下载文档原格式
高中生作文范文议论文善于欣赏别人5篇作文议论文善于欣赏别人1古希腊哲学家泰勒斯痴迷于研究天空，有一次失足掉入深坑。
为了感激救他的人，他告诉那个人说，明天会下雨。
不出所料，第二天下雨了。
但这个时候就有人，不以为然，觉得他知道天上的事，却看不到脚下。
听起来似乎真得是这样，但是我们怎么才能做到以正确的眼光去看待别人呢欣赏他人，就要尊重别人。
汉初开国功臣韩信，前半生起起落落，未能做官又不懂得经商，依靠别人糊口度日，不受待见，还遭受过胯下之辱。
汉高祖刘邦，不计前嫌把他留在自己身边，后来助刘邦建功立业，成为历史上有名的军事家。
欣赏他人，就要善于发现他人优点。
林清玄曾当记者的时候，报道过一个犯案多次的小偷作案手法很精细。
在他的文章后情不自禁的赞叹道“像这样心思细密，风格独特的小偷，如果不做小偷，任何一行都会很有成就吧”没想到，正是这番话彻底改变了小偷的一生。
“受宠若惊”的小偷后来成为了商店的大老板。
善于欣赏他人，是一种学问，也更是一种大度。
每个人都有自己的长处，善于欣赏别人才能够超越他人，超越自己。
正如孔子所说“三人行必有我师焉。
择则其善者而从之，其不善者而改之。
”如果只沉浸在自己的思想当中，自然无法进步，更不会有所作为。
培根曾说过“欣赏者心中有朝露和常年盛开的花朵”。
我们要善于欣赏他人，善于观察别人的优点才会变得更加优秀。
作文议论文善于欣赏别人2为人处事是我们要学习的一项重要课题。
而我认为，学做人和为人处事最重要的就是学会欣赏。
欣赏，不是抬高别人而贬低自己，更不是盲目崇拜，而是欣赏别人的优点并不断完善自己。
如果没有欣赏，又怎会有杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的雅致如果没有欣赏，又怎会有杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头的”细致如果没有欣赏，又怎会有岑参“曲径通幽处，禅房花木深”的幽静如果没有欣赏，又怎会有李白“山随平野尽，江入大荒流”的大气如果没有欣赏，又怎会有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的欣喜学会欣赏，不仅是对自我的一种完善，也是对别人的一种赏识。
材料作文审题立意（20题）1、阅读下面的文字，根据要求作文。
(60分)我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
(周国平)我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。
喧嚣这种现象，也不完全是负面的。
(莫言)要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
本题作文材料由两部分组成。
第一段材料是周国平的话语，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。
第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。
意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直面喧嚣。
如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。
材料中的关键词有两个：“安静”和“喧嚣”。
如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”，把“喧嚣”理解为“喧闹”“热闹”，不作偏题处理。
“内容”层面，可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读;“含意”层面，可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。
关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考，也可以将二者综合起来思考。
2、阅读下面的材料，根据要求作文。
美国知名学者弗里德曼有一段关于‚陌生人社会‛的经典描述：‚走在大街上，陌生人保护我们，如警察;陌生人也威胁我们，如罪犯。
陌生人教育我们的孩子，建造我们的房子，用我们的钱投资……‛上面的材料引起了你怎样的思考?请结合社会生活与认识，写一篇不少于800字的文章。
要求：自选角度，自定立意;除诗歌外，文体不限;文体特征鲜明。
这一段话的理解难度不大，关键在于我们对材料的指向的理解。
如果仅仅停留在字面，拘泥于陌生人的叙写，显然失之于肤浅;如果转向陌生人的不可或缺，也属于蜻蜓点水。
材料的提示语中，“结合社会生活与认识”应该是我们思考的方向：对于陌生人，我们只怎样的态度?陌生人之间相处时是怎样的状态?有怎样的戒备心理?麻木冷漠占据着怎样的位置?我们渴求怎样的人际关系?怎样才能建立理想的人际关系?这样的一番问询之后，我们便可发现，这则材料指向的是人际关系。
科学家奉献的先进事迹作文范文素材认为几何是埃及人从实践经验中归纳总结出来的，它的希腊文原义是“测地术”。
当时，横贯埃及的尼罗河每年都要泛滥，冲毁地界，人们在水退之后必须重新丈量、分配土地，几何学便在这种年复一年的测量中得以萌发、成长起来。
公元前7世纪到公元前6世纪之间，希腊贤之一的泰勒斯创立了希腊几何学。
泰勒斯青年时代进行过多次旅行。
曾在埃及居信过一段时间，他认真学习埃及人的数学知识，在测地术的基础上创立了几何学。
居说，他在那没有登上金字塔就算出了胡夫金字塔高131米，使当地的司祭们大为震惊，博得了埃及国王的赏识。
他的测算是利用相似三角形的性质作出的。
泰勒斯回到故乡米勒都斯后，建立一所学校来传授他的数学和其它科学知识。
泰勒斯以后，希腊许多数学家和哲学家对几何学又作了修改、补充和发展。
公元前330年，欧几里德在雅典诞生了。
他做过柏拉图的学生，后担任亚历山大大学数学教授，建立了以他为首的数学学派。
他把大地和苍天转化为一幅由错综复杂的图形所构成的庞大图案，又运用惊人的智慧把这个图案拆开，分解为简单的组成部分：点、线、角、曲线、平面、立体。
把一幅无边无际的图卷，译成初等数学的语言，也就是欧几里德几何学。
他的几何学创立后，身边聚集了许多慕名而来的学生，其中既有穷人的孩子,又有富家子弟，甚至还有国王。
中国是世界上最早重视保持口腔清洁、预防牙齿疾病的国家。
据河南安阳殷墟出土的甲骨文记载，远在公元前13世纪的殷商奴隶制社会，古人就对口腔疾病有了比较详尽的记录。
但限于当时人们的认识水平，把牙齿患病的原因统统归于鬼神所起的作用，自然也就不会想到用刷牙来防治牙齿疾病了。
进入封建社会，一些医生明确指出：受了风和吃了东西后不漱口，是引起龋牙的原因。
于是，从公元2000多年前起，中国人就有了漱口的习惯。
如《礼记》中就有：“鸡初鸣，碱畲漱”的记载。
不过，单凭漱口是不能将牙齿上的污垢、食物残渣等完全去掉的。
因此，古人又想出了用手指或柳枝揩齿来清洁牙齿。
2023届高考模拟作文“我只是一粒尘埃；世界为我而造”导写及范文【原题呈现】24.阅读下面文字，根据要求作文。
(60分)你要经常在袋里装上两张纸条。
一张上写着“我只是一粒尘埃”;另一张上则写着“世界为我而造”。
——犹太谚语有人问泰勒斯，什么是最困难之事，他回答:“认识你自己。
”对上述材料，你有怎样的体验与思考?写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不要写成诗歌。
③不少于800字。
④不得抄袭、套作。
【审题指导】这是一则材料作文，可从一下角度进行分析，“我只是一颗尘埃”，是说自己渺小，要以谦卑的心态去看待万事万物；“世界为我而造”，是说自己的伟大，“我”能够主宰世界。
这两句话既有区别，又有内在联系，综合两方面的意思，人需要自信，但更需要谦卑和有所敬畏，而谦卑和有所敬畏的人，常常更有自信。
写作时，必须体现积极的价值取向，阐明生命的价值和意义，揭示对生命本质的理解。
可以如下立意：1.自信与谦卑，重点论述一个人既要自信，又要具有谦卑的品格，自信让人更好地走向世界、创造世界，谦卑让人成就美好的心灵；2.渺小与伟大，一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的，渺小得如一颗尘埃，但又是伟大的，可以创造最伟大的事业。
我们要尽自己所能，在短暂的人生旅程中，创造出属于自己的辉煌；3.认识自己，犹太人在口袋里经常放两张纸条，目的是告诫自己要正确认识自我，一方面要看到自己的潜能，另一方面也要意识到自己的不足。
只有正确认识自己，才能扬长避短，占领人生的制高点；4.心态与人生，心态决定人生的成败。
良好的心态是人生与事业成功的保障，而消极的心态往往导致人生的失败。
在正确认识自己的同时，要拥有积极的心态，实现自己的人生价值。
【学生佳作】1.知我知渺小，明我之伟大希腊德尔菲神庙上刻着这样的箴言，认识你自己。
拷问和警醒着从古至今的人类。
如何才能正确的认识自己，我想这一问题的答案是：知我之渺小，明我知伟大。
材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇指导老师：胡高清作文材料——秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。
有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”仰望星空，寄心未来李鑫古希腊哲学家泰勒斯，有一次因专心仰望星空不慎掉入水坑中，尽管他凭借着细致的观察与渊博的知识成功预测了第二天的天象，但仍被人们以“知道天上的事情，却看不见脚下东西”为由而鄙夷。
而在两千多年后的今天，大多数人又能否真正认可甚至选择成为泰勒斯这种潜心所热爱事业，不顾名利，不计得失的人呢？我想，答案依旧不容乐观，因为，社会似乎仍被某种辨识不清的认知洪流裹挟，太多的人，更愿意选择那些看似能最快捷简便，能创造更多财富的生活方式来获取“成功”，他们以功利的标准将那些不能速成亦不一定会获得最大回报，却需要极大热爱与奉献的事业隔绝在了生命之外。
于是，大家再也不会掉入“坑”中，但原因却是如恩格尔所说的“永远躺在坑底，从不仰望高空”，试问，这难道不是时代的悲哀？央视著名编导王开岭曾说：“紧盯生计，就像是一场紧盯地面的觅食，久而久之，目光就会变得短浅而黏稠，体态也会因贪婪而慵懒。
”的确如此，我们的社会，少了如泰勒斯一般的人，却多了太多紧盯地面，过分在意眼前得失的人。
他们不自觉地修筑了层层栅栏“圈养”自己，满足于卧躺“坑”中的平稳与吃饱喝足的安适，放弃了对仰望星空的探索，错过了创造更大价值的机会，遗失了研究与创造的能力。
做一个有思想的人高一作文800字作文思想，是人类生活中不可或缺的。
帕斯卡尔说过：“思想成全人类的伟大。
”人们在它的指引下,不断在历史的长河中前进。
这里给大家分享一些以做有思想的人为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以做有思想的人为话题的高中作文篇1人生匆匆，白驹过隙。
似为流水流淌。
却不过世事轮回，年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。
人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。
细细观察，你便能在生活中找出不同之处。
例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。
或者他说对不起，而你把他骂了一顿。
由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。
他思想的纯洁关乎他的道德品质。
不是光看外表就可以反映出的。
有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。
灵魂的高洁才是真的高尚。
爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。
思想就是品质，精神就是尊严。
一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。
一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。
这严重反映一个人的内在修养。
然而却极少有人做到。
然而人这一世最为重要的便是尊严。
没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。
尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。
尊严甚至超过了生命。
它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。
最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。
其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。
不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。
它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。
朋友，这是我最真挚的话语。
以做有思想的人为话题的高中作文篇2有的人死了，他还活着;有些人活着，他已经死了。
躯壳终将老去和消逝，唯有思想能永久流传，改变命运。
犹记得当年鲁迅先生在日本学医归来，感叹学医终究只能医一人之病，强一人之体。
材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文指导老师：胡高清材料——秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。
有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”偶尔的失足，永恒的仰望孙慧敏头顶，眼中，是满天灿烂的繁星，天象运行，动静合一；前方，脚下，是积水及胸的深坑，离地三米，高呼救命。
始终保持着仰望星空的姿态的古希腊哲学家泰勒斯就这样专注地失了足，落入了深坑，却也完成了“明日有雨”的精确预言，没有辜负那璀璨的星光。
我相信，泰勒斯在永恒的仰望中参悟的真理，早已抵消了他偶一失足的狼狈。
心向星空，又怎么会被地面上的羁绊？梦在苍天，又怎么会被深坑里的埋伏所轻易打败呢？梦想的崇高，又何曾被外物的强大冲淡得只剩一抹苦涩呢？抬起头看到的路远山高，才是我们心灵的归途。
在这里，仰望并没有败给失足，而是告诉了我们应该怎样更好地走下去。
正如德国哲学家黑格尔在两千年后感慨的那样，只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
低处境带给“坑”中之人的不是急于摆脱困境的上进心，而是安于现状的安全感甚至骄傲感——他们活成了井底之蛙，生命被保证，也被禁锢，从此再无重新拼搏与毅然前行的气力。
而那些曾被他们嘲笑过的坚定的仰望者，或许一时失足，却终究一世辉煌；或许曾经狼狈，却终究成就伟大。
我们是做一个永葆安逸的深坑里的沉睡者，一梦不醒？还是做一个辛苦的星空下的仰望者，虽“败”犹荣？想必每个还未丢掉梦想与勇气的人都会做出自己坚定而正确的选择，而这选择，这仰望，正是人类社会不断发展前行的指路明灯。
泰勒斯哲学作文你知道泰勒斯吗？他可是哲学界响当当的一号人物，就像是在哲学那片浩瀚星空中最早闪烁的一颗超亮的星星。
泰勒斯这人可有意思啦。
在那个大家都还迷迷糊糊，把很多事情都归结于神神鬼鬼的时候，他却站出来说：“咱得用自然的东西来解释世界，别老把啥都推给神。
”这就好比在一群人都在瞎猜的时候，他是那个冷静地说“咱得讲点科学道理”的家伙。
他最出名的论断就是“水是万物的本原”。
你乍一听可能觉得奇怪，水？为啥是水呢？但你想啊，在当时的生活里，水是多么重要的东西。
万物生长都离不开水，人没水喝就完蛋，而且水还能变成冰，变成水蒸气，这就好像它能变身一样。
泰勒斯看到了水这么神奇的特性，就觉得，哟呵，说不定这世界上所有的东西都是从水变来的呢。
这就像是他在玩一个超级大的猜谜游戏，然后自信满满地给出了这个答案。
从他开始啊，哲学就走上了一条探索世界本原的道路。
就像是他在地上画了一个起点的标记，后面的哲学家们就顺着这个标记开始了一场超级马拉松。
大家都在想，泰勒斯说水是本原，那有没有可能是别的东西呢？于是各种新奇的想法就像爆米花一样一个接一个地冒出来了。
泰勒斯还不仅仅是个只会空想的人哦。
他还有很多实际的智慧。
传说他还能预测日食呢。
你想啊，在那个时候，大家都觉得日食是老天发怒或者什么神的预示，他却能算出日食啥时候来，这简直就像是个从未来穿越回去的学霸。
这也证明了他的那种相信自然规律，用理性去思考的哲学态度。
而且啊，泰勒斯还让我们知道了赚钱和搞哲学也不冲突。
他有次用自己的知识垄断了橄榄油榨取机，大赚了一笔。
这就告诉我们，哲学家也不是只会在那思考高深问题的书呆子，他们要是想赚钱，那也是有两把刷子的。
不过他赚钱可不是为了当守财奴，他还是更关心那些关于世界和人类的大问题。
泰勒斯就像是打开了一扇通往哲学新世界的大门。
他让人们把目光从神坛上移开，开始仔细地观察周围的世界，去思考那些最基本的问题。
他就像一个充满好奇心的小孩，在这个世界上到处探索，然后兴奋地把自己发现的小秘密告诉所有人。
【审题指导】
审题立意思路
（一）明角度：1.泰勒斯 2.发出嘲笑的人
（二）定主体：泰勒斯
（三）主体泰勒斯做了什么事？结果怎样？原因是什么？
事件：泰勒斯观星辰，识天气结果：掉入坑里，探明了天气原因：心中只有星，只顾钻研，一心探索，没看脚下。
（四）把握作者的情感倾向：把握作者的情感倾向：赞美泰勒斯的一心探索，探明天气？批判泰勒斯的不顾脚下，掉入坑里？
（五）得出立意方向：专心致志、一心一意、得出立意方向：专心致志、一心一意、痴迷执着（六）透过现象看本质：材料告诉我们一个道理，即：唯有专心致志去做一件事，才有可能成功。
立意角度：
①泰勒斯为什么会掉进深
坑中？是因为他仰望星空太专
注（投入、痴迷）。
要想获得事业的成功、学问的进步，就要像泰勒斯那样一心一意，心无旁骛，聚精会神。
面对各种诱惑不能心神专一，目标恒定，一会儿想这个，一会儿又想那个，朝三
暮四，心浮气躁，只会像捡了芝麻丢了西瓜的猴子一样，最后什么东西都不能获得。
要成功，就需要专注。
痴迷方成大器。
（《成功贵在专注》）
②泰勒斯为什么会专注于天上的事情？是因为他目标高远，野心蓬勃，在追求理想的过程中遭遇一点掉进坑中的挫折或危险是正常的，也是必然的；而那些从不仰望星空的人，心中从来没有野心的人，一味只是低着头走路，小心避开深坑的人，尽管会平平安安，但这样的人生又有什么意义呢？人在世界上活着，还是要有一点仰望星空的
野心和抱负的。
（《要有仰望星空的抱负》）
③有些人为什么会嘲笑泰勒斯看不见脚下的东西？主要是因为他们担心掉进坑里，担心挫折和失败。
因为这种担心，他们的心就为那个小小的坑所局限，在他们的头顶上就只能看见坑口那么大一点天空，因而无法欣赏到美妙无垠的灿烂星空。
不要老是担心和害怕自己会掉进坑里，我们面前的这个坑，只是我们前进道路上的困难和挫折，如果因为这点困难和挫折我们就放弃探索真理的脚步，那人类的进步从何谈起呢？要勇敢地
正视路上的坑——挫折和危险，迎接一个一个的挑战！（《不要害怕深坑》）
④能不能既仰望星空，又避开路上的深坑，避开无谓的牺牲？有没有两全其美的办法，既着眼于高处又把路走得更稳妥？执著于理想需不需要扎扎实实地落实在脚下？其实，在理想的路途上，我们是可以更谨慎一点，更细心一些的，减少那些不必要的麻烦，也是一种人生智慧的表现。
（《专注事业与顾全小节》《谨慎细心，让事业的路途变得更平顺》《大处着眼，小处着手》）
⑤对泰勒斯掉进深坑的事有些人为什么取嘲笑的态度？是因为缺乏宽容和善良之心，看客心理，幸灾乐祸，对人求全责备。
所以，对那些专注于事业的天才，我们要奉上尊重、理解，要容许他们犯错误，不要苛求小节，不要自己不做事，对认真做事的人却因为一点点失误就嘲笑挖苦。
（《不要苛求小节》《看客心态可以休矣》）
痴迷方能成大器
着名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。
这一
举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。
而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。
的确，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。
他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。
假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也
未必能成为着名的天文学家、气象学家。
古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。
据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。
就这样发现了阿基米德定律。
牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。
纵观伟人事业的成功，
哪一个少得了探索之中的痴情？
古人云：性痴者其志凝。
这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。
唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。
所以，泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。
而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。
还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。
因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。
这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。
果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？
仰望星空，何惧落坑
古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星象时，不料掉进水坑，但他并没有因此而懊丧，而是他对救起他的路人说：“明天会下雨！”第二天果然下了雨。
有人会说泰勒斯“只知道天
上的东西却看不见脚下的东西”。
然而，人活一世，若要永不“落坑”，只得做德国大哲学家黑格尔说的那种“永远躺在坑里从不仰望高空的人”，然而这种人只能庸庸碌碌、畏畏缩缩、行尸走肉般地苟且偷生，于己、于人、于社会又有何益？社会呼唤那些仰望星空的人！
安史之乱后的中唐，萎靡之风拂过统治者的殿堂，朝野上下死气沉沉。
刘禹锡与柳宗元这对仰望大唐高空的挚友，无比响亮地喊出了“关注民生”、“增强国力”的改革口号。
这一呐喊石破天惊，招来保守派的群起攻之。
壮志未酬的他们跌落“深坑”，等待他们的是十数年的贬谪之途。
远离长安的赤子却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下欢腾的百姓。
梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在“坑里”，他们凝神仰望，不改高傲的神情、挺拔的姿态，为了天下黎民苍生何惧落坑！
风雨飘摇，是近代中国的写照；暗无天日，万马齐喑是百姓惯于臣服的现实。
这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做“深坑”里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚的高空，
喊出了“我以我血荐轩辕”的“呐喊”！风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，有他忍痛揭疤的“彷徨”。
而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，仍矢志不渝地昂着头，何曾露过一丝惧怕落入“深坑”的神情？他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的眸子中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的仰望……
内忧外患，民不聊生；生灵涂炭，战火连天。
毛泽东仰望苍穹，生“怅寥廓大地，谁主沉浮？”的凌云壮志，为救民于水
火、解民于倒悬，先后失去了六位亲人，他受到中外反动派的嫉恨，他头颅的悬赏金额何止千金！但他何曾惧怕过跌落万丈“深坑”？华夏九州因此而看到了曙光，中华民族因此而屹立于世界东方！
因为仰望真理的光辉，哥白尼、布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，诺贝尔差点被炸死；因为仰望精神的自由，马丁•路德•金最终遭暗杀……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“踩空”、跌落“深坑”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”、“落
坑”，因为正是有了这些“仰望星空”、不惧“落坑”的圣士，人类历史的车轮才会滚滚向前！
面对二十一世纪激烈的国际竞争，时代呼唤仰望星空者。
温家宝总理2007年5月14日，在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作的即席演讲中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
致那些因“仰望星空”而“落坑”的人，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望！。
