小学语文古诗赏析：夏日绝句(生当作人杰)

《夏日绝句》全文及分析“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”这是宋代词人李清照的《夏日绝句》。

短短二十个字，却蕴含着无尽的力量与感慨。

先来看这首诗的字面意思。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”，开篇就展现出一种豪迈的气魄。

活着的时候，应当成为人中的豪杰；即便死去，也要做鬼中的英雄。

这两句表达了诗人对于人生价值的坚定追求，强调了一个人在生时和死后都应当有所作为，要有高尚的品质和非凡的气概。

“至今思项羽，不肯过江东”，诗人提到了项羽这位历史人物。

项羽在楚汉相争中失败，最终在乌江自刎。

李清照在这里思念项羽，是因为他在面对失败和困境时，表现出了一种决绝和不屈的精神。

他不肯渡过江东，重整旗鼓，而是选择了以死来维护自己的尊严。

从诗歌的创作背景来看，李清照生活在北宋末年和南宋初年，这是一个动荡不安的时期。

金兵入侵，宋朝统治者一味南逃，放弃了大片国土。

李清照在这样的时代背景下，借项羽的故事来讽刺南宋朝廷的软弱和无能。

她认为，作为一个国家的统治者和臣民，应当有项羽那样的勇气和骨气，为保卫国家和民族的尊严而战，而不是苟且偷生。

这首诗在艺术表现上也有其独特之处。

语言简洁明快，却又极具感染力。

通过强烈的对比和鲜明的形象，如“人杰”“鬼雄”与“不肯过江东”的项羽，让读者能够深刻感受到诗人的情感和观点。

同时，诗歌节奏紧凑，韵律和谐，读起来朗朗上口。

从情感表达上，《夏日绝句》充满了悲愤和激昂。

李清照对南宋朝廷的失望和对国家命运的担忧，都凝聚在这二十个字中。

她以一种巾帼不让须眉的气概，抒发了自己的爱国情怀和对英雄的敬仰。

再深入分析，这首诗还反映了李清照的人生观和价值观。

她认为人生应当有追求，有坚守，要有坚定的信念和不屈的精神。

这种观点在当时的社会环境下，尤其显得难能可贵。

对于我们现代人来说，《夏日绝句》依然具有重要的启示意义。

它告诉我们，要有追求卓越的精神，在面对困难和挫折时，要保持坚韧不拔的意志。

同时，也让我们思考人生的价值和意义，以及在国家和民族需要的时候，应当如何挺身而出。

《夏日绝句》原文及赏析好嘞，以下是为您创作的关于《夏日绝句》原文及赏析的文章：《夏日绝句》这首诗，就像是夏日里的一阵清风，给我们带来别样的感受。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”这简简单单的二十个字，却有着震撼人心的力量。

李清照写下这首诗的时候，心情想必是悲愤交加的。

当时的宋朝，正处于风雨飘摇之中，金兵入侵，朝廷软弱无能，一味地退缩求和。

李清照作为一个有着强烈爱国情怀的女子，心中的愤怒和无奈可想而知。

咱们来说说这诗句。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这可真是掷地有声啊！活着就要做人中豪杰，死了也要做鬼中的英雄。

这是多么豪迈的壮志！想想我们现在，有时候遇到一点点困难就想退缩，跟李清照笔下的这种气魄比起来，真的是惭愧啊。

就说我有一次参加学校的运动会，报了个长跑项目。

一开始我还信心满满，可跑着跑着，累得气喘吁吁，看着前面还有那么长的距离，心里就打起了退堂鼓。

这时候我就想起了这句“生当作人杰”，咬咬牙坚持了下来。

虽然最后没拿到名次，但我战胜了自己想放弃的念头。

“至今思项羽，不肯过江东”，李清照想到了项羽。

项羽当年在楚汉相争中失败，却宁死不肯渡过江东，重整旗鼓。

这种宁死不屈的精神，让李清照深感敬佩。

而对比当时宋朝那些贪生怕死、逃跑求和的官员，真的是天壤之别。

再想想我们在生活中，是不是也有过因为害怕失败或者困难，而不敢去尝试、不敢去坚持的时候呢？其实，我们应该学学项羽的这种精神，勇敢地面对一切。

这首诗的语言简洁明快，没有过多的修饰，但却能直击人心。

李清照用她独特的笔触，表达了对英雄的敬仰，对国家命运的担忧，以及对那些苟且偷生之人的批判。

在夏日的某个午后，我坐在窗前再次读起这首诗，阳光透过树叶的缝隙洒在书上，仿佛每一个字都闪耀着光芒。

我仿佛看到了李清照那坚定的眼神，听到了她内心的呐喊。

《夏日绝句》，它不仅仅是一首诗，更是一种精神的象征，激励着我们在面对困难和挑战时，要有勇气，要有骨气，要做自己生活中的“人杰”和“鬼雄”！。

《夏日绝句》古诗
《夏日绝句》
李清照【宋】
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文：
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。

夏日绝句意思解释全文
《夏日绝句》
宋.李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

翻译
生当作人杰，死亦为鬼雄。

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

至今思项羽，不肯过江东。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

注释
人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

赏析
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

小学语文-小学古诗注释及译文《夏日绝句》
《夏日绝句》鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

夏日绝句（宋）李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

注释
1.人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是人杰。

2.鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

3.项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。

曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。

后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

译文
活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

赏析
南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

夏日绝句
[宋] 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

分类标签: 励志诗爱国诗
作品赏析
这首诗赞美了项羽不肯忍辱偷生的英雄本色。

活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。

今天的人们还在思念项羽，就因崇敬他当年宁死不屈、不肯忍辱回江东的英雄气概。

这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。

”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让
人肃然起敬。

这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。

项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。

在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。

诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。

“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。

夏日绝句
宋代：李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

注释
人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

创作背景
公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

李清照之夫赵明诚出任建康知府。

后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

夏日绝句古诗的意思翻译《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

下面是由小编为大家整理的“夏日绝句古诗的意思翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。

夏日绝句原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

注释：人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

创作背景：公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

李清照之夫赵明诚出任建康知府。

后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

赏析：这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

《夏日绝句》李清照古诗赏析《夏日绝句》李清照古诗赏析夏日绝句（宋）李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

注释①人杰：人中杰出者。

②鬼雄：鬼之雄杰者。

③项羽：即楚霸王，秦亡后与刘邦争夺天下，最后失败。

④不肯过江东：《史记?项羽本纪》记：项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”言罢，拔剑自刎。

[2]?翻译：活着的当做人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

赏析：这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。

李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的`英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

夏日绝句注释与诗意《夏日绝句》这首诗，咱们一读就感觉到一股子豪气，还有那么点儿悲壮。

这诗啊，是宋代女中豪杰李清照写的。

李清照，大家都知道吧，那可是有名的才女，写的词儿温柔细腻，像“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这样的句子，一读就让人心疼。

但这首《夏日绝句》可不一样，一读就让人精神一振，仿佛看到了个英姿飒爽的女将军。

咱们先来看看这诗的原文：“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”就这么四句话，二十个字，却把李清照那种不屈不挠、宁死不屈的精神表现得淋漓尽致。

头一句“生当作人杰”，说的是活着的时候就得当人中的豪杰。

咱们想想啊，这豪杰可不是那么好当的，得有点儿真本事，有点儿担当，还得有点儿气魄。

李清照这是在告诉咱们，人活着，就得有点儿追求，有点儿理想，不能浑浑噩噩地过日子。

第二句“死亦为鬼雄”，说的是死了也得做鬼中的英雄。

这句话听起来有点吓人，但仔细一想，却觉得挺有道理。

咱们中国人讲究的是“留得青山在，不怕没柴烧”，但有时候，为了理想，为了信念，就是得豁出去，哪怕死了，也得留个英名。

李清照这是在告诉咱们，人死了，精神不能死，得让后人记住咱们的好。

接下来两句“至今思项羽，不肯过江东”，说的是到现在人们还怀念项羽，怀念他那种宁死不屈的精神。

项羽啊，那可是个了不起的人物，力拔山兮气盖世，可惜最后败给了刘邦。

但他败了也不服输，宁死也不肯过江东，回到老家去。

李清照这是在借项羽的事儿，告诉咱们，人得有骨气，得有尊严，不能一遇到挫折就垮了。

这首诗啊，不仅让咱们了解了李清照的另一面，也让咱们受到了很大的启发。

咱们想想啊，现在社会上有些人啊，就是缺乏这种精神。

他们遇到点儿困难就退缩了，遇到点儿挫折就放弃了。

这样的人啊，就算活着，也活得没滋没味的。

咱们可不能像他们那样啊，咱们得有点儿精神头儿，有点儿追求。

所以啊，咱们得记住这首诗，记住李清照的这种精神。

咱们得好好活着，活得有滋有味儿的。

遇到挫折了，也得咬牙挺过去。

小学古诗：李清照《夏日绝句》原文译文赏析《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【译文】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

【注释】人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾赞扬开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

【赏析】这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

《夏日绝句》诗词翻译及赏析《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【前言】李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有滴。

【翻译】人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

【鉴赏】李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

《夏日绝句》原文及赏析嘿，同学们！今天咱们来聊聊一首超厉害的诗——《夏日绝句》。

先来看看这首诗的原文：“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”这短短几句话，可有着大大的力量！作者李清照那可是大名鼎鼎。

说起李清照，她的人生就像一部充满波折的电影。

在那个年代，女子大多被困在深闺之中，可李清照不一样，她有才华，有想法，敢把自己的情感和思考写进诗词里。

咱们回到这首《夏日绝句》。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这两句简直太霸气啦！李清照告诉咱们，活着的时候就得做杰出的人，死了也要成为英雄的鬼魂。

这可不是随便说说，这是一种坚定的人生态度。

想象一下，在一个阳光炽热的夏日，李清照或许正站在窗前，望着外面的世界，心中满是对英雄的敬仰和对人生的思考。

“至今思项羽，不肯过江东”，这两句就更有意思啦。

项羽，那可是个响当当的大英雄。

当年楚汉相争，项羽在垓下之战中失败，但他宁愿自刎也不肯渡过江东去苟且偷生。

李清照想到项羽的这份气节，心中充满了感慨。

为啥李清照会写这首诗呢？据说啊，当时宋朝被金兵打得节节败退，很多人都吓得只顾逃命。

李清照看到这种情况，心里那个气呀！她觉得大家应该像项羽一样，有骨气，有勇气。

所以就写下了这首诗，来表达她对那些胆小怕事之人的不满，以及对英雄气概的向往。

咱们再仔细品品这首诗。

它的语言简洁明了，却又力量十足。

没有那些花里胡哨的词藻，却能一下击中人心。

就像咱们平时说话，有时候最简单的话反而最能表达内心的想法。

想想看，在我们的生活中，是不是也需要这样的勇气和骨气？比如说，考试没考好，咱们不能就这么灰心丧气，得像诗里说的那样，勇敢面对，努力成为“人杰”；遇到困难的时候，也不能轻易退缩，要做自己的“鬼雄”。

还有啊，我之前有一次参加一个比赛，本来心里特别没底，就想着要不随便应付一下算了。

可突然就想起了这首《夏日绝句》，觉得自己怎么能这么没出息呢，得拿出点勇气来。

于是我就鼓足了劲儿去准备，最后还真取得了不错的成绩。

部编版小学语文《夏日绝句》课文原文及赏析
《夏日绝句》是宋代女诗人李清照的作品，以下是课文原文：
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

赏析：
这首诗是李清照在南渡之后，对国家局势和个人命运的深刻感慨。

全诗短短二十字，却蕴含着强烈的情感和深沉的哲理。

首句“生当作人杰，死亦为鬼雄”，表达了诗人的人生观和价值观。

她认为人生应该有所作为，活着就要做人间的杰出人物，死了也要成为鬼中的英雄。

这种生死皆豪迈的精神风貌，显示了诗人的高尚品格和坚韧意志。

接下来的“至今思项羽，不肯过江东”，则是通过对历史人物项羽的怀念和评价，进一步抒发了自己的情感和立场。

项羽在楚汉战争中失败后，选择了自刎乌江，不愿苟活于世。

李清照对此深感敬仰，认为他的行为体现了英勇无畏、宁为玉碎不为瓦全的气节。

同时，这也暗示了诗人对当时南宋朝廷软弱无能、偏安一隅的不满和批判。

整首诗语言简练，意境深远，既有个人情感的流露，又有历史反思的深度。

它以其独特的艺术魅力和思想内涵，成为了中国古代诗歌的经典之作。

对于小学生来说，学习这首诗不仅可以提高他们的语文素养和审美能力，还能启发他们对人生价值和历史责任的思考。

古诗《李清照·夏日绝句》注释与赏析李清照·夏日绝句生当作人杰①，死亦为鬼雄②。

至今思项羽③，不肯过江东④。

【注释】①人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

②鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”。

③项羽：公元前232年—公元前202年，秦末下相(今江苏宿迁)人。

曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。

后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，最后自刎身亡。

④江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

赏析李清照(公元1084年—公元1155年)，济南章丘(今山东济南)人，号易安居士。

宋代女词人，婉约词派代表。

出身书香门第，早期生活优裕，其父亲李格非为进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。

李清照十八岁与太学生赵明诚结婚，婚后两人共同搜集整理书画金石。

靖康二年(公元1127年)，金兵侵入汴京，掳走徽、钦二帝，宋高宗仓皇南逃。

李清照一家也跟着开始了逃亡生活，境遇孤苦。

同年，赵明诚被任命为京城建康的知府。

一天深夜，城中叛乱，赵明诚缒城逃跑。

李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，并于次年逃亡江西途中，行至乌江时写下这首《夏日绝句》。

赵明诚自感羞愧，心情郁郁，建炎三年(公元1129年)死于赴任途中。

丈夫死后，她又历经婚灾、狱灾，再加上因改嫁之事为人诟病，以致后来无依无靠、贫困忧苦、辗转漂泊。

李清照晚年殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

李清照擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。

她的词作独步一时，情调感伤，流传千古，被誉为“词家一大宗”。

有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。

今有《李清照集校注》。

这是一首五言绝句，诗人借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生的典故来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，展示了诗人力主抗战、恢复故土的思想感情。

《夏日绝句》原文翻译及赏析《夏日绝句》原文翻译及赏析《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

下面是小编给大家带来的《夏日绝句》原文翻译及赏析，希望能帮到大家！夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

注释①人杰：人中杰出者。

②鬼雄：鬼之雄杰者。

项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。

曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。

后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

[今译]活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

[赏析]这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。

李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

古诗夏日绝句翻译赏析《夏日绝句》作者是宋朝文学家李清照。

其古诗全文如下：生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【前言】李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有滴。

【翻译】人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

【鉴赏】李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托Org/b/388htm，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。