25咏华山

宋代-寇准《咏华山》原文、译文及注释
题记：
此诗作于寇凖早年。

其创作契机有两种说法。

第一种说法：寇凖小时候读书很用功，并注意观察研究周围的事物。

巍峨的华山离他家很近。

他七岁那年的春天，父亲带领他登华山，小寇凖高兴极了。

当他们登到华山高处极目远眺之时，只见渭水如带，群山皆小，八百里秦川尽收眼底。

小寇凖心旷神怡，诗兴大发，写下这首五言绝句《咏华山》。

第二种说法：寇凖小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇凖以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇凖在客人面前踱步思索，到第三步便随口吟出这首五言绝句《咏华山》。

原文：
咏华山
宋代-寇准
只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

翻译：
只有天在上，更无山与齐。

登临顶峰，只有蓝天笼罩着华山之巅，群峰环绕，再没有山峰可与华山平齐。

举头红日近，回首白云低。

站在峰巅上，抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

注释：
〔华山〕五岳之西岳，在陕西省东部，北临渭河平原。

山势险峻，是游览胜地。

〔与齐〕和它（指华山）一样高。

〔红日〕太阳。

25咏华山古时候，有个小孩儿跟先生去登华山。

他们沿着山路艰难地爬上山顶。

啊!华山真高哇!除了蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。

太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。

小孩儿情不自禁地吟诵起来：只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

“好诗!好诗!”先生连连点头称赞。

这个小孩儿就是宋代的寇准，那年才七岁。

附《咏华山》教学设计小学语文苏教版教材第二册第七单元中的一篇阅读课文——《咏华山》，它是苏教版小语教材采用古诗教学的新课型——“文包诗”。

根据课文叙述寇准跟老师登华山时咏诗赞华山的事，我为本课制定要完成的教学目标是：会读本课生字词，通过反反复复诵读课文，理解生字词;借助图画，依托观察、思考及想象，进行诗文对应，体会古诗的意思，感受到华山的雄伟壮丽，从而做到正确、流利、有感情的朗读课文。

一、自主合作学习，培养创造力。

自主、合作学习是新课程标准提出的要求，是提高课堂主体参与，拓宽学生情感交流的一种渠道。

在教学中，我更多地采用了让学生自主、合作的方式去学习、交流、检查读课文情况;用自己喜欢的方式读课文等，引导学生在轻松、愉悦的氛围中自读、自悟、自主探究。

启发学生主动参与课堂评议，深化理解了课文内涵，在交流中提出不同的创新见解，有效地锻炼了学生的各种能力，促进了创造精神和创造力的培养，使得双向互动的交流得以实现。

二、激发学生学习兴趣，提高阅读水平。

新《课标》把“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”作为低年级阅读教学目标的第一条，可见激发阅读情趣在低年级是多么重要。

因此，我这堂课的教学也注意到这一点：新课伊始，我先出示一幅华山挂图来创设情境，让生首先对华山有感性的认识，再激发学生去爬山的欲望，引发学生的向往与遐想，在此基础上告诉学生古代有个七岁的小男孩，不但登上华山还念出一首赞美华山的诗。

这样，学生便会急于知道详情的强烈愿望而去自发性进入阅读。

同时鼓励学生在读书时，利用边读边想的阅读方法去读，从而提高阅读的水平。

【导语】莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。

汉族，华州下邽(今陕西渭南）⼈。

北宋政治家﹑诗⼈。

太平兴国五年进⼠，授⼤理评事，知归州巴东、⼤名府成安县。

天禧元年，改⼭南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。

天圣元年(1023)九⽉，⼜贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏⾄，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于⽵榻之上，妻⼦宋⽒奏乞归葬故⾥。

皇佑四年，诏翰林学⼠孙抃撰神道碑，帝为篆其⾸⽈“旌忠”。

寇准善诗能⽂，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。

下⾯是⽆忧考为⼤家带来的寇准《咏华⼭》及赏析，欢迎⼤家阅读。

咏华⼭ 宋代：寇准 只有天在上，更⽆⼭与齐。

举头红⽇近，回⾸⽩云低。

译⽂ 华⼭的上⾯只有青天，世上更是找不到和它齐平的⼭。

在⼭顶抬头就能看到红⾊的太阳有多近，回头看甚⾄觉得⽩云都很低。

注释 与齐：与之齐的省略，即没有⼭和华⼭齐平。

举头：抬起头。

李⽩《静夜思》举头望明⽉，低头思故乡。

回⾸：这⾥作低头，与“举头”相对应。

简析 《咏华⼭》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的⼀⾸诗。

诗的⼤意是：除了蓝天，远远近近的⼭都在华⼭脚下。

太阳显得那么近，⼭腰间飘着朵朵⽩云。

寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过⼈。

他咏的这⾸诗，缘境构诗，诗与境谐。

孩⼦的诗是即景即情之作，与先前的爬⼭描写投榫合缝，都突出了华⼭的⾼峻陡峭，⽓势不凡，显得贴合⼭势，准确传神，应该说是难能可贵了。

据记载，寇准⼩时候，其⽗⼤宴宾客，饮酒正酣，客⼈请⼩寇准以附近华⼭为题，作《咏华⼭》诗，寇准在客⼈⾯前踱步思索，⼀步、⼆步，到第三步便随⼝吟出⼀⾸五⾔绝句：“只有天在上，更⽆⼭与齐。

举头红⽇近，回⾸⽩云低。

”⽐世⼈皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出⼝成章。

咏华山译文及注释《咏华山》是唐代诗人李白所作的一首诗歌，是他在游历华山时所写下的。

这首诗歌以华山的壮美景色为主题，描绘了华山的奇峰怪石、云雾缭绕、日出日落等自然景观，表达了诗人对华山的赞美和敬仰之情。

本文将对《咏华山》进行译文及注释，以便读者更好地了解这首诗歌的内涵和意义。

一、译文1.天高云淡，望断南飞雁。

2.不到长城非好汉，屈指行程二万。

3.六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

4.今日长缨在手，何时缚住苍龙？5.天行健，君子以自强不息。

6.地势坤，君子以厚德载物。

二、注释1.天高云淡，望断南飞雁。

天高：指天空的高远。

云淡：指天空的云层不厚重。

望断：指远处的景物因距离过远而看不清楚。

南飞雁：指南方的候鸟在飞行中的景象。

这句话表达了诗人在华山上远眺天空和候鸟的美丽景象，同时也抒发了他对自由和远方的向往。

2.不到长城非好汉，屈指行程二万。

长城：指中国古代的一座伟大的防御工事，被誉为世界七大奇迹之一。

非好汉：指不到长城不算真正的勇士。

屈指：指用手指头数数，表示行程的长远。

二万：指行程的长度，表达了诗人在华山游历中所经历的艰辛和卓越的成就。

3.六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

六盘山：指中国的一座山脉，位于华山以西。

高峰：指六盘山上的一座高山。

红旗：指中国共产党的旗帜，表达了诗人对中国共产党的崇敬和支持。

漫卷：指红旗在风中飘荡的景象。

西风：指来自西方的风。

这句话表达了诗人对中国共产党的敬仰和对祖国的热爱之情。

4.今日长缨在手，何时缚住苍龙？长缨：指古代武士佩戴的长绸带，是武士荣誉和地位的象征。

缚住：指掌握住，控制。

苍龙：指中国传统神话中的神兽。

这句话表达了诗人对自己的抱负和追求，希望能够掌握自己的命运，成为一个真正的英雄和成功的人。

5.天行健，君子以自强不息。

天行健：指天道的坚定和不屈不挠的精神。

君子：指有德行和高尚品质的人。

自强不息：指不断地追求进步和成长，永不停止。

这句话表达了诗人对自己和君子精神的敬仰和追求。

6.地势坤，君子以厚德载物。

[寇准咏华山古诗原文]咏华山寇准咏华山寇准篇一:一年级咏华山课文原文《咏华山》一课叙述寇准跟先生登华山时咏诗赞华山的事，描绘华山的雄伟壮丽，下面是关于一年级咏华山课文内容的内容，欢迎阅读！咏华山课文原文古时候，有个小孩儿跟先生去登华山。

他们沿着山路艰难地爬上山顶。

啊！华山真高哇！除蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。

太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。

小孩儿情不自禁地吟诵起来：只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

“好诗！好诗！”先生连连点头称赞。

这个小孩儿就是宋代的寇准，那年才七岁。

拓展：一年级下册语文《咏华山》教学设计教学要求：1、练习有感情地朗读课文，体会华山的高与雄伟壮丽。

2、学习文中的古诗，图文结合读懂诗意，练习背诵。

3、随课文理解生字词语。

教学准备：1、自制课件。

2、文中小人图片。

教学过程：一、谈话激趣：1、小朋友，你们平时都爬过哪些山？今天老师要带大家去2、激趣：华山是座怎样的山？（板书？）让我们带着这个问题登上山顶看一看。

二、细读品悟：1、请小朋友自由读课文第二自然段，边读边想，华山是座怎样的山？交流讨论。

（根据学生的回答，教师板书高）2、小朋友真会读书，现在老师来读读，请你们边听边想，课文中哪些句子让你觉得华山很高？3、交流：a：啊！华山真高哇！（1）教师板画山（故意画低一点）：画这样高行不行？（故意画低一点）画这样高呢？（板画高山）画这样高行吧！（2）哇！真没想到华山这样高！真是让人大吃一惊！课文中连用两个什么标点？（在原句中标出）怎样读才能把这个意思读出来呢？指名读，齐读。

b：除蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。

（1）华山周围有许多山，哪些小朋友愿意上来帮老师在华山周围画些山？（请4—5名学生上台画）（2）小朋友画得真好！（边画边说）请看，这么多的山，有的离华山远，有的离华山近，这就是课文中说的远远近近的山。

（在原句中加点）（3）师边画蓝天边述：站在华山顶上，只有蓝天比华山高，远远近近的山都在自己脚下，这是怎么回事呀？华山真是太高！怎样读才能让人感受到华山的高？（自由练读，指名读，评价，齐读。

咏华山诗意
咏华山诗意是：站在高高的华山之上，只有蓝天在我们的头顶，再没有别的山能与它比高。

抬头仰望苍穹，太阳仿佛近在眼前，低头俯视，白云在脚下蒸腾缠绕。

【扩展知识】
诗文如下：
咏华山
[宋]寇准
只有天在上，
更无山与齐。

举头红日近，
回首白云低。

诗意赏析：
这首小诗即情即景，突出了华山的雄伟壮丽，气势不凡。

诗的前两句意思是说，比华山高的只有蓝天，没有任何一座山峰能与之平齐，极写华山的巍峨高耸。

其中“只有”一词说明了华山极高，再比华山高的就只有那蓝天了;“更无”说明华山是唯一最高的山峰，再没有任何一座山峰能与之平起平坐。

后两句的意思是说，当你站在高高的山顶的时候，抬起头来仰望苍穹。

红日仿佛就在你的头顶上:低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。

“红日”后的“近”字，“白云”后的“低”字，都极有力地村托了华山的高耸与陡峭。

“举头红日近，回首白云低”这两句诗不仅对仗工整、严谨，没有一丝一毫的刀斧痕迹，而且炼字精准，不着任何痕迹地衬托了华山的高耸、巍峨与陡峭。

咏华山古诗的意思【咏华山古诗】宋代：寇准秦岭高，难见华山色。

岩岫耸拔云烟里，高秀相倚秋空外。

青冥天倪色，咫尺不可到。

扪萝践层磴，侧足屏众峭。

东峰既窈窕，西岭复巉绝。

飞泉洒绝巘，清响含疏籁。

忽惊毛骨冷，恐犯冰雪释。

岂惟五岳尊，信是三神宅。

坐看白日晚，仰视浮云薄。

灵物会人意，草木含幽赜。

神光射牛斗，佳气葱葱郁。

群山互映带，万象皆涵廓。

长安百雉内，隐见殊昏晓。

天高驾巨鳌，秀出嵩山顶。

崩腾若潜虬，汹涌如奔涛。

河图洛书如挂掌，灵怪所聚何轩楹。

紫气远自东溟来，鸾凤飘舞蛟龙翔。

日轮上天光未灭，五色云气纷煌煌。

初疑巧匠运斤凿，果然灵境出天造。

苍崖夹双阙，飞观矗相向。

分明云外钟山起，如睹朝阳贯中央。

我闻此语乐且舞，再拜稽首前致词：【咏华山古诗】元代：刘崧山势奇峻，西南两峰，突起而峙，高耸入云，人在云端，仰望莫及，是名“华岳仙掌”。

不知多少峰峦之中，会有如此瑰伟绝特之山也。

【咏华山古诗】明代：罗洪先孤峰屹立真天柱，北接秦晋分两河。

虎豹到时声断裂，树林阴合松千株。

欲穷大壑横青壁，更造小山归翠微。

东望长安路，由来名胜稀。

闻有莲花洞，会当携酒寻。

元代：刘崧山势奇峻，西南两峰，突起而峙，高耸入云，人在云端，仰望莫及，是名“华岳仙掌”。

不知多少峰峦之中，会有如此瑰伟绝特之山也。

人言两峰夹一石，中开天作云无路。

须臾云过天亦空，石门彷佛犹然开。

试登绝顶望大块，万古清风吹不起。

东海潮来绿浸天，平铺万里遥连延。

晚日低飞岭上云，苍茫何处寻归程？神仙辟谷此间久，尚忆当年郑仲子。

径斜微白鸟，石窦泻丹泉。

吾欲取尔炼金骨，至今猿鹤听余言。

世传仙人尝驾鹤，飞上三峰朝玉帝。

山中楼阁空崔嵬，天公巨灵所擘画。

我来携酒访其巅，想像方知渺无物。

翠微深处杳何人？鹤归华表云回首。

回头又见下方城，直北前山是华清。

千年太华葬玄土，十二连城锁云雨。

老松偃蹇卧石坛，涧水潺湲流石涧。

不见松陵与陵树，惟有青山空古墓。

远游人去空旧游，海上悠悠余白鸥。

黄河九曲抱中州，星分翼轸地维留。

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主备人：瑞金北村小学张筠菁【生字指导口诀】1、华:十在化下放，竖画上短下面长。

2、间:日光照进门，均放不靠下。

3、与:折笔斜折笔弯，最后一笔靠上面。

4、齐:文字头扁又扁，撇捺舒展盖下面。

5、称:禾字做偏旁，捺要变成点。

6、代:左短右边长，斜钩向右伸。

7、岁：“夕”顶小山，撇对竖，一撇伸到竖左边。

【生字字理】 1、 华：甲骨文像一棵树上花开满枝的样子。

造字本义：树木开花。

，（化，变，无中生有）（十，是“屮”的变形，即草），表示由草蔓生发的花朵。

2、 间：金文（门，代表家居）（“夕”或“月”，代表光阴转暗，由昼入夜），造字本义：由白天的外出奔波，转入夜晚的家居休闲，含义与“闲”字近同。

3、 与：与，既是声旁也是形旁，表示添食、给予。

與，篆文（舁，很多手放在一起）（与，给予），造字本义：结交，相互支持。

4、 齐：甲骨文像三（大量）颗种子同时发芽。

有的甲骨文像三（大量）颗刚冒出地面的胚芽。

造字本义：所有种子同时破土萌芽。

5、 称：偁，甲骨文（“人”和“又”的混合，提、持）（再，用鱼笼反复捕鱼），表示用鱼笼反复捕鱼，顺心如意。

造字本义：用鱼笼反复捕鱼，顺心如意。

在造字时代的中国古人眼里，投笼水中，不劳不守，只需临岸收笼，便可天天有鱼，此举既和平便利，又美食维生，可谓顺心如意之至，遂以“爯”或“偁”表示“顺心如意”。

6、代：篆文（人）（弋，干戈），造字本义：军队轮替戍边。

7、岁：“岁”是“刿”的本字。

岁，甲骨文（戈，刑具）（凹陷，创口），表示施刑，割去肌肉或肢体的一部分。

中国远古先祖就已经认识到木星约十二年绕行太空一圈，每年行经中原上空一次，遂以木星行经的星次来纪年，即“岁星纪年法”，也因此古人将木星称为“岁星”；有时直接省称作“岁”。

【群文阅读】七岁小诗人骆宾王是唐朝的一位大诗人。

他七岁就会做诗。

一天，骆宾王在池塘边游玩，看见碧绿的水面上有两只雪白的鹅游来游去，红红的鹅掌在水池中快活地划动着。

小白鹅还伸长脖子高兴地叫着“鹅鹅鹅”。

【导语】《咏华⼭》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的⼀⾸诗。

这⾸诗寇准在与先⽣爬华⼭时情不⾃禁吟诵出的，诗的⼤意是：除了蓝天，远远近近的⼭都在华⼭脚下。

太阳显得那么近，⼭腰间飘着朵朵⽩云。

下⾯就给⼤家介绍下寇准的诗词《咏华⼭》，欢迎阅读！ 《咏华⼭》 宋代•寇准 只有天在上，更⽆⼭与齐。

举头红⽇近，回⾸⽩云低。

【赏析】 据记载，寇准⼩时候聪慧过⼈，其⽗⼤宴宾客，饮酒正酣，客⼈请⼩寇准以附近华⼭为题，作《咏华⼭》诗。

寇准在客⼈⾯前踱步思索，到第三步便随⼝吟出⼀⾸五⾔绝句《咏华⼭》，⽐七步成诗的曹植还要快出许多，真是才思敏捷，出⼝成章。

“只有天在上，更⽆⼭与齐”，两句描写诗⼈站在华⼭之巅的所见所感。

此时头顶上只有茫茫的苍天，周围再也没有⼀座⼭可以与它平齐。

这两句诗脱⼝⽽出，通俗易懂，⼝语⼀般的描写，把华⼭的⾼⼤⽓势写得颇为⽣动，显现出华⼭出类拔萃、鹤⽴鸡群之势。

“举头红⽇近，回⾸⽩云低”两句写诗⼈抬头仰望苍穹，看到太阳仿佛近在眼前；低头俯视脚下，只有蒸腾缭绕的云雾在半⼭腰弥漫。

诗⼈分别通过苍天、红⽇、⽩云的衬托和对⽐，⼗分贴切地表现了华⼭⼭势的⾼峻陡峭和⽓势不凡。

扩展阅读：寇准的简介 寇准（961年-1023年10⽉24⽇），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）⼈。

北宋政治家、诗⼈，与⽩居易、张仁愿并称“渭南三贤”，后⼈多称其为寇忠愍或寇莱公。

寇准善诗能⽂，有《寇忠愍诗集》三卷*。

寇准为⼈刚直，被太宗重⽤，三⼗⼆岁时拜枢密副使，旋即升任参知政事。

1004年，出任宰相。

当年冬天，契丹南下犯宋，包围了瀛洲等河北地区；寇准反对南迁，⼒主真宗亲征，从⽽稳定了军⼼，使宋辽双⽅订⽴“澶渊之盟”。

后被丁谓等⼈排挤，数被贬谪。

1023年，病逝于雷州。

1053年，宋仁宗下诏为其⽴神道碑，并亲于碑⾸撰“旌忠”字，复爵莱国公，追赠中书令，谥号“忠愍”。

扩展阅读：历史评价 赵光义：朕得寇凖，犹⽂皇之得魏徵也。

赵恒：准刚忿如昔。

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《咏华山》原文及翻译
本文是关于《咏华山》原文及翻译，感谢您的阅读！
一、《咏华山》原文
只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

二、《咏华山》原文翻译
华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。

在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

三、《咏华山》作者介绍
寇凖（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。

北宋政治家﹑诗人。

太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。

累迁殿中丞、通判郓州。

召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。

历同知枢密院事、参知政事。

后两度入相，一任枢密使，出为使相。

乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军。

天圣元年（1023年），病逝于雷州。

皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。

故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。

寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。

与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。

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