论中国文化的魅力
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中国传统文化的魅力
中国拥有五千年的文明史,数千年的文化传承造就了中国独特的传统文化魅力。
其中,文化、诗词、书画、戏曲、武术等文化形式深深地刻印在中国人的骨髓中,成为世界文化瑰宝。
在中国传统文化中,文化被誉为“东方智慧的结晶”。
倡导的禅修思想、禅茶文化、身心一如、去繁就简的生活方式,已成为全球范围内的流行文化,深受人们喜爱。
诗词、书画是中国文化中的另一种瑰宝。
自古以来,诗词、书画一直被视为中国文人表达情感、传递思想的重要途径。
作为中华民族文化的精髓,诗词、书画深受全球艺术爱好者的喜爱。
戏曲是中国文化中的另一个代表性形式,它融合了音乐、舞蹈、表演等元素,有着独特的韵味和魅力。
武术则是中国文化中的又一强劲代表。
从隋唐、宋元到现代,武艺不断发展、演变,成为了一门独特、严谨、系统的传统文化体系。
随着时代的变迁和社会的发展,中国传统文化也在不断的融入现代生活中,焕发出新的光彩。
传统节日、风俗惯、服装饰品等文化元素,不断融入到现代文化中,成为时尚、时代的代表。
例如春
节、端午节、中秋节等中国传统节日,早已成为了世界性的节日庆典;汉服、太极服等古代服装,也被现代人重新发掘和穿着。
总之,中国传统文化深厚魅力,源远流长,无论是在现代社会
还是在全球文化舞台上,都有着重要意义和影响力。
我们应该认真
研究、弘扬中国传统文化,让它在现代社会中绽放更加光彩和活力。
(共计511字)。
中国文化的魅力和影响力中国文化是一种博大精深的文化,自古以来便以其深厚的传统和悠久的历史影响着全球各国,对人类文明进程做出了重大贡献。
中国文化以其独特的魅力和影响力,向着世界舞台广泛地展现着,成为世界上备受瞩目的一种文化。
一、中国文化的魅力中国文化是一种博大精深的文化,其包含了封建社会的儒家思想、道家思想、佛家思想等多种元素。
而这些元素,都被广大人民视为宝贵的思想资源。
它们在中华民族的发展过程中,不仅赋予众多人以勇气和力量,还志存高远地引导着着中国人民向着更为美好的未来前进。
1.儒家思想的魅力儒家思想是中国传统文化中的一大瑰宝。
其核心理念是仁者爱人,以诸如仁、义、礼、智、信等美德为中心,是一种十分人性化、倡导善行道德的思想体系,是现代人们所追求的“美好人生”核心精神。
儒家思想中的敬老爱幼、尊重他人、注重礼仪等等,不仅为中国古代的社会和睦和家族道德提供了重要借鉴,也影响着现代人们建构和谐家庭生活、弘扬道德观念等问题。
2.道家思想的魅力道家思想是中国传统文化中的另一枚宝石,是中华民族独有的思想体系。
其宗旨是“道法一体”,主张顺应自然,反对人为干预自然的本性,在生活实践中让出路,即“随缘,悠然自得”。
因此,道德和人性为中心,强调独立人格、自由自在和心灵深处的平静。
“知易行难”是道家思想中又非常重要的一条。
3.佛家思想的魅力佛教源于印度,在其传递过程中,中国历史上的多元文化背景中,最终形成了华丽而精深的中国佛教文化。
在佛教思想中,顺应自然,反对人情世俗,主张修心养性,追求心灵净化和平静,获得超越一切人类疾苦和忧虑的境界,这既是佛教文化的精髓,也令人向往的境界。
二、中国文化的影响力中国文化不仅仅局限于中华民族的传统性文化,也对着全世界其他许多文化产生了极大的影响。
中国文化的影响力至今依然不断扩大,不断发挥着作用,成为涉及思想、科技、人文、商业等多个领域的重要载体。
1.文化演出与传播中国历史上最古老的戏剧形式是京剧,而它类型丰富、内涵深厚,不仅是中华民族文化的代表,而且特别适合用来向外界介绍中国文化和宣扬中国的历史、文化、哲学和美学。
【议论文】魅力中华_1200字中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,拥有着无尽的魅力。
中国文化的独特性、深厚的底蕴以及各种丰富多样的传统艺术,使得中国成为世界上独一无二的国家。
在这篇议论文中,我将讨论中国文化的魅力所在。
中国文化的独特性使其在世界上独树一帜。
中国是一个多民族的国家,不同民族之间的文化差异使得中国文化变得非常丰富多样。
无论是华北的打糕、川菜的麻辣味道、还是福建的闽南民歌,每一种文化都有其独特的魅力。
这些鲜明的文化特色使得中国在世界上独树一帜,成为世界各国所向往的。
中国文化具有深厚的底蕴。
中国是一个拥有五千年文明史的国家,这五千年的历史积淀使得中国文化变得非常深厚。
中国古代先贤的思想、哲学和文学作品,如《孙子兵法》、《论语》和《红楼梦》等,至今仍然被世界各地的人所学习与研究。
这些传统文化的遗产,不仅是中国人民的自豪,也是世界文化宝库中的瑰宝。
中国传统艺术更是中国文化的重要组成部分。
中国传统艺术形式繁多,包括中国画、京剧、曲艺、戏剧、杂技等等。
这些传统艺术不仅是中国文化的瑰宝,也是中国人民民族自豪的体现。
通过这些艺术形式,中国人民不仅传承了自己的文化传统,也向世界展示了中国文化的独特魅力。
随着现代化的发展,传统文化正面临着一系列的挑战。
如何保护好中国传统文化,并让其与现代社会相融合,是中国人民面临的重要课题。
一方面,我们需要加强对传统文化的传承和保护,培养更多的传统艺术人才,让中国传统文化得以延续下去。
我们需要以开放的心态接纳世界文化的影响,并让传统文化与现代社会相结合,创造出新的艺术形式和文化产品。
在全球化的今天,中国文化的魅力已经开始渗透到世界各个角落。
中国的春节、中秋节等传统节日被越来越多的外国人所认知与庆祝。
中国的传统艺术也在国际舞台上赢得了认可。
这些都充分证明了中国文化的吸引力和全球影响力。
中国拥有博大精深的文化,无论是中国人还是世界人民,都应该对中国文化的魅力心存敬畏。
保护和传承好自己的传统文化,同时也要开放心态,与其他文化形式相互交流和融合,创造出更多的文化宝藏。
中华文化的魅力和传承中华文化自古以来就拥有丰富的内涵和博大精深的魅力,这种文化在千百年间传承不衰,至今仍然深受人们喜爱和尊崇。
它不仅是中国人民的精神寄托,更是世界各国学习的对象。
本文将从中华文化的魅力以及如何传承这两方面展开论述,希望能更好地展现中华文化的独特之处和价值。
一、中华文化的魅力中华文化作为东方文明的重要组成部分,具有独特的魅力。
首先,中华文化以其深厚的历史底蕴引人入胜。
中国拥有悠久的历史,源远流长的文化积淀使得中华文化凝聚了几千年的人文精华,这其中包括丰富多样的文学、哲学、艺术作品,它们展示了独特的审美观念和思想智慧。
其次,中华文化以其多元的文化特点吸引着人们的关注。
中国地域辽阔,拥有56个民族,每个民族都有自己独特的文化传统,这种多元性使得中国文化变得丰富多样。
无论是文言文还是白话文,无论是书法还是绘画,无论是京剧还是山水诗,都展现出了中国文化的多样性和独特之处。
此外,中华文化还融合了许多外来文化,如丝绸之路的贸易往来和影响,使得中华文化拥有了更加开放的特质,与世界上其他古老文明相互交流与碰撞,形成了独特的开放性与包容性,使得中华文化内涵更为广泛、丰富。
二、中华文化的传承中华文化的传承是一项重要的任务,它需要我们共同努力,使之永不断裂。
首先,中华文化的传承需要学校教育的支持。
学校是传承中华文化的重要场所,通过加强中华文化的课程设置,有效培养学生对中华文化的兴趣和热爱,让他们在学习中掌握中华文化的基本知识和技能。
此外,学校还应该组织丰富多样的文化活动,如舞蹈表演、书法比赛等,给予学生更多展示自我的机会。
其次,社会各界应积极开展中华文化的传承活动。
政府部门可以制定相关政策和规定,保护和传承中华文化遗产;文化机构可以举办各种展览、演出和讲座,以展示和弘扬中华文化;社会组织可以组织志愿者服务,开展更广泛的中华文化普及工作。
再次,媒体的参与对于中华文化的传承至关重要。
媒体作为信息传递的媒介,应该积极报道中华文化的重要活动、文化名人以及相关的艺术品展示,提高公众的文化素养和对中华文化的认知度。
中国古代文化的魅力中国是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家。
其古代文化以其独特的魅力吸引着世界各地的人们。
中国古代文化包含着丰富多样的元素,涵盖了艺术、哲学、宗教、文学、建筑等多个领域。
这些文化元素不仅展示了中国人民的智慧和创造力,也反映了他们的价值观和生活方式。
一、艺术的魅力中国古代艺术以其独特的风格和技巧而闻名于世。
中国画是中国古代艺术的代表之一。
它以墨、水、色彩和纸张为媒介,通过线条、笔触和构图表达情感和思想。
中国画注重意境的表达,追求自然的美和内在的力量。
不同于西方绘画的透视和光影效果,中国画更注重表达物象的精神和气韵。
中国古代音乐也是一种独特的艺术形式。
传统音乐以古琴、笛子、二胡等乐器为主要演奏工具。
音乐作品常常以自然景色、人物故事或哲学思想为主题,通过音乐的旋律和节奏表达情感和思想。
中国古代音乐以其深邃的内涵和感人的旋律吸引着世界各地的听众。
二、哲学的魅力中国古代哲学是世界上最古老和最有影响力的哲学之一。
儒家、道家和墨家等不同的哲学学派在中国古代哲学发展中起到了重要的作用。
这些学派关注人与自然、人与社会、人与自己之间的关系,提出了许多深刻的思考和理论。
儒家强调人的道德修养和社会责任,主张以仁爱、孝顺和忠诚为核心的价值观。
道家注重自然和道德的和谐,提倡追求内心的平静和自由。
墨家则强调公平和和谐的社会秩序,主张以兼爱为原则的社会伦理。
这些哲学思想不仅对中国古代社会产生了深远的影响,也为世界哲学史提供了宝贵的贡献。
它们的思想和价值观在中国人民的日常生活中仍然具有重要的指导意义。
三、宗教的魅力中国古代宗教是中国文化的重要组成部分。
道教、佛教和儒教是中国古代最主要的宗教信仰。
这些宗教信仰不仅影响了中国人民的精神世界,也对中国社会的价值观和道德规范产生了深远的影响。
道教强调与自然和谐相处,追求长生不老和精神的解脱。
佛教注重人的修行和解脱,主张以慈悲和智慧为核心的生活方式。
儒教强调人的道德修养和社会责任,主张以仁爱和孝顺为核心的价值观。
中国传统文化的魅力与传承中国传统文化是中华民族宝贵的文化遗产。
几千年来,它承载着中国人民的智慧和情感,传承至今,仍然闪耀着独特的魅力。
本文将从多个方面探讨中国传统文化的魅力以及如何传承。
一、中国传统文化的魅力1. 哲学思想的深邃中国传统文化的魅力之一在于其深邃的哲学思想,如儒家思想、道家思想和墨家思想等。
儒家思想强调仁爱和道德修养,塑造了中国人重视家庭和社会关系的价值观。
道家思想强调和谐与自然,给予人们更宽广的思考视角。
墨家思想则提出了兼爱、非攻的原则,强调和平与公正。
这些深邃的思想影响了中国人民的行为方式和社会结构,给予了传统文化独特的魅力。
2. 文学艺术的华丽中国传统文化还以其华丽的文学和艺术闻名于世。
古代中国的诗词、曲艺和绘画等艺术形式,都展现了中国人民对美的追求和独特的审美意识。
例如,唐宋诗人的豪放和唐诗的婉约,都展示了中国古代文学的辉煌。
中国传统绘画也以丰富的意象和独特的表现形式吸引了无数人的注目。
这些文学和艺术作品承载着中国的情感和文化,散发着独特的魅力。
3. 礼仪文化的庄重中国传统文化中的礼仪文化是其魅力的重要方面。
在中国,注重礼仪是一种文化传统和价值观念,体现了对他人的尊重和关爱。
无论是传统的婚礼仪式、葬礼仪轨,还是日常生活中的行为举止,都凝聚了中国人的凝聚力和文化认同。
礼仪文化不仅在中国内部产生影响,而且早已扩展到海外华人社区。
这种庄重的礼仪文化是中国传统文化独特魅力的重要体现。
二、中国传统文化的传承1. 教育体系的推动中国传统文化的传承需要一个良好的教育体系来实现。
政府部门和学校应加大对传统文化的宣传和教育力度。
在教育过程中,应充分学习和理解传统文化的精髓,使学生对传统文化有更深入的了解和认同。
同时,教育者也应将传统文化与现代价值体系结合,使之与时俱进,更好地为现代社会服务。
2. 社会组织的参与传承中国传统文化需要社会的广泛参与和支持。
各级社会组织可以组织文化活动,推广传统文化的艺术形式,如舞蹈、音乐和戏剧等。
论中国文化的魅力论中国文化的魅力作者:大龙[作者按:本文原是系列连载《大棋局:美国、伊朗与世界局势-兼论中美博弈》中的一节,因其有一定的独立性,故在此单独成文。
]人类现在进入一个全球化的时代。
在全球化的今天,我们对西方、对世界了解得更多了。
我们知道中国近代是落后了,而且挨打了,因此我们得出“落后就要挨打”这个结论。
所以我们现在也一直在补课,补经济发展,补科学、民主的课。
然而,我们没有意识到的是,在我们努力融入全球体系中的时候,我们却对中国自己,尤其对中国自己的文化,越来越不认识了。
所以,我们有必要来谈谈中国文化,我们谈它,是为了更好的了解我们自己,了解我们中国文化的优势所在。
有人可能觉得中国文化是很空泛的东西,其实,它是很具体的。
具体到武术、医药、琴棋书画、梅兰竹菊、诗词、京剧、昆曲、品茶、饮食、赏石、养鱼、陶瓷、微雕、剪纸、灯笼、对联、谜语等等,这些都能见出中国文化,见出中国文化的神韵来。
但是,如果要问:中国文化到底是什么?中国文化的神韵、中国文化的优越性到底在哪里?恐怕很少有人能说清、说准。
当然,在谈论中国文化这个话题之前,我们有必要先弄清楚:到底什么是“文化”?有一个词也被经常提到,那就是“文明”。
有人可能觉得“文化”就是“文明”。
其实,“文明”和“文化”是两个完全不同的概念,是根本不能混为一谈的。
“文明”是凝固的东西,是人类创造的一种结果;它一定是离散的,一定是历史的。
它是人创造的,但作为一种结果,它和“人”本身是分离的,是“死”的。
“文化”则与此不同,文化一定是“活”的,是和人融为一体的。
文化是一种生活方式,它可以高于生活成为艺术,但这本身也是生活。
“艺术品”可以成为“文明”,成为一种结果而凝固,但艺术本身则是“文化”。
“凝固”这个词可以用来形容文明,但不能用来形容文化。
文化可以被保存、被发展、被延续,这时候,我们可以说“文化的积淀”,“文化的传承”这样的词语。
“文明”可以一直遗留在那里,就像金字塔;但文化不能这样,文化必须是活的,必须是发展的,必须由承载这种文化的民族不断延续下去,否则,它就消失了,就不存在了。
中华文化的独特魅力中华文化是中国人民积淀了数千年的宝贵财富,其独特魅力深受世界瞩目。
无论是传统的礼仪之邦、古老的哲学思想还是精美的艺术品和民俗风情,中华文化都以其独有的魅力吸引着世界各地的人们。
本文将从不同角度探讨中华文化的独特魅力。
美丽的诗词与文学作品是中华文化的瑰宝。
中国自古以来就有着丰富的文化传统,诗词、散文和小说等文学作品至今被广泛传颂。
中国古代的诗人如李白、杜甫、苏轼等,他们的诗词作品流传至今,展现了中华文化的博大精深。
这些作品通过优美的语言和深入人心的表达方式,展现了中国人民的智慧和情感,并对读者产生了深远的影响。
中国古老的哲学思想也是中华文化的重要组成部分。
儒家、道家和墨家等不同学派的思想影响了几千年的中国历史。
例如,儒家思想注重人际关系和道德伦理,强调孝敬父母、尊敬师长等价值观念,对中国社会产生了深远影响。
道家思想则强调与自然和谐相处,追求心灵的宁静和与道合一。
这些古老而深刻的哲学思想使得中华民族在认识世界、抵御风险和发展人类文明方面具备了独特的优势。
中国的传统艺术品以其精湛的工艺和独特的风格成为世界文化的瑰宝。
中国的瓷器、丝绸、剪纸、京剧等艺术形式被全球公认为独具特色。
瓷器作为中国的传统工艺品,多次超越了纯粹的实用价值,成为世界各地的博物馆所珍藏。
丝绸的纺织工艺和柔软光滑的手感也使得中国的丝绸制品备受推崇。
剪纸作为中国独有的传统手工艺品,通过剪裁和雕刻纸张,创造出栩栩如生的图案和形象。
而京剧则是中国传统戏剧的重要代表,它独特的表演形式和精彩的音乐表演给观众带来了无尽的艺术享受。
中国的传统节日和民俗风情也是中华文化的独特魅力之一。
春节、清明节、中秋节等传统节日通过丰富多彩的庆祝活动和习俗展现了中国人民的传统观念和价值观。
例如,春节期间的庙会、舞龙舞狮等传统活动,不仅丰富了人们的生活,也传承了中华文化的独特魅力。
此外,中国的传统民俗风情如婚礼习俗、传统服饰等也体现了中国人民的家庭观念和生活方式。
中华优秀传统文化的魅力中华优秀传统文化是中国历史文化的重要组成部分,它源远流长,博大精深,是中华民族的瑰宝,也是中国的文化软实力。
它蕴含着丰富的思想、精神、价值,具有无穷的魅力和影响力,对我们今天的道德观、人际关系、自我修养、国家认同等方面都有着深远的启示与影响。
一、儒家思想及其魅力儒家思想是中华文化的重要组成部分,它强调“仁爱”、“诚信”、“礼节”等概念,是中国传统文化的精华所在。
仁爱之举,由个人到国家,点点滴滴,处处洋溢着人性温情。
诚信是民族精神的基石,是个人品质的核心。
礼仪在中国传统文化中占有很重要的地位,它代表了中华民族劳动人民的聪明智慧和不懈追求。
二、道家思想及其魅力道家思想是通过思考人类自身与自然万物之间的关系来表达出的新的价值观念,强调“无为而治”和“自然和谐”等概念。
道家思想认为人与自然和谐相处,要以自然为师,寻求自然的原则,不必人为干涉。
它强调放下功利心、逍遥自在,追求心境的安定和满足。
这种修身的思想,为面对现代社会中的各种压力、困境提供了新的思路和途径。
三、佛家思想及其魅力佛家思想强调“无我”、“缘起”、“般若”、和“禅定”等概念。
佛教文化最为深刻、神秘的可能就是缘起理论了。
佛教认为万物都是相互依存的,世界上的一切事物都是相互影响、互相作用而产生的,只要放下执念,摆脱贪嗔痴,就能达到涅槃的境界,达到解脱的境界,这种信仰给精神提供了一份现世飘渺、超然圆融的清静。
四、中华传统文化价值与意义中华传统文化具有自我修养、社会和谐、国家认同等多重价值和意义。
它包含了丰富的道德准则、生活智慧、人生哲学、历史传承和文化底蕴,可以指导我们处事、待人、修身、治国。
它有助于提升个体素养,调整个人情感,增强社会稳定性和国家凝聚力,塑造我们的家国情怀。
五、我国传统文化面临挑战随着社会变革,传统文化也面临着很多问题和挑战,它需要与新的时代需求、科技发展、信息传播等相结合,深入探索、推广中华文化的魅力和价值,让传统文化在现代社会中发挥更大的作用。
传统文化的魅力作文800字第一篇:中国传统文化的魅力中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,中国传统文化深深影响着中国人的思想、生活和价值观。
中国传统文化的魅力体现在多个方面。
首先,中国传统文化注重家庭和谐。
中国人重视家庭观念和家族传统,家庭是中国文化的核心。
在中国传统文化中,尊重长辈、敬爱父母是重要的价值观。
这种家庭观念与家族传统的坚守让中国人保持着对家庭的深情厚意,家庭的和谐和睦是每个中国人追求的目标。
其次,中国传统文化强调社会互助和团结合作。
中国有着“和为贵”的传统,即和谐需要每个人的努力。
在中国传统文化中,人们注重友善待人、团结合作。
这种互助精神使中国人在面对困难和挑战时能够相互支持和鼓励,形成了一个团结互助的社会。
另外,中国传统文化注重节俭和勤俭持家。
中国有着“勤能补拙”和“俭以养廉”的古训,强调节俭和持家的重要性。
在中国,人们注重节约,追求简朴的生活方式。
这种节俭勤俭的传统,不仅有助于个人的发展,也有助于社会的可持续发展。
总的来说,中国传统文化的魅力在于其强调家庭和谐、社会互助和团结合作、节俭和勤俭持家。
这些价值观和传统给予了中国人坚守信仰、团结奋斗的力量。
同时,中国传统文化也在不断发展,适应了现代社会的需求,扩大了其魅力的影响力。
第二篇:日本传统文化的魅力日本是一个拥有丰富传统文化的国家,在世界各地享有盛誉。
日本传统文化的魅力体现在多个方面。
首先,日本传统文化注重礼仪和纪律。
日本人非常重视规范和秩序,注重各种礼仪和仪式的规范执行。
从日本的茶道、花道到传统服饰,日本人无不以其精致而复杂的礼仪感染人心。
这种注重礼仪和纪律的特点,使得日本人在生活中表现得井井有条,给人以深深的印象。
其次,日本传统文化追求和谐与平衡。
日本传统文化中,和谐与平衡是非常重要的价值观。
无论是建筑、园林还是绘画、文学作品,都追求和谐与平衡的表达。
这种追求使得日本的文化艺术作品魅力无穷,给人以宁静、美好的感受。
另外,日本传统文化注重集体主义和共同体意识。
论中国文化的魅力论中国文化的魅力作者:大龙[作者按:本文原是系列连载《大棋局:美国、伊朗与世界局势-兼论中美博弈》中的一节,因其有一定的独立性,故在此单独成文。
]人类现在进入一个全球化的时代。
在全球化的今天,我们对西方、对世界了解得更多了。
我们知道中国近代是落后了,而且挨打了,因此我们得出“落后就要挨打”这个结论。
所以我们现在也一直在补课,补经济发展,补科学、民主的课。
然而,我们没有意识到的是,在我们努力融入全球体系中的时候,我们却对中国自己,尤其对中国自己的文化,越来越不认识了。
所以,我们有必要来谈谈中国文化,我们谈它,是为了更好的了解我们自己,了解我们中国文化的优势所在。
有人可能觉得中国文化是很空泛的东西,其实,它是很具体的。
具体到武术、医药、琴棋书画、梅兰竹菊、诗词、京剧、昆曲、品茶、饮食、赏石、养鱼、陶瓷、微雕、剪纸、灯笼、对联、谜语等等,这些都能见出中国文化,见出中国文化的神韵来。
去,否则,它就消失了,就不存在了。
所以,本文不是谈文明的,也不谈中国文明。
所以我们也就不会谈中国的长城,不谈兵马俑,不谈那些作为文明而凝固的东西。
当然,文化对文明有推动作用,有很大的影响,所以我只会在谈到文化对文明的推动作用的时候,才会提及“文明”。
但除此之外,我们不再谈及文明,而文明这个课题也是很大的。
文化是作为一种民族的共性和区域的差异性而存在的,它一定是活的。
文化有它的内涵,也有它的外延即形式。
其实,中国文化博大精深,我们哪怕谈其中某一个形式中某一个小的方面,都需要花一部很厚的书或者多卷书才能勉强谈好,所以,本文主要谈文化的内涵,谈中国文化的实质。
但这毕竟太抽象,所以我还会简单提及一些文化的形式,以便对中国文化内涵加以阐发。
另外,文化也不是哲学,但两者有一定联系。
因为文化特性会影响一个民族的思维方式,会影响到这个民族对世界的看法。
反过来,哲学观念对一个民族的文化形成也有很大影响。
所以,本文会谈一点中国哲学的东西,但不会谈太多。
我们主要还是谈文化,谈中国文化。
中国文化不仅有神韵,而且很神秘。
因为很多与中国文化有关的问题很难解答,许多学者也一直为此困惑不已。
这里开列几个比较大的或者普遍的问题:-中国文化5000没有断过。
而世界上其他三个文明古国,其文化均已不复存在了。
埃及除了遗留下金字塔,再也看不到古埃及的痕迹了;印度在雅利安人入侵后,原有的文化也随之消亡了;古巴比伦更是除了两座河流,没有遗留下任何东西。
而唯有中国的文化绵延不绝,至今依然。
这是为什么?-中国历史上屡遭外敌入侵。
元朝和清朝的中国是被少数民族征服的中国,确切的说,是被少数民族的军事力量征服的中国。
但是以汉族文化为代表的中华民族的文化却以自身的渊源宏大吸引了这些征服者,使他们自愿被同化,自愿融入中华文化。
没有中国文化的深刻和坚持,中国恐怕早就不存在了;中国文化如果缺乏它的生命力,也不可能吸纳征服者,延续五千年。
那么,中华文化为什么会有这样超强的同化能力和生命力?-为什么中国古代有四大发明,但近代科学却没有在中国产生?为什么中国高端制造业不发达,但手工业却很发达?我们的前辈努力了200多年,从李鸿章开始就在努力实现制造业的现代化,我们从五四运动就引入了科学精神,我们改革开放也已经有将近30年,我们也在全力以赴、全心追赶,但我们今天的轿车制造水平还落后于韩国,落后于美国,落后于日本,更落后于德国。
这又是为什么?-中国人的日常生活、工作态度、性情、意念何以具有明哲保身、无动于衷、知足常乐、小富即安、马马虎虎、随随便便,抑或具有隐士风度、游侠气质、阿Q精神,所有这些今天仍然活泼泼的存在着,这又是为什么?如果对这些问题不说清楚,我们就会觉得很迷茫,我们对中华民族在世界上的位置和形势就不会清楚,应对世界文化形势也无从把握。
如果对中国文化的价值不明了,对它的信仰也会动摇,对它作用的发挥信心就不足。
因为对它迷惑,中华民族的身心就不能落定,许多中国人正处于心神不定的状态,这与文化的迷糊有关。
所以,我们要谈中国文化,就要谈它的精神实质。
事实上,中国文化博大精深,哪怕只谈它的一个很小的方面,也需要一本书甚至多卷书的篇幅。
所以,我们先来谈谈中国文化的核心特征。
然后我们再来追根溯源,看看这些特征产生的根源和发展的脉络,从这里,我们就能清晰的看到中国人思维的渊源。
我们也因此能顺利的回答前面的几个问题。
首先,中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征,就是“性情化”。
什么意思呢?就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。
性情是属于人与自我、人与自然之间的,而情感是属于人与人、人与社会之间的。
当然有时我们并不严格区分两者。
性情乃是由心而发,由“心性”而生。
这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的;然后外化为各种自然的事物上,使这种性情显得更加精微、更加深刻。
例如,只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物,梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘,无不对应着中国人独立的性情人格。
中国的诗是抒情的,中国的画是写意的,中国的琴是直达心灵的。
梅兰竹菊自有其精神,琴棋书画自有其性情。
中国人的饮食也是最丰富和最讲究的,中国人讲究色、香、味、形的完美统一。
中国人饮茶叫“品茗”,而西方人却是“喝茶”。
只有带着性情才能是“品”,而满足生理就只能叫“喝”了。
中国的陶瓷之所以精美,是因为它和制作者的情感是一一对应的,是带着性情、带着神韵的。
中国之所以有精致的刺绣,也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。
中国的景观、建筑、亭园,无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。
中国人的审美观是性情化的:当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候,便产生了中国式的美;也只有这时才产生中国式的美。
如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对,就可以看得更加清楚了。
就世界文化而言,可以分别以西方、印度、中国为标志,基本上划分为三大类型,它们反映的文化特性分别是“物性”、“神性”和“人性”。
西方文化将“物性”表现得非常极致,他们的物质文化可以非常发达,而物质文化的手段――科技,也相应的可以非常发达。
西方设计的许多制度特征也是“物性”的,尽量排除人的情感因素。
西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由,而中国人的自由更多是“心性”的自由。
西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。
印度文化则将“神性”表现到了极致。
这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。
佛教就是在印度诞生的。
但西方也有宗教如基督教,为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢?因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界,要求人抛弃世间的一切俗念,那就真的是“纯精神”的了。
而且,就教义的理论深度和广度、庞大和复杂,恐怕世间再没有其他宗教能够与佛教相提并论了。
佛教经书卷迭浩繁,达几千卷之多,一个人穷其一生恐怕也是难以阅尽。
印度的瑜珈也是非常有名的,和今天很多人所练习的瑜珈不同,印度最早的瑜珈归根结底是一种精神活动,它一直与任何宗教信义或伦理保持分离状态,其目的是使身体和精神之间完美平衡的发展,而冥想和苦修是其主要的形式。
瑜珈也可看作是一种信仰,只不过不是一种单纯的宗教信仰,而是对人自身的最终极潜能的追求。
印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。
中国文化则将“人性”表现到了极致。
我们经常说“人性化”,其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。
中国文化的“人性”是性情化的,它从根本上满足了人的心理上的需求。
而且,中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。
这种情感和心理需求是和生活紧密相连的,同时又高于生活;但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。
我们这样分类,并不是说,西方人只有生理上的需求,而没有心理和精神上的需求;或者说印度人只有精神上的需求;或者说中国人只有心理上的需求。
而只是在表明,这三种族群,他们在各自方面的所侧重的追求和需要;也是在表明,他们的文化在各自方面所达到的极致。
物性的文化必然会在(自然)科学方面会有重大的发展。
因为科学是脱离人的情感和信仰而存在的。
解释冰冷的物质世界正是科学的追求,也是科学的必需。
严密的形式化的逻辑学以及公理和定理系统也诞生于西方,因为这是表达物质世界所必须的,甚至可以说是近代科学得以诞生的手段上的基础条件。
如果我们承认西方在“物性”方面的坚持和追求,就不难解释近代科学为什么在西方诞生了。
中国的性情文化在一定程度上决定了中国无法最早诞生公理和定理系统,因为中国人对表达性情的需求大大掩盖了表达物质世界的需求。
中国古代也有四大发明,有人统计过,在清代以前的2000多年时间里,中国的发明一直是世界上最多的。
但没有一个发明是基于公理和定理系统而来的。
这种抽象的物性的表达方式,似乎在根本上就和中国人的性情的表达方式相冲突。
性情的表达方式不是抽象的,而是具体的,是内在的,又是外化的。
中国人的发明大多是根据观察和经验而来,而观察是性情的基本的外化的表达手段。
中国人性情是如此精致,中国人的观察能力也就变得非常精妙。
因此,在天文、历法、中医学上的高度成就以及在一些科学发明上取得成就也是很自然的事情。
但是,中国就此止住了,它的性情化决定了不会再对物质进行解剖、分析以及归纳和推理。
在中国人眼里,外部的事物是一个整体,花就是一株花,树就是一颗树,中国人不习惯把这些事物再进行分解,因为这样就没有任何美感了。
中医也是从整体上考察人体的,它是一门精致的“系统论”的学问,它把人体分为少数的几个部分-五脏六腑,这些部分紧密相关,通过中国人特有的“阴阳五行”和“经络学说”而互相联系起来。
因此,中国不大可能诞生出解剖学来,而解剖学是现代西方医学的基石。
因此,中国没有诞生抽象的逻辑系统以及公理系统,从文化的根源来讲就是一件很自然的事情了。
这也就是解释了为什么近代科学没有在中国诞生的原因。