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中国民谣赏析1.吃喝穿用不要钱，鸡鸭鱼肉味道鲜，顿顿都有四盘菜，公社日子赛神仙。
这首民谣所反映出的是中国农村人民公社化运动，它是我们党在五十年代后期全面开展社会主义建设中,为探索中国社会主义建设道路所作的一项重大决策。
这首民谣表现出农民对公社生活的崇尚和享受，一味的推崇着全面平等、衣食无忧的完美生活，殊不知人民公社所带来的严重弊端，束缚了生产力的发展,严重打击了人民的生产积极性。
2.三四十年代住草房，五六十年代盖瓦房，七八十年代换砖墙，九十年代变楼房，家家明亮又宽敞，人人心里喜洋洋。
这首民谣真实地再现了中国老百姓住房条件的发展变化，从三四十年代的草房，逐步变为砖瓦房，最终都住上宽敞明亮的楼房。
就是说国家的经济发展了，老百姓富裕出的钱也越来越多了，生活条件自然越来越好了。
这首民谣以十年为一期限，赞扬了国家经济的迅速发展，同时也肯定了国家对经济增长所作出的相应政策与法规。
3.种田不征粮，免费上学堂。
不离北京近，公路挨厨房。
处处耸红楼，家家酒飘香。
神州农家乐，亘古破天荒。
这首民谣意在2009年，中央的一号文件第六次锁定“三农”的问题上。
生动形象的记录了中央惠农政策的逐一落实以及广大农村的巨大变化。
种田不再用交公粮了，农民也不用再交农业税了，九年义务教育政策使得孩子们上学不再用交学杂费了，农民曾经面临的几大难题都已逐一成为现实。
再偏远的山区，也都实现了村村通公路的愿望。
乡村里的人们也像城里人一样，住上了楼房，每天都能吃香的喝辣的，过上了衣食无忧的好日子。
4.五十年代淘米洗菜，六十年代水质不坏，七十年代也还可爱，八十年代鱼虾绝代，九十年代不洗马桶盖。
这首民谣强烈的谴责了环境污染这一严重的问题。
随着改革开放的深入，工业发展也越来越快了，环境污染也日益严重起来，时刻困扰着人们。
这首民谣形象的演绎出了从五十年代一直到九十年代，同一地区的水质变化，本可以淘米洗菜的可饮用水，经过几十年的变迁，已经物是人非了。
水的重要性众所周知，它和空气一样，是人和一切生物所必需的，它是生命之源。
一．山歌、信天游（陕北）、爬山调（内蒙古）、花儿（西北）答：山歌是人民群众在山间野外抒发出来的小曲；陕北各地信天游曲调各有差异，信天游地音乐具有高亢、悠扬特点，歌词七句居多，随内容可多达十字或六字一句，旋律以双四框架为特征，常出现5-1-2-5等，节奏自由悠长，常在乐节、乐句末尾有自由延长音；结构多为上下结构，上句分为两个乐节，下句一气呵成花儿（甘肃、青海、宁夏）也称“少年、山曲、野曲”意在田间，山野演唱的歌。
山曲和爬山调：陕西西北部，陕西西北部，内蒙古西部一带山歌的艺术特征：1，坦率，直露的表现方法和自由奔放的音乐性格2，节奏，节拍的自由性 3.山歌的歌词 4 山歌的演唱花儿的风格特点音乐形态1.河湟花儿节奏自由，有自由延长的乐音2.陇中花儿旋律以5612四音为主3.氵兆岷花儿调式多六声阶徵，商调式多用真假声结合的声音演唱，常出现滑音陇中花儿特点：曲调分为快慢两种，快调一字一音，无拖腔，节奏明快，旋律优美动听，慢调深沉婉转，抒情优美二．三种版本《茉莉花》对比答：江苏的一项以旋律清力婉转，河北南平旋律的起伏大些，色彩上更名亮些，词曲的配制上江苏的更密集，多为一拍一字或半拍一字，并且在演唱速度上也比河北，东北略快些，在整体风格气质上。
江苏的曲调更具有抒情性质。
河北的更具有叙述性质，这是汉族南北方民歌中普遍的一个现象，是地域性音乐风格的表现，相对于北方民歌来说，河北南平的《茉莉花》显得柔媚而细腻，速度缓慢，大量的五声音阶级进式进行，结尾有一个较长的拖腔，旋律材料取自吕剧四平腔，东北《茉莉花》在旋律上接近河北的茉莉花，曲调显得平直，朴实，跳进多，旋律上下行幅度大，有菱角不细致，结尾的拖腔与河北的旋律骨干音相同但风格不同，显示出东北人豪迈，直爽，快人快语的性格特点。
三．江汉色彩区江汉色彩区指汉族民歌音乐的地方性风格方面，具有某些主要共同特征的民歌流传区域。
形成原因：1.地理背景2.早期文化背景3.语言背景4.社会背景音乐特征：1.多种形式的单一“三声腔”的运用2.两种三声腔的混合或并置3.几种三声腔混合的四声，五声音阶民歌四．西北色彩区答：西北色彩区：范围：山西，甘肃，宁夏，陕西中部，北部，青海东部，内蒙西部，河南西部背景因素五．民歌、民歌的作用答：民间歌曲，是中国各族人民在长期劳动和社会生活中集体创造出来的、最能直接反应现实、被人民群众所普遍掌握，广泛流传的一种短小的歌唱艺术。
