诚信 故事

古今中外诚信小故事

甘做傻子的唐祁

古有歙州人唐祁，其父向人借钱。结果借出钱的人把借据给丢了。唐祁在对方没有凭证的情况下还是把钱还了。后来有人拿着拣来的借据前来要钱，唐祁又把钱给了人家。人们把这件事情当作笑谈四处传播。唐祁却说：“前者是实有的事，而后来的借据也的确是真的，有什么理由不还钱呢？”

唐祁的两次还钱，以现代社会的行为准则与商业法则来衡量当然有可以商榷的地方，但是这种看来不合常理的行为背后，却是一个商人坚定的诚信意识，亦折射出中国商业中悠久的“诚信”传统。而“有借有还”这一诚信问题中最最基本的意识，到今天居然成为经济发展中的一个痼疾，不无讽刺意味。每多一桩“赖帐”事件，整个社会的诚信度就会下降一步，借贷的风险也就进一步加大，急需资金的企业贷款难度也就相应被提升。就哪些恶意赖账的债务人而言，“信誉”的丧失，不管是对企业还是个人自身都意味着下一步的发展将受到限制，可见，欠债不还的赖账行为只不过是贪图眼前利益的短视行为罢了，对任何追求长远利益的企业或个人而言都是不足取的。

白居易怒打行贿人

唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。

他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。

第二天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲？”赵乡绅抢着说：“大人，我的理（鲤）长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理（瓜）大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大？成何体统！”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚（鱼）民啊！”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”

诚实守信的名人名言

1、没有诚实何来尊严。——西塞罗

2、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

4、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

5、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

6、诚信为人之本。——鲁迅

7、精诚所至，金石为开。——王充

8、不信不立，不诚不行。——晁说之

9、内不欺已，外不欺人。——弘一大师

10、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒

11、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

12、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

13、言不信者，行不果。——墨子

14、人背信则名不达。——刘向

15、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊

抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

诚心实意：形容十分真挚诚恳。

诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

信守不渝：坚守信用不变。

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

言而有信：说话靠得住，有信用。

言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”

言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。

一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。

一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

季路一言：比喻信用极好。

曾子杀猪的故事曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木取信

战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并许诺：谁把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信，没人肯试。商鞅便将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，接下来的变法很快就在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

读了这个故事，我的感受是：做人要诚信才能做好事。

一个关于诚信的故事

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足，后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。

一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。

读了这个故事，我的感受是：做人一定要有诚信。

做人要诚实

有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，他哭得很伤心。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的，他仍说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。

读了这个故事，我的感受是：做人要诚实。

诚实做人

华盛顿小时候砍了他父亲的一棵樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。华盛顿在盛怒的父亲面前勇敢地承认了自己的错误，父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为在不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。

读了这个故事，我的感受是：诚实人受尊重，撒谎者终败露。

诚信，大概是一个合成词：诚实守信。千百年来，在世界每一个角落都流传着感动你我的诚信故事。 你有否听过这样一个故事：它发生在两百多年以前的1797年，这一年，这片土地的小主人才五岁的时候，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出了一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里。它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。 到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特半军的陵园。政府成了这块土地的主人。无名孩子的墓，在政府手中依然被完整地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻而居，这可能是世界是独一无二的奇观。又一个一百年后，1997的时候，为了缅怀格兰特将军，当时纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边。美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓旁，因为诚信，一个无名的小孩的陵墓在此受万人敬爱。 也许，你认为这些太过历史，但我只想证明一点：诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。我们生活在一个喜剧的时代里，只需要歌功颂德，只需要取媚世俗，诚信作为一个标榜人类文明的手段，不可避免的加入了被歌颂取媚的行列。没有责任感，没有真诚和对真善美的渴望，没有对时代和诚信的自我反省，甚至没有真正意义上的真实。我们太需要诚信来维持我们的精神、物质上的空虚。 我不太了解别人，相比之下，更多的只有把自己的故事告诉你。你也许会发笑我的故事，但不要紧，笑过后，想想你自己的“变形”吧！回到属于的那个最傻的年代里去吧！记得，第一次住在了一个陌生的环境中――学生宿舍。彻夜未眠――想家。周围全是陌生的人，不敢开口。撞入我眼帘的是一个很开朗的阳光女孩：一身T恤，短头发，嘴里嚼着口香糖，问道：“昨天，你没睡吧！”我点头。渐渐地，我们俩成了好朋友，我真的很高兴，有了一个知心的朋友。我们同吃同住，同走同乐，几乎形影不离。那一段时间，我感受到什么是友谊的可贵。但是，一次考试，把我们的友谊给冲跨了。我的成绩很差，不敢跟父母讲，她不知道为什么竟会把这件事告诉了我的妈妈，被训斥后，我生气极了，扬言断交。她竟是那么认真的人，友谊再也挽回不了如从前般。失信于父母、失信于朋友。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 以后，我对朋友只有无限的真诚，对父母只有实实在在的回答。在宿舍里，劳烦她人时总会说声：谢谢！打扰到他人时总会说声：对不起！即使，借用了别人的一张餐巾纸，我都会报之以桃。也许我很傻，曾经为了同学的拜托，跑遍了大大小小的商店；为了朋友的请求，连夜上网查询。 守于自己的承诺，担负的是一个担子，成功度过，卸下担子时，心里比任何人都高兴，我在享受守于信的快乐！ 随着人的长大，生命中更多的诚信在成长。正如艾琳？卡瑟说的：诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 虽然，我的日历年龄仅仅只有16岁，但我很想对那些心理年龄在1~7岁的大人们说：曾子杀猪育儿，为的是给儿子树立起诚实守信的美德，教育儿子做人要守信。而今，你的孩子们也在看你，学你。假如你参水卖酒、非法盗版或是不守信用、借钱不还，你的儿女又会如何做人？当今社会，诚信做人，不仅自己人格的提高，也是你生活的保证。诚信使许许多多的企业家得到更多利益、声望。反之，你不诚信则一败涂地。约翰？雷说的对：欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 愿诚信源源流长！