看得见和看不见
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高分作文范文-看得见与看不见几年前,有一个名叫张伟的发明家。
张伟像个野人一样冲出实验室,这时实验室里传来一声由化学药品混合在一起发出的隆隆声。
他的脸蓬乱,眼睛睁得大大的,露出牙齿,由于太过兴奋,他的脸看起来很狰狞,他的手在空中大幅度地、不规则地摆动。
事实证明,经过无数次实验,他的发明终于成功了。
张伟发明了一种叫做“洞察”的机器。
这台机器可以清楚地看到世界上的任何物体:甚至是看不见的、感觉不到的、甚至是精密仪器看不到的细微物体,比如附着在人类心脏表面的细菌。
然而,这台机器只有隐形眼镜那么大,只能戴在眼睛上才能使用。
《洞察》成功的消息像火箭一样传遍了世界的每一个角落。
那时,这条消息传遍了大街小巷,几乎每个人都在谈论它。
你看,就连在市场卖蔬菜的阿姨也在和隔壁的小贩聊天。
顿时,张伟成了名人。
首先他去申请专利,然后他高兴地去采访主要媒体、报纸,并找到一个工厂开始大规模生产“洞察”。
接着,订单源源不断,工厂夜以继日地工作,产品供不应求。
张伟一夜暴富,赚了很多钱。
“洞察”很快被应用到各行各业。
宇航员用它来探索其他星球的奥秘,潜水服用它来发现海洋中的微生物,医生用它来寻找病人的病因,检查员用它来检查物品是否符合标准,农民用它来检查植物是否滋生了害虫...简而言之,“洞察”是那个时代最伟大的发明。
张伟的社会地位随着“洞察”的广泛使用而飙升,他一举获得了各种奖项,成为科技行业的精英。
然而,在享受各种名利的同时,张炜的性格也发生了变化。
他逐渐变得傲慢自大,认为自己是世界上最聪明的人,是上帝的宠儿。
没有人能超过他。
他无视记者的提问。
他蔑视别人的崇拜。
对妻子的关心和体贴,满脑子劈头盖脸的骂。
即使是我在平日最喜欢的女儿也不理我。
最后,在一个雨夜,张伟大声咒骂他的妻子打碎了盘子,并想和她离婚——因为他的妻子不是医生,张伟觉得她不值得自己。
尽管妻子和女儿一再挽留,张伟还是毫不留情地抛弃了他们,恢复了单身状态,并开始寻找新的爱情。
【初二作文】看得见与看不见初二议论文700字看得见与看不见
我们生活在一个五彩斑斓的世界中,这个世界上有很多东西我们是可以看得见的,比
如说树、花、草、阳光、风等等,但是也有一些东西是我们看不见的,比如说爱情、友谊、信任等等。
看得见和看不见这两种东西在我们的生活中都扮演着非常重要的角色。
看得见的东西是我们可以用眼睛直接观察到的,它们是我们生活中最直观的存在。
我
们看到周围的树木在春天里变得更加绿叶婆娑;我们看到鲜花开放,从它们身上得到美的
享受;我们看到阳光照在大地上,感受到温暖。
这些都是我们能够看见的东西,它们让我
们身心愉悦。
其实,看不见的东西才是我们生活中真正重要的。
爱情是人类的一种情感,它是看不
见的,但它的存在却可以让人感到幸福和温暖。
当我们得到家人、朋友以及另一半的爱时,我们感到快乐;当我们回报他人的爱时,我们感到满足。
朋友之间的友谊也是看不见的,
它建立在信任、理解和互相支持的基础上。
当我们在困难时,朋友会伸出援手;当我们取
得成功时,朋友会为我们欢呼。
信任也是看不见的,但却是关系良好的基石。
只有相互信任,团队才能取得成功。
看得见和看不见都是我们生活中的重要元素。
看得见的东西让我们感到快乐、温暖,
它们给我们带来无尽的美好;看不见的东西让我们感到幸福和满足,它们给我们带来真正
的价值。
在我们的生活中,我们不仅要关注看得见的东西,也要关注看不见的东西,珍惜
爱情、友谊和信任等看不见的力量,这样我们的生活将变得更加美好。
作文:看得见与看不见初中生议论文600字看得见与看不见我们身边有很多东西,有些是我们能够看得见的,但是还有很多东西是我们看不见的。
这些东西或许比我们看得见的更加重要,因为它们影响着我们的生活和环境。
首先,我们来谈谈看得见的东西。
在我们周围,有很多能够直接影响我们生活的物品,比如衣服、书籍、电视等等。
这些东西对我们的生活有着很大的帮助,让我们更加便利和舒适。
衣服可以让我们保暖和美丽,书籍可以让我们开阔眼界和增长知识,电视可以让我们获得娱乐和信息。
看得见的东西不仅仅是物品,还有很多人和事物,比如家人、朋友、老师等等。
这些人和事物陪伴着我们成长,让我们更加快乐和自信。
然而,看得见的东西并不是我们生活中唯一的重要元素。
总有一些看不见的东西,比如空气、水、微生物等等,它们虽然不可见,但是对我们的生活和环境却是至关重要的。
空气可以让我们呼吸和生存,水可以让我们饮用和洗浴,微生物可以保持环境卫生和营养循环。
这些看不见的东西对我们的生命和健康有着至关重要的作用。
除此之外,还有很多看不见的东西,比如情感、思想、信仰等等。
这些东西直接或间接地影响着我们的行为和决策。
情感可以让我们体验到爱、友谊和同情,思想可以让我们思考和创造,信仰可以让我们坚定和自信。
这些看不见的东西同样重要,因为它们让我们成为更好的人,并且影响着我们的社会和文化。
综上所述,看得见和看不见的东西都是我们生活中至关重要的元素。
我们需要关注和尊重这些东西,不仅是为了自己的利益,也是为了保护我们的环境和人类社会。
我们应该学会欣赏和感悟这些看得见和看不见的东西,让它们成为我们生命中美好的一部分。
巴斯夏《看得见的与看不见的》读后感
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法国著名思想家巴斯夏写过一篇非常有名的文章《《看得见的与看不见的》,这边文章主张自由经济,反对政府干预和贸易保护,他提出了一个非常有名的观点,即任何措施产生的后果有些是可以看见的,有些是看不见的,而普通人往往只看到那些看得见的,没有看到那些看不见的。
实际上所谓的看不见的应该就是后来所说的机会成本吧。
后来另外一个经济学家发展了上述观点,认为一个政策既要考虑短期影响,又要考虑长期影响,既要分析对局部的影响,又要分析对整体的影响。
这实际上是一种历史思维和系统思维。
应该说这边文章在立论方面是正确的,从长期、整体来看他的分析也是正确的。
但其主张的完全自由主义和完全不干预政策我确不认同。
实际上,作者所分析并没有完全覆盖看不见的,实际上在作者背后还有看不见的东西。
比如由政府利用税收搞工程项目在作者看来就没必要,因为如果没有这些税收,这些钱不会凭空消失,他在非政府机构和普通大众手中同样需要支出,同样可以解决就业问题,但作者忽略了一个问题,即大量的富人税收对他的消费产生的影响是比较小的,即时不缴纳,他可能也不会全部拿来支出,当然他最终始终会支出,但显然无法解决社会面临的短期失业问题,而如果不解决这个问题,又可能给社会造成动乱,富人的财产反而因为动乱而受到损失。
这就是巴斯夏看不见的东西。
看得见与看不见论辩引言在人类社会中,有许多事物是可以通过肉眼观察到的,这被称为“看得见的”。
同时,也有许多事物是无法直接观察到的,这被称为“看不见的”。
本文将探讨看得见与看不见之间的关系,并探讨这两种状态对于人类社会的影响。
看得见的世界人们通常习惯性地关注和讨论看得见的事物。
看得见的事物具有物质性和可感知性,因此更容易引起人们的注意和兴趣。
例如,人们通常研究和欣赏艺术品、音乐、建筑和自然风景。
这些事物可以直接观察和感知,因此对于大多数人来说更具有吸引力。
此外,看得见的事物通常容易被记录和传播,从而形成了人类社会文化的基础。
然而,看得见的世界并非一成不变。
随着科技的进步,有些事物原本是看不见的,如微生物、远离地球的星系等,现在通过显微镜、望远镜等工具变得可见。
这种技术进步不仅拓宽了人们的视野,也提供了更深入的研究和理解看不见的世界的机会。
看不见的世界与看得见的世界相比,看不见的世界更加复杂且难以理解。
看不见的事物不具备直接观察和感知的特性,需要通过实验证据、推理和逻辑进行研究和理解。
例如,人类常常讨论的道德、情感和意识等事物无法直接被观察到,但它们对人类社会的发展和生活质量具有重要影响。
看不见的事物也包括人类社会中的一些问题和挑战。
例如,人们关注的贫富差距、气候变化和道德价值观的转变等问题,都属于无法直接观察和感知的范畴。
解决这些问题需要人们超越直观的眼光,通过调查、研究和合理推断,积极寻求解决方案。
看得见与看不见之间的联系虽然看得见的事物和看不见的事物在本质上存在差异,但它们并非完全孤立。
看得见的事物往往是看不见的事物的表现或结果。
例如,一个美丽的建筑是建筑师思想和创造力的体现;艺术作品是艺术家内心世界的表达。
同样,看不见的事物也能通过一些迹象和效应,间接地影响着看得见的事物。
此外,看得见与看不见还存在着相互转化和相互促进的关系。
科技的进步使得原本看不见的事物变得看得见,进而推动了人类社会的发展。
看得见与看不见议论文看得见与看不见议论文1 在我们的生活中,无时无刻没有看得见与看不见的身影。
可是到底看得见重要还是看不见重要呢?听,看得见与看不见两个小家伙又开场吵架了看得见说:看得见,才能体会到妈妈对孩子呕心沥血的爱;看不见,往往体会不到妈妈太多的良苦用心。
看不见说:虽然看不见,但能用心感受到爸爸那漠不关心中的默默关注;看不见,也能深入地感受到爸爸平凡而伟大的爱。
看得见说:看得见,才能让深藏不露的人在舞台上大放光荣;看不见,往往埋藏了一个个天生具有极高才赋的人才。
看不见说:虽然看不见,但是金子总会发光的;虽然看不见,但满身的才华横溢永远可以美给自己看。
看得见说:知人知面不知心,商场里的口蜜腹剑,情场里的阳奉阴违,敌场里的尔虞我诈,只有看透这纷尘红世,揭开虚伪面具下的真实面目,才能洞悉世事。
看不见说:纷繁的红尘世界,看得见与看不见有何用?看得见,无法改变社会的黑暗,你无法用自己的力量改变世界,看不见,眼不见心不烦,心才能平静如水,不为物所起欲,在污浊中保持最干净的心。
看得见说:看得见人世间的真善美,才能鼓舞与鼓励心灵,才能化感动为行为,时刻不忘超越自己,改变社会。
看不见说:看不见人世间的假恶丑,才不会让思想沾上污点,才不会让心里充满喧嚣和急躁,才不会与世人同流合污,给心灵留一片不受干扰的静谧。
看得见说:看得见的是走马观灯的.美丽风景,看不见的是一路的赏心悦目。
看不见说:看不见美丽的风景才能关注眼前的路,只顾看得见风景,一不小心就要绊倒。
看得见说:看得见的是英勇将士的浴血拼杀,看不见的是奸臣私下的卑劣歹毒。
看不见说:看得见的是小人罪恶笑容的蛊惑,看不见的是尚士的赤胆忠心。
看得见说:看得见,才是人间最优美的主旋律,是最真挚的感情,是最温暖的笑靥。
看不见说:看不见,才是世间最深入的体会,是最真实的自我,是最纯洁的心灵。
看得见与看不见,是情感的交织,是爱的全部,是人世复杂多样的混合体材料复杂,却样样真实。
【初二作文】看得见与看不见初二议论文700字看得见与看不见看得见,是指我们能够用眼睛看到的事物;看不见,是指我们无法通过肉眼观察到的事物。
这两种状态,分别代表了不同的内容和境界,给人们的生活带来了无尽的乐趣和思考。
我们可以通过眼睛看到很多美丽的事物。
我们可以看到花儿开放的美丽,看到蓝天白云的壮丽,看到彩虹的神奇。
这些美景让我们感到愉悦和幸福,增加了我们的生活质量。
而且,通过眼睛看到事物的实际情况,有利于我们更好地认识世界,拓宽我们对事物的理解。
所以,看得见的世界给我们带来了很多的乐趣和知识。
看不见的世界也同样重要。
有些事物是肉眼看不到的,但它们却真实存在着。
例如空气、微生物和电磁波等。
尽管我们看不到它们,但它们的存在对我们的生活起着重要作用。
空气可以让我们呼吸,微生物可以让我们免疫,电磁波可以传递信息。
这些看不见的事物,直接或间接地影响着我们的生活和未来。
所以,看不见的世界给我们带来了生命力和无限的想象空间。
在看不见的东西也激发了我们对事物的好奇心和追求。
看不见的东西常常需要我们运用其他的感觉或工具去观察和探索。
正是因为看不见的存在,我们才需要不断探索和创新,以不断改善我们的生活。
而这种对看不见事物的追求和探索,给我们的生活增加了乐趣和挑战。
看得见和看不见都是世界的一部分,都对我们的生活产生了影响。
我们应该珍惜眼睛能看到的美景,同时也要去发现看不见的世界。
只有这样,我们才能更好地认识世界,丰富自己的知识,提高自己的思维能力。
所以,让我们用开放的心态去观察这个世界,用积极的态度去探索未知的领域,以期获得更加丰富和有意义的人生。
看得见是表象,看不见的是内涵——看得见与看不见——看得见与看不见高考作文导写看得见是表象,看不见的是内涵——看得见与看不见高考作文导写久久南方北方看得见的是表象,看不见的是内涵——看得见与看不见高考作文导写久久【题目】世界上有很多东西看得见,也有很多东西看不见。
它们的关系很奇妙:花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见,思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见……s3../orignal/001LfWd3zy7gD7M3Lnc22&690 ALIGNleft __24241513432757829 看得见是表象,看不见的是内涵看得见与看不见看得见是表象,看不见的是内涵看得见与看不见/你怎样理解看得见和看不见?如何看待它们之间奇妙而辩证的关系?请认真思考,结合生活中的典型事例,以看得见和看不见为题写一篇作文。
立意自定,除诗歌外文体自选,不少于800字。
【导写】看得见和看不见有着内在:看得见是看不见的存在形式;看不见是看得见的本质和基础。
二者这种奇妙的关系,可以衍生出无数的故事。
这个题目贴近生活实际,选材的范围很宽,可根据手中材料确定文体(如果选写议论文,一定要先想好自己的论点,然后议论开来)。
(一)立意的角度与思路:把看得见与看不见对照起来,也可以单独写看不见。
花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见,思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见——物质的东西往往看得见,而看不见的精神素养(如道德、责任、自信、勇气、毅力、人格)更不可缺少。
看得见是表象,看不见的是内在,是本质。
透过看得见的,才能发现看不见的。
只看到花草树木而没感悟到春天,必定不会理解生命的蓬勃以及四季的更替;只为看得见的嫁妆婚礼而兴高采烈而未理解爱情的真谛,必定永远无法理解爱情似淡茶,平淡而余味无穷的含义,等等。
(二)具体立意举例:(1)正面立意举例:成功在于看不见的地方,世人只见文化瑰宝中的《周易》,没有人看得见文王所遭受的磨难和痛苦;创造源于看不见的付出,我们只看见科学家牛顿的成果所带来的便利,看不见他研究中的付出与努力;奇迹看不见的协作,我们看得到的是天宫一号顺利进入绕地轨道的运行,看不到的是大量科技人员的默默奉献——我们看见了他们留下的成就与美好,却无法看见他们破茧成蝶前的失败与努力。
看得见与看不见精选作文篇一:看得见与看不见人常常在自己年幼时表现得十分好奇,总是对外界事物充满了好奇,想要用自己稚嫩的双手去实践。
在那个时候我们都只是单纯地认为,这个世界或许除去了能真实感受的事物外便再没有其它。
至少幼时的我是这么认为的。
当嫩芽咬破冬日寒冷的包装萌动时,就已经暗示了春日的来临。
人们多偏爱春。
冬日过于庄重拘谨,雪后白皑皑的一片显得沉寂寥落。
相反,春不如夏日的热情似火,也不像冬日的百无聊赖,表现出恰到好处的优美和生机。
可母亲偏偏钟情于冬,喜欢冬日那份宁静淡泊,喜欢冬日那份完美无瑕。
母亲给人的感觉也是这样的。
即便是繁华闹市,可假如在她身边事物仿佛都会安静下来。
母亲做事非常慎重,对自己要求也十分苛刻。
或许是因为内心的虚荣,幼时的我看见邻家的孩子常被父母赞扬,而母亲却从不对我表达出丝毫的夸奖,我心里非常不甘。
于是我开始发奋读书。
每当我捧着红艳艳的奖章来到她面前时,母亲的眼神依旧平淡如水。
彻夜的勤奋以及苦读使我的身心不堪怠倦,最终是不支地倒了下去。
醒来时,鼻间充斥着医院特有的消毒水味,我看着自己的青色血管以及白色的吊瓶,母亲就在此时推门进来,将饭盒放在柜子上,她始终一言不发,最后转身离开了病房。
父亲说母亲昨晚哭了,我十分诧异。
母亲在我面前永远保持着那个优雅端庄的形象,我又何曾会想到这样的她会像个孩子一般抽泣?我看着母亲仍旧微微红肿的眼眶,动了动嘴唇,可终究没有发出声来。
母亲却突然沙哑着嗓子带着浓浓的鼻音说:“医生说你是休息不够再加低血糖才昏倒的。
”我点点头,问:“为什么会哭?”母亲先是缄默了一阵才缓缓说道:“我不需要你那么努力,在我眼里安康幸福的你才是我最期望的。
即便有再多的荣誉,假如是用安康换来的也不值得。
我只希望你快乐,因为你是我的女儿啊。
”因为你是我的女儿啊。
或许这即是最淳朴无华的感情了,没有华美的辞藻去修饰,但它却胜过了一切被言语所赞颂的感情。
因为它是最真实的,承载了沉甸甸的亲情和对子女无私奉献的爱。
【作文材料】看得见和看不见世界上有很多东西看得见,也有很多东西看不见,它们的关系很奇妙:花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见,思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见……看得见的东西往往不可少,而看不见的东西更重要。
我们离不开物质的东西,而精神却更不可缺少。
如,自信、勇气、毅力、人格。
【审题】1、这本就是关系型的命题。
且从材料和提示中“关系很奇妙”“如何看待它们之间奇妙而辩证的关系”来看,作文中二者间关系的论证不可少。
2、“看得见”和“看不见”的关系:物质的与精神的、外在的与内在的、形式的与本质的统一。
“看得见”是“看不见”的外在形式,“看不见”通过“看得见”来体现。
前提:“看得见”的东西往往不可少。
既要指出看得见的,又要指出看不见的,防止割裂两者的联系。
二者需统一于同一个事物中。
3、“看不见的东西更重要”“精神却更不可缺少”:精神的(如自信、勇气、毅力、爱情、爱心)远比物质的重要;内在的本质的(人格、水平)远比外在的形式的重要。
也就是说“看不见”的精神的内在的本质的是我们真正应该具备的或追求的。
世人皆知《史记》对后人研究历史文化的巨大贡献,却看不见司马迁在受宫刑之辱时的痛苦与悲伤。
看得见的是漂亮的蘑菇,看不见的是它有毒。
看得见的是眼前的繁荣,看不见的是繁荣背后暗藏的危机。
所以“透过现象看本质”是不符合题意的。
【存在问题】1、转换话题。
全篇只谈物质和精神的关系,将所给命题扩大了。
“看得见”的和“看不见”的应具体有所指,而不能就笼统地谈物质和精神甚至物质文明和精神文明之间的关系。
3、只说看不见的,丢掉一个方面,尤其在叙述事例的时候。
5、相当一部分同学写的是“透过现象看本质”。
【优秀作文片段】一粒珍珠的光茫亮丽可以看得见,而它经历沙砾磨砺时的坚强却看不见;一枝梅花的洁白美丽可以看得见,而它斗雪怒放时的勇敢却看不见。
珍珠固然美丽,但如果没有坚强不放弃的毅力何来四射的光茫?梅花固然洁白,但如果没有战胜凌寒的勇气,何来飘散的淡香?看得见的东西不可少,而看不见的东西更重要。
看得见和看不见我们生活的宇宙,是由客观物质与主观情感结合而构成的。
客观物质看得见,主观情感看不见。
大的环境都如此,人又何尝不是呢?
在我看来,看得见和看不见的是相生相依的,只有将看的见与看不见结合,才有可能有更好的结果。
没有什么物质是脱离情感的,没有什么情感是凌驾于物质之上单独存在的。
鲁迅先生之所以弃医从文,大部分原因是,他发现,国人病的源头是看不见得精神与骨气,而不单纯是看得见的肉体。
因此,鲁迅先生以笔为刀,将生活那群相似的人刻画成一个个鲜活的形象。
如卑微可怜的“祥林嫂”,恭维势利且带有奴性的“闰土”以及看着国人被屠杀还拍手叫好的留日学生。
鲁迅先生他用批判的眼光看当时的中国,并放下手中的手术刀,拿起笔,刻画出一个个缺乏骨气与精神的形象,以此唤醒了一大批有志青年,之所以他能够成就不可替代的文坛地位,正是鲁迅先生将看得见的形象与看不见的情感精神相结合
古人擅诗词歌赋,当意象景物与思想情感被糅合到一起时,会产生神奇的反应。
就像当你面临雄伟的高山时,总会想起“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄与壮志;当日色渐
晚又起细雨之时,总能想到“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”中,佳人的幽怨与思念,国破夫亡的哀愁在细雨中漫开,只能化作浓墨,用以作诗寄哀愁;却也有苏东坡“一蓑烟雨任平生”的洒脱与豪情。
诗词中的情景交融正是将看得见和看不见相结合,却不是单纯的拼凑,而是达到了1+1>2的效果。
看得见和看不见之间,表面对立,实则却是相生相依。
正如看得见娇羞的花朵与嫩绿的小草,看不到的是拥抱着的春天,正因春天的到来,花才娇,草才绿;看得见精心雕琢的论文与无可争议的文凭,、看不到的是一个人的才华,正因有才华,文才精;看得见华丽的婚礼与丰厚的嫁妆,看不见的是两人的真情,正因真情,婚礼才更华丽,嫁妆才丰富。
万物皆如此,可见,看得见和看得见相结合,才能有更好的结果。
在我看来,看得见与看不见相结合,才能在今后的道路上更前一步。
看得见与看不见,其实就是如此玄妙。