部编版语文《湖心亭看雪》精美课件1
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第13课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)统编版语文九年级上册
因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。 Nhomakorabea陶庵梦忆序》
“问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍 贯。张岱写错了吗?还是另有深意?请结合材料思考。
材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇 祯十七年(1644)明朝灭亡，顺治帝登基，清军入关;顺治元年 (1644) 张岱反清复明失败，逃入山中著书;1647年左右，张岱 写《湖心亭看雪》。
——夜半游湖之痴
独往湖心亭看雪。
予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《江雪》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》
不随波逐流的清醒 不媚不俗的精神追求 ——孑然独行之痴
寒雪天出行之痴 夜半游湖之痴 孑然独行之痴
赏“痴”景
雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上 影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
晚上八时左右
全
只，只有
雾凇沆砀，天与云比与喻山舟与极水细，小上；下一白。湖上影子，惟长
芥，小草。 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
罢了
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西 湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的 声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一 叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心 亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水， 天光湖色全是白茫茫一片。湖上的影子，只有一 道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶 小舟，舟中的两三粒人影罢了。
材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后 明成祖朱棣迁都北京。
“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了 “金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在朝 换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢 牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事， 半百的他写下“金陵人，客此”,内心应该也是有隐痛的。从 开篇的 “崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代，对于前 朝显贵旧人 是很敏感的，而张岱依然特地写下“崇祯”字样， 可见内心怀有对 于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
“问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍 贯。张岱写错了吗?还是另有深意?请结合材料思考。
材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇 祯十七年(1644)明朝灭亡，顺治帝登基，清军入关;顺治元年 (1644) 张岱反清复明失败，逃入山中著书;1647年左右，张岱 写《湖心亭看雪》。
——夜半游湖之痴
独往湖心亭看雪。
予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《江雪》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》
不随波逐流的清醒 不媚不俗的精神追求 ——孑然独行之痴
寒雪天出行之痴 夜半游湖之痴 孑然独行之痴
赏“痴”景
雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上 影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
晚上八时左右
全
只，只有
雾凇沆砀，天与云比与喻山舟与极水细，小上；下一白。湖上影子，惟长
芥，小草。 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
罢了
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西 湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的 声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一 叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心 亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水， 天光湖色全是白茫茫一片。湖上的影子，只有一 道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶 小舟，舟中的两三粒人影罢了。
材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后 明成祖朱棣迁都北京。
“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了 “金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在朝 换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢 牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事， 半百的他写下“金陵人，客此”,内心应该也是有隐痛的。从 开篇的 “崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代，对于前 朝显贵旧人 是很敏感的，而张岱依然特地写下“崇祯”字样， 可见内心怀有对 于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
第13课《湖心亭看雪》课件(共22张PPT)部编版语文九年级上册
• （他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上 （您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。
• 我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。
• 问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。
• 等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴， 还有像您一样痴的人呢！”
1·请找出文中舟子对张岱的评价语
考题2： “独往湖心亭看雪”中“独”字表达效果。
（1）衬托出环境的清幽空旷； （2）充分展示出作者遗世独立的高洁情怀、不 随流俗的生活方式（是晚明江南文人独立不羁精神的写照，其根
源是魏晋风度）
（3）暗示作者的“痴”，为下文做伏笔。
5·张岱追求怎样的山水之境？ 在文中找出相应语句支撑你的观点。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
程度副词，非常
哪能 还
见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
酒杯 表顺承
南京
客居
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
尽力
还
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
等到
船夫
旧时对士 痴迷 人的尊称
像 ……的人
第2段
译文
• 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个 童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
张岱35岁，着悠游的生活。
写文之时
清朝顺治帝登基；顺治元年（1644）张岱反清复明失败；张岱50多
岁，过着隐居避乱、潜心著述的生活。主要作品有《陶庵梦忆》
《西湖梦寻》等。1647年，写下《湖心亭看雪》
考题：如何理解“痴”字的含义？
• 我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。
• 问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。
• 等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴， 还有像您一样痴的人呢！”
1·请找出文中舟子对张岱的评价语
考题2： “独往湖心亭看雪”中“独”字表达效果。
（1）衬托出环境的清幽空旷； （2）充分展示出作者遗世独立的高洁情怀、不 随流俗的生活方式（是晚明江南文人独立不羁精神的写照，其根
源是魏晋风度）
（3）暗示作者的“痴”，为下文做伏笔。
5·张岱追求怎样的山水之境？ 在文中找出相应语句支撑你的观点。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
程度副词，非常
哪能 还
见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
酒杯 表顺承
南京
客居
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
尽力
还
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
等到
船夫
旧时对士 痴迷 人的尊称
像 ……的人
第2段
译文
• 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个 童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
张岱35岁，着悠游的生活。
写文之时
清朝顺治帝登基；顺治元年（1644）张岱反清复明失败；张岱50多
岁，过着隐居避乱、潜心著述的生活。主要作品有《陶庵梦忆》
《西湖梦寻》等。1647年，写下《湖心亭看雪》
考题：如何理解“痴”字的含义？
第13课《湖心亭看雪》课件(共32张PPT)部编版语文九年级上册
➢ ③我们也可以这样理解：这只小船是作者租用的，小船上的两三人，可能是两个舟子，靠出租 小船为生，他们无心观雪，真正想观雪的只有作者，因此作者用了一个“独”字。
小结“痴情”
张岱之“痴”，一方面是缘于其特立独行的精 神，追求自由的天性。他的“痴”是个性的张扬和抒 发，他的“痴”充满了对大自然的热爱，他在与自然 的对话中，感受着自由的可贵，体现出文人特有的生 活性情。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者
如何理解文中舟子所说“莫说相公痴”中 的“痴”？他“痴”表现在何处？
（1）“痴”于行：不寻常的天气，不寻常 的时间，不寻常的行踪。“是日更定” “独往湖心亭看雪”——与众不同、不随流俗。
（2）“痴”于景：“雾凇沆砀……舟中 人两三粒而已”——混沌一片的冰雪世界， 人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备 感孤寂落寞。
“莫说/相公痴，更有痴似/相公者。”
课文翻译
公元1632年
崇祯五年十二月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住 在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、 飞鸟的声音都消失了。
晚上八时左右 撑（船） 裹着裘皮衣服，围着火炉。 冰花周围弥漫着白气
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹
➢ ①作者去湖心亭赏雪，旁若无人，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念， 只想着赏雪，这是一种清高的境界，所以“独”字表现了他的高洁。
➢ ②在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如作者认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内 心，虽然存在却犹如不存在，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解 的，“独”字表现了他文人雅士的孤傲清高。
板书设计：
看雪年月、地点和环境
小结“痴情”
张岱之“痴”，一方面是缘于其特立独行的精 神，追求自由的天性。他的“痴”是个性的张扬和抒 发，他的“痴”充满了对大自然的热爱，他在与自然 的对话中，感受着自由的可贵，体现出文人特有的生 活性情。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者
如何理解文中舟子所说“莫说相公痴”中 的“痴”？他“痴”表现在何处？
（1）“痴”于行：不寻常的天气，不寻常 的时间，不寻常的行踪。“是日更定” “独往湖心亭看雪”——与众不同、不随流俗。
（2）“痴”于景：“雾凇沆砀……舟中 人两三粒而已”——混沌一片的冰雪世界， 人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备 感孤寂落寞。
“莫说/相公痴，更有痴似/相公者。”
课文翻译
公元1632年
崇祯五年十二月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住 在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、 飞鸟的声音都消失了。
晚上八时左右 撑（船） 裹着裘皮衣服，围着火炉。 冰花周围弥漫着白气
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹
➢ ①作者去湖心亭赏雪，旁若无人，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念， 只想着赏雪，这是一种清高的境界，所以“独”字表现了他的高洁。
➢ ②在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如作者认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内 心，虽然存在却犹如不存在，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解 的，“独”字表现了他文人雅士的孤傲清高。
板书设计：
看雪年月、地点和环境
第13课《湖心亭看雪》课件(共31张ppt) 部编版语文九年级上册
天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟
鸟兽的细
毛 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中
撑，划
人两三粒而已。
小草 全
白气弥漫的 样子
部编版九年级上册
崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。大雪下了三天， 湖中游人与鸟声都消失了。这一天凌晨，我划着一只小船， 穿着皮毛衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花 一片弥漫，天和云和山和水(交融在一起)，上下全白了。 湖上的影子，只有西湖长堤露出一道淡淡的痕迹，湖心亭 的一点轮廓，和我的一叶小舟，船上的两三粒人影罢了。
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意 山水，寥寥几笔就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆， 大与小，动与静，简洁概括人与自然共同构成富有意境的艺术画 面，悠远脱俗，物我合一。
部编版九年级上册
（三）议“奇遇”，三悟痴心
1．清高孤傲、痴迷自然的张岱寒夜去看雪，却没想到湖心亭 竟还有两人客游于此，此时作者的心情是怎样的？为何会有这样 的心情？
部编版九年级上册
第十二课：湖心亭看雪
部编版九年级上册
文题解读
湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上， 是赏雪的地点。“看”是欣赏、观赏的 意思，“看雪”点明事件。文题简洁、 明了，表明了文章的主要内容。
部编版九年级上册
作者
张岱，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士。山 阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。 出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏， 爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡 明朝，他曾参加过抗清斗争，可后来失败了。于 是他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之 后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感。擅长散文，著有《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》等绝代文学名著。
鸟兽的细
毛 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中
撑，划
人两三粒而已。
小草 全
白气弥漫的 样子
部编版九年级上册
崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。大雪下了三天， 湖中游人与鸟声都消失了。这一天凌晨，我划着一只小船， 穿着皮毛衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花 一片弥漫，天和云和山和水(交融在一起)，上下全白了。 湖上的影子，只有西湖长堤露出一道淡淡的痕迹，湖心亭 的一点轮廓，和我的一叶小舟，船上的两三粒人影罢了。
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意 山水，寥寥几笔就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆， 大与小，动与静，简洁概括人与自然共同构成富有意境的艺术画 面，悠远脱俗，物我合一。
部编版九年级上册
（三）议“奇遇”，三悟痴心
1．清高孤傲、痴迷自然的张岱寒夜去看雪，却没想到湖心亭 竟还有两人客游于此，此时作者的心情是怎样的？为何会有这样 的心情？
部编版九年级上册
第十二课：湖心亭看雪
部编版九年级上册
文题解读
湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上， 是赏雪的地点。“看”是欣赏、观赏的 意思，“看雪”点明事件。文题简洁、 明了，表明了文章的主要内容。
部编版九年级上册
作者
张岱，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士。山 阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。 出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏， 爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡 明朝，他曾参加过抗清斗争，可后来失败了。于 是他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之 后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感。擅长散文，著有《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》等绝代文学名著。
第13课《湖心亭看雪》课件(共23张ppt)++2023-2024学年统编版语文九年级上册
别样痴情
2.阅读张岱资料，说说张岱独游 湖心亭在追寻什么风景？
“少为纨绔子弟，极爱繁华，好 精舍，好鲜衣，好美食，好骏马， 好华灯，好烟火，好梨园，好鼓 吹，好古董，好花鸟。”
——《自为墓志铭》
别样痴情
2.阅读张岱资料，说说张岱独游
湖心亭在追寻什么风景？
陶庵国破家亡，无所归止。披发 入山，駴駴（hài）为野人,著书 以终……因想余生平，繁华靡丽， 过眼皆空，五十年来，总成一梦。
感观谢
看
“所存者，破床碎几，折鼎病琴， 与残书数帙，缺砚一方而已。布 衣蔬食，常至断炊。”
——《陶庵梦忆》序
2.阅读张岱资料，说说张岱独游湖心亭在追寻什么风景？
张岱看的不是雪， 而是来寻一个故国旧梦，
寻一份心灵的归依， 寻一种心智的独一。
课堂小结 课文以清新淡雅之笔，记叙了
作者晚上独往湖心亭看雪的经过， 描绘了一幅风韵绰约、天人合一 的西湖雪景图。突出了作者超凡 脱俗、孤高自傲的文人情怀，表 达了淡淡的愁绪以及故国之思。
总结：运用白描手法，言简义丰，塑造了天人合一、超 凡脱俗的美妙意境。
聚焦写法——别样风景
这篇文章语言简洁、自然、隽永，白描手法的运用功不可没 白描手法：未着浓妆，只着淡抹，未用任何修辞，只用简 单质朴的词语组合，勾勒出一幅画面，如绘画艺术中的素 描，简单清新，寥寥数语，精神全出。
3.散文笔法：绘亭中赏雪奇景； 小说笔法：叙偶遇奇人奇事
3.散文笔法：绘亭中赏雪奇景； 小说笔法：叙偶遇奇人奇事
小组内表演读张岱湖心亭遇客。可用文言语言，也可用现代 语言。然后思考讨论：客人遇到张岱大喜，那张岱是不是也大喜 呢？
《爱莲说》——“同予者何人” 《记承天寺夜游》——“但少闲人，如吾两人者耳” 《岳阳楼记》——微斯人，吾谁与归？
部编版语文课件《湖心亭看雪》优秀课件1
到亭上，有两人铺毡对 坐，一童子烧酒，炉正 沸。见余大喜，曰： “湖中焉得更有此人？” 拉余同饮。余强饮三大 白而别。问其姓氏，是 金陵人，客此。
来到湖心亭，看见有两个人 已铺好了毡子，相对而坐， 一个童子正在煮酒，炉火正 旺，水也正沸。他们见到我， 非常高兴地说：“在湖上哪 能还有这样的人呢！”他们 拉我一同饮酒。我尽力饮了 三大杯，然后和他们道别。 问他们的姓名，得知他们是 金陵人，客居此地。
小结
描写手法 《湖心亭看雪》白描手法，西湖的奇景和 游湖人的雅趣相互映照。
表达情感 《湖心亭看雪》表达了作者清高孤傲的感 情和淡淡的愁绪；暗含对故国往事的怀念。
当堂演练
1. 描写雪后西湖全景的句子： _雾__凇__沆__砀___,天__与__云__与__山__与__水_,__上__下__一__白______
•
4.历史上东西方香文化交流不可谓不 繁盛。 隋唐时 期，许 多波斯 商人以 贩卖香 药为职 业，收 售由西 域经海 上运来 的香药 ；同时 ，许多 朝鲜留 学生来 到中国 ，将中 国的香 文化传 入朝鲜 ，再由 朝鲜传 入日本 。
•
5.中国传统香道讲究香品的品质、器 物的精 美、程 序的考 究，直 至精神 境界的 提升； 西方自 从香水 出现以 后，人 们慢慢 习惯使 用香水 掩盖体 味，彰 显个性 和品味 ，直至 成为身 份地位 的象征 。
•
6.中西方用香的差异源自于思维方式 的不同 。西方 人注重 直观性 ，喜欢 某种气 味就直 接喷洒 ，芬芳 满身， 让别人 直观地 感受到 ；
•
7.东方人尤其是中国人，几千年的文 化传承 使他们 更注重 意会性 ，儒释 道三家 无不言 开悟， 最高深 的思想 是“意在 言外”， 最美好 的意境 是“言 有尽而 意无穷” ，表现 在用香 上，就 会在享 受美好 的芬芳 之外， 更注重 思想的 体验和 提升。
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
白．手起家____空__
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
有两人铺毡对．坐___相_对____ 3．对对 _．__曰__：_回_“_答_小。_一_惠_般_未用_于_遍下__，对_上_民的__弗回_答_从__也__。__”_____
对．子骂父，则是无礼___对_着____ 4．强余 知困强．，饮然三后大能白自而别强．_也_____尽勉__力__励______
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
是日更．定矣_____古_代__夜_间_的__计_时_单_位_______ 5．更更求．之有地痴中似，相不公者更．_颠__乎_还______更_加___
即更．刮目相待___重_新____ 6．一上余下拏一一．．白小/舟而_或__长_数_词烟__一_．空___全___
【要点勾连】《三峡》写景采用大笔点染的手 法，描写三峡秋天的凄清景象，渲染了一种凄 异的气氛，使人感到无限悲凉；《湖心亭看雪》 采用白描手法，语言简练自然，不事雕琢，描 写出雪后西湖万籁俱寂的景象，使人感到冰天 雪地的森然寒意，表现出作者清高避世的情怀 和淡淡的愁绪。
1．课下注释字词
(1)余拏．一小舟
5．本文描湖心亭悠远脱俗的雪景，叙看雪奇遇， 事、景、情有机结合，将作者痴迷于天人合一 的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致√巧妙 托出。( )
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
6．“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字映衬 出雪天环境的幽静、空旷，也暗示作者的 “痴”，为下√文埋下伏笔。( )
7．“天与云与山与水”连用三个“与”字表现 了天空、云层、山峦、湖水的浑然一体，描绘 了一幅举目皆白的景象。( )
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
有两人铺毡对．坐___相_对____ 3．对对 _．__曰__：_回_“_答_小。_一_惠_般_未用_于_遍下__，对_上_民的__弗回_答_从__也__。__”_____
对．子骂父，则是无礼___对_着____ 4．强余 知困强．，饮然三后大能白自而别强．_也_____尽勉__力__励______
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
是日更．定矣_____古_代__夜_间_的__计_时_单_位_______ 5．更更求．之有地痴中似，相不公者更．_颠__乎_还______更_加___
即更．刮目相待___重_新____ 6．一上余下拏一一．．白小/舟而_或__长_数_词烟__一_．空___全___
【要点勾连】《三峡》写景采用大笔点染的手 法，描写三峡秋天的凄清景象，渲染了一种凄 异的气氛，使人感到无限悲凉；《湖心亭看雪》 采用白描手法，语言简练自然，不事雕琢，描 写出雪后西湖万籁俱寂的景象，使人感到冰天 雪地的森然寒意，表现出作者清高避世的情怀 和淡淡的愁绪。
1．课下注释字词
(1)余拏．一小舟
5．本文描湖心亭悠远脱俗的雪景，叙看雪奇遇， 事、景、情有机结合，将作者痴迷于天人合一 的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致√巧妙 托出。( )
部编版教材《湖心亭看雪》PPT课件1
6．“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字映衬 出雪天环境的幽静、空旷，也暗示作者的 “痴”，为下√文埋下伏笔。( )
7．“天与云与山与水”连用三个“与”字表现 了天空、云层、山峦、湖水的浑然一体，描绘 了一幅举目皆白的景象。( )
九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(共31张PPT)
接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
②有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
(我)看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把 酒炉里的酒烧得滚沸。
③余强饮三大白而别。
我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。
④莫说相公痴，更有痴似相公者！
不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！
朗读课文，文章主要写了什么内容？ 尝试使用小标题来概括。
作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙 事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索。湖心亭巧遇一事，虽是叙事， 但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜， 有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情， 情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一 点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露 出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
白描抓住了景物的突出特征来写，
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度 抽象概括，不渲染、不雕饰，简洁、朴素、自 然，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，表现出 悠远脱俗的情味。
简练自然质朴，不事雕琢
痴人
作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情 如何？
惊喜、愉悦 “大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
惆怅、感伤：知己难觅，难求，遇到了但 紧接着又是无奈的分别并且难有后会之期。
找出文章中作者犯下的一个互背
布置作业：
完成学案（二）
部编版语文九年级上册
PPT模板：www. 1ppt.co m/ mob an/ PPT背景：/beiji ng/ PPT下载：/xiaz ai/ 资料下载：www. 1ppt.co m/zilia o/ 试卷下载：/shiti / 手抄报：/shouc haobao/ 语文课件：/keji an/yuwen/ 英语课件：/keji an/ying yu/ 科学课件：/keji an/kexue/ 化学课件：/keji an/huaxue/ 地理课件：/keji an/dili/
②有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
(我)看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把 酒炉里的酒烧得滚沸。
③余强饮三大白而别。
我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。
④莫说相公痴，更有痴似相公者！
不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！
朗读课文，文章主要写了什么内容？ 尝试使用小标题来概括。
作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙 事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索。湖心亭巧遇一事，虽是叙事， 但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜， 有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情， 情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一 点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露 出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
白描抓住了景物的突出特征来写，
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度 抽象概括，不渲染、不雕饰，简洁、朴素、自 然，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，表现出 悠远脱俗的情味。
简练自然质朴，不事雕琢
痴人
作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情 如何？
惊喜、愉悦 “大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
惆怅、感伤：知己难觅，难求，遇到了但 紧接着又是无奈的分别并且难有后会之期。
找出文章中作者犯下的一个互背
布置作业：
完成学案（二）
部编版语文九年级上册
PPT模板：www. 1ppt.co m/ mob an/ PPT背景：/beiji ng/ PPT下载：/xiaz ai/ 资料下载：www. 1ppt.co m/zilia o/ 试卷下载：/shiti / 手抄报：/shouc haobao/ 语文课件：/keji an/yuwen/ 英语课件：/keji an/ying yu/ 科学课件：/keji an/kexue/ 化学课件：/keji an/huaxue/ 地理课件：/keji an/dili/
人教部编版九年级语文上册教学 12《湖心亭看雪》课件(14张PPT)优秀课件PPT
课堂练习
请根据文章内容、意境、情感，创作一幅对联。 上联：赏雪景寄情山水 下联：品人生感悟意境 上联：独驾小舟赏雪景 下联：偶逢知己饮亭中
13
小结
联系背景 品味语言 分析意境
理解作者的性情
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥 补懒惰的缺陷。孤独是每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂， 今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强， 做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫 丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择 躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。有 志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的 行程。有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一 惊。只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无 异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想， 不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步，越不过栅栏；不迈腿，登不上 高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给你指路， 而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的 情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情 要重复做，重复的事情要创造性地做。只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越 快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只 有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就 要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。人生离不开选择，少不 了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道 自己的无知。你若不想做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞 过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与 暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽 狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成功，不努力一定不成功。永远不抱怨， 一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。社会上要想 分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失 更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。 与其临渊羡鱼，不如退而结网。生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步， 无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是 我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你
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•“雾凇沆砀，天云山水， 上下一白。
• 惟长堤一痕、湖心亭一 点、与余舟一芥、舟中人两 三粒而已。”
惟长堤一条、湖心亭一座、与 余舟一艘、舟中人两三个而已。”
写景之妙二：量词的运用
“雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这些景物描写是否运用了大 量 的形容词加以修饰？有什么特点？
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此 人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者。”
理读：读懂句意
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三
人称代词，“我”
日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余
见余大喜，曰：
“湖中焉得更有 此人？”拉余同 饮。余强饮三大 白而别。问其姓 氏，是金陵人， 客此。
见到我，他们喜出
望外，说：“这个时 候，在湖上怎么会碰 到像你这样的人！” 随即拉我共饮。我很 高兴，硬喝下三大杯 而后告别。打听他们 的姓名，他们说是金 陵人，现在此地客居。
及下船，舟 子喃喃曰： “莫说相公痴， 更有痴似相公 者。”
更
高兴
哪能 还
有此人！”拉余同饮。余痛强饮饮三大酒白杯而
别。
客居 等到
问其姓氏，是金陵人，客此。及还 下船，像 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似
翻译 课文
崇祯五年十
明崇祯五年十
二月，余. 住. 西 湖。大雪三日，
二月，我正住在 西湖边。下了三 天大雪，湖上人
湖中人鸟声俱 绝。
影、鸟迹全无， 寂静的什么声音 也没有。
（比，更加，进步）
4.白：一白（白色） 强饮三大白而别
（这里指酒杯）
词类活用 客：原义为“客人”，此处为“客居”。“客 此”即“客居于此”，名词作动词。 芥：名词作状语，像小草一样。 大雪：名词作动词，下大雪。 古今异义 1.余：古义：我 例：余住西湖，今义：剩下 2.挐：古义：滑动、今义：拿 3.是日更定矣：古义：代词，这。今义：判断 词，是 4.三大白：古义：名词，酒杯。今义：白色
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此 人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其 姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃 曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
崇祯（ Chóng zhēn）五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定，余 拿一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。
片白色
湖上影子， 惟长堤一痕，
望着湖上的物影， 只留下白堤一线， 湖心亭一点，此外
湖心亭一点，
便是我这条小舟，
与余舟一芥，
船上二三个微粒一 样的人而已。
舟中人有两三粒而已。
到亭上，有 两人铺毡对坐，一 童子烧酒，炉正沸。
来到湖心亭， 竟然看见还有两 位游客，铺着毡 席，相对而坐。 一个小仆正在煮 酒 ，炉火正旺， 水也正沸。
张岱：
字宗子，明末清初文学 家。出身仕宦世家，爱 繁华，好山水，晓音乐， 清兵南下灭亡了明朝， 他入山隐居、著书，作 品中时时流露出明亡之 后怀旧的伤感情绪。有 《陶庵梦忆》、《西湖
梦寻》等。
• 初读课文，注意字音、 停顿、揣摩作者情感。
ng zhēn)
是日更定 (gēng)
写景之妙三：白描的运用
白描
白描是一种描写的方法。原是中 国画的一种技法，是一种不加色采或 很少用色彩，而只用墨线在白底上勾 勒物象的画法。 作为一种描写方法， 它是指抓住事物的特征，以质朴的文 字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描 写方法。
毳衣炉火 (cuì)
雾凇沆砀 (sōng) (hàng) (dàng)
铺毡对坐 (zhān)
焉得更有此人 (gèn 余强饮三大白 g(q)iǎng)
喃喃
(nán nán)
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟， 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中 人两三粒而已。
你知道——？ 时间、地点、天气状况
是日，更定矣， 这一天，初更以
余拿一小舟，拥 后，我划一条小
毳衣炉火，独往 湖心亭看雪。
船， 穿着毛皮衣， 带着火炉，独自 往湖心亭看雪。
• 雾凇沆砀，
沿途之见大雪覆盖
• 天与云与山与水， 湖山，冰花一片弥漫，
• 上下一白。
天空与白云，与山峦 和湖水，上下全是一
赏美景
• 都说西湖美，雪中的西湖更别具丰韵， 张岱用其精炼的词汇展示了西湖的美景。
找出描写雪景的语句，读一读，细细品 味它的美，分别说说它们美在哪儿？
“雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。”
品美景
写景之妙一：叠词的运用
• “雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。
冬天来了， 假如有一场雪， 那该多好啊!
你心中的雪景是什么样的呢？
静 谧
萧 瑟
悠 远
空 阔
湖心亭看雪
张岱
湖心亭
位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西 湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西 湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心 亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常 有文人墨客到此赏景。
都 无 这 晚上8点左右
拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看
通“桡”，撑 用毛皮制成的衣服
雪船 。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下
冰花一片弥漫
一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭
全白
只
痕迹
一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而
已。
罢了
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧
相对而坐
酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得
下船时，船夫 嘟嘟哝哝地说： “别说相公痴， 还有比我们这位 相公更痴的人 呢。”
通假字
余挐一小舟：挐（ráo）又写作“拏”通
“桡”，持 引申为撑、划。
一词多义
1.是：是日更定（这，指第三天） 是金
陵人（表判断)
2.一： 一白（全）
长堤一痕（数量词）
3.更：是日更定矣（古代的计时单位，一夜分
五更，每更约2小时） 更有痴似相公者
• 惟长堤一痕、湖心亭一 点、与余舟一芥、舟中人两 三粒而已。”
惟长堤一条、湖心亭一座、与 余舟一艘、舟中人两三个而已。”
写景之妙二：量词的运用
“雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这些景物描写是否运用了大 量 的形容词加以修饰？有什么特点？
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此 人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者。”
理读：读懂句意
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三
人称代词，“我”
日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余
见余大喜，曰：
“湖中焉得更有 此人？”拉余同 饮。余强饮三大 白而别。问其姓 氏，是金陵人， 客此。
见到我，他们喜出
望外，说：“这个时 候，在湖上怎么会碰 到像你这样的人！” 随即拉我共饮。我很 高兴，硬喝下三大杯 而后告别。打听他们 的姓名，他们说是金 陵人，现在此地客居。
及下船，舟 子喃喃曰： “莫说相公痴， 更有痴似相公 者。”
更
高兴
哪能 还
有此人！”拉余同饮。余痛强饮饮三大酒白杯而
别。
客居 等到
问其姓氏，是金陵人，客此。及还 下船，像 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似
翻译 课文
崇祯五年十
明崇祯五年十
二月，余. 住. 西 湖。大雪三日，
二月，我正住在 西湖边。下了三 天大雪，湖上人
湖中人鸟声俱 绝。
影、鸟迹全无， 寂静的什么声音 也没有。
（比，更加，进步）
4.白：一白（白色） 强饮三大白而别
（这里指酒杯）
词类活用 客：原义为“客人”，此处为“客居”。“客 此”即“客居于此”，名词作动词。 芥：名词作状语，像小草一样。 大雪：名词作动词，下大雪。 古今异义 1.余：古义：我 例：余住西湖，今义：剩下 2.挐：古义：滑动、今义：拿 3.是日更定矣：古义：代词，这。今义：判断 词，是 4.三大白：古义：名词，酒杯。今义：白色
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此 人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其 姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃 曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
崇祯（ Chóng zhēn）五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定，余 拿一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。
片白色
湖上影子， 惟长堤一痕，
望着湖上的物影， 只留下白堤一线， 湖心亭一点，此外
湖心亭一点，
便是我这条小舟，
与余舟一芥，
船上二三个微粒一 样的人而已。
舟中人有两三粒而已。
到亭上，有 两人铺毡对坐，一 童子烧酒，炉正沸。
来到湖心亭， 竟然看见还有两 位游客，铺着毡 席，相对而坐。 一个小仆正在煮 酒 ，炉火正旺， 水也正沸。
张岱：
字宗子，明末清初文学 家。出身仕宦世家，爱 繁华，好山水，晓音乐， 清兵南下灭亡了明朝， 他入山隐居、著书，作 品中时时流露出明亡之 后怀旧的伤感情绪。有 《陶庵梦忆》、《西湖
梦寻》等。
• 初读课文，注意字音、 停顿、揣摩作者情感。
ng zhēn)
是日更定 (gēng)
写景之妙三：白描的运用
白描
白描是一种描写的方法。原是中 国画的一种技法，是一种不加色采或 很少用色彩，而只用墨线在白底上勾 勒物象的画法。 作为一种描写方法， 它是指抓住事物的特征，以质朴的文 字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描 写方法。
毳衣炉火 (cuì)
雾凇沆砀 (sōng) (hàng) (dàng)
铺毡对坐 (zhān)
焉得更有此人 (gèn 余强饮三大白 g(q)iǎng)
喃喃
(nán nán)
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟， 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中 人两三粒而已。
你知道——？ 时间、地点、天气状况
是日，更定矣， 这一天，初更以
余拿一小舟，拥 后，我划一条小
毳衣炉火，独往 湖心亭看雪。
船， 穿着毛皮衣， 带着火炉，独自 往湖心亭看雪。
• 雾凇沆砀，
沿途之见大雪覆盖
• 天与云与山与水， 湖山，冰花一片弥漫，
• 上下一白。
天空与白云，与山峦 和湖水，上下全是一
赏美景
• 都说西湖美，雪中的西湖更别具丰韵， 张岱用其精炼的词汇展示了西湖的美景。
找出描写雪景的语句，读一读，细细品 味它的美，分别说说它们美在哪儿？
“雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。”
品美景
写景之妙一：叠词的运用
• “雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。
冬天来了， 假如有一场雪， 那该多好啊!
你心中的雪景是什么样的呢？
静 谧
萧 瑟
悠 远
空 阔
湖心亭看雪
张岱
湖心亭
位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西 湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西 湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心 亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常 有文人墨客到此赏景。
都 无 这 晚上8点左右
拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看
通“桡”，撑 用毛皮制成的衣服
雪船 。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下
冰花一片弥漫
一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭
全白
只
痕迹
一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而
已。
罢了
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧
相对而坐
酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得
下船时，船夫 嘟嘟哝哝地说： “别说相公痴， 还有比我们这位 相公更痴的人 呢。”
通假字
余挐一小舟：挐（ráo）又写作“拏”通
“桡”，持 引申为撑、划。
一词多义
1.是：是日更定（这，指第三天） 是金
陵人（表判断)
2.一： 一白（全）
长堤一痕（数量词）
3.更：是日更定矣（古代的计时单位，一夜分
五更，每更约2小时） 更有痴似相公者