就收起来，这就是伞，做好了，鲁班师娘撑着伞⾛到鲁班师⾯前：“你看。

这不是⼀步⼀个亭⼦吗!” 鲁班⼀看，⼜惊⼜喜，连说：“佩服，佩服!” ⼈从此就有了伞了。

直到现在，伞的花样多了，但撑开来，还是像个⼩⼩的亭⼦。

【篇⼆】中华经典民间故事⽂字版 清末年间，滕县有个名叫姚诗志的县令。

他清正廉明，爱民如⼦。

这位县令很有学问，写得⼀⼿好字。

据说他是坐着⼆把⼿来滕县上任的。

车⼦除了少量⾏李⾐物外，全是书籍和字帖什么的。

滕县南门⾥有家卖粥的⼩市民，⼀天，五更头，两⼝⼦抬着粥缸⼦、碗架去摆摊⼉卖粥。

不巧，被⼀块⼤⽯头绊倒，摔烂了粥缸⼦和卖粥⽤的碗。

⼩本营⽣，这⼀下，去了半个家当，两⼝⼦就坐在地上哭起来。

这天早晨，县令姚诗志，出了公馆，准备到南门城外游逛，正好碰上卖粥的两⼝⼦在痛哭。

他看了看泼得满地的粥和碎缸，⼜问了问卖粥的家境，就对卖粥的两⼝⼦说：“这样办吧，你俩把这块⽯头抬到衙门⾥去，⽼爷我要审问这块⽯头，叫他赔你的粥缸⼦。

古代经典民间传说故事三篇古代经典民间传说故事【篇一】很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。

种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累;赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。

人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。

田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。

那时节，下八洞的八仙，各显神透过了东海，游玩了很多名山大川。

这个天，闻到武夷山的酒香，暗暗称奇。

铁拐李忍不住垂涎欲滴，对同伴嚷道：“错过这等好酒不喝，真枉为一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。

”其它仙人一听正合心意，于是，有的打扮成贩茶商客，有的打扮成云游道士，一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。

田父象往常一样，舀出自己的美酒，热情款待这些客人。

八仙喝了田父的美酒，连声称好，赞不绝口。

他们虽然尝过仙家玉液，也尝过人间佳酿，却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒，真是上品。

打这以后，八仙就不愿到别的地方游山玩水了。

尤其是铁拐李，自喝过田父的米酒以后，可算找到“亲家”了，天天柱着拐杖，一瘸一瘸，到田父家买酒喝，喝完还要装一葫带走。

日子久了，倒和田父交上了朋友。

那天，铁拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛红光，晃着脑袋问田父：“你怎样能酿造出如此奇妙的上等美酒呢?”田父指着远处的丹山回答：“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。

”铁拐李点点头：“还有呢?”田父指着门前的碧水回答：“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。

”铁拐李又点点头：“还有呢?”田父指着桌旁酒坛回答：“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。

”铁拐李眼睛亮了，兴奋地叫起来：“好啊!这三件都是武夷山的奇珍，难怪你能酿出这么绝好的美酒!”他连连夸赞田父，高兴地手舞足蹈，竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢!等七仙找到田父家中，拉走铁拐李，赶到瑶池的时候，蟠桃宴会已经开始了。

只见一排排桌面上，摆着老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟满了喷香喷香的仙酒。

中国民间传说故事文字版三篇中国民间传说故事文字版【篇一】重庆朝天门外，南岸涂山脚下的长江中，有块巨大的呼归石。

相传远古曾有一次大水灾。

那时，天连水、水连天，一片汪洋。

庄稼淹没了，房屋冲塌了。

躲在山顶的人们，日夜呼救，苦苦哀告天帝，祈求斥退洪水，把他们从死亡中拯救出来。

人们终于感动了一位名字叫鲧的天神。

他把天帝珍藏的“息壤”弄到手后，在鸱鸟和神龟的协助下，赶退了洪水，拯救了人民。

这事天帝知道后，怒气之下，命令侍臣祝融，杀死了鲧。

收回“息壤”，大地又是洪水一片。

鲧虽被残暴的天帝害死了，但他那颗热爱人们、坚持正义的心，却没有冷却，最后变成了他的儿子——大禹。

大禹从天上降临人间，到了江州（即现在的重庆）。

和涂山九尾孤的女奴相遇，二人情投意合，结为夫妇。

这天，正是大禹结婚后的第四天，他来到凤凰山查看水情。

水神兴风作浪，长江浊浪拍天。

只见一位白发苍苍的老人，牵着一个女孩，步履艰难，走着走着，那女孩指着一株桃树喊道：“爷爷，我饿了，快给我摘几个桃子吃吧！”老者踉跄上前，刚刚爬上桃树，一个恶浪扑来，冲走了这个老一少……大禹见此景象，思绪万千，心想：如此下去，将有多少人家被洪水吞没啊！于是立志把天下的洪水导入大海。

他忧心忡忡，急速转身回家，对涂山女倾诉了自己的理想：“山女啊，我要到很远的地方去疏通九河，你舍得我走吗？”涂山女恋恋不舍，但还是把大禹送下山去。

从莲花山经现在的觉林寺、玄坛庙，一直送到江边沙滩上。

只见大禹摇身一变，变成一条犀牛，头上长着一支独角，尖似利刃。

然后沿江而下，戳坚石垒山，铲淤泥为土。

大禹走后，涂山女天天站在石坡下，望着大禹远去的方向，哭泣不止……光阴荏苒，大禹治水一去就是三年。

这天已是黄昏，大禹回到涂山脚下，远望家门，只见山洞里射出一道亮光。

啊，山女还在等着我哩！他正上岸启步，耳听得江水拍打山岩的巨响。

回头一看，上游疏通了的地方，流水欢畅；但下游的洪水仍然遮天蔽日。

大禹心中一颤：河未全疏通，我怎么能回家呢？于是，他又变成犀牛，跳入滚滚洪水之中。

长篇民间故事文字版【10篇】1.长篇民间故事文字版铁拐李本名李玄，他原是一个眉清目秀、文质彬彬的读书人。

后因考场腐败，多次考试都名落孙山。

从此他灰心丧气，看破红尘，离家出走，去学道访仙。

李玄学道心切，在深山幽谷中寻找茅庵道舍。

经历数月的风餐露宿、涉水登山，他终于在一个山林幽僻的岩洞里居住下来。

几年过去了，李玄自感收效甚微，便直奔华山，想拜太上老君为师，学习得道之法。

他一路上吃尽苦头，终于来到华山，登上莲花峰。

李玄正想休息一会，忽然前面走来两个道童对他说：“你是李玄吗?”李玄觉得很奇怪，便问道：“两位道兄怎么知道我的姓名?”两个童子微笑着说：“你不是千里迢迢到华山来寻访太上老君的吗?我们是太上老君派来接你的。

”李玄听了又惊又喜，立刻随童子来到太上老君隐居的草堂。

只见太上老君端坐堂上，身旁还坐着另一位仙人。

李玄上前拜见，老君问明来意之后说：“学道没有老师，没有天生缘份，而是要靠自己。

你只管专心去修行，总会有成功的一天。

”李玄聆听太上老君的教诲，叩别两位仙祖，回到原处，潜心研修道家经典。

他经常一打坐就是一天，还时时到高旷之处呼吸，吐故纳新，久而久之到了形神分离的境地。

一日李玄修炼已毕，在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，原来是太上老君和宛丘两位仙祖来了，铁拐李慌忙跪拜。

老君说：“你的道术大有长进，实属不易，我和宛丘要到各地出游，想带你同去，你在十天后神驰我处，不可失约。

”言罢，驾仙鹤而去。

转眼十天已到，李玄对徒弟杨子说：“为师赴师祖之约，神魂离去，肉身留在这里，你要悉心看护，过了七天不见我的神魂归来，你就将我的肉身焚化。

以七天为期，千万记住!”说完李玄盘膝而坐，运转丹田气，神灵出窍，飘然而去。

杨子寸步不离地看着他的肉身，到了第六天，杨子的叔叔来说他的母亲病重，想见他最后一面。

杨子恸哭不已，经叔叔再三催促，他指着李玄的肉身说：“师父的神魂已出游，临行叮嘱我小心看护，限期七天，如今已到六天，我现在走了谁来看护?”叔叔觉得他胡说八道，有谁死了六天，还能还魂的，一把拉着他就走。