文化对青少年的影响是什么

西⽅⽂化渗透对青少年的影响

2019-08-06

苏联的解体使得美国⼈看到了在意识形态⽅⾯下功夫的成功性，杜勒斯的《⼗条诫令》中就有三条是关于如何针对和影响社会

主义国家青少年的，其内容有尽量⽤物质引诱和败坏他们的青少年，⿎励他们藐视、鄙视，进⼀步公开反对他们接受的教育，

特别是共产主义教条，替他们制造对奔放的兴趣和机会，⿎励他们滥交，让他们不以肤浅、虚荣为耻，毁掉他们吃苦耐劳的民

族精神等。这些内容都是试图对社会主义的意识形态进⾏塑造，对社会主义国家的青少年的精神世界进⾏改造，并通过长时间

的潜移默化，改变这些国家的下⼀代，从⽽实现对这些国家的“和平演变”，使其⾛上资本主义道路，服从西⽅国家，对他们顺

从和听命。

西⽅⽂化渗透对青少年的影响

(⼀)西⽅⽂化渗透对青少年的影响。青少年这⼀群体有着⾃⾝的特殊的成长⽣理和⼼理因素，他们有追求新鲜事物的冲劲，有

快速接受和吸收先进⽂化和技术的能⼒，但⾃⾝对于事物的辩证认识却存在⼀定的缺陷，对中国的传统⽂化的认知不深刻，认

为传统⽂化过旧，已经不符合时代的发展，⽽对于外来⽂化存在盲⽬的崇拜和追崇。当前西⽅各种⽂化流⼊中国，并伴随着多

样的价值观念的冲击，当代青年深受影响，其呈现出的特点也⼤致⼀样，他们的理想观念越来越多地打上了世俗的烙印，显得

庸俗，对于⾃我的精神追求不是很⾼，对于⾃我的政治态度也不敏感、冷漠，个⼈却崇尚对于物质利益的追求，追逐拜⾦主

义，⾃我享乐，缺乏审美情趣，对于外来⽂化的冲击，也不能够做到正确认识和对待，盲⽬崇拜，这对于青少年的健康成长应

该敲响警钟。

(⼆)为何青少年会热衷西⽅⽂化。青少年热衷于西⽅⽂化，⼀⽅⾯在于西⽅国家的处⼼积虑，和西⽅⽂化所夹带的⼀些时代特

征，⽐较符合青少年追逐潮流的⼼理，另⼀⽅⾯是青少年⾃⾝对于不同⽂化的鉴别和分辨能⼒⽐较差，⾃我在⽂化安全⽅⾯的

教育也⽐较缺乏，对我国传统⽂化优秀之处了解甚少，我国现在正处于社会转型的重要时期，许多青少年思想混乱，没有明确

美国文化对我国青少年的影响

自改革开放以来，以美国为首的西方资本主义国家利用国际间的交流向其他国家渗透和扩张自己的文化。它的所谓文化输出对中国青少年一代的生活方式和价值观念等都产生了极大的影响和冲击，其根本目的是逐渐弱化并腐蚀中国传统文化，力求青少年一代接纳并认同美国文化。本文拟就这一现象进行评述、分析，让中国的青少年一代真正肩负起自己的历史使命和责任，传承、发扬、创新、发展本民族的传统文化。

前言

随着世界经济多元化、全球化的格局的呈现，国际间的交流与合作日益频繁，以美国为首的资本主义发达国家对中国采取的策略也发生了改变。美国政府充分利用国际间文化交流、合作的功能，积极地进行着文化扩张和渗透，企图削弱中国在国际社会的地位和力量。它不仅仅在政治上孤立、经济上制裁，而且在文化上逐渐践行着对中国传统文化的弱化和侵蚀。美国文化随着其国家经济的强大形成了一股强劲的美国式势力，对世界各国进行着生活方式及价值观念的单方面输出，并产生了严重影响，尤其是对中国青少年一代的冲击更加明显。承载着中华民族未来与希望的青少年一代越来越多地接纳甚至追随美国文化，这种现象不能不令人关注和担忧。

美国文化及其对我国青少年的影响

文化有广义与狭义之分，广义的文化是指长期生活在某个地区或区域的人类群体所形成的共有的生活方式、习俗和惯例。狭义的文化是指我们所说的知识，譬如音乐、美术、数学、物理等等，它可以向父母、同学和老师学习，也可以从阅读、图书馆、网络等众多渠道获得，而且这种文化不分国界，为全人类所共享。本文所指的美国文化是指美国人所特有的生活方式和价值观念，它已经侵入我国青少年生活的诸多方面，对他们的生活方式和价值观念造成了极大影响。

1.对青少年生活方式的影响

饮食方面——街头、商场的美食城，我们随处可见美国的麦当劳、肯德基、星巴克等等，而且吃饭的当口，常常是每一家门店都爆满，这些洋快餐满足了人的味觉，填饱了肚子，实则毫无营养价值，可它们却成为青少年的最爱。

“文化”一词从西方翻译而来，但中国古代就有“人文化成”[1] 之语。文化人类学派的鼻祖泰勒（R.B.Tylot）曾对文化下过至今仍被认为权威的定义：“文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、凡欲以及社会成员所获得的能力、习惯等在内的复合体”[2]。但“不同民族、社区及社会集团的文化，有着不同的价值目标与取向”[3]。中西文化即属于两种典型的不同特质的文化，正因其“不同”，在传播、接触的过程中便容易产生碰撞和冲突。随着中国对外开放的深入和世界经济全球化的发展，一方面中国之文化必将随着民族之崛起日益深刻地影响着世界，另一方面世界各国文化也将随着交往的频繁无可避免地影响着中国。文化学大师梁漱溟先生曾说：“一种文化决不仅是地理上某空间、历史上某时期的那一大堆东西，其中必然还蕴含着一种意义或精神，这种无形的存在便是人类文化的精髓，是维系一个民族成为统一而不破灭的群体所必需的内在纽带。”[4] 可见文化对民族、人群的影响至巨。上溯自鸦片战争以来，由于西方文化的强势侵入，中国社会受到严重的打击，“于是中西文化间无穷复杂的问题，也就接踵而来。”[5] 当下的中国要走向世界、实现崛起，就不能不从其历史的、民族的、情感的等多种“无穷复杂”的因素中理出头绪来，科学而冷静地看待中西文化的碰撞及其影响。青少年是国家、民族的未来，在中西文化交融的过程中，如何引导青少年以“我”为主汲取西方文化的精华，做到趋利避害、扬长避短，是一项重大的课题。本文从人生价值观、国家民族观、义利观、情爱观、物质生活观、网络文化观等几个方面，探讨中西文化碰撞对青少年的影响。

第一，对人生价值观的影响。价值观是文化的内核，是中西文化冲突和影响的深层根源，它决定并影响着青少年的其他观念。从价值本位来看，中国传统的价值观在处理个人与集体的关系时，强调集体利益，要求个人服从集体，倡导在必要的时候牺牲个体的利益以维护集体的利益，属于典型的集体本位价值观；在处理人际关系上，主张群体至上，是一种以集体主义为主要特征的社会；从价值判断来看，中国传统的价值观强调“以天下为己任”、“穷则独善其身，富则兼济天下”，倡导志存高远，无私奉献，追求的是至善至美。而在古希腊、古罗马社会政体中则浸透着自由思想和民主精神，强调个人特性和自由，是一种以个人主义为主的社会。[6] 有学者认为，当代青少年的价值观从总体上看，“人生理念和市场经济条件下所倡导的价值观是一致的，即社会价值与个人价值的和谐的统一。”[7] 与此同时，随着对外开放的扩大，西方自由主义和个人主义思潮涌入中国，中国青少年的人生价值观发生了三大基本变化：群体本位主义取向向个体本位主义取向偏移；单一取向向多元取向偏移；理想主义取向向世俗性、物质性取向偏移。[8] 这种由集体本位价值观向个体本位价值观的转变，一方面体现了当代青少年个体意识的觉醒，有利于内在潜能和创造性的发挥，从某种意义上说是对忽视个体价值的修正，是时代进步的体现；另一方面，必须看到，集体始终是个体赖以生存和发展的基础，如果将集体与个体的关系处置得当，将会促进个体的健康发展同时推动社会的进步。如若一味追求自身利益和眼前利益，极易导致实用主义和功利主义；如若不择手段地以牺牲集体和他人利益来换取个人利益，则不仅会危及青少年的健康成长，而且会严重影响和谐社会的构建。当前，这种极端个人主义、利己主义的行为在一些青少年中有相当的市场，严重影响了青少年自身价值的实现和人格的升华。因此，应加强对青少年进行以集体主义为核心的价值观教育。

传统文化对青少年成长的影响

中华优秀传统文化以他庞大的知识系统为生命的成长与发育提供了优质的土壤与有效的营养。世界观的树立、良好行为习惯的养成、心性各个方面的培育，包括人格的塑造、才华的挖掘、情绪的认知与管理、意志力的锻造、自我认识和自我管理能力的提高等等方面，都可以从中华优秀传统文化中找到充沛的资源。我校开展国学经典诵读已经有四个年头了，在我讲授国学中，有很多收获，现呈现给大家，以供商榷。

一、榜样的力量

我们所知道的古圣先贤就从优秀传统文化中脱颖而出的，既是优秀传统文化的既得利益者，也是优秀传统文化的传承者，孔子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子、孙子、张良、诸葛亮、王羲之、蔡伦、李世民、玄奘法师、吴道子、李白、杜甫、王维、孙思邈、苏东坡、欧阳修、韩愈、张载、周敦颐、王阳明、曾国藩等等，在不同的阶段由不同的榜样所引导，我们会不知不觉地往对方的路上走，传统文化的成人之道就为我们提供了很好的榜样与道路。

孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”多少前贤用行动证明了这句话，比如玄奘法师，孤身一人穿过沙漠和崇山峻岭去印度求法，水囊还在沙漠里坏掉了，连续5天没有水，需要多大的勇气和智慧才能继续前行呀！而现在，都市中的我们只要一天没有水，就会闹翻天了。孩子的学习能力非常强，学好很快，学坏也很快。我们班有个学生，看到了孔子的故事，就跟我说，她要以孔子为榜样。这样的孩子多么可贵，这么小就懂得要以孔子为榜样。

二、审美能力及创造力的开发

现在的大学毕业生读不好一篇古文，写不出一手好字，更不用说一纸漂亮的文章以及浩然的正气开阔的胸襟远大的志向。我们的老祖宗们，从小学开始，他们称为蒙学，还在小学阶段，就从音韵声律上去感受我们的汉字之美，就开始“云对雨，雪对风，晚照对晴空……春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松……仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉……”这些文字美，有了天然的节奏吧，已经有了自然、历史和价值观。不要小看古人的智慧，就是一个看上去很简单的《千字文》，只有一千个字，也已经写出有关宇宙、物理、人情、历史等等方面的内容，等于写了一篇非常精简的“中国文化纲领要点”。《千字文》用的是六朝时期的骈文体，讲究对仗，讲究平仄韵律，讲究修辞和用典，在才艺的培育上，古人比我们更扎实。