兰花为中国十大传统名花之一，在我国的栽培历史已有1000多年，极具观赏价值，其叶铁线长青，其花幽香清远，发乎自然，被人们称为“天下第一香”。孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。兰花高雅、圣洁，代表中华民族的气质与文化，自古以来人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。古人对兰花情有独钟，素以“兰章”来比喻诗文之美，以“兰交”来形容友谊之真，为许多的诗词歌赋所赞颂。 【春秋末】《猗兰操》孔丘 习习古风，以阴以雨。之子于归，远送于野。 何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。 时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。 【战国时楚】《九歌》屈原 绿叶兮素权，芳菲菲兮龚余。 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。 【三国】《会酒诗》稽康 猗猗兰蔼，植彼中原。绿叶幽茂，丽藻丰繁。 馥馥蕙芳，顺风而宣。将御椒房，吐薰龙轩。 瞻彼秋草，怅矣惟骞。
【晋】《幽兰赋》牛中书 绿叶丛丛兮，向云汉而发荣。索萼皎皎兮，披霡霂以呈英。细洒兮濯香蒂，沆瀣兮涤紫茎。柔姿俏丽兮，昭仪新浴，联艳淹濡兮，贵妃洗缨。玉蕊含漿兮，晶艳香滴。 溢径兮折萦，溥江阳之天泽，转伊蒲之化工。 【晋】《郡东山望冥海诗》谢灵运 开春献初岁，白日出悠悠。荡志将愉乐，瞰海庶忘忧。 策马步兰皋，绁空息椒丘。采蕙遵大薄，搴若履长洲。 白花皓阳林，紫虈哗春流。非徒不弭忘，览扬情弥遒。 萱苏始无慰，寂寞终可求。 【晋】《赠从弟弘元时为中军功曹住京诗》谢灵运 昔闻兰金，载美典经。曾是朋从，契合性情。 我违志概，显藏无成。畴建于心，托之吾生。 【晋】咏兰诗《游南亭》谢灵运 时竟夕澄霁，云归日西驰。密林含余情，远峰隐半规。 久痗昏垫苦，旅馆眺郊岐。择兰渐被径，芙蓉始发迟。 未厌青春好，已睹朱明移。戚戚感物叹，星星白发垂。 药铒情所止，衰疾忽在斯。逝将侯秋水，息景堰旧崖。 我志谁与亮赏心惟良知。
有关兰花的诗词 【春秋末】《猗兰操》孔丘 习习古风，以阴以雨。之子于归，远送于野。 何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。 时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。 【战国时楚】《九歌》屈原 绿叶兮素权，芳菲菲兮龚余。 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。 【三国】《会酒诗》稽康 猗猗兰蔼，植彼中原。绿叶幽茂，丽藻丰繁。 馥馥蕙芳，顺风而宣。将御椒房，吐薰龙轩。 瞻彼秋草，怅矣惟骞。 【晋】《幽兰赋》牛中书 绿叶丛丛兮，向云汉而发荣。索萼皎皎兮，披霡霂以呈英。细洒兮濯香蒂，沆瀣兮涤紫茎。柔姿俏丽兮，昭仪新浴，联艳淹濡兮，贵妃洗缨。玉蕊含漿兮，晶艳香滴。 溢径兮折萦，溥江阳之天泽，转伊蒲之化工。
【晋】《郡东山望冥海诗》谢灵运 开春献初岁，白日出悠悠。荡志将愉乐，瞰海庶忘忧。 策马步兰皋，绁空息椒丘。采蕙遵大薄，搴若履长洲。 白花皓阳林，紫虈哗春流。非徒不弭忘，览扬情弥遒。 萱苏始无慰，寂寞终可求。 【晋】《赠从弟弘元时为中军功曹住京诗》谢灵运昔闻兰金，载美典经。曾是朋从，契合性情。 我违志概，显藏无成。畴建于心，托之吾生。 【晋】咏兰诗《游南亭》谢灵运 时竟夕澄霁，云归日西驰。密林含余情，远峰隐半规。 久痗昏垫苦，旅馆眺郊岐。择兰渐被径，芙蓉始发迟。 未厌青春好，已睹朱明移。戚戚感物叹，星星白发垂。 药铒情所止，衰疾忽在斯。逝将侯秋水，息景堰旧崖。 我志谁与亮？赏心惟良知。 【晋】《石门岩上宿》晋谢灵运 朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。瞑还云际宿，弄此石上月。 鸟鸣识夜栖，木落知风发。异音同至听，殊响俱清越。 妙物莫为赏，芳醑谁与伐。美人竟不来，阳阿徒晞发。 【晋】《四色诗四首之一》晋谢灵运 折柳青门外，握兰翠疏中。绿苹骋春日，碧渚澹时风。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 历代诗词佳句鉴赏 篇一：历代诗词名句鉴赏 历代诗词名句鉴赏 先秦时期 （1）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 诗经是中国最早的一部诗歌总集，大部分是东周时代的作品，分为风雅颂三类。风，大部分是民间歌谣，小部分是贵族作品。雅分为大雅和小雅，小雅大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣，大雅全是贵族作品，其中有叙事诗，祭祀诗。颂有周颂，鲁颂，商颂。 唐代 （1）居高声自远，非是藉秋风。虞世南，字伯施。借咏蝉寄意，比喻品德高洁的人，即使没有权势地位可以凭借，他们的生命仍然能够远远播扬。 （2）疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民。猛烈的大风吹过之后，弱草倒伏，唯有劲草挺立，只有这时候才能知道什么样的草是坚韧的，时局动荡，形势危急，群小自危，唯
有忠臣英勇赴难，只有这时候才能识别出谁你是忠心耿耿的良臣， 3，火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。苏味道元宵佳节，长安城里明灯错落，万家灯火，映射出灿烂的辉光，构成一幅璀璨绮丽的美丽景象，城关外河的水面上映照着两岸千千万万的灯影，犹如天上的星河，横跨在河上的桥梁，此时成了名副其实的星桥，由于开了禁，人们可以自由出入城门，因此游人往来如织，欢声笑语如歌，熙来攘往，盛况空前。 4.银烛吐青烟，金樽对绮筵，离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天，悠悠洛阳道，此会在何年？陈子昂描写送别惜别之情， 5.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。贺知章 6、海上生明月，天涯共此时。遥望远方，一轮明月从远远的海上升起，大地沐浴在他清冷的光辉里，我望着天上这皎皎的明月，思念远方的情人，我相信此时远方的情人，也和我的心情一样，在深深的怀念着我。张九龄他无疑是一首政治感遇诗。表达了诗人希望君主也在怀念自己的一种愿望，尽管诗人切切思念，孜孜不倦的追求，依然得不到君主的信任，召见，所以诗人的追求始终是渺茫的和不可企及的。 7、宁为百夫长，胜作一书生，王粲诗句铿锵有力的表
宫斗教程之古词辞典 青蘋：青萍、浮萍。 浮生：人生。 劳生：辛劳的一生。 荣瘁：荣辱、祸福、穷达。荣：荣耀，瘁：困病。 萍踪：漂泊不定的生活。形容行踪不定,像浮萍般四处漂浮。 韶光：美好的时光。 云雨、行云、双鸳浦、雨迹云踪：暗喻男女聚合或男女合欢之意。 朝云暮雨、雨暮云朝：男女合欢。 怯雨羞云：羞于男女欢爱。 紫陌：多称去京城的道路。 季节时令词： 元夜、上元：即元宵节。 上春：孟春、初春。 上巳节：古代节日名，汉代以前农历三月上旬巳日为上巳，魏晋以后定为三月三日，不必取巳日。早在西周时期就已有此风俗。《诗经.郑风.溱洧》篇里有载。每到这一天，官民都要在东流水中洗涤，斋戒沐浴，祓除不详，名为修禊。这个节日不仅是春季卫生活动，也是青年男女相聚游春表达爱情的节日。 玄鸟：燕子。 宿燕：去年的燕子。 迟日：春日。 更阑：夜深。 镇日、永日：整天的意思。 落梅天：指五月。 乞巧：民间将农历七月七日称为乞巧节。乞巧节有地方流行少女用七根线和七枚绣花针在月下穿针、绣花的习俗。在广州，每逢七夕，人们都会陈列瓜果及各色香花、化妆品，在月下拜祭织女。七夕乞巧，除穿针乞巧外，还有做乞巧果的习俗。乞巧果分花瓜和巧果。花瓜是雕刻各种花纹、花样的瓜果。巧果是七夕节的传统祭品和美点。 特指形容词： 绿鬓朱颜：少年。年少傅粉：白面少年。五陵年少：指富家子弟。纨绔子弟：指富贵人家的子弟。豆蔻年华：比喻未出嫁的少女。 垂杨双髻：古代女子未成年时的发型。 笄岁、笄年：古代女子到十五岁盘发插笄，表示成年，可以许嫁。 笄，簪子。满搦：一把可以握持。搦：握持。形容女子细腰。 弱冠：指成年男子。古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。 时间量化代指词： 一霎：一向、一晌，都是片刻的意思。 逡巡：顷刻、不一会儿。 少留：少顷、片刻。 恁时：那时。 玉走金飞：言日月运行迅速，光阴过得很快。 兔走乌飞：言时光流逝。兔：代指月亮，乌：代指太阳。 金乌玉兔：太阳月亮。犹言金梭银梭。 星霜风露：星霜，星星一岁一周转，霜露因时而降，故而借指岁月；风露，比喻世事。见于晏殊词《拂霓裳.乐秋天》句：“星霜催绿鬓，风露损朱颜。”星霜，也可借喻白发。
中国历代诗词名句赏（下） 1.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 3.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 4.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 5.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 6.谁言寸草心，报得三春晖。 7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。 8.业精于勤荒於嬉，行成于思毁於随。 9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 10.就是王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 12.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 13.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 14.野火烧不尽，春风吹又生。 15.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 16.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 17.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 18.别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。 19.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 20.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 21.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
22.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 23.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 24.西云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 25.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 26.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 27.鸟宿池边树，僧敲月下门。 28.两句三年得，一吟双泪流。 29.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 30.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 31.二十四桥明夜月，玉人何处教吹箫。 32.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 33.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 34.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 35.东风不于周郎便，铜雀春深锁二乔。 36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 37.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 38.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 39.夕阳无限好，只是近黄昏。 40.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 41.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 42.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 43.剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。
古诗词鉴赏常用词句集锦 一、鉴赏诗歌形象及语言常用词句 1、孤介傲岸、冰清玉洁的形象，天然浑成、不着痕迹、含蓄蕴藉、余韵无穷 2、傲岸不羁，风流倜傥，笔调豪放，热烈充沛 3、英风豪气，溢于笔端 4、漂逸潇洒，神韵飞动 5、清空高妙，风神潇洒 6、孤芳自赏 7、情致凄婉，含蓄不露8、言短意长，含蕴不尽9、情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神速10、言近旨远，发人深思11、委婉曲折，语含双关，别有情致 12、弦外之音，如空谷传响，哀婉备至，久久不绝 13、写景疏朗有致，写情含蓄不露，用语自然清新，寓情于景，情景交融 14、言浅意浓，景淡情真，如饮醇醪，不觉自醉15、朴素、自然、清新、平淡，不事雕琢16、质朴刚劲，字字千钧17、风味淳朴，活泼清新18、通俗凝练，神韵天成意趣横生 19、表情达意深婉有致，句法灵妙流动，平易中见深远，朴素中见高华 20、明快而婉转，悠扬而低回，把复杂的感情表现得和谐动人21、华新艳丽，丰富隽永22、语言优美，言韵和谐清丽婉转23、语言典丽明快，情调悠扬欢畅 24、铿锵上口，富有乐感，情文并茂，别开蹊径 25、语调流畅而轻快，笔法灵动而飘逸，如行云流水，舒畅自然，富于魅力 26、笔墨酣畅，神完气足，跌宕多姿，气势充沛27、着一某字，力透纸背，贴切传神28、变换曲折，摇曳生姿，引人入胜29、丝丝入扣，字字切题，浑然一体，感人至深30、慷慨陈词，长歌浩叹31、以“空”字表达依依惜别而又无可奈何之情 32、回环往复，连绵不断，具有音乐美33、笔力雄健又从容雅致，维妙维肖，饶有情趣34、清丽、细腻、新颖、隽永，绘声绘色，充满奇思妙想35、音调铿锵悦耳，辞字绚丽夺目 36、饱蘸激情的笔触，铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词汇，跳动跌宕的节奏，荡气回肠。 二、鉴赏古诗词意境常用语句 1闲逸宁静恬淡恬静优美2寂静迷离3空明洁净4轻松愉快欣然自适5萧瑟枯寂6空寂凄冷7豪放中含悲凉8单调冷寂寂寥冷落9画面优美富有情趣10色调淡雅格调清新意境优美11从自然中见意味，从平淡中见高韵12色调明丽旋律轻快13笔法轻灵，抒情婉转，意趣含蕴14空灵蕴藉15雄浑苍凉16雄浑刚健17雄奇绚丽18高华浑融19雄阔苍凉 20沉郁顿挫，意境深邈21境界高远，气势飞动22气势不羁，风格豪放，富于浪漫色彩23景象壮阔，气势雄浑24气势磅礴，格调雄浑25奇幻多姿，错落有致26雄奇奔放，清新俊逸27豪放飘逸，跌宕生姿，酣畅恣肆28意境高远，风格雄健，用语清新想象瑰丽 29意境开阔，言调爽朗，耐人寻味30诗情哲理并茂，意味深长，荡气回肠。 三、鉴赏古诗词表达技巧常用语句 1、托物寓意（言志、寄情） 2、由物及人，由人及物，情与景，物与我，妙合无垠，物我一体，情寓于景，景外含情 3、情随景生，景又托情，情景交融，浑然一体，情飘逸而真挚，景清淡而优美 4、情因景而显，景因情而深 5、纯洁无瑕，胸怀坦荡的友谊与清丽的山水交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以美感 6、以云水逍遥自由喻恬淡情怀，用泉水波浪象征社会风浪，松风山月含高洁之意，飞蓬多喻游子 7、言浅旨远，意在言外，寄托深厚，理趣盎然 8、“关”是征人思家和思妇怀远常用的象征物，借月光写客愁也最常见 9、借花草草凋零悲叹年华流逝，理想破灭，寓意凄婉，寄慨遥深，把理与景情与事融合得天衣无缝，不觉说理而理在其中10、吊古伤今，物是人非，世事沧桑，人生无常，昔盛
描写兰花的著名诗句 1、兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。《兰》唐·无可 2、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。《咏兰》元·余同麓 3、虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。《兰》唐·李峤 4、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。平易堂中无个事，一枝相对吐清香。《和赵季行用兰花韵三首》之一宋·刘宰 5、结根喦谷谢群芳，多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。《和赵季行用兰花韵三首》之二宋·刘宰 6、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。《兰花诗》唐·李白 7、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。《兰》唐·唐彦谦 8、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。《兰》
唐·唐彦谦 9、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。《写兰》明·景翩翩 10、绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。《兰》明·董其昌 11、多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。《折枝兰》清·郑板桥 12、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。《着色兰》明·张羽 13、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。《兰花》明·孙克弘 14、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。《兰花》明·薛网 15、无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。《兰》明·董其昌 16、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。《画兰》明·李日华 17、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青
中国历代诗文名句210句及其解释 1.如切如磋①，如琢如磨② 出自《诗经?卫风?淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。①［切、磋］本义是把骨角玉石加工制成器物， 引申为学问上的商讨研究。②［琢、磨］本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。 2.投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经?卫风?木瓜》。①［投］这里指赠送。②［木桃］就是桃子。③［报］回赠。④［琼瑶］美玉。 3.风雨如晦①，鸡鸣不已②。 出自《诗经?郑风?风雨》。①［如晦］昏暗得好像夜晚。②［已］止。 4.呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经?小雅?鹿呜》。①［呦呦（y①y①）］鹿呜声。 5.兄弟阅①于墙，外御其侮。 出自《诗经?小雅?棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。 ①［阅（X 1）］争吵。 6.高山①仰止，景行②行止出自《诗经?小雅?车舝（辖）》。①［高山］比喻道德崇高。②［景行］大路, 比喻行为正大光明。
7?它山之石，可以攻玉。 出自《诗经?小雅?鹤呜》 8 ?战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。 出自《诗经?小雅?小旻》。①［临］来到。②［履］踩，走 9.出自幽谷①，迁于乔木。 出自《诗经.小雅?伐木》。①［幽谷］深谷 10.靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经?大雅?荡》。①［靡］没有谁。②［鲜（xi岔）］少。③［克］能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。 11.诗言志，歌永①言，声依永，律②和声。 出自《尚书?舜典》。《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，即《今文尚书》。①［永］同“咏” ②［律］音律，乐律。 12.辅①车②相依，唇亡齿寒。 出自《左传?僖公五年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年（公元前722 年）至鲁悼公十四年（公元前454 年）共269午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。①［辅］面颊。②［车］牙床骨。 13?黍①稷②非馨③，明德④惟馨。 出自《左传?僖公五年》。最早见《尚书?君陈篇》。①［黍（sh训黍子，黏黄米。②［稷（j !）］
高考语文考点：古诗词中常用的100个典故 1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 如“举头望明月，低头思故乡。”如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3、柳树以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 4、蝉以蝉品行高洁。 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的
专题十二、古代诗歌鉴赏 ［考点讲析］ “初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的思想内涵，体味作品的艺术魅力，这是中学语文教学一项不可或缺的内容。”（张伟明语）自1994年起，考查诗歌鉴赏。起初只考一首古代诗歌鉴赏，3分，后来又增加现代诗歌鉴赏，题量也从一题增至三题，9分。2002年，2003年，只考古诗鉴赏，题型也由选择题改为简答题，6分。主观性命题是“考虑到鉴赏问题可以仁者见仁，智者见智，即使是同一首作品，由于阅历不同、感受能力差异等因素，不同的人可能会有不完全一致的理解”（张伟明语）。命题形式不断变化，高考对诗歌鉴赏的要求逐步提高，试题难度逐步加大。 古代诗歌鉴赏要求考生依据试题鉴赏作品形象、语言、表达技巧，评价其思想内容，从近两年来看，重点考查了作品的语言，尤其是作者炼字炼句的着力点。要读懂并且会鉴赏古代诗歌，首先要抓标题，了解写作重点，“春夜洛城闻笛”交代了时间、地点、事情；其次要抓形象，以理解作品的内容自然形象还是人物形象，自然形象常常是为了表现人物形象，谁在吹笛，谁在闻笛，“何人”看似设问，其实是融入了诗人自己；再次，还要寻求中心词句，以把握作品思想内容的核心，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”闻玉笛之声，闻折柳之音，起故园之情。另外，还要积累一
些古代诗歌的知识，适当注意答题的方法。 关于古代诗歌方面的知识 1、1、思想内容 诗歌中的形象和意象，是作者精选出来的素材，具有典型性和暗示性，易引起读者的联想。它们是诗人情意的载体，是其情感的物化。 意境是沟通作者思想情感与鉴赏者思想情感的桥梁，作品形象鲜明，情景交融，就易使鉴赏者如身临其境，产生共鸣。领会诗歌的意境，要以语言为媒介，发挥想象和联想，进入作者创设的境界中去。把握意象，深入意境，有助于深刻体会诗歌的主旨。 对诗歌主旨把握的正误浅深，不仅在于是否读懂，还在于能否在广义语境中充分挖掘。应充分利用诗题中的关键字眼或小序的提示，联系诗人的际遇、补充的注释及有关的时代背景等等，综合驾驭，忌讳割裂时代，架空分析，人为拔高。 2、艺术风格 古代诗歌风格纷呈：雄浑、细腻、淡雅、宁静、朴素、平实、华妙、庄严等。李白诗清新飘逸，杜甫诗沉郁顿挫，元轻白俗，郊寒岛瘦，苏辛豪放，柳李婉约，诗作个性鲜明。鉴赏时要反复诵读，仔细玩味。 3、3、创作手法 情景交融是古人写景咏物诗的最大特点，或寓情于景，或寓
古诗词常用词汇 ?古诗词常用词汇 名词： 阆苑、瑶台：神话中的仙境。九重天：指宫廷。 绮陌：纵横交错的道路。九衢：四通八达的道路。 蓬瀛：指蓬莱仙境。蟠桃：神话中的仙桃。 蛮笺；蜀笺。尺素、锦书、双鱼、鱼雁、鸿雁、鱼中素：都是书信别称。彩笺：诗笺。红笺、香笺：情书，或信笺的美称。花笺：精美的信笺、诗笺。 锦字：代指书信。凤笺：珍美的信纸。 结束：装束。行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。泛指服装、行装。方言。指体貌风度。 青蘋：青萍、浮萍。浮生：人生。劳生：辛劳的一生。 青蘋：青萍、浮萍。浮生：人生。劳生：辛劳的一生。 荣瘁：荣辱、祸福、穷达。荣：荣耀，瘁：困病。 萍踪：漂泊不定的生活。形容行踪不定,像浮萍般四处漂浮。 尖新：新颖别致。斗尖新：比喻文人斗方风骚。 斗时新：趁时新。斗豪奢：争比豪华。 紫凤：紫色凤凰，喻指非凡的人品。韶光：美好的时光。
关山：关塞山川。诗词中多用来代指路途遥远。边庭：边塞。 云雨、行云、双鸳浦、雨迹云踪：暗喻男女聚合或男女合欢之意。 朝云暮雨、雨暮云朝：男女合欢。怯雨羞云：羞于男女欢爱。 金缕曲：金缕衣：指唐代盛行的曲调《金缕衣》或《金缕曲》。唐. 杜秋娘《金缕衣》诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。” 紫陌：多称去京城的道路。 季节时令词： 元夜、上元：即元宵节。我国传统元宵节是指农历正月十五夜，它又称上元节、灯节。这是沿袭道教的陈规。夜在古语中又叫宵。汉文帝把正月十五这一天定为元宵节。 上春：孟春、初春。 上巳节：上巳【音四】，古代节日名，汉代以前农历三月上旬巳日为上巳，魏晋以后定为三月三日，不必取巳日。早在西周时期就已有此风俗。《诗经.郑风.溱洧》篇里有载。每到这一天，官民都要在东流水中洗涤，斋戒沐浴，祓除不详，名为修禊。这个节日不仅是春季卫生活动，也是青年男女相聚游春表达爱情的节日。 禊饮：古俗于农历三月上旬巳日【三国魏后在三月三日】临水滨洗涤，清除污垢，消除不详，称为禊。然后取携带的饮食于野外宴饮，称为饮。寒食：清明节前一天为寒食节。春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公
咏兰短诗精选 1.《家语》（春秋）孔子 不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。 气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。 2.《饮酒·十七》（晋）陶渊明 幽兰生前庭，含薰待清风。 清风脱然至，见别萧艾中。 3.《种兰》（南北朝）袁淑 种兰忌当门，怀璧莫向楚。 楚少别玉人，门当植兰所。 4.《幽兰五首》（选一）（南北朝）鲍照倾辉引暮色，孤景留思颜。 梅歇春欲罢，期渡往不还。 5.《咏兰》（南北朝）萧詧 折茎聊可佩，入室自成芳。
开花不竞节，含秀委微霜。 6.《和令狐侍御赏蕙草》（唐）杜牧 寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。 本是馨香比君子，绕栏今更为何人。 7.《咏兰》（唐）唐彦谦 清风摇翠环，凉露滴苍玉。 美人胡不纫？幽香霭空谷。 8.《兰》（宋）梅尧臣 楚泽多兰人未辨，尽以清香为比拟。 萧茅杜若亦莫分，惟取芳馨袭衣美。 9.《兰》（宋）司马光 艺植日繁滋，芬芳时入座。 青葱春蕊擢，皎洁秋英堕。 10.《朱朝议移法云院兰》（宋）王安石幽兰有佳气，千载閟山阿。
不出阿兰若，岂遭干闼婆。 11.《蔬兰》（宋）王令 晓折寒蔬野圃间，荒林深处有芳兰。世无贤士纫为佩，犹有幽人日取餐。 12.《次韵答人幽兰》（宋）苏辙 幽花耿耿意羞春，纫佩何人香满身。一寸芳心须自保，长松百尺有为薪。 13.《兰花》（宋）苏辙 李径桃蹊次第开，秾香百和袭人来。春风欲擅秋风巧，催出幽兰继落梅。 14.《幽兰花》（宋）苏辙 珍重幽兰开一枝，清香耿耿听犹疑。定应欲较香高下，故取群芳竞发时。 15.《墨蕙》（宋）陈与义 人间风露不到畹，只有酪奴无世尘。
何须更待秋风至，萧艾从来不共春。 16.《题画兰》（宋）张浚 翠袖冲寒暮倚楼，高山流水思悠悠。 玉人何处空遗珮，月落沧江一笛秋。 17.《咏兰》（宋）杨万里 健碧缤缤叶，斑红浅浅芳。 幽香空自秘，风肯秘幽香？ 18.《兰涧》（宋）朱熹 谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。 可能不作凉风计，护得幽香到晚清。 19.《苏叔党所作兰蕙》（宋）居简 风雅传衣到小坡，笔头分外得春多。 佩寒帐冷空遗恨，澹写孤芳续《九歌》。 20.《咏兰》（宋）刘克庄 萧艾荣枯各有时，深藏芳洁欲奚为？
古代诗歌鉴赏练习题 .一、田园山水诗 （一）田园诗 诗歌史上，把田园诗和山水诗是分开的。用诗歌吟咏田园风光描写农村生活的乐趣大约始于东晋的陶渊明。代表作是《归园田居》、《饮酒》等，到了唐代，田园诗不但描写出如画一般的朴素优美的田园景象，而且写出了诗意般的农家生活。如孟浩然《过故人庄》、司空曙《江村即事》、王建《雨过山村》等都描绘了农村美丽的风光和淳朴的人情，辞章流露出作者对农村生活的热爱和向往。宋代，不仅吟咏田园风光的诗词多了，内容也有了拓展。作品或描写农村风光，或描绘山村、水乡的风俗画，或写农村生活，农民劳动和各式各样的人物，它们不仅表现农村恬淡寂寥的闲适情趣，而且通过农村的日常生活和生产劳动的描写，着意表现充满生机的自然及纯朴而富有活力的劳动者。如辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》、《西江月·明月别枝惊鹊》、范成大《四时田园杂兴》、陆游《游山西村》等。值得一提的是，这些田园诗如同它的名字一样，语言清新质朴，不事雕琢，常常选择典型事物进行叙述描写，形象真切近人，生活意味极浓。 （二）山水诗 山水诗从曹操的《观沧海》始，经南朝谢灵运、谢眺的进一步创造到唐代已臻成熟，成为蔚为大观的诗歌流派。出现一批胸襟旷达，气象宏伟，意境阔大的讴歌祖国壮丽山河的诗篇，如李白的《望庐山瀑布》《望天门山》、杜甫的《望岳》《登岳阳楼》、王维的《终南山》、孟浩然的《望洞庭湖呈张丞相》等，更有大量的诗歌着意描写山水绮丽迷人的风光，山林的幽静花鸟怡人的自然秀美，如王维《山居秋暝》、杜甫《春夜喜雨》《江畔独步寻花七绝句》、杜牧的《山行》《江南春》等。 山水诗都表达了作者的主观感情。古人说：一切景语皆情语也。什么样的景（包含读者的感受），即反映出作者什么样的情怀。大凡用明丽的诗句写出壮美的诗篇，多表现作者热爱祖国山河的民族自豪感和积极进取的生活态度，如《望岳》；用清丽的词句，描写秀丽迷人风光的山水诗，大多表现作者热爱生活，积极用向上精神或恬淡快乐的生活情怀。如于良史《春山夜月》、刘方平《月夜》；如果诗歌刻意描绘的是静谧、幽深的景物，一般多则反映诗人寄情山水，陶醉于自然，厌恶世俗，超然尘外的情趣，或表现对隐逸生活的崇尚和追求，或表现作者清高、孤傲的心志。如王维的《山居秋暝》、李白的《山中问答》、柳宗元的《江雪》。 以上所述只是一般情况，鉴赏诗歌，一方面要揣摩诗句，体会诗中景物特征，另一方面要尽可能结合作者所处的时代和生活经历进行具体分析，仔细把握，千万不可“按图索骥”。
天文 太乙长庚芦风桦露膏雨油云霞脚电腰月珥烟环风驷雷鞭日嫩风娇云帐霓裳月姐风姨云盖风轮五纬三台顿雨痴云电女星娥风爪云鳞雪带云衣月浪星波月瘦风长云锁风绕月眼星眉鹰风鹤露怪雨顽云飓母云师烟魄月魂河鼓天船风脆雨香日线云绵云怒风苛杏雨槐烟干雨湿烟风脚雨拳雨练云罗雨剪风梭雨力风威瑞霭香霞桂月榆星花涧雨石楼霞桐叶雨稻花风廉纤雨料峭风云作使雨为媒惠风畅化日舒童女电美人虹三竿日一线天泼火雨养花天歌扇月酒旗风催诗雨醒酒风三径雪一程云云布甲月逢庚封姨剪织女机芭蕉雨杜若烟千条露九点烟半规月五两风红杏雨绿柳烟三尺雨一声雷 地理 交趾贯胸蚌浦龟矶蛟浪鸡潮枫岸蓼堤砚沼圭塘赤水蓝田汉女湘妃沙背石鳞石窍泉痕浪撼沙磨鸡塞雁门文井笔沟水骨山眉积石流沙鳌石龟山蕙田兰畹月浦烟涛汤谷酒泉孝水贪泉涛雪瀑雷浪脊岩腰石走崖奔峡束潮冲桂领莲峰愁海怒江蜀栈秦关蜃涨鲸涛莎阪菊泉笠泽箕山苦县甘州甲浦申湖冰练峰螺浪态山情海立山飞海镜岚屏梓泽兰皋河伯浪婆鸡泽马陵蟹渚鱼潭梅岭竹溪琴峡鼎胡郑谷严滩亥市辛田滩尾岭腰水吃潮吞水抱峰攒楚岫吴江剑阁炉峰石鼻冰牙荻港菰洲明月浦落星矶黄牛渡白鹿泉黄鹤浦紫驼峰羊肠阪鹿角津牛儿谷燕子矶瓜蔓水麴尘波藏书洞洗砚潭毛女岫玉娘湖元亮井子陵滩三篙水一枕山丁卯港酉辰溪参差浪熨贴波烟霞国日月崖鸳鸯浦鹦鹉洲闻犬洞唤鱼潭熊耳峡虎头岩杨柳洲海棠川桃叶渡蓼花滩支琴石洗笔泉愚公谷妒妇津貂黄岭鸭绿波聪明井智慧泉峰午午石庚庚丹荔屿白苹洲吞天水拍岸波马蹄谷莺头湖荷叶屿菊花山沈书浦卓笔峰三候石五老峰贞女石丈人峰千秋岭万岁湖逍遥谷旖旎山山浮髻石作鬟沉香浦拾翠洲野媚川晴山明石秀烟峦雨嶂雁塞龙沙风萦波面云束山腰蓼洲鸡唱月峡狐鸣雪海茫茫云涛浩浩鸥波雨点鲈屿帆归洲翻杜若 浪涨桃花 人伦
古诗念奴娇·春雪咏兰翻译赏析 《念奴娇·春雪咏兰》作者为明朝文学家陈子龙。其古诗全文如下：问天何意，到春深，千里龙山飞雪？解佩凌波人不见，漫说蕊珠宫阙。楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又听啼鴂。当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。曾在多情怀袖里，一缕同心千结。玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。洛滨江上，寻芳再望佳节。【前言】《念奴娇·春雪咏兰》是婉约词名家、明代著名词人、诗人陈子龙创作的一首词，这首词约作于清顺冶四年（公元1647年）三月。作者继承《楚辞》香草美人的比兴手法，以雪代指险恶的时代环境，以兰代指坚贞的志士仁人，寄托了作者深深的爱国情愫。全词主要以兰自喻，个别地方喻抗清志士，另以美人或指忠臣义士，或指君王主上，都与楚辞美人香草之孤忠隐约之言一脉相承，意深情远，亦婉丽亦苍凉，堪称明词压卷杰作之一。【注释】⑴此词以兰自喻人，痛悼抗清志士之牺牲，寄托了作者深深的爱国情愫。⑵“问天”句：化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪，千里度龙山”句意，以问句领起。问老天何以在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪? ⑶“解佩”句：言大雪漫空飞舞，解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影，更何况天界的仙宫宝阙。⑷“九畹”引《离骚》句意：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”王逸注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的
典实。⑸“光风”，雨止日出时的和风。用《招魂》“光风转蕙，汜崇兰些”句意。⑹“金跳脱”，一种妇女戴的首饰。词句似指作者在宏光朝廷中任官时，所伤奏疏均未被采纳。⑺“洛滨江”句，谓复明有望，鼓舞自己与志同道合者继续奋战。【赏析】这首词约作于1647（清顺治四年）三月。作者继承《楚辞》香草美人的比兴手法，以雪代指险恶的时代环境，以兰代指坚贞的志士仁人，寄托了作者深深的爱国情愫。词开头即化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪，千里度龙山”句意，以问句领起。作者责问老天在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪，“春深”而有“飞雪”，反常且令人痛苦，这幕情景实际是隐喻明朝的美好河山竟遭受清军铁蹄蹂躏。作者对此痛心疾首，遂效属原呵壁问天，仰天悲呼。下面两句，谓大雪漫空飞舞，解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影，更何况天界的仙宫宝阙。这里“解佩凌波”当喻指抗清的志土，“人不见”，则是说他们多遭不幸；“漫说蕊珠宫阙”，似言南明鲁王和隆武政权都不能挽狂澜于既倒。按：鲁监国元年(1646）清军抢渡钱塘江，浙东失守，鲁王逃亡海上，1646（隆武三年）清军入福建，隆武帝逃至汀州，为清将李成栋所杀，时间上与此处所言吻合，以上两韵，扣题中之“春雪”，下面便转入题中之“咏兰”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人联想到流放沅湘的战国楚伟大诗人屈原，他的《离骚》多有写到兰的句子，如“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”、“时暖暖其将罢兮，结幽兰而延伫”等。“烟微”、“月冷”都是凄迷之景，见出作者的惆怅悲苦。而幽兰皆遭“攀折”，就是他心
古代诗词名言名句鉴赏(一) 古代诗词名言名句鉴赏(一) 1赏析“心远地自偏” 所谓心静，境自静。无求名逐利之心，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同。诗人用平淡的话道出了这个深刻的道理。 2赏析“采菊东篱下，悠然见南山” 此句写出了作者田园生活中恬淡、闲适，对生活无所求的心境，自己在东篱下采菊，不经意间望见了郁郁郁葱葱的庐山，就好象自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界，正是心灵自由平静的美好结局。 采菊而见山，闲适而随意，“境与意合”，人与山谐。 3《饮酒》诗中的“真意”是指什么? 是指诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。 4“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能不能改为“望”?为什么? 不能改。“见”写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯着看的意思，用这个字，诗句就变得平淡无味了。 5《饮酒》的艺术特点 艺术上的特点是情、景、理三者的浑然融合。诗人写出幽美淡远的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蕴涵着万物各得
其所的哲理，诗歌中那个悠然望山的人和那只翩然归林的鸟，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。陶诗富于理趣，这首就是一个代表。 6赏析“客路青山外，行舟绿水前” 羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江两岸景色。“青山”“绿水”互文见义。 7赏析“海日生残夜，江春入旧年” 此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。 8赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” 此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。 9赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死” 此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。 10赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马” 九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。(此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋
关于兰的诗句古诗 篇一关于兰的诗句古诗】船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。 朱彝尊青楼人去笔床空，往事西州说谢公。 犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。 王士慎丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。 一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。 石涛根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。 大千香过有谁并，消受临池洒墨时。 丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。 自家笔墨自家写，即此前身是后身。 撇开瑶草点春星，倦想黄庭梦亦听。 叶下穿云交半面，世间何句得全青。 信他寒谷无边醉，簪我衣裙没骨丁。 相勘凡花痴不了，纵浇尘土有馀馨。 爱新觉罗.玄烨殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。 猗猗秋兰色，布叶何葱青。 爱此王者香，著花秀中庭。 幽芬散缃帙，静影依疏棂。 岂必九畹多，侈彼离骚经。 山径纡徐合，溪声到处闻。
竹深阴戛日，木古势干云。 倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。 韶华春已半，万物各欣欣。 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。 程樊兰为王者香，芬馥清风里。 从来岩穴姿，不竞繁华美。 曹寅冬草漫寒碧，幽兰亦作花。 清如辟谷士，瘦似琢诗家。 丛秀几钗股，顶分双髻丫。 夕窗香思发，风影欲篝纱。 朱载震丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。 不纫亦何伤，已胜当门托。 辇至逾关山，滋培珍几阁。 掉头忘闽海，倾心向京洛。 轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。 玉轸一再弹，天际如可作。 华岩兰云壑固聿曼，幽芬清且修。 凉风动夙夜，佳人惠然求。 高凤翰题郑板桥画兰陈溉夫画松溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。 兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。
披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。 黄任题画兰（三首）何来尔室香，四壁即空谷。 一拳古而媚，美人伴幽独。 沅澧多所思，远道我心痗。 纸窗招香魂，貌之不敢佩。 以上来自百度本是王者香，托根在空谷。 先春发丛花，鲜枝如新沐。 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。 咏幽兰婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳兰蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。 便是东风难着力，自然香在有无中。 蕙丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。 最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花兰花诗古风唐李白孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。 广群芳谱清刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。 欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
古诗词常用典故 1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来?投笔?就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：?乃坏汝万里长城!?后来就用?万里长城?指守边的将领。如陆游的《书愤》：?塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。? 3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用?楼兰?代指边境之敌，用?破(斩)楼兰?指建功立业。如： 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯?为五斗米折腰向乡里小儿?而弃官归隐。?折腰?意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?? 5、苌弘化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用?化碧?形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。 6、鸿雁：《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用?红雁??雁书?、?雁足?、?鱼雁?等指书信、音讯。如晏殊《清贫乐》：?红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。? 7、尺素：古乐府《饮马长城窟行》：?客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书?。后来?尺素?就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》：?驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?? 8、青鸾：《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用?青鸾??青鸟?借指传递书信的人。如李商隐《无题》：?彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。? 9、双鲤：古乐府《饮马长城窟行》：?客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。?后来?双鲤?就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》；?蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。?
兰花的诗词赏析 在梅兰竹菊四君子中，我最喜欢的还是兰花。对于兰花一直有一种莫名的情愫。可能在兰花的馨香环境中长大的人，更容易喜欢上它。人们对于兰花的评价从古至今一直都很高，兰花一直被说为是空谷幽兰；因为兰花是喜阴的植物，常被说来是隐士来道出作者归隐的想法。 兰花最早的含义是爱的吉祥物。屈原在诗歌中将兰喻为君子，故后人又把兰理解为君子高洁、有德泽的象征。如兰桂齐芳(兰花、桂花)喻德泽长留，经久不衰，也就是把恩惠留给后辈子孙，亦用来称颂别人的子孙昌盛。兰后来又引申出多层含义，如美好的文章称“兰章”，对别人子弟的美称叫“兰玉”，对友情契合而结拜成兄弟称“金兰之好”等。以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。 幽兰生前庭，含薰待清风。兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。 所以兰花在古人眼中是很高贵的，也就有很多古诗词是描写兰花的，或借兰花抒发自己的归隐之志，或表现自己对兰花的喜爱，或借兰花蓝表现自己郁郁不得志的心情。下面是对我最喜欢的两首首写兰花的诗词的赏析： 孔丘《猗兰操》 习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。 何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。 时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。 孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳兰独茂，喟然叹曰：“兰当为王者得，今乃与众草为伍。”止车援琴鼓之，自伤不逢时，托词于兰。这首诗是孔子在被赶出鲁国是看到路边兰花与杂草生长在一起，有感而生就写出了这首诗，他更是借这首诗写出自己像兰花一样生不逢时，生不逢地。他一兰花自喻也表现了自己不愿与杂草生在一起的文人高洁。 陶渊明《幽兰》 幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。 行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。 此诗作于作者53岁，应该生长在幽僻之地的兰花在院子里生长，包含浓郁的方向等待清风的的到来。轻风轻轻吹来，兰花散发阵阵芳香，立刻就可以从萧艾等杂草中分辨出来。不停的向前行走会失去旧路，顺应自然之道前面的道路或