泉州东西塔、开元寺导游词

泉州开元寺导游词简要9篇泉州开元寺导游词简要 1今天我们所到的泉州市是一座有20xx多年历史的文化名城，泉州被誉为“世界宗教博物馆”，在这里，道教、伊斯兰宗教、儒教、基督教、佛教和平共处，这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。

今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。

而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志，我们泉州人常说：站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥。

可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。

开元寺始建于唐垂拱二年（公元686年），距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米，是福建省最大的寺庙之一。

好，各位团友，已经来到了开元寺内，在这里我想问问大家，远看这两座塔，大家猜它是用什么做的，啊！刚刚有人说像是木头做的，又有的说是像砖做的，也有的说是铜做的，那还是让我们到近处瞧瞧去，啊！大家都跑去摸呀，应该知道答案了吧，对它是用石头做的，但非常像木头做的，这座塔是仿木结构，特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构，是最具权威性的成就。

这对姐妹塔，也是我国现存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的标志，他可是一位历经风雨的老者，两塔最初皆为木塔，后毁于火灾，后又用砖，最后改建成现在的五层石塔，东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼，至今依然巍然，堪称石塔之冠。

东塔“镇国塔”高48米多，西塔“仁寿塔”高45米多，当年，建塔的工匠们把东西塔，特别是东塔，每一层的八个面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。

表面佛法的庄严。

大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象，及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样，如果不是对生活的熟知，凭想象是设计不出来的。

大家可以仔细地看塔身，我们可以看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕，而今天我想给大家介绍不引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒，别小年这些貌不惊人的畸形人，但他们智力不亚于常人，而且又有体力，所以古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。

泉州开元寺导游词3篇_导游词泉州开元寺导游词3篇千年古刹开元寺坐落在中国福建省泉州市鲤城区西街27号(从前的西城外)，是于唐武后垂拱二年(686年)由黄守恭开创，是一座由1300多年的唐代古刹。

下面是带来的泉州开元寺导游词，希望大家喜欢。

篇一：泉州开元寺导游词女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。

开元寺占地面积78000 平方米。

它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。

开元寺初名“莲花寺“，后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。

唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。

人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。

与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。

而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。

缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一1 / 13起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。

它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1920xx年)修建的。

大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。

石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。

这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。

它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。

分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。

它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。

泉州开元寺导游词（通⽤5篇）泉州开元寺导游词（通⽤5篇） 作为⼀名导游，有必要进⾏细致的导游词准备⼯作，导游词具有注重⼝语化、精简凝练、重点突出的特点。

那么什么样的导游词才是好的呢？以下是⼩编帮⼤家整理的泉州开元寺导游词（通⽤5篇），仅供参考，欢迎⼤家阅读。

泉州开元寺导游词1 我们车现在正往开元寺的⽅向开，⼤概还有5分钟的车程，在这我先给⼤家讲讲开元寺的来历！ 开元寺始建于唐朝垂拱⼆年，即公元686年！距今已经有1400多年的历史，原名莲花寺，后来在唐朝开元⼆⼗六年公元738年，唐⽞宗下令在各地发⽣战乱的地⽅建⼀座开元寺，变更名为开元寺！关于开元寺还有⼀个美丽的传说，据说原来开元寺是⼀个名叫黄守恭的⼤财主的桑园，有⼀天⼀名叫匡护的僧⼈前来索地求建寺庙，这个黄守恭是为虔诚的佛教徒，但是这么平⽩的将⼤⽚桑林捐赠出去呢却很舍不得，但不好推脱，于是假⾔待得桑林开莲花便捐地，匡护禅师笑笑⽽去。

第⼆天⼤早就来敲门告知桑林已经开莲花，黄不信，⼀起来到桑林，发现果然满园桑树枝头皆挂满莲花！便问和尚需要多⼤的地盖寺庙，匡护禅师说只要⼀袈裟⼤的地⾜矣！那黄守恭想这才要多⼤地，于是点头同意，不想匡护禅师将袈裟解下，扔到空中，顿时将整⽚桑林覆盖！黄守恭叹服佛法⽆边，将整⽚桑林捐出，建成如今这福建省最⼤的寺庙！好了，我们车已经到达，请⼤家带好随⾝贵重物品，等车停稳随我下车游览！因为正门正在修缮中，随我从边门进去！我们游览时间预计是⼀个⼩时，11点整准时这个门⼝集合，记住我们的车牌号码！ 进⼊⼭门我们便能看到泉州市的地标建筑—东西塔，在泉州的旅游宣传中，东西塔是最常见的，可以从某种程度上来说它代表着泉州，⼤家随我⾛，我们现在看到这么有⼀堵墙，⼤家知道这是什么墙吗，有⼈说是麒麟壁，没错！但是你们知道上⾯的麒麟代表什么吗，⼤家看看这只麒麟⾝披铜钱，脚踩⽂笔，奇形怪状！其实这本是泉州城隍庙的影壁，原来是告诫以前的地⽅官，做官呢要是只爱⾦钱，践踏⽂法，必然会如同此兽四不像，⼤家看这麒麟连脖⼦都没了，就是说脑袋不保！在看看麒麟两边，这壁上有猴⼦在捅马蜂窝，代表封（蜂）侯，那边有⼈在拜⼤象寓意拜相，意思就是只要遵纪守法，尽职尽责就能封侯拜相，这是对古代官员的⼀种激励！好，我们现在来到东西塔的西塔下，这西塔名为仁寿塔，⾼44.6⽶，是仿⽊⽯结构，最早建于唐朝五代年间，本为⽊塔，但年久失修，后改为砖塔，但也不经海风侵袭，直到明代才改成今天的⽯塔，在明万历年间曾经历过⼀场⼋级地震⽽没受到破坏，不得不佩服古⼈的智慧！，在我们泉州有⼀种说法就是西塔是⿁塔，东塔是神塔，怎么说呢，其实西塔代表的是西⽅极乐世界，极乐世界当然只有死⼈才能去啊，⼤家看这塔的雕刻，底座是花草树⽊，代表极乐的众⽣平等，⼤家尤其注意看第三层的浮雕，就是那个猴尊者，我想这应该就是孙悟空的原型了！在这个西塔对⾯200⽶之遥就是东塔，名⽈镇国，⾼48.24⽶，⼀会我们过去看看！ 各位团友我们现在就已经来到了开元寺⼤殿门⼝，这⾥⼜称为拜亭，据说在当⽇⼤殿落成的时候天降紫云，于是⼨草不⽣，1992（飞碟探索）杂志曾把此列为UFO降临的疑似地点之⼀！其实此处之所以⼨草不⽣不过是因为信徒过多，踩得长不出⼩草！⼤家看⼤殿上⾯那四个字是什么，很多⼈都不认识那第三个字，那个字读法，这块牌匾读作桒莲法界，还记得我在车上给⼤家讲的故事吗，桑树开莲花！⾄于为什么第三个字读法，据考证这个字去掉三点⽔读⾘，据⼭海经记载，⾘是⼀种神兽，最公正⽆私，谁做了坏事它就⽤独⾓去顶他，古代的衙门就有供奉这种神兽，所以它代表着法！⼤家随我来看看这⼤殿的基座，⼤家看它雕刻的是什么？没有错，是埃及的狮⾝⼈⾯像，从这边就可以反应出当时泉州汇集了世界各地的宗教⽂化！ 我们现在进⼊到⼤殿去参观，请有相机的朋友注意，在我们中国参观寺庙⼀般只拍建筑⽽不能拍佛像，所以请尊重寺庙的习惯！我们来到⼤殿，这中间供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，即⼤⽇如来，是佛教密宗的最⾼神祗！这旁边分别供奉的是依次为东⽅⾹积世界阿閦佛，南⽅欢喜世界的宝⽣佛，西⽅极乐世界的阿弥陀佛，北⽅莲花世界的成就佛，合称为五智如来，⼜称五⽅佛！这五尊⼤佛⾦光闪烁，⾐纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双⼿分别作说法、施与、接引、禅定等相，⼯艺精巧，令⼈叹绝。

福建泉州开元寺导游词亲爱的游客朋友们：大家好！欢迎来到福建泉州开元寺，这座历史悠久、文化底蕴深厚的千年古刹，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在泉州这片古老而神奇的土地上。

我们首先来到开元寺的山门，映入眼帘的是“开元寺”三个大字的匾额，古朴而庄重。

山门两侧是威武的哼哈二将，他们怒目圆睁，手持武器，仿佛在守护着这座神圣的寺院，让人不禁心生敬畏。

走进山门，眼前是一片开阔的庭院，两侧是郁郁葱葱的树木，为寺院增添了几分清幽。

沿着中轴线向前，我们就来到了天王殿。

天王殿是开元寺的第一重大殿，这里供奉着弥勒佛。

只见弥勒佛袒胸露乳，开怀大笑，那慈祥的笑容仿佛能驱散人们心中的烦恼。

在弥勒佛背后，是韦驮菩萨，他身披铠甲，手持金刚杵，威风凛凛，负责守护寺院的安全。

而两侧的四大天王更是栩栩如生，东方持国天王手持琵琶，寓意着用音乐使众生皈依佛教；南方增长天王手持宝剑，象征着斩断烦恼；西方广目天王手缠一条龙，代表着世间多变，要多看；北方多闻天王手持宝伞，象征着遮蔽世间的种种污染。

这些精美的佛像，不仅展现了古代工匠精湛的雕刻技艺，更传达了佛教的深刻教义。

穿过天王殿，便是宏伟壮观的大雄宝殿。

大雄宝殿是开元寺的核心建筑，它气势恢宏，建筑风格独特。

大殿面阔九间，进深六间，是福建现存最大的古建筑之一。

“大雄”是对佛的尊称，意为像大勇士一样，一切无畏。

殿内供奉着五方佛，中间是毗卢遮那佛，两侧分别是东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。

这些佛像金身闪耀，神态庄严，在昏暗的大殿中更显神圣。

佛像前摆放着鲜花和供品，信徒们在这里虔诚地礼拜，祈求平安、幸福。

大雄宝殿的斗拱上还有24尊飞天乐伎的木雕，她们姿态优美，手持各种乐器，仿佛正在演奏着美妙的仙乐，这是开元寺独特的艺术瑰宝，也是我国古建筑中少见的装饰形式。

在大雄宝殿的后面是甘露戒坛。

甘露戒坛是佛教徒受戒的地方，它与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒坛。

戒坛的建筑十分精美，为重檐八角攒尖式结构。

泉州东西塔、开元寺导游词解说导游
大家好，欢迎来到泉州东西塔和开元寺。

我将为大家介绍一下这两个著名的景点。

首先，让我们来到泉州东西塔。

东西塔位于泉州市区的中心，是泉州古城的标志性建
筑之一。

东塔和西塔建于唐朝，是两座木结构的古塔，至今已有千年历史。

东塔高达44.7米，西塔高达44.3米，两塔外观相似，是我国现存高层木构建筑的典范。

登上塔顶，可以俯瞰整个泉州城的美景，同时还能欣赏到闻名遐迩的鼓楼。

接下来，我们来到泉州的另一个著名景点——开元寺。

开元寺位于泉州市西湖路，是
福建省最早的佛教寺庙之一。

该寺建于唐朝开元年间，拥有丰富的历史文化底蕴。

寺
内主要有山门、天王殿、大雄宝殿等建筑，寺内还供奉着文殊菩萨、观音菩萨等众多
佛像。

寺内的梵音佛堂是游客们最喜爱的地方，是欣赏佛教音乐和参与法会的好地方。

在这里，我们还可以品味到泉州的特色小吃，如潮汕牛肉火锅、鱼丸汤、麦卢卡蛋糕等，让您的味蕾也能得到满足。

希望大家在泉州东西塔和开元寺能有一个愉快的旅行体验。

谢谢大家！。

大家好！我是开元寺的小导游，非常荣幸能在这里为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的千年古刹——开元寺。

今天，我将带领大家穿越时空，感受开元寺的历史沧桑和文化魅力。

一、开元寺的历史渊源开元寺，位于我国福建省泉州市区西街，始建于唐玄宗开元年间（公元713年），故得名开元寺。

开元寺历经唐、宋、元、明、清等多个朝代的扩建和修缮，形成了今天我们所见的规模。

它不仅是我国佛教文化的发源地之一，也是泉州历史文化名城的重要标志。

二、开元寺的建筑特色1. 大雄宝殿开元寺的大雄宝殿是寺内最为宏伟的建筑，也是游客必到之处。

殿内供奉着三尊佛像，分别是如来佛、药师佛和阿弥陀佛。

大雄宝殿的建筑风格融合了南北建筑特色，飞檐翘角，气势恢宏。

2. 开元寺塔开元寺塔，又称镇国塔，位于大雄宝殿后方。

塔高48.24米，八角五层，是福建省最高的古代石塔。

塔身雕刻精美，塔顶装饰华丽，是开元寺的标志性建筑。

3. 崇圣寺三塔崇圣寺三塔位于开元寺东侧，是唐代著名僧人怀海法师创建的。

三塔分别是东塔、西塔和北塔，均为八角五层，风格独特。

其中，东塔最为著名，塔内供奉着怀海法师的舍利。

4. 藏经阁开元寺的藏经阁是佛教文化的重要宝库，收藏有大量佛教经典和历史文献。

藏经阁建筑古朴典雅，是研究佛教文化的珍贵场所。

三、开元寺的文化内涵1. 佛教文化开元寺是佛教文化的发源地之一，寺内供奉的佛像、壁画、碑刻等，都反映了佛教文化的丰富内涵。

在这里，我们可以了解到佛教的历史、教义、戒律等知识。

2. 泉州文化开元寺是泉州历史文化名城的重要组成部分，寺内建筑、雕刻、壁画等，都体现了泉州文化的独特魅力。

泉州是我国古代对外贸易的重要港口，开元寺见证了泉州与世界的交流与融合。

3. 民间文化开元寺周边有许多民间传说和习俗，如“元宵闹灯”、“端午赛龙舟”等。

这些民间文化丰富了开元寺的文化内涵，也为我们提供了了解泉州民俗的机会。

四、开元寺的旅游价值1. 历史价值开元寺作为我国佛教文化的发源地之一，具有重要的历史价值。

福建开元寺的导游词范文6篇The guide words of Kaiyuan Temple in Fujian Province编订：JinTai College福建开元寺的导游词范文6篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。

本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：福建开元寺的导游词范文2、篇章2：福建开元寺的导游词范文3、篇章3：福建开元寺的导游词范文4、篇章4：福建开元寺的导游词范文5、篇章5：福建开元寺的导游词范文6、篇章6：2020年福建开元寺的导游词文档开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。

该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺。

现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。

下面是小泰收集整理的福建开元寺的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

篇章1:福建开元寺的导游词范文开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年（540），隋开皇十年（591）改名解慧寺。

唐开元二十六年（738）奉沼改今名。

至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。

钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。

面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。

单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。

其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。

甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。

这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。

1988年列为全国重点文物保护单位，并落架重修。

泉州开元寺导游词文档4篇Guide words of Quanzhou Kaiyuan Temple编订：JinTai College泉州开元寺导游词文档4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。

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以下是小泰为你介绍的福建导游词，希望您喜欢阅读：女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。

开元寺占地面积78000 平方米。

它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。

开元寺初名“莲花寺“，后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。

唐开元二十六年（公元739年）唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。

人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。

与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。

而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。

缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。

福建泉州东西塔、开元寺导游词今天我们所到的泉州市是一座有2000多年历史的文化名城，泉州被誉为世界宗教博物馆，在这个地方，道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处，这也体现了泉州人兼容的气度和宽敞的胸怀。

今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。

而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志，我们泉州人常说：站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥。

可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。

开元寺始建于唐垂拱二年（公元686年），距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米，是福建省最大的寺院之一。

好，各位团友，差不多来到了开元寺内，在这个地方我想咨询咨询大伙儿，远看这两座塔，大伙儿猜它是用什么做的，啊！刚刚有人说像是木头做的，又有的说是像砖做的，也有的说是铜做的，那依然让我们到近处瞧瞧去，啊！大伙儿都跑去摸呀，应该知道答案了吧，对它是用石头做的，但特别像木头做的，这座塔是仿木结构，特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构，是最具权威性的成就。

这对姐妹塔，也是我国现存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的标志，他可是一位历经风雨的老者，两塔最初皆为木塔，后毁于火灾，后又用砖，最后改建成如今的五层石塔，东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼，至今还是巍然，堪称石塔之冠。

东塔镇国塔高48米多，西塔仁寿塔高45米多，当年，建塔的工匠们把东西塔，特别是东塔，每一层的八个面壁上，都嵌刻了如同真人普通大小的佛教人物浮雕。

表面佛法的庄严。

大伙儿看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是这样形象，及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样，假如别是对日子的熟知，凭想象是设计别出来的。

大伙儿能够认真地看塔身，我们能够看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕，而今天我想给大伙儿介绍别引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒，别小年这些貌别惊人的畸形人，但他们智力别亚于常人，而且又有体力，因此古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。

福建泉州东西塔和开元寺导游词范文福建泉州东西塔和开元寺导游词范文作为一位杰出的导游，就不得不需要编写导游词，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。

我们该怎么去写导游词呢？下面是小编精心整理的福建泉州东西塔和开元寺导游词范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

福建泉州东西塔和开元寺导游词1蜚声海内外的泉州开元寺，位于泉州市区的西街，始建于唐垂拱二年(686)。

寺址原为州民黄守恭家桑园，相传桑树曾开白莲花，故献园与僧匡护建寺，朝廷赐额“莲花寺”。

长寿元年(692)改名“兴教寺”，神龙元年(705)又更名“龙兴寺”。

唐玄宗开元二十六年(738)诏天下诸州各建一寺，以纪年为名，遂改称“开元寺”。

大中元年至六年(847—852)间，华严宗僧行标曾驻锡此寺。

大中二年(848)，天台宗僧令言于开元寺西创支院“西罗汉院”。

五代闽国时，泉州刺史王审邽、王延彬父子笃信佛教，于开元寺西北创支院。

当时佛教各宗派十分活跃，如唯识宗僧道昭居罗汉阁治唯识学，律师知琀为支院泗洲律院开山，禅宗青原系义存禅师再传弟子、道溥禅师的弟子清豁居支院上方院。

至宋初开元寺共有120个支院，但不相统属。

宋代，各宗派仍共存于开元寺。

如熙宁年间(1068—1077)，云门宗有评禅师主支院栖隐禅院;元丰年间(1078—1085)，本州资寿院云门宗捷禅师法嗣可遵禅师主尊胜院;建炎年间(1127—1130)，敦照律师居支院观主院，并按《南山戒坛图经》建甘露戒坛;淳熙年间(1174—1189)，净土宗僧了性及其徒守净创支院极乐院。

元至元二十二年(1285)，泉州僧录刘鉴义向福建行省平章伯颜申请，经朝廷准许并为一寺，赐额“大开元万寿禅寺”。

次年，由临济宗杨歧派雪峰可湘禅师之徒妙恩任住持。

其后40年中，禅风远播，衲子竞集，寺僧达千人之多，是泉州开元寺最鼎盛的时期。

元末社会发生动荡，寺亦随之衰微。

明洪武三十一年(1398)，朝廷命曹洞宗名僧正映为住持，重建甘露戒坛，一度中兴。