人教版七年级下册语文伤仲永

人教版语文七年级下册文言文原文、翻译(同名6686)与人教版语文七年级下册文言文原文、翻译5《伤仲永》原文：金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。

”王子曰：“仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”翻译：金溪乡民方仲永，世代耕田为业。

仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽然哭叫（在）东边的集市买骏马，（在）西边的集市买马鞍和坐垫，（在）南边的集市买嚼子和缰绳，（在）北边的集市买长马鞭。

东市：名词作状语，在东市，下文“西式”“南市”“北市”等同。

10.旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

清早告别父母离去，傍晚宿营在黄河边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见黄河溅溅的水流声。

旦：只。

辞：告别。

暮：傍晚。

宿：宿营。

但：只。

溅溅：流水声。

11.旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

清早告别黄河离去，傍晚到了黑山的边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山胡人的战马在啾啾鸣叫。

至：到。

黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。

胡骑：胡人和战马。

啾啾：马叫声。

12.万里赴戎机，关山度若飞，不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道关，越过一座座山。

戎机：战场。

关：关卡。

度：过。

13.朔气传金柝，寒光照铁衣。

北方寒气中传来打更的声音，寒冷的月光照在（将士的）铠甲上。

朔：北方。

金柝：古时军中守业打更用的器具。

人教版七年级语文下册文言文七年级下册语文文言文【篇目一】《伤仲永》金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。

”王子曰：仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶【篇目二】《木兰诗》(北朝民歌)唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌【篇目三】孙权劝学初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

人教版七年级下册《伤仲永》教案设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解课文《伤仲永》的主要内容，把握人物形象和故事情节。

（2）学会生字词，并能正确书写和使用。

（3）理解课文中的比喻、拟人等修辞手法，并能举例说明。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析课文中的主题思想和人物性格。

（2）学会通过查阅资料、整理笔记等方法，深入理解课文内容。

（3）提高朗读、表达和写作能力。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生的同情心，懂得关爱他人。

（2）树立正确的价值观，珍惜青春时光，努力学习。

（3）培养学生热爱文学、喜欢阅读的习惯。

二、教学重点1. 生字词的学习与运用。

2. 课文内容的理解与分析。

3. 修辞手法的识别与运用。

三、教学难点1. 课文主题思想的深刻理解。

2. 人物性格的剖析。

3. 比喻、拟人等修辞手法的运用。

四、教学过程1. 导入新课：利用多媒体展示课文插图，引导学生关注课文内容，激发学习兴趣。

2. 自主学习：让学生自主阅读课文，解决生字词，理解课文大意。

3. 课堂讲解：讲解生字词，分析课文内容，引导学生理解课文主题思想和人物性格。

4. 合作探讨：组织学生分组讨论，探讨课文中的比喻、拟人等修辞手法，分享学习心得。

5. 课堂练习：设计相关练习题，检验学生对课文内容的理解和掌握程度。

6. 总结拓展：总结本节课的学习内容，引导学生树立正确的价值观，珍惜青春时光。

五、课后作业1. 熟读课文，巩固生字词。

3. 选择一篇类似的文学作品进行阅读，并分享阅读心得。

六、教学评价1. 学生对课文内容的理解和掌握程度。

2. 学生对生字词的书写和使用能力。

3. 学生对课文中的修辞手法的识别和运用能力。

4. 学生的朗读、表达和写作能力。

七、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考，提高课堂参与度。

2. 利用多媒体辅助教学，丰富教学手段，增强课堂趣味性。

3. 采用分组讨论法，培养学生团队合作精神，提高交流表达能力。

人教版语文七年级下册文言文原文、翻译《伤仲永》原文：金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。

”王子曰：“仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”翻译：金溪乡民方仲永，世代耕田为业。

仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。

他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。

他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。

从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。

同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。

他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。

我听到这件事已经很久了。

明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。

又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅）说：“完全如同常人了。

”王安石说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。

他的天资比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）”《伤仲永》复习归纳1.出处:选自《临川先生文集》2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。

《伤仲永》翻译及知识点原文及译文《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。

原文如下：金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。

”王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？译文金溪县有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。

仲永长到五岁时，不曾认识书写工具，忽然有一天哭着要这些东西。

他的父亲对此感到惊异，就从邻居那里借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。

他的诗以赡养父母、团结同宗族的人为主旨，传给全乡的秀才观赏。

从此，指定事物让他作诗，他就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。

方仲永父亲认为这样有利可图，就每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。

明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。

我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。

又过了七年，我从扬州回到老家金溪，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，他说：“方仲永已经完全如同常人了。

”知识点作者背景：王安石，北宋文学家，被列为“唐宋八大家”之一。

主题思想：强调后天教育和学习对成才的重要性，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识。

字音：环谒[ye]、泯[min]然、称[chen]、夫[fu]。

通假字：扳通“攀”，牵、引；材通“才”，才能；尝同“曾”，曾经。

人教版语文七年级下册《伤仲永》教案设计《伤仲永》教案设计一、教材分析《伤仲永》是人教版语文七年级下册第一单元的一篇文言文。

这篇文章通过讲述方仲永由一个神童变为“泯然众人”的故事，揭示了后天教育对成才的重要性。

王安石通过简洁而生动的叙述，从幼年时的天资聪慧到后来的才能衰退，形成鲜明对比，让读者深刻认识到即使天赋再高，如果缺乏后天的学习和教育，也难以成才。

二、学情分析七年级的学生已经有了一定的文言文阅读基础，但对于文言文的理解和分析能力还有待提高。

他们对故事性较强的文言文比较感兴趣，但在理解文中蕴含的哲理以及文言文的字词用法、特殊句式等方面可能会遇到困难。

三、教学目标1. 知识与能力目标- 学生能够准确朗读、背诵课文。

-掌握文中的重点字词，如“隶、谒、称、泯然”等，理解文言句式。

- 能够准确翻译课文。

2. 过程与方法目标- 通过反复朗读，体会文言文的语感，提高文言文阅读能力。

- 引导学生分析方仲永的变化过程，学习对比手法的运用。

3. 情感态度与价值观目标- 理解后天教育对个人成长的重要性，激励学生努力学习。

四、教学重难点1. 教学重点- 掌握文中的重点字词和文言句式。

- 分析方仲永变化的原因，理解文章主旨。

2. 教学难点- 理解文中所蕴含的哲理，并能联系实际进行思考。

五、教学方法1. 诵读法文言文的学习离不开诵读。

通过反复诵读，学生可以熟悉文言文的语感，理解文章的大意。

在诵读过程中，教师可以引导学生注意字音、节奏和语调，如“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

”这一句，要读出仲永的神奇之处，节奏上“仲永生五年”要稍作停顿，“未尝识书具”中“未尝”连读，“忽啼求之”要读出突然性。

2. 讨论法针对文中的重点问题，如方仲永变化的原因、文章的主旨等，组织学生进行讨论。

在讨论过程中，鼓励学生发表自己的观点，培养学生的思维能力和合作精神。

例如，在讨论方仲永变化的原因时，学生可能会从仲永自身、其父、社会环境等多个角度进行分析。