山东烟台自闭症治疗机构-绘心桥
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爱孩子这个问题，重要的就在于我们不能以现有的经验对待孩子，现有的经验早已过时了。
我举一个例子，在蒙特梭利幼儿院，有花园，有沙池，有自由，孩子的活动范围特别大，从教室到花园，从饭前到房后，从秋千到动物屋……所以孩子身上容易弄得比较“脏”，有沙土、有泥巴……在自由状态中，孩子最喜欢躺在花园的土地上。
有个孩子第一天送来以后，因为比较陌生，不愿意活动，晚上妈妈来接的时候，有点不高兴地说：“孩子衣服怎么这么干净，证明我的孩子没有自由的玩。
”另一个家长则说：“我的孩子这么脏，你们是怎么搞的，为什么把我的孩子搞得这么脏？”这就是对一个问题的两种看法。
还有，在蒙特梭利幼儿院，儿童可以自由出入任何一个房间。
有一天，一位家长来幼儿院参观，他在考虑是否要把孩子送进来。
这时他发现有两个孩子把院长办公室的转椅推得满楼道转，这个推完那个推……这个家长站在那儿看了半天，看完后说：“我要把我的孩子送过来，这把椅子孩子可以推，证明在这个地方儿童能够得到足够的重视。
”可是，另外也有家长看了后说：“没有规矩，院长的椅子都这么推！”
后来，这就被作为一个问题提出来了。
我说：“蒙特梭利说，幼儿院应该是儿童的家。
我们今天有许多职工之家、工人之家，还有儿童之家，但是人们没有理解家的意味。
家是什么呢？”我反过来问，假如你拥有像蒙特梭利幼儿院这么大的一幢漂亮的像别墅一样的房子，你允许不允许你索爱的孩子进入你的小客厅？家长和老师说：“允许呀，他是我的孩子，为什么不能进我的家中的任何一个房间？”我说：“既然你认为这是一个家，为什么孩子不能进去呢？！”老师就说：“噢！原来是这样！”我说：“每一个房间，都允许儿童进，当这个房间有客人来或者正在开会的时候，你可以告诉儿童，我们在工作，请你离开，儿童是能够理解的。
”如果这个幼儿院是儿童之家，如果你真的爱儿童，你会发现，让儿童进来，让儿童自由的活动，自由的抒发自己的感情，他真把它当成家，他会放松、愉快，这样，孩子才会大脑清楚，才会发展得更好。
一个家不应该有太多的规则，有了几个基本的规则就足够了，儿童应该可以做他想做的事，为什么不呢？我知道，很多地方不允许儿童在上课时到厨房拿东西吃或是到处闲游。
爱儿童，能使儿童自立；爱儿童，能使儿童自尊；爱儿童，能使儿童对这个世界充满了探索精神。
如果你爱孩子，你就应该让孩子按照自己的生命要求去发展。
我有个朋友，夫妻两口子都是博士，对儿童教育没有做过研究，他们对孩子的教育方法是他们成长的经验或者日常得来的方法，就是爱管孩子，什么时候孩子都要得体，总带着训斥的口吻跟孩子说话。
所以那孩子很胆怯，一点小事也要眼巴巴地等着妈妈发命令。
稍稍感到可疑逃脱父母管教的时候，就很闹，特别好动。
为什么人的童年如此漫长？就是因为人类的童年包含了一个精神发展的过程。
我们幼儿院有一个孩子，吃东西特别着急，每一次他都要很多，实际上，他吃不了这么多。
我认为这个孩子可能有一些问题。
他母亲和学校比较配合，我就问这位母亲：“你买来东西以后怎么办？”她说：“我把东西放在大衣柜上面，孩子要的时候，我就给他吃。
”我说：“你认为用这点零食满足孩子的心理重要，还是节省钱不让孩子浪费重要？”这位家长确实很爱他的孩子。
她说：“我明白了，你教给我办法。
”我说：“如果你经济条件不容许，你就一周给他买一次，但是，一定要把食物放在，但是，一定要把食物放在他自己能够自由拿到的地方，给他这种宽松、愉快的环境。
没有一个孩子不浪费，只是他从不明白什么是浪费。
但至少他在心态上满足了。
”如果吃都不自由，儿童在心理上就太痛苦了。
儿童依靠吃来认识世界，在6岁以前，吃是他认识世界的主要途径。
许多儿童吃不是为了满足嘴，他可能完全是为了满足一种心理。
我认识一个小孩，他的外公给他买了一辆特别
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漂亮的小汽车，这个孩子要拆，他要探索为什么这辆车会走。
多么可贵的探索精神！但家人觉得这么漂亮的车让孩子拆了是在可惜，于是就把她放在大衣柜顶上。
过了几年，家长觉得孩子长大了不可能拆了，才拿出来给他玩，但这个孩子不玩了。
孩子在最需要这辆车的时候，被剥夺了认识车的机会。
爱孩子需要学习，学习用正确的科学的意识取代过去从生活中积累下来的潜意识，然后再把正确的意识变成潜意识。
一个在世俗、平庸中生存的成人，他的观念一定是平庸的，以此观念教育出来的孩子又如何会伟大杰出呢？除非这个人改变这种观念。
我们幼儿院的一位家长说：“这些教育思想我都接受、赞成。
可是，一到关键时刻什么都忘了，我根本就控制不住我的脾气。
我能理解，能说出来，就是做不到，我的人格好像分裂了。
”这是我们普遍存在的问题。
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