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金字塔的演化早期的陵墓——玛斯塔巴（Mastaba）（公元前4千纪）特点：地下墓室，地上用砖造祭祀的厅堂，像有收分的长方形台子，在一端入口。
仿照上埃及比较流行的住宅名词解释：古埃及早期的帝王台式陵墓。
分地上和地下两部分。
地上为祭祀用砖砌厅堂，仿照上埃及住宅，象略有收分的长方形台子，在一端入口。
地下为墓室。
上下有阶梯或斜坡甬道相连。
后来的金字塔就是从此发展起来的。
最成熟时期的代表——吉萨（Giza）金字塔群古埃及金字塔最成熟的代表，建于第四王朝（公元前三千纪中叶），第四王朝法老胡夫最早建了其中的“大金字塔”，另外两个国王又在旁边的高地上建了两个。
这三个金字塔共同称为吉萨（Giza）金字塔群，是世界上最壮观的纪念性建筑组群之一和希腊人所列的古代世界七大奇迹中唯一尚存的一组。
四角几近精确直角，反映了古埃及人在测量学和几何学上的伟大成就。
宗教信仰对建筑的影响古埃及人的原始拜物教——高山、大漠、长河是神圣的——特征：宏大、单纯、稳定——把这种原始直觉的艺术思维赋予了体现法老宗教性与神秘的纪念物——金字塔。
纪念性建筑的风格——单纯、稳定的形体。
山岳台当地居民的天体崇拜与山体崇拜结合而成的宗教建筑物。
体现了纪念性建筑的集中式高耸构图的建筑处理手法；山岳台或星象台是一种用土抷砌筑或夯土而成的高台，一般为7层，逐层缩小，有坡道或阶梯通达每层；最上面有神堂（庙宇）与两河流域下游平原地区的广大背景相适应，古埃及的金字塔与其有渊源关系，对伊斯兰建筑有深远影响美加仑室最早见于古爱琴文化的王宫建筑中。
它的型制一般为一矩形房间，房间中心是一壁炉。
围着壁炉，四根柱子支承着屋面，墙壁饰有壁画。
入口处为门廊，通常有两根柱子。
它的前面往往朝着院落或天井。
因而形成狭边向前，正中设门，门前有一对柱子的型制。
据推测，很可能是进行宗教活动（如祈神）的重要场所。
这种建筑形式被认为是古希腊神庙建筑的起源。
雅典卫城建筑群——古希腊建筑的最高成就柱式组合的革新综合多立克艺术和爱奥尼艺术（多立克柱式向爱奥尼柱式靠拢，开间变宽，柱子变长，采用部分爱奥尼柱式片段）帕提农神庙是欧洲古建筑中最完美的作品之一，是古希腊Doric柱式的最高成就，世界文化瑰宝之一。
世界建筑体系东亚建筑（中国、日本、朝鲜）印度建筑（南亚）伊斯兰建筑（亚、非、欧洲）西方建筑（古希腊－古罗马—中世纪——文艺复兴—……—20世纪现代建筑）第一讲古代西亚建筑一、历史背景1，民族构成苏美尔人阿卡德人古巴比伦（前19世纪-前1595）亚述（前2500-前621）新巴比伦（前626-前539）波斯2，宗教：多神教，重现世，轻来世。
是以后世界几大宗教的源头3，商业：发达的商业，促进了多种文化的交流。
4，法律：商业的发展，促进了法律的出现。
二．建筑特色建筑类型：世俗性的公共建筑为主体，宗教性质的建筑次之。
城市、宫殿、民居、神殿、山岳台为代表。
生土技术：两河流域相对缺少木材和石头，主要的建筑材料是粘土装饰：陶钉建筑代表：建筑成就：1．大规模的建筑群（宫殿）与宏伟的个体建筑（大殿、山岳台）•2．土坯制造的生土建筑•3．从功能发展而来的精美墙面装饰第二讲古代埃及建筑一．古代埃及社会1．社会阶层：公元前4000年时已开始出现奴隶制国家公元前3000年形成统一国家祭司阶层在埃及社会中占有重要的地位2．宗教：3．历史分期：埃及的建筑历史可以分为三个主要的时期:1）古王国时期, 公元前3000纪, 主要建筑遗迹为金字塔。
2）中王国时期, 公元前21-18世纪。
这一时期中，出现了有经济意义的城市，主要的建筑遗迹为峡谷陵墓。
3）新王国时期，公元前16-11世纪。
这一时期主要的建筑遗迹是神庙。
二．自然环境：尼罗河流域肥沃的土地和有限的面积气候优越,干燥高爽三．建筑特色：1．建筑材料：粘土与石材2．施工技术：善于组织大规模施工，水平精良，几何测量发达3．建筑艺术：建筑体量巨大，庄严恢弘•建筑雕刻精美，柱子多以当地植物形象为摹本四．实例分析1．金字塔：昭赛尔金字塔（前3000年）吉萨金字塔群2．崖墓：曼都赫特普三世墓（前2000年）哈特什帕苏（前1525－1503）女王崖墓3．神庙：卡拉克(Karnak) 神庙•卢克索神庙五．建筑成就1．石材的广泛运用与高超的建造技术2．以金字塔、神庙为代表的庄严的纪念性建筑3．内外空间塑造成熟第三讲古代希腊建筑一、社会：城邦制度,民主政治多神宗教经济平等生活相对贫乏对世界本质的探求人本主义二、自然环境：亲海，多山，海陆交错,山峦重叠，多岛屿三．希腊盛期的建筑：1．这一时期建筑的特点结构形式单一空间关系简单追求比例完美造型精致2．主要的建筑类型包括：神庙剧场运动场市场3．3种柱式柱式Order 模数与立面比例多立克Doric爱奥尼Ionic科林斯Corinthian四．实例分析1．克里特——迈锡尼文明时期的建筑：克迈西尼卫城（Mycenae）狮子门公元前3000年在克里特出现青铜文明公元前2000年出现奴隶制国家公元前1900年出现大规模的宫殿群公元前1400年衰落克里特-迈锡尼时期建筑发展状况总结：梁柱结构为主要的结构形式石块、木材、土坯砖是主要建筑材料这一时期的文化明显表现出埃及和亚述的影响：出现带天井的住宅在城防和陵墓中已形成较为成熟的叠涩技术2．德尔斐的阿波罗圣地（前5世纪）3．雅典卫城Acropolis of Athens五．主要成就1. 以神庙为代表的石构纪念性建筑，体现人本主义光辉2. 建筑与雕塑艺术达到完美境界，探求美的规律，对空间和功能的要求相对较弱3. 形成3种柱式，垂范后世第四讲古罗马建筑4.1 历史背景4.1.1地理环境：意大利半岛中部，地中海沿岸，美丽富饶的海洋文明，缺少天然屏障，易受攻击4.1.2 历史分期（1）公元前5世纪－前3世纪：小城邦共和国（2）公元前3世纪－前30年：扩张的共和国，统一了意大利半岛（3）公元1－3世纪：最强大的帝国时期（4）公元4世纪：东西罗马分裂5世纪：西罗马灭亡4.1.3 社会形态（1）奴隶制共和政体（后演变为帝国）。
外国建筑史知识点整理建筑是凝固的艺术，也是历史的见证。
外国建筑史涵盖了从古代到现代丰富多样的建筑风格和技术演变，以下是对一些重要知识点的整理。
一、古代建筑（一）古埃及建筑古埃及建筑以其宏大的规模和独特的造型而闻名。
金字塔是古埃及法老的陵墓，其中最著名的是吉萨金字塔群，包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和孟考拉金字塔。
金字塔的精确建造体现了古埃及人高超的数学和工程技术。
神庙也是古埃及建筑的重要组成部分，例如卡纳克神庙和卢克索神庙。
神庙的建筑特点是巨大的石柱、精美的浮雕和神秘的氛围。
（二）古希腊建筑古希腊建筑对后世产生了深远影响，其建筑风格注重比例和对称。
雅典卫城是古希腊建筑的杰出代表，其中的帕特农神庙是多立克柱式的典范，展现了优美的比例和精湛的雕刻。
古希腊还有爱奥尼柱式和科林斯柱式，分别具有不同的特点和装饰。
此外，古希腊的剧场建筑，如埃皮达鲁斯剧场，展示了对声学和观众视野的精心考虑。
（三）古罗马建筑古罗马建筑在继承古希腊建筑的基础上有所创新和发展。
罗马万神庙是古罗马穹顶建筑的杰作，其巨大的穹顶内部空间开阔，令人震撼。
罗马斗兽场是古罗马最具代表性的建筑之一，它的多层拱券结构和庞大的规模显示了古罗马在建筑工程方面的卓越成就。
此外，古罗马的浴场建筑，如卡拉卡拉浴场，不仅具备实用功能，还展现了华丽的装饰。
二、中世纪建筑（一）拜占庭建筑拜占庭建筑的特点是穹顶和集中式布局。
圣索菲亚大教堂是拜占庭建筑的巅峰之作，其巨大的中央穹顶和华丽的内部装饰令人赞叹。
拜占庭建筑还运用了马赛克镶嵌艺术，使建筑内部充满了绚丽的色彩和宗教氛围。
（二）罗马风建筑罗马风建筑是中世纪早期的建筑风格，以厚实的墙壁、半圆拱和筒形拱为主要特征。
教堂建筑是罗马风建筑的主要类型，如比萨大教堂。
（三）哥特式建筑哥特式建筑以高耸的尖塔、飞扶壁和彩色玻璃窗为特色。
巴黎圣母院是哥特式建筑的杰出代表，其精美的雕刻和高耸的尖顶展现了哥特式建筑的独特魅力。
哥特式建筑在结构上的创新，使得建筑能够达到更高的高度，内部空间更加明亮和通透。
古代埃及Mastaba原是埃及贵族阶层的陵墓（阿拉伯人叫他凳子(发音就是马斯塔巴)，因为陵墓样式比较像）（古埃及第三王朝之前zoserBC2778金字塔对法老平台形房屋的模仿，加几层显得伟大，一直加到成为金字塔）（在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
）.这里有个故事说是埃及法老Zosar昭赛尔认为四棱台形状的马斯塔巴已经无法显示自己的功绩。
想造一座与众不同名垂千史的陵墓。
这个想法被伊姆霍普特（一个精通数学的大臣）的情报网给知道。
于是伊姆霍普特为了帮国王完成愿望，先造了一个尺寸超大的马斯塔巴，甚是壮观。
但只是按比例扩大原来的马斯塔巴。
Zosar看了之后不甚满意，主子的不满意让伊姆霍普特的工程需要另辟蹊径。
于是想到了这样一种方式将几个马斯塔巴像叠面包一样叠起来，这样一来，法老的脸上的笑容果然像尼罗河水一样泛滥开来。
这种形制对埃及后面的建筑样式有很大影响，是后面金字塔的初始状态。
-------→DahshurBC2723金字塔(因为设计失误斜面倾斜的角度太大，可能会坍塌，所以上部收拢的比下部快)并非外星人建造（埃及是山谷中的冲积平原建筑一开始就是砖石混用，到现在为止对石头的加工也远远难于制作砖，所以在古王国时期，法老或者平民的住宅都是用砖的，到现在极少。
所以法老陵墓用石头）------→建造大金字塔的第四王朝（吉萨金字塔群）石块是碎石石灰岩贝壳人工合成的混凝土，表面用白色花岗岩。
（胡夫最大，原高146.59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。
在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。
底边每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。
北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。
）方尖碑（obelisk）（方尖碑也表示太阳的光芒），截面正方形上细下粗。
高宽比约10，整块花岗岩雕成，高50余米，20层楼高。
是法老的记功柱，象形文字西方每次征服埃及就拉一块方尖碑炫耀比如拿破仑和罗马人。
外国建筑史古埃及：三个主要发展阶段及其占主要地位的建筑类型：1、古王国时期（前3000年）——以北部尼罗河三角洲为主，首都孟菲斯。
这时期至今尚存的建筑以“陵墓”（马斯塔巴、金字塔）为主。
2、中王国时期（前21—16世纪）——此时的国土已扩展到南部山区。
主要的建筑活动集中在首都底比斯周围，城市发展，新宗教产生，神庙基本形制形成。
3、新王国时期（前16世纪-11世纪）——最强大的时期仍以底比斯为首都，主要建筑仍是神庙、石窟庙，神秘威严。
了解金字塔的发展演变过程：玛斯塔巴——昭赛尔金字塔——麦登金字塔——达舒尔金字塔——吉萨金字塔了解古埃及常见的柱子形式:莲花束茎式、纸草束茎式、纸草胜放式方尖碑：古埃及崇拜太阳的纪念碑，常成对的竖立在神庙的入口处。
其断面呈正方形，上大下小，顶部为金字塔形，常镀合金。
高度不等，已知最高者达五十余米，一般细长比为9-10:1，用整块的花岗岩制成，碑身刻有象形文字的阴刻图案。
阿布辛贝勒阿蒙神大石窟庙是古埃及最大最具影响力的石窟庙。
掌握卡纳克和卢克索神庙的艺术特色：建筑艺术已经完全从外部形象转到了内部空间，已经从金字塔的扩大雄伟的纪念性转到了庙宇的神秘和压抑，这是同皇权崇拜由氏族社会的原始拜物教转到奴隶制社会的宗教相适应的。
了解埃德府霍鲁神庙的牌楼门：由两座高大的梯形实墙夹着当中一个巨形门洞组成，形体简单而稳重，墙面刻有程式化的人物与象形文字图案，并嵌有石制旗杆。
古西亚：两河流域早期的高台建筑、后期壮阔的新巴比伦城、波斯的宫殿建筑都是这个区域的代表性建筑。
苏马莲文化时期的乌尔观象台观象台又称山岳台，是古西亚人崇拜山岳、崇拜山体，观测星象的塔式建筑物。
是随着生产力的发展和对集中式高耸构图的纪念性的认识加深而最终形成的宗教建筑物。
掌握萨尔贡王宫、人首翼牛像的艺术构思和特色波斯波利斯宫:接待厅和白柱厅都是正方的。
接待厅内有36棵石柱，结构面积只占5%。
白柱厅有石柱100棵。
这两座大殿的结构之轻，空间之宽敞，在古代世界中名列第一。
一、古埃及金字塔演变：马斯塔巴（仿上埃及住宅）——昭赛尔金字塔（第一座石头金字塔）——锥形金字塔的过渡形式——吉萨金字塔群（最成熟的代表）矛盾：旧的形式和风格vs新的材料和结构技术崖墓建筑主要特点：祭祀厅堂成了陵墓建筑的主题，扩展成为规模宏大的祀庙，按纵深系列布局，最后一进时凿在悬崖里的石窟，作为圣堂。
墓室开凿在更深的地方，悬崖被巧妙地组织到陵墓的外部形象中。
太阳神庙的基本特点：规模庞大，其实是皇帝庙，到处都是皇帝的雕像和壁画，有些神庙与宫殿结合。
外部：富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。
内部：幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。
门的样式是一对高达的梯形石墙夹着不大的门道。
门前有方尖碑，大殿中塞满柱子。
古埃及建筑的地理环境和社会基础：由尼罗河狭长的河谷构成，气候优越沙漠（红土地）盛产石材河谷（黑土地）土壤肥沃，植物丰富法老统治，神权之上，重视墓葬，奴隶制帝国，劳动力丰富，起重运输和施工技术卓越，二、古代西亚建筑粘土技术和彩色饰面的运用：陶钉——沥青+贝壳、石片——石板或砖（墙裙）——琉璃砖西亚地区古代就爱你住的基本特点和社会基础：两河流域缺乏良好的木材和石材，建筑石材主要是粘土，多民族轮流主宰，宗教基本上是原始拜物教，没有古埃及的神秘的建筑形制和艺术风格，世俗力量强大，因此在建筑物里，发展了多种建筑形制和装饰手法，对山岳的信仰促使人民常筑高台。
乌尔山岳台萨艮王宫新巴比伦城波斯帕赛波利斯宫殿三、古希腊三种柱式：多立克：沉重，粗笨，反映着寡头贵族的艺术趣味。
柱头是倒立的圆锥台，没有柱础，收分卷杀分明爱奥尼：秀美华丽，比例轻快，开间宽阔，反应着从事手工业和商业的平民们的艺术趣味。
柱头有轻巧柔和的涡卷，外廊下垂，有复杂的柱础，线脚复杂科林斯：柱头宛如一颗旺盛的忍冬草古典时期1 雅典成就最高a 位于地中海几条航道的交叉点，手工业，商业，航海业发达B 打败波斯的主力，成为希腊各城邦的领袖，爱国主义和英雄主义高涨C 有大量钱财，优秀工匠和知识分子，继承全希腊的文化成就D 氏族制破坏得最彻底卫城山门多立克式摆脱了前一时期多立克柱式的沉重感首创在多立克建筑中采用了艾奥尼式柱子屋顶断开，基本形制是从爱琴文化宫殿建筑群的工字型平面的大门来的。
古代埃及Mastaba原是埃及贵族阶层的陵墓（阿拉伯人叫他凳子(发音就是马斯塔巴)，因为陵墓样式比较像）（古埃及第三王朝之前zoserBC2778金字塔对法老平台形房屋的模仿，加几层显得伟大，一直加到成为金字塔）（在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
）.这里有个故事说是埃及法老Zosar昭赛尔认为四棱台形状的马斯塔巴已经无法显示自己的功绩。
想造一座与众不同名垂千史的陵墓。
这个想法被伊姆霍普特（一个精通数学的大臣）的情报网给知道。
于是伊姆霍普特为了帮国王完成愿望，先造了一个尺寸超大的马斯塔巴，甚是壮观。
但只是按比例扩大原来的马斯塔巴。
Zosar看了之后不甚满意，主子的不满意让伊姆霍普特的工程需要另辟蹊径。
于是想到了这样一种方式将几个马斯塔巴像叠面包一样叠起来，这样一来，法老的脸上的笑容果然像尼罗河水一样泛滥开来。
这种形制对埃及后面的建筑样式有很大影响，是后面金字塔的初始状态。
-------→DahshurBC2723金字塔(因为设计失误斜面倾斜的角度太大，可能会坍塌，所以上部收拢的比下部快)并非外星人建造（埃及是山谷中的冲积平原建筑一开始就是砖石混用，到现在为止对石头的加工也远远难于制作砖，所以在古王国时期，法老或者平民的住宅都是用砖的，到现在极少。
所以法老陵墓用石头）------→建造大金字塔的第四王朝（吉萨金字塔群）石块是碎石石灰岩贝壳人工合成的混凝土，表面用白色花岗岩。
（胡夫最大，原高146.59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。
在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。
底边每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。
北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。
）方尖碑（obelisk）（方尖碑也表示太阳的光芒），截面正方形上细下粗。
高宽比约10，整块花岗岩雕成，高50余米，20层楼高。
是法老的记功柱，象形文字西方每次征服埃及就拉一块方尖碑炫耀比如拿破仑和罗马人。
华盛顿纪念碑就是在模仿方尖碑。
日神Horus神庙塔楼（pylou），有柱廊的露天内院，柱间隔约10米的柱厅，后面是密室屋顶越来越矮给人神秘感觉。
Karnak的Ammon神庙（前后修建12世纪）的柱厅大厅面积103*52米134根柱子，只凭天窗和火把照明。
埃及人这样频繁地使用柱子的结果就是他们有了一套完整的关于柱子型制的理论。
这对后世希腊神庙的柱式有不小的启示。
要知道一直到现代建筑兴起之前，希腊柱式（经罗马人总结）一直是被神化的对象，是每个建筑师的圣经，对柱式掌握的好坏直接决定其设计的成功与否。
柱子上的莲花象征上埃及（第2个），纸草象征下埃及（第34个）-→后期神庙是山中凿出来的这样可以减少柱子的数量，建阿斯旺大坝时为避免水库淹没而被搬迁的abusimbel的ammon神庙就是一例，图中的是塔门。
夏至的时候日光可以从门口直射到密室-------→国王谷王后谷吐坦卡蒙墓在本世纪在这里发现。
自大金字塔时代后，历代法老逐渐放弃了那样铺张的陵墓，而是采取了在山谷中挖山成陵的办法。
其中最壮观的就位于这两个谷中。
这里的建筑的总体样式仍然是柱廊＋山内部的密室。
古代西亚首先想到空中花园，但更有名的是babel tower （《圣经》里说这塔原本要一直造到天上，上帝让人类语言不通才得以破坏这计划。
）。
遗址到现在还没找到，但他们都源于西亚特有的古老的建筑式样-庙塔(约2250BC)(人考证那“巴别塔”其实是犹太人被掳到巴比伦时见到宏伟的庙塔之-后的一种惊叹和夸张。
）外观像阶梯型金字塔，一般3到6层，最上层建有神庙或宫殿。
所以空中花园的灌溉问题是分级抽水解决的。
和金字塔不同庙塔是用土坯堆积的土坯墙外贴装饰用的砖，隔一段距离，土坯墙就像长城的关隘一样突出来一道，这也许是在模仿当时的城墙。
庙塔一般都建有可以从正面或侧面拾级而上的长长的坡道。
西亚的特色就是用了砖, 亚述王萨尔贡二世Sargon II的宫殿的宫墙上贴满了彩色的琉璃面砖（五条腿的人手翼牛像就是在这上雕出来的）萨尔贡宫的布局缺乏对称，大小房间分布杂乱。
（宫中的庙塔可能就是“巴别塔”的原形。
建筑形式上远没有埃及人那么富有创造力）由于他们和埃及人一样也不会处理大跨度空间的问题，王宫里最宽的房间跨度也不超过10米。
但是有一个亚述人的创造对后世影响深远，就是拱（或劵）的发明。
arch和architecture说明其重要性，有两种，叠涩拱Corbel Arch（把它按其对称轴旋转得到的三维结构就叫叠涩穹窿）（砖的强度（坚硬程度）和砖粘合的程度越强，拱能承受重量越大，这两排砖的系列也可以往下排得越远，这样就能在叠涩拱的下方给出一个更大的空旷的空间了。
）和真拱CorbelArch（他的计算难倒了伽利略），砖的粘合在叠涩拱中很重要，在真拱中却可以忽略所以真拱支撑的空间更开阔，亚述人确实发明了叠涩拱。
而那张人首翼牛像照片的右上角也告诉我们他们知道什么是真拱。
但他们只是用砖砌出了真拱的样子，而使用的砖还是四方的，可见他们还没有完全理解重量传递。
真拱由希腊人发明，但他们好像自己都忘了，公元5世纪和希腊大打了一仗的波斯王大流士（Darius）和薛西斯（Xerxes）父子建造的宫殿就完全是在模仿埃及神庙了–有门楼、柱厅，但没有一个拱，而且布局依旧杂乱。
巴比伦城是亚述和波斯之间的王朝–新巴比伦王国（公元前7－6世纪）的首都，考古者已经恢复了那著名的令历史之父折服的Ishtar门（模仿埃及门楼但神兽图有琉璃砖拼成体现了他们的不朽成就），后来的波斯人已经不会用拱搭门了，他们的门都是矩形的，和埃及的一样。
（在这次美国攻打伊拉克的战争中，存放在巴格达博物馆的Ishtar门上的琉璃砖残片在美军入城之后的混乱中已不知去向）古希腊希腊离西亚比埃及近，但都得益。
英国人伊文思爵士和好运气的德国人谢里曼分别发现了minos和mycenae遗址，遗址可以看出希腊建筑的房间不大，庭院像埃及神庙的内院由柱廊围起来的，没用砖用当地盛产的石头，但布局类似西亚的建筑，十分混乱，“迷宫”的神话院子宫殿内部没明确的房间排列的主线和层次感。
迈锡尼的狮子门雕刻上市杰作，但建筑上就是一个普通的叠涩拱。
后世只惊叹她的艺术性。
另外有些惊人的是谢丽曼挖出的arteus宝库（其实是迈锡尼诸王的陵墓一共6座）越往上石头越小来解决叠涩拱承重小的问题。
至于真拱他们根本不知道。
早期希腊人就能处理120吨的石头，后市的旅行家pausanias在他的《游记》中只能用“巨人”来解释这些石头城堡的建造过程（但建造方法已经失传）组成希腊民族的三支中最晚来的多立安人毁灭了minos和mysinae文明（史称黑暗时代）。
等希腊人300年后从黑暗中醒来最有希腊建筑特色的建筑在这时萌芽，希腊神庙的起源问题一直是个谜。
最早的神庙是在亚哥斯（Argos）的建造于大约800 BC的Hera神庙其型制最早可以追溯到“黑暗时代”前，建造于1300 BC的提林斯（Tiryns）卫城的Megaron厅。
从那时起神庙最基本的特征就固定下来了：正面由柱子支撑的门廊和三角形的斜屋顶。
前者可能是受到埃及神庙的柱廊的影响，后者就不知道源自何方了。
要知道，我们上一章提到的建筑以及米诺斯、迈锡尼的房屋都是平屋顶的。
自从罗马时代人们就开始试着回答这个问题，最合理的解释可能是为了便于雨水流下来，但是这样无法解释为什么希腊建筑的斜顶出现得这么晚。
（有考古者认为这是从更北方的、多雨的多瑙河流域传过来的，但支持的证据还不多。
）到了古典时代（公元前6到4世纪），神庙的型制越来越趋向于固定。
最初只在正面有的门廊后来把整个神庙围了起来；柱子的根数和型制被确定了；神庙内，前半部分是大厅，通常安放巨大的神像，后半部分是密室和祭坛。
主要的装饰集中到了一些特定的地方–正面和背面的屋顶下的三角形区域（这里叫山墙，这里的装饰被称为pediment–山花，一般是一组神像，搞艺术史的人译成破风）；柱子的顶端，也就是放置梁的地方到屋顶之间的区域（这一圈叫檐壁，这里的装饰被称为metope–排档间饰，一般是深浮雕，又叫间板）；檐壁的内侧（这一圈被称为frieze–中楣，一般是浅浮雕，又叫饰带）。
山花和排档间饰表现的主题一般是神的功绩，中楣则表现人。
除了庙内的神像之外，这些地方就是令后世无数雕塑家们顶礼膜拜的菲迪亚斯（Phedias）们大显身手的场所了。
雅典现存最完好的神庙–火神庙（公元前5世纪）。
注意它檐下的一圈周期出现的白方格就是排档间饰，一面的山花隐约可见，而中楣得在柱廊中走动时才能看见。
，英文style的词源就是希腊文stylos（柱子）。
希腊人自己也许没有一套占统治地位的理论，所以好几种柱式都流行着。
奥古斯都（Augustus）时代的维特鲁威（Vitruvius）的著作《建筑十书》（确定了多立克式、爱奥尼亚式、科林斯式）标志着柱式理论的确定希腊神庙的代表–雅典的帕提侬神庙（Parthe-non），顶住了2000多年的风雨之后毁于1687年的一场战争。
注意山花中还残留着一个神像，著名的少女行列就在其中楣上.多立克柱式没有柱础高宽比4到6柱头是简单的圆盘粗壮而简朴（帕提农神庙（雕塑在当时都涂有鲜艳的色彩）但它供奉的是女神，所以内部密室是爱奥尼（帕提农神庙采用了“纠视差”技术柱子中间稍鼓，在灿烂的蓝天的背景下，柱子不会因为明暗-的反差显得过细。
正面两侧的柱子都稍稍向内倾斜，神庙中间的地基其实比两边的略高，这样就给在正面观察的人超过神庙实际尺寸的高大感觉。
）），爱奥尼BC5（帕提农神庙和erechtheion神庙BC5（女像柱就在她的南端））稍晚出现柱础是三层或多层高宽比约10柱头波浪状优雅，科林斯（现已不存在，公元前4世纪的一个音乐家吕西克拉特（Lysicrates）给自己建的音乐比赛胜利纪念亭让我们一睹风采（高兴的音乐家把自己获得的奖杯做了一个模型放在了顶上））最晚和爱奥尼相近，但柱头为花篮形，象征清秀的少女。
从小建筑上可以知道埃及人确实知道如何造真拱，但他们好像完全没有在意它，继续用梁柱结构，神庙大门都是矩形的，神庙内部的支撑问题他们减少屋顶重量来解决，他们和埃及和西亚人不同不用石头用木头，防火问题突出，七大奇迹的ephsus的月神庙就被烧毁除神庙外还有柱廊和剧场，柱廊最早产生在埃及，王宫和神庙中也常常有它，希腊人把它放到了广场,最有名的是agora广场（爱奥尼柱式）socrates就是在这和人探讨哲学。
后来柱廊成为罗马时的城市标志性建筑主张隐忍的斯多葛学派stoa（柱廊）学派在柱廊下讲学而有名。
也称廊下派。
三大悲剧家和喜剧之父在世时剧场不大的，100年后酒神剧场在山谷中满座1.4到1.8万观众，座位下方有共鸣的大缸（维特鲁威的《建筑十书》中就有相当的篇幅讲如何布置这些缸。
