第一章教育学概述

第一章教育学的概述教育学教育学，即通过对教育现象和教育问题的研究揭示教育规律的一门科学。

教育学的研究对象是教育问题和教育现象，只有那些有价值的，能引起社会普遍关注的教育问题和教育现象才能构成教育学的研究对象。

教育学的研究任务是揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。

通过对教育学的学习可以使我们了解教育的规律，树立正确的教育观念，掌握一定的教育理论知识和教育方法。

那种认为不学教育学也能教书和做好教育工作的想法是片面的，不切实际的，不利于提高教育教学质量。

教育学萌芽阶段在奴隶社会和封建社会教育学尚处于萌芽阶段，还没有成为一门独立的学科。

在这一时期，一些思想家，政治家和教育家的教育思想和教育经验，散于他们的哲学著作中。

停留于经验的描述，缺乏科学的理论分析，没有形成完整的体系，因而可以说他们只是教育学的萌芽和雏形。

国内：孔子的《论语》孟子的《孟子》韩愈的《师说》《学记》是中国乃至世界上最早出现的论述教育教学问题的著作。

西方：柏拉图《理想国》苏格拉底的“产婆术”昆体良《论演说家的教育》西方最早。

教育学独立形态阶段随着资本主义的发展和进步，教育得到了一定的发展，资产阶级教育思想为了阐明他们的教育主张，在总结人类以往经验的基础上，写出了一系列的教育著作，教育学逐渐成为一门独立的学科。

①英国——培根——《论科学价值和发展》首次把教育学作为一门独立的学科提了出来。

②捷克——夸美纽斯——《大教学论》是近代第一部教育学著作，标志着独立形态教育学的产生。

③德国——康德在哥尼斯堡大学开始讲授教育学，这是教育学被列入大学课程的开端。

④德国——赫尔巴特——《普通教育学》，这是现代第一部系统的教育学著作，他的出现标志着教育学已经成为一门独立的学科。

⑤法国——卢梭出版《爱弥儿》开拓了研究个体生长与教育关系为主题的研究领域。

至此教育问题有了一个专门的研究领域，有了专门的教育学概念，有了教育学专门的研究方法，专门的教育学著作，专门的教育学研究机构。

第一节教育学的研究对象一、定义教育学是一门通过研究教育现象和教育问题（研究对象），揭示教育规律（任务）的科学。

教育现象是教育活动的外在的、表面的特征，包括教育社会现象和教育认识现象。

教育问题是指能够引起人们关注的有价值的问题。

教育规律是教育内部诸因素之间、教育与外部诸因素之间内在、本质、必然的联系。

1.教育学的研究任务揭示教育的规律科学地解释教育问题（阐明教育的基础知识和基本理论）沟通教育理论和实践（给教育理论和实践工作者以理论和方法的指导，全面提高教育教学质量，为培养合格的人才服务）2、教育学的产生与发展1、教育学的萌芽阶段（1）战国末期，孟子的弟子乐正克《学记》世界上最早的一本专门论述教育教学问题的教育专著；（2）古罗马昆体良——《雄辩术原理》=《论演说家的教育》是西方最早的教育专著。

西方第一部教育法论著，提出“教是为了不教”教学的目的是激发学生的学习兴趣和欲望2、教育学的独立形态阶段----发生在资本主义社会时期（1）培根—《论科学的价值与发展》-“教育学”被作为独立的学科提出来；（2）夸美纽斯-《大教学论》-近代最早的一部教育学著作，标志着独立形态教育学的产生；（3）康德-《康德论教育》-教育学列入大学课程的开端；（4）特普拉，世界上第一位教育学教授。

《教育学研究》是西方第一本以“教育学”命名的著作，标志着作为学科的教育学基本形成（5）赫尔巴特（现代教育学之父）-《普通教育学》-现代第一部系统的教育学著作，标志着教育学已成为一门独立的学科。

三、教育学的多样化发展20世纪以来教育学的派别（6个）（一）实验教育学（梅伊曼、拉伊）（用自然科学的实验方法研究儿童的发展及其教育关系的理论）基本观点：①反对以赫尔巴特为代表的思辨的教育学。

②提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究。

③把教育实验分为提出假设、进行实验和确证三个基本阶段。

④主张用统计、实验和比较的方法探索儿童心理发展的过程及其智力发展，用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据。

第一章教育学及其发展第一节教育学的概念及研究对象教育学的概念教育学的研究对象教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学.教育学的根本任务是揭示教育规律教育学的研究对象是教育问题教育现象是外在的, 教育现象被认识和研究,便成了问题.教育问题是需要解决的. 教育问题是推动教育学发展的内在动力.教育事实是可以观察和统计的教育规律是内在的. 在人的发展和社会发展的矛盾关系中,教育充当着中介转化角色.第二节教育学的产生与发展教育学的萌芽阶段中国萌芽阶段的教育思想西方萌芽阶段的教育思想中国孔子《论语》◆孔子学说的核心是“仁”和“礼”教育对象上主张“有教无类”♦在教育内容上，道德教育居于首位。

《述而》中提到“子以四教：文、行、忠、信”，这也是孔子所主张的学习内容的四个方面。

孔子的教学内容偏重社会人事、偏重文事、轻视科技和生产劳动。

“性相近，习相远”——对人性的看法教育作用：个体和社会功能培养目标：学而优则仕——培养德才兼备的君子⌧教学原则与方法：启发诱导（不愤不启，不悱不发）——愤、悱为状态，启、发为行为（愤者，心求通而未得之其意；………）（孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，比古希腊教育家苏格拉底提出的“助产术”早几十年）因材施教学、思、行相结合温故知新孟子◆性善伦教育目的在于“明人伦”人伦表现在五对关系：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信♦“大丈夫”-“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”荀子◆性恶论教育的作用是“化性起伪”♦学习过程：闻-见-知-行“不闻不若闻之，闻之不若见之”——直观性原则知之不若行之——理论联系实际原则墨家的教育思想墨子“兼爱”“非攻”同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重实用技术的传习墨家教育内容的特色和价值体现在科学技术教育和训练思维能力的教育上人的知识来源：亲知、闻知、说知（重视说知）道家的教育思想“绝学”“愚民”“绝学无忧”“道法自然”培养目标：主张培养“上士”和“隐君子”提倡怀疑的学习方法《学记》的教育思想《学记》是中国也是世界教育史上的第一部教育专著，成文大约在战国末期学记从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验,系统阐发了教育的作用和任务,学校制度,教育目的、教学原则、教师的地位和作用、师生关系等，尤以教学原则的总结最突出。

第一部分教育学第一章知识点总结1、教育学是一门研究教育现象及其规律的社会科学。

它广泛存在于人类生活中。

通过对教育现象、教育问题的研究来揭示教育的一般规律。

2、“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》，“得天下英才而教育之，三乐也”3、广义的教育：一切教学活动，狭义的教育：学校教育，更狭义的教育：德育。

4、教育的本质属性：育人5、我国古代最早的学校出现在夏朝，有考古依据为商朝。

西汉太学，东汉郡国学，郡县学。

6、六艺：礼、乐、射、御、书、数7、教育目的包括：国家的教育目的，各级各类学校的培养目标和教师的教育目标8、教育制度，广义指国民教育制度，狭义为学校教育制度，即学制9、学制类型：双轨学制（西欧），单轨学制（美国），分支型（苏联）10、教师的根本任务：教书育人，教师职业道德的核心:热爱学生11、我国新型师生关系：尊师爱生、民主平等、教学相长、心理相容12、义务教育阶段教学计划的特征：强制性、普遍性、基础性13、中小学课程由：课程计划。

课程标准，教材组成14、课程评价之父：泰勒15、教学过程的结构：领会知识（中心环节）、巩固知识、运用知识、检查知识16、班级授课制最早由夸美纽斯（大教学论）提出，赫尔巴特完善，凯洛斯形成，我国最早采用班级授课制1862年京师同文馆教育的起源：神话起源说——朱熹生物起源说——利托尔诺、沛西·能心理起源说——孟禄劳动起源说——马克思教育学发展经历的阶段第一阶段：学科萌芽阶段。

萌芽阶段：主要特征是教育学还没有从哲学、政治学、伦理学中分化为独立的学科。

如中国古代的孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代的柏拉图、亚里士多德、昆体良等人，他们在阐述各种社会现象时同时阐述了教育现象，他们在提出其哲学、政治观点的同时，也提出了一些教育观点。

第二阶段：独立形态教育学产生。

英国学者培根在《论科学的价值和发展》（1623）一文中，首次把“教育学”作为一门独立的科学提出。

捷克教育学家夸美纽斯出版了近代第一本系统的教育学著作《大教学论》（1632）【标志教育学作为独立学科开始形成】英国哲学家洛克出版了《教育漫话》（1693），提出了完整的“绅士教育”理论。

教育学原理（全章节笔记）第一章教育学概述1.1 教育学的定义教育学是一门研究教育现象、教育规律及其应用的科学。

它关注教育活动的本质、目的、过程、方法、效果等方面，旨在揭示教育现象背后的规律，指导教育实践，提高教育质量。

1.2 教育学的研究对象教育学的研究对象包括教育现象、教育规律、教育制度、教育方法、教育评价等。

它关注教育过程中的各种因素，如教育者、受教育者、教育环境等，以及这些因素之间的相互作用。

1.3 教育学的学科性质教育学是一门综合性学科，涉及哲学、心理学、社会学、人类学等多个领域。

它既具有理论性，又具有实践性，既要研究教育的基本理论，又要关注教育实践中的应用。

1.4 教育学的发展历程教育学的发展历程可以追溯到古代，如孔子的教育思想、苏格拉底的教育方法等。

随着社会的发展，教育学逐渐形成一门独立的学科，经历了实证主义、解释主义、批判主义等多个阶段。

1.5 教育学的价值与意义教育学对于提高教育质量、促进人的全面发展具有重要意义。

它有助于我们理解教育现象、掌握教育规律，从而更好地指导教育实践，推动教育事业的发展。

第二章教育的本质与目的2.1 教育的本质教育的本质是一种有目的、有计划、有组织的社会实践活动，旨在促进个体的全面发展，提高个体的素质和能力，使其更好地适应社会、参与社会。

2.2 教育的目的教育目的可以分为个体目的和社会目的。

个体目的包括培养学生的知识、技能、情感、态度、价值观等方面；社会目的包括培养符合社会需要的人才，促进社会进步和发展。

2.3 教育目的的制定教育目的的制定应考虑社会需求、个体发展需求、教育资源的配置等因素。

同时，教育目的应具有明确性、可操作性、可评价性等特点。

2.4 教育目的的实现教育目的的实现需要通过合理的教育内容、教育方法、教育评价等手段来实现。

同时，教育目的的实现还需要教育者、受教育者、教育环境等多方面的共同努力。

第三章教育过程与教育方法3.1 教育过程的本质教育过程是一种有目的、有计划、有组织的活动过程，包括教育者、受教育者、教育内容、教育方法、教育评价等要素。

教育学复习纲要第一章教育学概述教育学的发展阶段一、萌芽阶段（教育学没有形成一个学科）1、中外教育学家的主张：孔子：“有教无类”、“不愤不启，不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”墨子：“兼爱”、“非攻”、“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”孟子：“深造自得”、“其进锐者其退速”、“我善养浩然之气”、“得天下英才而教育之，三乐也”荀子：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过”、“学不可以已”朱熹：“循序渐进，熟读精思，虚心函咏，居敬持志，切忌体察，着紧用力”2、著作：中国：《学记》战国末年，世界上第一部较为系统地论述教育问题的著作。

其中观点，“教学相长、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达（启发原则）、及时而教、学而不蹋，不凌节而施（循序渐进）、相观而善、禁于未发、心之莫同、长善救失、比物丑类”；古罗马：昆体良《论演说家的教育》二、形成阶段（形成自己的学科体系）1、1632年，捷克教育学家，夸美纽斯〈〈大教学论〉〉是近代第一部体系完善的教育学著作。

〈〈大教学论〉〉是教育学形成一门学科的标志。

思想：“使青年男女，毫无例外的全都懂的科学…….”提出：普及教育的思想；主张建立适应学生年龄特征的学校教育制度；第一次论证了班级授课制这种教学组织形式；提出了教学的便利性、彻底性、简明性与迅速性原则；阐述了学科教育法；高度评价了教师的职业，强调教师的作用。

2、1693年，英国教育学家洛克〈〈教育漫画〉〉3、1762年，法国教育学家卢梭〈〈爱弥尔〉〉，积极倡导“自然教育理论”，主张教育要尊重儿童的个性，给他们自由，通过教育培养很快学会从事任何职业的人。

4、1776年，德国康德讲授教育学。

5、1806年，德国教育家，赫尔巴特〈〈普通教育学〉〉，1835年又出版了〈〈教育学讲授纲要〉〉。

他认为管理儿童是教育的首要条件，第一个提出要使教育成为学科，认为学科教育应建立在伦理学和心理学基础之上。

三、发展阶段：（一）实验教育学：20世纪初，德国，代表人物拉伊、梅伊曼。

第一编教育学原理第一章教育学概述第一节教育学的对象和任务教育学是一门以教育现象和教育问题为研究对象的学科。

1、教育是一种有规律的活动系统。

教育规律就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。

2、教育学的任务，就是依照教育的结构层次，去揭示教育的各种可验证的合逻辑的事实性规律（包括宏观的和微观的），并在揭示教育规律的基础上，阐明教育工作的原则、方法和组织形式等问题，为教育工作者提供理论上和方法上的依据。

在这一意义上，教育学就是通过对教育现象和教育问题的研究，去揭示教育规律的一门科学。

3、教育也是一种有价值取向的活动系统。

人们在建构和参与教育活动时会自觉或不自觉地把自己对生活的理解与态度和对人生意义与社会理想的选择与追求作为出发点，形成教育价值观念，引领和规范人的发展和人的教育。

因此，以教育为研究对象的教育学又是一门探讨教育价值观念或教育应然状态的学科。

诸多教育学流派的林立，是由于所持方法论立场和教育价值观念的不同所致。

4、教育学研究的重点往往在于讨论教育活动系统的多种可能与价值选择、实然与应然、客观规律与人的主观能动地创造历史的具体的统一。

5、教育是一种艺术。

教育者有自己的经历、经验、人生体验、教育风格，受教育者也是社会的活生生的人，他们在教育活动中不仅有他们的现实基础和主观意愿、当下心态，而且他们的成长还要经过他们的自我建构和自我努力。

这样，教育活动是充满灵性、情感、自由创造的活动。

在这一意义上，也可以说教育是一种艺术。

综上所述，教育学的对象和任务有多种选择，可以分别是教育规律或教育价值观念或教育艺术，也可以兼及教育规律、教育价值观念、教育艺术及其统一。

第二节教育学的产生和发展一、教育学的萌芽阶段1、在奴隶社会和封建社会里，教育学处于萌芽阶段，还没有成为一门独立的学科。

古代的一些思想家、政治家和教育家的教育思想和教育经验，都混杂在他们的哲学著作或政治著作、语言记录中。