不跪着教书读书心得6篇

不跪着教书的读后感不跪着教书的读后感篇1为了青年老师的成长，学校举荐我们看一本书《不跪着教书》。

一起先我感到特别新奇，教书和跪着是什么关系呢？带着这份新奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。

书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对现象的或教学随想，是和同行或学生的对话。

那充溢真真实切、实实在在的对人、对教化的酷爱，使我看后久久不能安静。

虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。

原来“跪着”，意为老师没有自己独立的思索，意为趋炎附势，意为为名利而失去老师的责任，意为同流合污。

书中有一段话始终萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，老师就不能跪着教书。

假如老师没有独立思索的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：老师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，擅长思索。

“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生精彩，老师必需精彩；想让学生多读书，老师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越老师，是教化的胜利，也是教化的希望；然而假如老师太简单超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有许多不足的地方，读的书还太少，思索的深度尚浅。

校长常常提示我们应当博览群书，但是，自己却经常以忙、累为借口推脱。

事后我反问自己：要给学生一杯水，你打算好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的老师普遍缺乏思索，只知“埋头苦干”，不知“刚好反思”，对教学中出现的`问题往往视而不见，缺乏深度的思索。

想想自己也一样，有时常常意识到了问题的存在，但没有刚好去反思，时间过了也就忘了。

现在我告知自己“思索也会成为一种习惯”，长期的缺乏思索老师就会成为教书的机器，所以从现在起先我必需激励自己多思索。

我要多思索，最好用的就是仔细地读书，不停地读书，恒久地读书，从书籍中吸取教化才智。

老师不读书，就没有教化志向、教化信念、教化思索、教化活力、教化创新，一句话：老师不读书就没有教化生命。

不跪着教书心得体会简短版（精选16篇）不跪着教书简短版篇1当我听到《不跪着教书》这本书时，它的题目吸引了我，这“跪着”的含义是什么?谁在跪着教书?为什么跪着?在我从教的这些日子中有没有“跪着”?找来书仔细打量，原来书名旁边还有用小字写的一段话：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有‘铸造’这样的词条。

”反复将这段话读了几遍，每读一遍，心情就觉得愈沉重。

怀着复杂的心情，我翻开了这本书。

一个个小故事慢慢读下去，可以说每一个故事都能打动我，都能触动我心中某一个柔软的地方，让我或感动，或同情，或愤怒……特别是作者对目前教育中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒，让我感同身受。

作者对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。

怀着对吴老师的敬意，我认真读完了这本书。

对于本书封面上的那段话，我不敢说完全理解了，但可以说有点理解了。

我觉得用“语重心长”、“发自肺腑”或者说别的什么词都不能表达出作者在写这段话时的心情。

回过头来再读这段话，我读到了一个字——爱。

作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。

我的体会是：首先，教师应该有自己的思想，应该有独立思考的精神。

如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。

比如，面对一本教参，他不敢说“不”;面对外行领导的错误指责，他立刻匍匐在地，这样怎么能去“立人”呢?如果教师是跪着的，那他学生就只能趴在地上了。

其次，教师要有自己的教学风格。

风格延续着教师的教学生命，因为它可能长久地影响学生对学科的兴趣。

吴老师认为，一个老师如果能通过课堂让学生喜欢我们的学科，那他就是成功者。

《不跪着教书》读书心得(15篇)《不跪着教书》读书心得1《不跪着教书》是一本不错的而书籍。

我有空时就翻翻，感觉不像一般的教育专著那么枯燥乏味。

作者吴非本身是江苏省教授级中学高级教师。

这本书是他的教育随笔的结集。

作者在这本书里的很多观点，跟我们日常工作是比较接近也是我们所向往的。

如作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良，爱，感恩、独立等等的教育理想，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是作者对教育本质的阐释。

《在听郭橐驼说种树》一文中提到的“大量的个案表明，对子女学习过分关心，每周都跑到学校找老师通气的家长，子女学习能力都不算高，处世能力也比较差。

”在《在和孩子一同成长》一文中提到“一个合格的学生，他的成长不仅注入了老师的智慧，更倾注着父母的心血。

如果老师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，中国的教育还会有那么多的困难吗？”《诫徒》一文中提到“教师是人不是神。

应当让学生知道我们爱什么，恨什么。

不要听信“一碗水端得平”，学生的教养不一样，品德不在一个层次上，怎么可能“平”？还有很多很多的观点是我们工作中比较熟识的或者说是我们正在实践着的。

这本书里还有很多故事是作者在日常工作中所遇到的问题。

比如遇到家长的无理要求、无理取闹，遇到世故圆滑的学生，遇到上级领导的无理干涉，减负的问题……他从这些教育教学问题入手，分析现象，展现了他对中小学教育问题的真知灼见。

书中说了很多我们想说又不敢说的话，教了我们许多遇到的一些教育问题的处理方法，有些问题也有作者的无奈。

在这本书的封面有两行字：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”。

这两句话在这本书的序里也提到，并且在__中不止一次的出现。

我想也许这就是作者所崇尚和实践着的教育理想。

可我们的日常工作经常会受到很我多因素的干扰，我们常常在做一些与教育教学无关的工作。

我们的老师也常无耐地感叹：“什么时候还学校一片净土啊？”可是各级部门的领导下，有的工作我们不得不要做的，并且要努力去做的。

不跪着教书读书心得感悟(精选9篇)不跪着教书读书心得感悟【篇1】“一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久地照耀着人一生的道路。

要时刻想到，你的工作是无可替代的。

你在追求一种幸福，不要简单地把你的工作理解为谋生的手段。

”这是吴非老师在其《不跪着教书》中的一句话，读完后颇多感慨，虽然没机会拜读完全文，但就是这句简单的话，让我对教育有了重新的认识。

以前总以为当老师稳定，端铁饭碗，这也是爸妈从小就灌输给我的思想。

所以自上初中起，潜意识里似乎已经认定了将来一定要当老师，当老师就能拿稳定的工资，就可以生活无忧，以至于现在走上工作岗位，心里依然有这种思想，把老师当成了谋生的手段。

这也许就是意识的巨大作用，它在不知不觉中吞噬人的灵魂。

读了吴非老师的话，我自问，究竟为什么当老师?如果仅仅为了谋生，那老师的工作跟鸡肋又有何异。

每当看到孩子们一双双渴望知识的眼神，我就为自己有这种可怕的思想而懊悔。

每当听到孩子们喊“老师好”时，我就从灵魂深处重新思考了老师的意义。

经常在学生作文里见到这样形容老师：“老师就像我们的指路明灯，照亮了我们前进的道路”，以前只是粗浅的理解，现在我终于明白了其中的道理。

老师不仅仅是谋生的手段，她更是传授知识，更是教给学生做人的道理。

这些道理，足可以让人一生受用。

不跪着教书读书心得感悟【篇2】最近读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。

教师是一个人而不是神，也不是伟大的什么蜡烛、园丁。

教师就是教师，教师和学生是是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是一个普普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想。

但教师应该是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。

而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。

坐下沉思，回过头来再想想身边的学生，其实每个学生身上都有闪光点，都有光环，那些平日里成绩稍微差一点的学生，他们只不过是一个折断了一只翅膀的天使。

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不跪着教书读书感悟6篇同样作为教育工作者，同样是语文教师，吴教师是怎样认为做好语文教师的呢?吴教师认为评价一位教师的工作，简单地说可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。

言简意赅，把握住了现代师道的实质。

当然，他也没有回避应试教育，高中中学语文教学要完成两个任务：一是在培养语文素养的同时给学生一粒人文的种子，一是设法帮学生搞到一张进大学的门票。

这是现阶段我们这些语文匠人的追求。

同时，吴教师又在更高的层次上阐述了语文教学的使命。

语文课应当担负起思想启蒙的任务，要培养学生的独立思考能力和疑心精神。

这就要求语文教师首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和疑心精神。

我美丽，因为我在思想。

这是吴教师一篇文章的题目。

我想其中的含义不言而喻，教师是工作者，教师是劳动者，教师是指导者，而更应该是思想者。

我国有过不需要思想的年代，所以我们愚昧疯狂。

那个时代已经过去，我们除了反省，更重要的是去实践，去废除内心的封闭意识，要学会思想。

假如一个教师本身都缺乏批判意识和疑心精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的就如吴教师说的学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶?语文学科应该是认知、思想的工具。

假如仅仅是把它当作一门学科知识，照搬教参来传授，而没有自己的独立思考，没有个人智慧，那势必会使这门学科黯然失色，而且我认为这种行为还是对教师职业的亵渎。

教育的最终目的是培养人、塑造人，培养具有独立思考能力的人。

(爱因斯坦语)作为青年教师，我要学习和思考的东西还有很多，努力保持的教学个性，要有自己的教学见解和主张。

语文教师要保有职业的激情(精神追求)。

吴非教师在书中谈到的上海于漪教师于教师虽已是古稀之人了，但是她仍然保持一颗年轻的心，她能够在长年从教后仍然保持对新事物新思想的敏感，能对未知领域不停地探索，能始终对教学保持浓重的兴趣，在灵魂深处永远地有那种热爱的天禀，这是实属不易的事。

《不跪着教书》的读书心得(精选5篇)《不跪着教书》的读书心得（篇1）书，究竟什么叫跪着教书，什么叫不跪着教书，我没有在书中找到明确的答案，我又搜出一些读后感，希望得到启发，还是不够清晰、不够完整。

经过再次拜读，终于解出这道考题的答案。

是不是应该这样理解呢?一、对“跪着教书”的理解跪着教书，就是失去了大脑思考的功能，失去了对人性美、人情美的感悟能力，失去了对弱者的同情与怜悯性，失去了一切情感连接的纽带，失去了作为人的基本尊严，屈从于应试教育的各种考核、各种奖项、各种荣誉。

把学生在校的时间无限延长，把“你死我活”的绝情冷漠引进班级，不顾学生内心感受地强迫他们也做考试的机器、分数的奴隶。

师生共同被动地把全部的精力投放到书本、投放到考试、投放到分数上，导致学生不懂得生活，不懂得感情，不懂得感恩，教师不懂得心灵修炼，不懂得不断阅读，不懂得终身学习，不仅思想贫血，而且专业缺钙，成了没水平、没了底气、教师立不起，学生、家长看不起你。

二、对“不跪着教书”的理解不跪着教书，要求教师不仅要有源源不断的活水浇灌祖国的花朵，更重要的是不断通过读书、思考、自我教育等各种自我修炼方式获得足够的养分让自己也成为一朵永不凋谢的玫瑰，成为让孩子们倾慕的最鲜艳的生命之花;教师不仅要成为只会吐丝的春蚕，在奉献的同时，也要不断提升精神境界;教师不应该是蜡烛，而要在无私奉献的同时，实现与学生相互依赖、相互影响的共同成长，成为一个有自己独立思想和信念的人，是一个站直的铁骨铮铮的人。

不跪着教书，就是要求你成为照亮孩子未来一生的道路的明灯，这是在追求一种幸福，绝不是谋生的手段、发财的途径、升官的渠道;站着教书，是与形形色色的粗野作斗争，是与体制的弊端做抗衡，是与扭曲的价值观做较量，是与人性中最残酷、最冷漠、最虚荣、最功利、最丑恶的一面做决裂。

三、成长中的育人梦想60后的我，从小就对教师这一职业有着神圣感;生长在偏僻农村的我，最有缘的就是中学还未毕业的教师人群;当时，只对他们有能力教我们识字、算题而充满崇敬。

不跪着教书【读《不跪着教书》有感五篇】读《不跪着教书》有感五篇【篇一】“要想学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是怎么样的人？”书封面上这段小字深深震撼了我。

我在心理暗暗地问自己：作为一名语文教师，你有独立思考的精神吗？你想让自己的学生成为怎样的人呢？首先，教师怎样才算是“不跪着教书”呢？吴非老师在书中《我美丽，因为我在思想》这一篇中提到，语文教师应当是思想者，语文课要担负起思想启蒙的任务。

试问，一位教师如果没有独立思考的能力，他所教出来学生会有创新能力吗？他教出来的学生只会对任何灌输给他的东西都深信不疑，没有半点怀疑和批判精神。

没有独立思考精神的教师只能教出一群精神侏儒。

王小波认为知识分子最害怕的是活在不理智的年代。

所谓不理智的年代就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，是老舍跳进太平湖的年代。

现在是一个言论自由，思想自由的年代。

我们赶上了好时候，但我们却要主动抛掉独立思考精神，面对一本教参不敢说“不” ，面对众人口中的优秀教案奉若宝典，而不去反思教学过程是否还有值得改进的地方。

作为一举手一投足都会对孩子们带来潜移默化影响的教师，作为他们的传道受业者，我们要对祖国的花朵负责，要对我们自己负责，做一个“不跪着教书”的教师。

那么，怎样才能“不跪着教书”呢？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。

”其实这是终身学习的理念，一辈子教语文，一辈子学当语文老师。

教师并不是仅把知识教授给学生就能高枕无忧了，自己同样也是一个学习者的身份，更是要认真勤奋地学习，不停地读书，从书中获得教育智慧。

“腹有诗书气自华”，读书得多了，容颜自然改变，思想也随着开阔了。

我很难想象，吴非老师谈到他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师旁若无人地一直在说话。

教师竟然如此缺乏基本修养，这是令人大跌眼镜。

教师，特别是我们年青年教师更要注意知识的积累，倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行。

《不跪着教书》教育随笔读后感1最近读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。

吴非老师在“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?”发人深省的思考引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”?人们把教师比着辛勤的园丁、无私的春蚕、人类灵魂的工程师、燃烧的蜡烛等等等等……我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造，再说，教师自己的灵魂又由谁来塑造呢;教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。

教师究竟是什么?其实，教师就是教师，就是一个普通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想;教师也是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。

而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。

而书中提出的“如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?”的质问振聋发聩!《不跪着教书》有一个标题是“我美丽，因为我在思想。

”吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不;面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地;教师失去了独立思考的精神，乃至丧失尊严，能靠他去立人吗?”事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误，我们算不上是一个有思想的教师。

我们常常在教参与个人思想之间举棋不定：要是按照自己认为的来教，万一考试考到这个问题，而标准答案肯定是以教参为准，那岂不吃了亏?斗争的结果，往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生，宁可躲过学生怀疑的目光。

读了吴非老师的《不跪着教书》，知道了，我们不只是“授业、解惑”，更重要的我们还要“传道”，要教给学生做人的道理，而教师首先要是一个思想先进、厚重，不盲从、很自信的人，学生才能在学习先进科学技术的基础上，更懂得为人处世，更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。

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观点鲜明，言辞犀利，一针见血，震惊于吴老师所提及的种种教育中的无奈与愤怒，感叹于他对教育界的疾声呐喊，他提出的：“‘教师’应该是一个‘站直了’的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。

而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。

“这样的观点让我陷入了沉思，教师究竟该是什么样的？什么叫做不跪着教书？带着这些疑问，我看完了整本书。

如今的这个社会，还是有着太多的“跪求生存”。

有人会面对强权折腰，有人会面对不公隐忍，谓之以“生存之道”。

吴老师一句“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

”深深震撼了我，如果连作为“传道授业解惑”为己任的教育工作者都对世俗匍匐行礼，我们所鄙夷、无奈的生活不是被我们自己一代代地传了下去吗？是的，我们的肩上不仅仅是“传道授业解惑”的重任，更重要的是“为人”的传承。

如此，我们就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！那么又如何实现铮铮铁骨？“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我。

书中提及的教师中存在的种种问题似乎也晃动着自己的影子：有时候工作繁忙，我对外出的业务进修怨声连连，埋头于作业批改之时往往忽略“及时反思”，对教学中和班级管理中出现的问题往往怒气重生却鲜少缺乏深度的思考，图书馆似乎也只成为要写论文时才去的地方。

突然想起大学时候，老教授提出的“教师与教书匠的区别”的话题，心里一惊，长期日复一日的生活似乎让我越来越成为一名“匠”而已。