(浙江专版)2019高考历史一轮复习第一部分必考题型专题一必考选择题对题练第6题对题练

题组一 2018年4月浙江选考 第6题对题练

【真题1】中华文明源远流长，耕火相传，生生不息。文明传承不仅从未中断，而且内涵丰富。

下表所列信息，按时序排列正确的是（）

① 转轮排字盘；《感天动地窦娥冤》：王祯《农书》

② 定窑孩儿枕；《萍洲可谈》：“气学”

③ 天水放马滩纸质地图：《说文解字》；"井渠”

④ 架火战车：谢环《杏园雅集图》：《天工开物》

B.②④®© A. ④①

c. ①④

【对应细 D.④②

1. （2018 •浙江稽阳联谊学校髙三联考）汉武帝以下措施中有助于加强中央集权的有（）

①“内外朝”制度 ②盐铁官营 ③吳黜百家、独尊儒术 ④统一文字与度量衡

A •①® B.①③

C.

(2X3) D.③④

2. （2018 •浙江金华市十校髙三联考）明淸时期是中国古典小说创作的繁盛时期。四大名著中,

被誉为“一部为后人“说不尽’的奇书”的是（）

A.《三国演义》

C.《西游记》 B.《水浒传》

D.《红楼梦》

题组二2017年11月浙江选考 【貞•题2】韩愈谈到人生“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心”时，

提到一些文人往往通过一种书体挥洒性情，某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神，不可端

倪”，堪称一代法书。韩愈所赞誉的书体是（）

A. 小篆B.楷体C.行书D.草书

闲应练】

3. （2018 •浙江温州高三选考适应性测试）唐代画家张彦远曾说：“然今之画人，粗善写貌，

得苴形似，则无其气韵；具英色彩，则失其笔法。岂曰画也？ ”这表明他注重（）

A. 描绘人物形象 B.逼真墓写客观事物

C.绘画布局构图 D.传达主观情致神韵

4. （2018 •浙江名校协作体髙三上学期联考）下图是我国东晋大书法家王緞之的杰作，为历代

书法家所推崇。其作品的字体（）

A. 笔画圆匀，富于图案美

B. 字体方正，规矩严整

C. 工整淸晰，飞洒活泼

D. 变化丰富，奔放跃动

5. （2018 •浙江稽阳联谊学校髙三联考）汉武帝末年，鲁恭王刘余坏孔子宅，得《尚书》《礼》

《论语》等儒家经典，这些经书因其文字与汉代文字不同而被称为古文经，汉代文字所写的 被称为今文经。“今文”是指（）

A. 草书 B.隶书

C.金文 D.楷书

题组三2017年4月浙江选考 【真题3】明淸之际，黄宗羲提出振聋发瞰的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了 “私 天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦” “陋宋”。上述思想（）

A. 是思想文化走向近代化的先声

B. 说明了儒家思想主流地位旁落

C. 反映了君主专制制度不断削弱

D. 在批判融合中形成新理学思想体系 永4*几斗&4a・rA壬

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6. （2018 •浙江普通髙校招生选考科目冲刺押题二）明淸之际有学者提岀：'‘天子之所是未必

是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”以下属于他的主张 的是（）

A. 天地之化日新

B. 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

C. 呼吁建立“天下之法”

D. 以天下之权，寄之天下之人

7. （2018 •浙江普通高校招生选考科目模拟考试一）王夫之说：“天之使人必有君也，莫之为

而为之。故英始也，各推其徳之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子。人非不 欲自贵，而必有奉以为尊，人之公也。”在此，王夫之（）

A. 明确提出了主权在民学说

B. 主张君主应该由民众理性选择

C. 阐释了朴素唯物主义思想

D. 否立了董仲舒的君权神授理论

8. （2018 •浙江温州髙三选考适应性测试）易白沙“早岁读梨洲、船山、亭林遗书，于是有革

命之志”，民国初年著《帝国春秋》，揭辗历代帝王荒淫腐朽、残暴害民的罪恶。孙中山为这

部书题写书名，章太炎称誉此书“神采有异”。对此解读正确的是（）

A. 明清之际反专制思想成为革命党的理论旗帜

B. “梨洲、船山、亭林”等人具有近代民权意识

C. 推翻君主专制在19世纪末已成为大众共识

D. 明淸之际思想成为近代社会进步思想的先声

题组四2016年10月浙江选考

【真题4】心学集大成者王阳明认为：“真知即所以为行，不行不足谓之知。”他所主张的是

（）

A.格物致知 B.发明本心

C.心外无物 D.知行合一

［对应练】

9. （2018 •浙江金华市十校高三联考）有北宋思想家称：“人心私欲，故危殆。道心天理，故

精微。灭私欲则天理明矣。”该思想家是（）

A.王守仁 B.程颐

C.朱熹 D.陆九渊

10. （2018 •浙江稽阳联谊学校高三联考）“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然 知傭隐。”上述材料体现的主要观点是（）

A.修养的最高境界是仁 B.发明本心

C.致良知 D.知行合一

11. （2018 •浙江“超级全能生”高三选考科目联考）为保证理想社会政治秩序的建立，宋代 士大夫亦努力“致貝君为尧舜之君”。为此，朱熹认为儒学应该致力于（）

A."正君心” B."格物致知

C. “本心体悟” D. “致良知”

题组五2016年4月浙江选考

【真题5】明代后期，有学者谓：江南一带，以前“四民各有定业，百姓安于农亩，无有他志…… 今去农而改业为工商者，三倍于前矣”。这一现象反映了（）

A. 士、农、工、商结构被彻底打破

B. 自然经济逐渐瓦解

C. 商品经济的发展冲击人们的观念

D. 政府放弃抑商政策

射应练】

12. （2018 •浙江杭州地区重点中学高三上学期期中考试）古代“海上丝绸之路”十分发达，唐

朝时在广州首次设市舶使管理海外贸易，广州''江中有婆罗门、波斯、昆仑（泛指东南亚）等

舶，不计英数，并载香药、珍宝，积载如山”。下列说法正确的是（）

A. 汉唐以来'‘海上丝绸之路”被称为“瓷路”

B. 罗马为中心的地中海地区称中国为“丝国”

C. 唐朝只特许广州一口统一经营对外贸易

D. 唐时期的“海上丝绸之路”具有全球化意义

13. （2018 •浙江"超级全能生”髙三选考科目联考）《水浒传》中有多处关于“瓦子”的描

写，如第六十五回"又撞见杜迁、宋万两个从瓦子里走将岀来”，第一百一十回燕青和李逵 入东京城看灯，“两个手廝挽着，正投桑家瓦来。来到瓦子前……李逵圧要入去”。李逵等 人在“瓦子”最有可能（）

A. 会晤同乡、寄宿、兑换“交子”

B. 欣赏《感天动地窦娥冤》剧

C. 为他人购买“火药”配方

D. 观看说书、唱曲、杂耍等表演

14. （2018 •浙江杭州地区重点中学髙三上学期期中考试）（宋）太宗淳化二年诏曰："关市之

租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运使……市征所算之需品，共参酌裁减, 以利细民。”又诏'‘除商旅货币外，英贩夫贩妇细碎交易，并不得收苴算”。这些举措说明 （）

A.打破了城市的坊市界限

B •增加了政府财政的收入

C. 政府放弃重农抑商政策

D. 有利于商品经济的发展答案精析

真题1 C ［本题考查时序排列。转轮排字盘和《农书》均为元代王祯所作，《感天动地窦娥

冤》是元代关汉卿所作。泄窑孩儿枕、《萍州可谈》、“气学”都是宋代。天水放马滩纸质地

图、《说文解字》、井渠都是汉代。架火战车、《杏园雅集图》、《天工开物》都是明代。故答案 为C。］ 对应练

1. C ［"内外朝”制度是汉武帝重用身边侍从、秘书等工作的人为尚书令、侍中等，组成中 朝以削弱丞相等外朝的权力是加强皇权，与加强中央集权无关，故①错误：汉武帝时实行盐 铁官营以打击私商，抑制了地方大商人势力，有利于加强中央集权，故②正确：汉武帝时推 行“罢黜百家、独尊儒术”，以思想统一来巩固政治统一，有利于加强中央集权，故③正确: 秦朝时便已统一文字与度量衡，非汉武帝所推行的措施，故④错误：选择C项符合题总。］

2. D ［《红楼梦》在中国古代小说中声划最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富， 这部古典名著问世以来，评说纷纭，形成一门显学红学，故D项正确。］

真题2 D ［“变动犹鬼神，不可端倪”符合草书的特点，故答案为D。］ 对应练

3. D ［材料强调描绘人物形象是其次，更重要的是表现出气韵，故A项错误：材料认为“得 其形似，则无其气韵”，因此逼真墓写客观事物，并不能表现岀气韵，故B项错误：材料强 调绘画布局构图是英次，更重要的是表现岀气韵，故C项错误：材料强调绘画要表现岀气韵, 以形写神，传达主观情致神韵，故D项正确。］

4. C ［王汲之的《兰亭集序》是天下第一行书，篆书笔画圆匀，富于图案美，故A项错误； 楷书字体方正，规矩严整，故B项错误：行书工整淸晰，飞洒活泼，故C项正确；草书变化 丰富，奔放跃动，故D项错误。］

5. B ［隶书是汉代的通行文字，符合题意，故B项正确。］

真题3 A ［从材料信息看，明淸之际的思想家强烈反对专制制度，反对天下属于皇帝一人 的思想，反对专制王朝“孤秦”“陋宋”，说明明淸之际岀现早期民主启蒙思想，是中国思 想界走向近代化的先声，故选A项。儒学地位没有旁落，明淸时期君主专制强化，没有形成 新理学体系，其他三项错误。］

对应练

6. C ［提出材料中观点的是明末淸初的黄宗浚，“天地之化日新”是王夫之的观点，故A项 错误；'‘宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是陆九渊的思想，故B项错误；黄宗羲主张以“天 下之法”取代皇帝的“一家之法”，呼吁建立“天下之法”，故C项正确：“以天下之权， 寄之天下之人”是顾炎武的观点，故D项错误。］

7. B ［材料是王夫之的“公天下”观念，并非主权在民学说，故A项错误：由材料"各推其 徳之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子”可知王夫之主张君主应该由民众理 性选择，