下载文档原格式
一、导论（一）美是什么，我们为何要谈美1.美是数的和谐（毕达哥拉斯学派）美是理念（柏拉图）美是无目的的和目的性（康德）2.“无论在哪个年代，人类都要在饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。
”只具有实际生活的知识远远不够，我们还要有人生的智慧，美学与人生息息相关。
朱光潜：我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。
要求人心净化，先要求人心美化。
（二）美学的历史1.美学学科美学：1750年，德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆嘉通首次提出使用，鲍氏也因此被称为“美学之父”。
注意区分美学思维和美学学科。
虽然美学学科十八世纪才产生，但是人类的美学思维早在史前就逐渐开始并延续至今。
2.美学思维美学思维是欣赏、选择和创造美的感性思维能力。
从史前时期人类的一些审美活动（如山顶洞人把打磨得形状相近的珠子串在一起）可知，人类的美学思维源远流长。
3.西方美学柏拉图是第一个从哲学思辨的高度探讨美学问题的哲学家。
4.中国美学●中国古典美学：依托中国古代文化的主干儒释道●“美学在中国”：晚清以来中国引进的、作为近现代学科的美学●“中国美学”建设：基于中国传统美学思维与民族地域审美经验、自觉区别西方的“中国美学”建设。
●20世纪中国两次美学热潮50年代到60年代美学大讨论：美的本质（美是主观的还是客观的，美是在物还是在心）80年代美学热：作为当时文化热的一部分，不仅讨论美的本质问题，讨论问题比较分散。
（三）美学研究的对象1.若干观点：艺术：艺术只有作为审美形态才进入美学的研究范围，艺术系统中的非审美因素并非美学的研究对象。
美：一个多义的“美”不宜作为美学研究对象的范畴术语。
●审美经验：“审美经验”只有作为涵括审美意识与审美对象的“审美活动经验”才是美学的研究对象。
2.美学是研究审美活动的学科审美活动：审美对象、审美意识美学对象的范围：社会生活中的审美：社会美自然环境中的审美：自然美艺术形态的审美：艺术美审美教育与修养：美育审美范畴：崇高、悲剧、喜剧、优美、丑（四）美学的学科特性1.美学是一门人文学科：自然科学研究自然客体，社会科学研究社会客体，人文科学研究主体性的人2.美学是一门理论学科：美学具有价值批判引导功能，具有哲学深层思维特性。
《美学原理》教学大纲一、课程性质美学一门是在现代性进程中从哲学分化出来的人文学科。
美学原理或美学概论是美学学科家族中最基础的理论学科，它既不同于美学史、艺术美学等其他美学分支学科，更有别于美术学、艺术学及任何单纯的文学或艺术理论。
简言之，美学原理是一门以哲学、心理学、社会学等为理论资源，研究和理解人类审美意识发牛，审美活动的木质、特征、种类、范畴与功能等一般问题的人文学科。
二、教学目的作为大学通识教育或文学、艺术、哲学等相关专业的基木选修或必修课程之一，美学原理或美学概论课程的教学目的在于：使学生系统了解、掌握美学学科的基础知识与理论，认识、把握纷繁复杂的审美活动的基本规律，初步培养和提高他们运用美学理论去分析、鉴赏自然、社会和艺术审美等各种审美现彖的能力, 从而使他们成为具有一定理论素养和审美鉴赏能力的专业人才，并为他们深化相关学科的学习，从事审美鉴赏或审美创造，从事各种学科的基础教育教学、文化教育等方面的工作奠定理论基础。
研究对象的特殊性决定了美学原理在培养学生的综合人文学科素质和相关专业能力，尤其是理论思维的能力方面发挥着无可替代的重要作用，落实上述作用是美学原理课程的教学宗旨。
三、教学内容美学课程总体上由导论和审美本质、审美经验、审美类型、审美范畴和审美教育等六大板块内容构成。
导论主要使学牛学习美学简史、研究对象、学科特性与学习方法，课程主体部分重点使学生具体学习关于审美活动的本质及其地位，审美经验的根源、心理结构、感受特性、心理要素、经验模式及历史演变与文化差异，形式美、技术美、社会美、白然美、艺术美等五大审美类型的美学内涵、基本特征及其价值等相关知识与理论，优美、崇高、悲剧、喜剧和丑等五大审美范畴的美学内涵、基本特征及其价值等相关知识与理论，审美教育的美学内涵、功能与实施途径等相关知识与理论。
!1!教学方式基于木课程理论性与人文体验性兼具之特点，采用理论讲授与个案文木分析相结合的手段。
艺术与美学1.艺术只有作为审美的形态才进入审美的研究范围。
P112.即使作为独立形态的艺术，一个以舞蹈者肢体生理为中心的审美活动也比静态观赏舞蹈者的审美心理更为本源。
P133.作为人文学科，美学并非自然科学式价值中立的客观剖析，而具有价值批判引导功能，美学对商业消费主义审美现象的批判体现了这一特性。
→审美的意义，意义在今天多大程度上能发挥，古今怎样发挥以及地位如何？P154.审美共鸣p185.所谓现代性，是与现代化相对应的人的精神特性这是一个指向主体人性的人文科学概念；而现代化则是指社会政治经济等外在客观变化的社会科学概念。
现代性的核心是面向未来的时间—历史心态，由此衍生出的一个代表性特性是——理性化。
现代社会去魅化了。
现代性理性精神将古代社会的神秘权威崇拜消解了、理性化了。
→商业化了，一些祭拜仪式的舞台再现不过是为了过把瘾。
P206.20世纪消解审美本质思潮表明，这是一个缺乏甚至贬低理想的时代。
→现在社会上很强调我们要树立远大理想。
消极自由主义似乎就很贬低理想，但是贬低理想似乎在不同的社会是不一样的，我们现在的对崇高的解构，涂鸦猎奇心理我觉得很大程度上或许是时代本身存在的多元化造成的，没有了权威崇拜后，提倡包容开放的轻松氛围，这是当代人的精神气质。
或许我们并没有对自己的行为有太多反思，因为举动实在太过微小，不值得在这个快节奏的生活里细究，时间是金钱，我们却经常大肆挥霍。
P307.马克思“美的规律”的思想①审美的本质→自由的劳动人的本质→自由能动自由劳动→审美的本质→人的本质，审美就是审你自己②美的规律—自由劳动—人的本质三位一体只有在美的规律所昭示的自由劳动方向中，人的劳动才是人的劳动。
③自由的劳动→是对资本主义雇佣劳动的价值论批判→是人性自我肯定的方式④劳动的对象是人类生活的对象化：人在意识中精神上使自己二重化，而且能动现实地使自己二重化，从而在他所创造的世界里直观自身。
↓人的自由本质要依托于劳动。
马工程美学原理第二版引言马工程美学原理是一本关于工程美学的经典著作。
第一版问世之后，得到了广大读者的热烈反响和好评。
本文档是马工程美学原理的第二版，旨在进一步探讨工程美学的基本原理，并为读者提供深入理解和应用工程美学的指导。
1. 工程美学的概念与意义工程美学是研究工程实践中的美学问题的学科。
它不仅仅关注于工程的设计和功能，还强调审美体验、人文关怀和社会价值。
在工程实践中，美学原理的运用能够提升产品或工程的整体品质，增加用户的满意度和使用体验。
2. 马工程美学原理第二版的修订内容第二版的马工程美学原理在第一版的基础上进行了全面的修订和更新。
主要修订内容包括：2.1. 美学观念的补充与扩展第二版修订了原版中的美学观念，补充了一些新的概念和理论。
此外，还将工程美学与其他学科领域的交叉融合进行了更深入的探讨，为读者提供了更丰富的美学知识和理解。
2.2. 实例解析的增加第二版在内容中增加了更多的实例解析，为读者提供了具体的案例和应用。
这些实例可以帮助读者更好地理解美学原理的应用方法和实践技巧，并在实际工程中进行应用。
2.3. 设计原则的更新与完善针对工程设计实践中的新挑战和需求，第二版对设计原则进行了更新和完善。
通过新的设计原则，读者可以更好地理解和应用美学原理，提升工程设计的质量和创新性。
3. 马工程美学原理第二版的应用价值马工程美学原理第二版对于工程设计师和美学研究者具有重要的应用价值。
通过学习和理解该书的内容，读者可以获得以下几个方面的收益：3.1. 提升工程设计的美学品质通过应用马工程美学原理的指导，工程设计师可以更好地考虑产品或工程的美学要素，提升设计品质和用户体验。
通过合理的形式和结构、创新的材料和工艺，工程设计可以实现功能与美感的完美结合。
3.2. 增强设计的创新性和差异性马工程美学原理第二版强调的是创新和差异性的重要性。
读者可以通过学习和运用该书的原理，发掘设计中的新思路和新方法，创造出更加独特和有个性的产品或工程。
