侠义英雄谭嗣同_1000字
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荡气回肠谭嗣同
本文是关于高中作文的荡气回肠谭嗣同,感谢您的阅读!
邢翥/文
谭嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。
一提起他,人们就会想起“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”这首让人荡气回肠的诗句。
就会想起“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。
有之,请自嗣同始。
”这番慷慨赴义的独白。
梁卓如称谭嗣同为:中国为国流血第一士。
康南海赞扬谭嗣同:挟高士之才,负万夫之勇,学奥博而文雄奇,思深远而仁质厚,以天下为己任,以救中国为事,气猛志锐。
一个真正的官二代,一个真正的高富帅,一个才气绝代的男子,却做了中国为国流血第一士。
一腔热血熔铸进中华民族的脊梁里。
他有一首写西安的诗《潼关》,气吞山河,苍劲顿挫,分享给大家。
《潼关》
谭嗣同
终古高云簇此城,
秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,
山入潼关不解平。
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20XX年我省的高考满分作文中,首次为诗歌这一体裁打了满分。
据了解,20XX年我省高考作文平均分在45分左右,获满分的作文不到10篇。
满分作文一永远的谭嗣同(一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口,舍生取义、杀身成仁。
沧海浮生、岁月如潮,谭嗣同永在时间里轮回,吾国吾民永远铭记。
)春风无色黯河山,东航不敢望马关神州病骨似秋草,六朝古道啼血鸟国破方知人种贱,马关条约不忍看连年战乱烽火寒,三军挥泪洒台湾青山幽径横尸骨,驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流,青山白骨无人收金銮殿内郁苍苍,君臣相顾泪沾裳何处犹唱后庭曲,一曲悲歌诉兴亡亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声回首故国与山川,满目苍夷有谁怜?南海举子万言书,石破天惊动地文陈述维新与变法,雪雨纷纷绕宫门巨风吹浪紫焰开,雷霆波涌向天拍皇都少年与袖斗,唤得日月不沉沦提倡西学废科举,西宫太后泪如雨祖宗之法不能变,亡国不能亡祖先君王一去入瀛台,风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色,染得晴空透碧红嗣同今年三十余,从此不见结发妻国之昌盛需流血,流血请从嗣同始。
有心杀贼,无力回天死得其所,快哉!快哉!刑场吟哦万人惊,三十三年化碧土黄河呜咽向天注,抽刀一断断红尘可怜闺妻守空房,夜闻黄梅雨敲窗。
花冠不整小窗开,疑是君郎化蝶来但见池塘淡淡风,烟柳何处觅郎踪小径一片残花色,不是花红是血红却把相思入哀筝,怨曲重招断头魂曲中有恨细细思,君在黄泉可闻知?纤指玉手十三弦,破镜分飞幽恨传贱妾独剪巴山雨,暮雨朝云血杜鹃恍然湖上有归船,一帘幽梦半湖萍闻君江上和琴声,翻作蝴蝶浇风铃朱弦琴声九天来,风吹庭竹蒙玉尘阴阳相隔分歧路,和妻浅唱回五声曲终人散魂已远,画船东去橹声迟攀折柳条题血书,随江悠悠随君王“前尘往事不可追,一成相思一层灰来世化作采莲人,与君相逢横塘水”(借谭嗣同还魂,树一有血有肉有情有爱之人,铮铮铁骨与柔情似水,真英雄耳。
永远的谭嗣同他是那个在死亡面前不曾低头的那个人,那个在刀下高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
曾经他也有机会逃到国外。
但是,他没有,他选择了一条令许多人称为傻子的路,一条让众人所不能理解的路,一条无悔之路。
因为别人的不理解,所以他在去刑场的路上被人拿菜帮子扔,他何尝不想受到人们的支持,何尝不想在那个封建社会有个大的作为。
可是他做不到,因为他生活在一个名叫封建的社会,他想改变这个事实却力不从心。
生活在这样一个环境下,他尽力了。
为了社会的前进,他置身于变法,最后失去了最宝贵的生命。
谭嗣同,你不愧是我们人民心中永远的英雄!1894年是农历甲午年,这一年清朝与日本的战争称为甲午战争。
这场战争的硝烟虽然早已散尽,但是它当时却以失败与屈辱烙印在满清王朝的额头,事后也铭刻在中国近代史上。
公元1886年以后,日本以“富国强兵”为根本国策,进行了一系列政治与经济改革,这就是日本近代史上所美称的“明治维新”。
不到十年,日本的国力和野心一起强盛,它所制定的“大陆政策”,就是先取台湾和中国的藩属朝鲜,继而占领东北与蒙古,进而征服中国,最后称霸世界。
当满清帝国与中华民族均处于危急存亡之秋,腐败的满清政府与慈禧太后仍然不知大难之将至,仍然只知搜刮民脂民膏寻欢作乐。
1894年7月下旬,日本海陆两军入侵朝鲜,废去原来的朝鲜王而成立傀儡政府,中日战争已如箭在弦。
然而,慈禧却一门心思张罗她的“六十大寿”,挪用一千万两左右的巨额海军经费,重修西郊的废园清漪园,后来改名为颐和园,并且把持朝政,培植腐朽保守的“后党”,压制主张变法与抗日的光绪皇帝和他的“帝党”。
日本帝国如一支刚锻冶出炉的精钢利剑,政治腐败、科技落后的满清王朝,则像一张百孔千疮不堪一击的劣质盾牌,于是,在黄海之战中,中国的北洋水师几乎全军覆灭,日军继而水陆并进,攻陷辽宁的旅顺口和山东的威海卫等军事要塞,北洋水师至此已片甲不留,完全付诸东洋。
谭嗣同此时正在长沙。
以前他曾去岳阳,设计打击倒运粮谷的奸商,组织船户运粮回乡,救济因湘东大旱而缺粮断炊的穷苦农民。
永远的谭嗣同一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口,舍生取义、杀身成仁。
沧海浮生、岁月如潮,谭嗣同永在时间里轮回,吾国吾民永远铭记。
春风无色黯河山,东航不敢望马关。
神州病骨似秋草,六朝古道啼血鸟。
国破方知人种贱,马关条约不忍看。
连年战乱烽火寒,三军挥泪洒台湾。
青山幽径横尸骨,驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流,青山白骨无人收。
金銮殿内郁苍苍,君臣相顾泪沾裳。
何处犹唱后庭曲,一曲悲歌诉兴亡。
亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声。
回首故国与山川,满目苍夷有谁怜?南海举子万言书,石破天惊动地文。
陈述维新与变法,雪雨纷纷绕宫门。
巨风吹浪紫焰开,雷霆波涌向天拍。
皇都少年与袖斗,唤得日月不沉沦。
提倡西学废科举,西宫太后泪如雨。
祖宗之法不能变,亡国不能亡祖先。
君王一去入瀛台,风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色,染得晴空透碧红。
嗣同今年三十余,从此不见结发妻。
国之昌盛需流血,流血请从嗣同始。
有心杀贼,无力回天。
死得其所,快哉!快哉!刑场吟哦万人惊,三十三年化碧土。
黄河呜咽向天注,抽刀一断断红尘。
可怜闺妻守空房,夜闻黄梅雨敲窗。
花冠不整小窗开,疑是君郎化蝶来。
但见池塘淡淡风,烟柳何处觅郎踪。
小径一片残花色,不是花红是血红。
却把相思入哀筝,怨曲重招断头魂。
曲中有恨细细思,君在黄泉可闻知?纤指玉手十三弦,破镜分飞幽恨传。
贱妾独剪巴山雨,暮雨朝云血杜鹃。
恍然湖上有归船,一帘幽梦半湖萍。
闻君江上和琴声,翻作蝴蝶浇风铃。
朱弦琴声九天来,风吹庭竹蒙玉尘。
阴阳相隔分歧路,和妻浅唱回五声。
曲终人散魂已远,画船东去橹声迟。
攀折柳条题血书,随江悠悠随君王。
“前尘往事不可追,一成相思一层灰。
来世化作采莲人,与君相逢横塘水”。
【点评】:借谭嗣同还魂,树一有血有肉有情有爱之人,铮铮铁骨与柔情似水,真英雄耳。
其妻曰:“前尘往事不可追,一成相思一层灰。
来世化作采莲人,与君相逢横水”意思就是:今生把你遗忘,来世再续前缘。
谭嗣同为英雄被铭记,被妻忍痛忘记今生之情,其实,两者一样刻骨铭心。
《谭嗣同传》读后感1000字勇者自嗣同——读《谭嗣同传》有感倡民族之道,视为仁者;明民族之理,应为智者;行民族之事,当为勇者。
——题记夜阑人静,蜗居斗室,煮一盏香茗,舌尖品咂着芬芳,热气氤氲缭绕。
轻覆上《谭嗣同传》,朦胧中,我看见了。
一八九八年,北平。
近午时了,菜市口人头攒动,愈发嚷闹。
刑场中央那几人儿被冰冷的铁链无情博着,颜色憔悴,形容枯槁,却是背脊挺拔,眼中无一不是立如山岳的慷慨。
其中一人猛地瞪大双眼,青筋骤然暴起,不顾满口鲜血,大吼:“有心杀贼,无力回天。
死得其所,快哉快哉!”是鸷,纵使世间尽是污浊,那双眸却是锐利不减;是鸷,纵使磨难重重,那对爪却是尖利不变。
这一吼,是谭嗣同一生的写照,道出了谭嗣同一世的精忠。
清朝中后期,骄奢淫逸、贪污腐败等歪风邪气愈演愈烈,如毒瘤般日益侵蚀破坏着国家与社会的肌体。
清朝军队散漫无规,战斗力大幅度下降。
十九世纪末期,甲午中日战争中,清朝军队不堪一击,全线溃退,清政府签订辱国条约。
谭嗣同对帝国主义的侵略感到义愤填膺,对清政府舍百姓命的妥协行径深感寒心。
遍地的斑驳与血痕,满世的苍夷与荒坟,使得他紧紧握着了拳头。
他开始不分昼夜地潜心研究救国救民的大计。
他想,只有变革,才能救国于灾难中。
之后,以梁启超、康有为、谭嗣同为主要领导人物的资产阶级改良主义者通过光绪帝进行了维新变法。
由于运动极大地损害了西太后等守旧派的利益,西太后发动戊戌政变,下令捉拿维新派人士。
窗烛下,年轻的妇人频频拭泪,一旁的垂髫幼子还在酣睡。
谭嗣同望向外边漆漆的夜色,耳边似是响起正处水深火热中的百姓们那绝望的呐喊。
猛地,妇人的抽泣声止住,拭泪的动作也愣住了,她听见他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。
有之,请自嗣同始!”“昆仑之山,为黄河之源,浑浑万里,东入万海,中有伟大民族,代产英杰,以维其邦国。
”列强的枪炮声震碎了腐败清政府的繁华旧梦,百姓的白骨使这曾经的神州大陆白成一片。
我心中永远的英雄——谭嗣同——11级信息班欧阳前程“望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”一首让人热血沸腾的《狱中题壁》似乎把我的思绪前回答了那个动乱的时代,对于国家和民族而言,他是一位站在时代前列的热衷于改革不计个人得失的政治家,他临危不惧,崐视死如归,千方百计关怀同志,认识到变法必须流血,超越了历史上主张革新崐的政治家的认识。
我作为浏阳人为他的壮举深感自豪,正是有了他们这些敢于为民族大义不惜牺牲自我的时代前沿者,才没有使我们的民族完全的沦丧,保住了我们中华民族仅有的一份名族魂!!谭嗣同——他就是我心中永远的英雄!!谭嗣同一生的政治实践虽然很短暂,过程却是波澜壮阔,影响也甚为巨大。
在谭嗣同有限的三十四个春秋中,他的政治活动大概可以分成两个阶段:其一、三十岁以前,谭嗣同基本上是在传统士家子弟的旧路上踯躅。
在父亲的设计之下,他不得不研习八股、参加科举以此来求取功名,由于他志不在此,期间的四次科考他都名落孙山。
谭嗣同便将他的大部分时间,放在了四海游历,广交朋友之上,同时谭嗣同开始接触西学,对于中国的政治形势进行了深刻的反思。
所以这一时段的谭嗣同基本上将自己的政治实践游离于全国政治中心之外,亦可以说是其一生政治生涯的理论积蓄期;其二、三十岁以后的谭嗣同迎来了他个人政治生涯的黄金时段。
甲午之战是促成谭嗣同投入激进的维新政治实践的直接动因,这段时间里,由于他在地方维新运动中的出色表现,使他成为继康、梁之后全国最具威望的维新派领袖,并以此得到光绪帝的青睐,而进入领导全国维新运动的核心机关。
在短暂而激烈的政治实践(政治社会化过程)中,谭嗣同的政治理想人格不断的强化,但是由于他内心深处的政治功利主义倾向并未有减少的趋势,这使得他的人格上的理想化和现实性之间的冲突也越来越强烈。
儒家圣人观造就了谭嗣同的政治人格,于是便有了谭嗣同心中的“圣君情结”,在时代变革的风云之际,就会产生受命感、成圣王感、破坏感和改造感。
《谭嗣同全集》读后感《《谭嗣同全集》读后感》篇一读《谭嗣同全集》,就像是在历史的长河中来了一场惊心动魄的冒险。
谭嗣同这个人啊,以前我只是在历史书上知道个大概,什么“戊戌变法”啦,他英勇就义啦。
可当我真正翻开这本书,才发现,哇塞,他就像一颗超级耀眼的星星,在晚清那片乌漆嘛黑的天空中,闪瞎了我的眼。
谭嗣同写的东西,有些我能看懂,有些就跟看天书似的。
不过这不妨碍我对他的佩服。
他就像一个超级英雄,想要用自己的力量去改变那个烂透了的晚清。
你想啊,晚清那会儿,国家就像一个病入膏肓的老人,到处都是毛病。
谭嗣同呢,他就想着变法,就像给这个老人来一场超级大手术。
这得多有勇气啊!也许他当时心里也有点打鼓,“我这么干,会不会把这老头直接给整没了呢?”但他还是干了。
他在书里写的那些思想,我感觉就像是一阵狂风,想要把那些封建的、腐朽的东西都给吹跑。
他主张民权,这在当时,就像是在一群老古董中间放了个炸弹。
那些守旧的人估计都在想:“这小子疯了吧?”可是谭嗣同才不管呢,他就像一头倔驴,认定了的事情就不回头。
我印象特别深的是他最后的选择。
变法失败了,他本来可以像康有为、梁启超那样逃跑的。
可他偏不,他就站在那儿,等着那些反动派来抓他。
他这是干嘛呢?我想了好久。
也许他觉得,自己的死可以唤醒更多的人吧。
就像他用自己的生命点燃了一把火,想要照亮那个黑暗的时代。
他就像个烈士,而且是那种特别酷的烈士。
我读到这儿的时候,心里就像有个小鹿在乱撞,又佩服又难过。
我就想啊,如果我是他,我能有这么大的勇气吗?估计我早就撒丫子跑了。
谭嗣同的这种精神,现在想想,就像一面旗帜,在我心里飘扬。
它让我知道,人要有信念,要有勇气去为自己认为对的事情奋斗,哪怕是付出生命的代价。
可是,我又有点矛盾的想法。
他这么做,真的值得吗?他死了之后,变法也没成功啊。
但是后来我又想,也许他的死不是为了变法立刻成功,而是为了在人们心中种下一颗种子,一颗变革的种子。
这颗种子总有一天会发芽,长成参天大树的。
赞美君子谭嗣同的文章
赞美君子谭嗣同的文章——我心中最崇拜的一位仁人志士谭嗣同
中国近代史是一段令人难以忘怀的历史。
1895年《马关条约》签订后,“公车上书”揭开了戊戌变法的序幕。
维新志士们反对同日本议和,请求变法图强。
但以慈禧太后为首的顽固派却坚决抵制,为使变法不触犯自己利益,下令将光绪帝幽禁于瀛台,杀害“戊戌六君子”,谭嗣同就是其中之一。
但在屠刀面前,他没有丝毫畏惧,面不改色,毅然决然地喊出“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”震撼天地的16个字,宁愿为中国变法流血第一人。
这不仅令我深深感动。
如今,在这浮躁不堪的社会,已然很少有人会为正义而同恶势力斗争,甚至付出生命。
许多人都为了自身的利益向恶势力屈服。
谭嗣同,这位仁人志士的身上体现着一种大无畏的英雄精神,也是现在这个时代所缺少的可贵品质。
同时也是我深深明白:落后就要挨打,只有努力学习,报效祖国,才能使祖国真正屹立于世界民族之林。
谭嗣同舍生取义作文咱今儿个得唠唠谭嗣同这位超级酷的人物。
谭嗣同啊,那可是在历史的长河里闪闪发光的一颗巨星。
想当年,那大清朝就像一艘破船,在时代的惊涛骇浪里摇摇欲坠。
谭嗣同呢,本可以像很多人一样,躲在一边,保全自己的小命。
毕竟,谁不爱惜自己的生命啊?可是他偏不!他心里装着的是变法图强的大志向,想着要给这个千疮百孔的国家来一场大变革,就像给一个病入膏肓的人注入强心剂一样。
他和他的小伙伴们搞起了戊戌变法。
这变法可不得了,就像在一潭死水里投入了一颗大石头,激起了千层浪。
可是呢,那些守旧派就像一群顽固的老乌龟,死死地守着他们的旧规矩,容不得一点新变化。
他们一看变法这事儿,就急眼了,开始疯狂地打压。
这时候,谭嗣同有机会逃跑的。
他的那些朋友,像梁启超,都劝他:“兄弟啊,快跑吧,留得青山在,不怕没柴烧啊。
”可是谭嗣同呢,他就像是一个执拗的英雄,他说:“各国变法无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。
有之,请自嗣同始。
”这话多霸气啊!他就像是一个勇敢的战士,明知道前面是刀山火海,却毫不犹豫地冲了上去。
他放弃了生的机会,选择了舍生取义。
他就那么大义凛然地走向了死亡。
他的死,可不是轻如鸿毛的,那是重如泰山啊!他的血就像一把火,点燃了很多人心中变革的火焰。
他虽然死了,但是他的精神就像一颗永不熄灭的星星,一直在天空中闪耀着。
咱再想想,谭嗣同要是当时贪生怕死,那他在历史上就会像一个小虾米一样被人遗忘。
可是他没有,他用自己的生命书写了一段壮丽的篇章。
他告诉我们,人活着啊,不能光想着自己的那点小利益,还得有更伟大的追求。
当大义和自己的生命摆在天平的两端时,他勇敢地选择了大义。
这就像一场豪赌,他用自己的生命做赌注,赌的是这个国家的未来。
虽然他输了自己的生命,但是他赢得了人们永远的敬重。
谭嗣同就是这么一个让人钦佩得五体投地的人,他的舍生取义的故事,就像一首激昂的交响曲,永远在历史的音乐厅里奏响着。
谭嗣同变革失败依然选择留在国内作文《谭嗣同变革失败依然选择留在国内》篇一在历史的长河中,谭嗣同就像一颗璀璨却又悲壮的流星。
咱们都知道,他搞的戊戌变法失败了,可他却没有像其他人那样脚底抹油——溜之大吉,而是选择留在国内,这事儿可太值得咱们琢磨琢磨了。
想当年,戊戌变法那阵儿,谭嗣同他们一群人就像打了鸡血似的,想要给腐朽的晚清来个大换血。
他们的想法多好啊,就像在黑暗中努力寻找出口的人,想给这个国家带来光明。
变法的时候,谭嗣同那肯定是忙得像个旋转的陀螺,到处奔走,试图把那些新思想、新制度给推行下去。
可是呢,现实就像一盆冷水,无情地浇灭了他们的热情之火。
顽固派的势力就像一座座大山,压得他们喘不过气来。
变法失败后,他那些伙伴们,有的跑了,毕竟留得青山在,不怕没柴烧嘛。
可是谭嗣同呢,他就像是个固执的孩子,选择留在国内。
也许在他心里,这个国家就像他的老母亲,即使老母亲病入膏肓,他也不愿意离开。
他可能觉得自己要是跑了,就像一个逃兵,是对这个国家的背叛。
我就在想啊,要是我处在他那个位置,我可能早就撒丫子跑了。
毕竟生命只有一次,谁不怕死呢?可是谭嗣同不一样,他有着一种咱们常人难以理解的勇气。
他就站在那儿,等着那些反动派来抓他,就像一只待宰的羔羊。
这时候的他,心里也许在想:“我就算死了,也要用我的血来唤醒这个沉睡的国家。
”当他被抓的时候,我仿佛能看到他那坚定的眼神,就像两把燃烧的火炬。
他在监狱里,也许还在思考着这个国家的未来,他的血在身体里沸腾着,就像即将爆发的火山。
他的牺牲就像一声惊雷,在那个黑暗的时代炸开了一道缝隙,让后来的人看到了一丝希望。
谭嗣同用他的生命告诉我们,有些东西比生命更重要,那就是对国家的忠诚和热爱。
他虽然失败了,但他的精神就像一盏明灯,永远照亮着我们前行的道路。
《谭嗣同变革失败依然选择留在国内》篇二谭嗣同变革失败依然选择留在国内,这事儿真的很“酷”,但也让我心里五味杂陈。
咱们先说说这戊戌变法吧,那时候谭嗣同就像个超级英雄,带着满腔热血,试图拯救这个摇摇欲坠的晚清王朝。
侠义英雄谭嗣同_1000 字
英国人用鸦片敲开中国大门的时候,大清王朝并没有如梦初醒,只是几个稍有眼光的汉族官僚打着“师夷长技以制夷的口号”,轰轰烈烈的办起了洋务,直到一八九三
日本鬼子同清军海陆两番较量后,北洋舰队全军覆没,割让台湾,赔款4.5 亿辆白银,这个早已腐朽的大清王朝才如梦初醒。
颇有见识的光绪皇帝看到康有为的奏章后,大为惊叹“竟有如此见地,倘若中国真能变强,我若无权那又怎样”。
这位皇帝召见梁启超谭嗣同等人,开启了史无前例的与平民之间的对话,并任命杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭为军机章京,绝议要变法图强。
要变法就不得不除去皇上的绊脚石,慈禧太后及她安插在皇上身边的心腹——-荣褥大人。
谁能完成这个任务呢?谭嗣同心想:“对,也只有袁世凯不愧为接近他们的合适的人选。
其人思想较新,又在荣褥、李鸿章手下超练新军,谭嗣同即曾面劝袁世凯出兵围攻慈禧太后所居之颐和园。
成此一人,败此一人,现在只能死马当活马医了。
袁世凯在得到密诏的第二天就把密诏的真想告诉给慈禧太后,皇帝被永远地囚禁在皇宫的湖心小岛---瀛台里。
参与维新变法的人士,除梁启超受英公使馆保护,康有为侥幸逃脱外,康光仁、杨锐等六人被斩于北京菜市口。
本来谭嗣同是可以不死的,不死之人却宁求一死,这是为什么?况且谭嗣同本是湖北巡抚谭继洵的少爷,湖南巡抚陈宝箴也是一位支持变法的开明人士,谭嗣同在此人支持下创办南学会、《湘报》,还结识当时江湖上鼎鼎有名的黑帮头子大刀王五为生死朋友。
进入日本大使馆,拜见伊藤先生亦可不死。
从政变初六到政变初十才被发现,这四天是有多少机会可以逃,他没有。
他为什么要做无谓的牺牲呢?是事”事‘,
还是事“君”,我认为两者都有,谭嗣同事君,是因为中国千百年来,大大小小前前后
后六百多位皇帝,唯光绪一人愿为中国进行全面的现代化,为天下苍生甘愿冒险,最
后牺牲了自己,这是真正的佛家大慈大爱,有可不可,事“事”是因为各国变法,无不从流血而成。
今中国未闻有因变法而流血者,他死的其所。
他本来内心是比较崇尚革命的,只是不知中国改良与革命的道路,哪个更好?被康有为拉去搞立宪,实践证明此路不通,惟有革命。
他愿横尸来证明这腐败政权如何横行,对于一个病入膏肓的政权与它谈改良是与虎谋皮,只有一死,让将来更多的中国人踏着谭嗣同的血前进。
谭嗣同在浏阳会馆悠闲地喝茶,大门大开,正襟危坐着。
戊戌年的八月初十,终于等来了冲进武装的衙门官员,签字画押,验明正身完后,他被带到了刑部监狱南所的头间牢房里,在牢房里的墙壁上,他写下了一首着名的从容就义诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
戊戌的八月十三,是他被送上刑场,着即处斩的一天,可是他表现的却是一脸的从容镇静。
在刽子手准备行刑过程中,他笑了,突然间像从浮云划过天空,喊声震动天地:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉!快哉”!
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