建筑的美学

论艺术欣赏中的建筑美

姓名：口志超

班级：09届工程监理（2）班 学号：25号

关键词：智慧、铸魂、精髓、特色艺术。

建筑到今天作为一门独立的文化现象，是有其历史渊源的。是伴随着人类发展史而逐步完善的。从人们开始在地上直立行走，就开始了他们几千年的营造，由最初的穴居，到地上的各式建筑，每一样东西都凝聚了一代代人的心血和智慧，对我们今天的人来说，它不仅是一种财富，而且是一种艺术。

世界建筑的发展历程诸有纷纭，言之不尽，它们都是人类伟大灵魂的创造与结晶，成就与美好数不胜数，其他暂且不言，淡淡略谈我们中国的建筑之美。

人类最原始的建筑很简单，几乎没有什么创造，都是群居在天然的洞穴里，有着动物的特性。但是人类毕竟是最高等的动物群体，有发明创造的天性，在洞穴里也有他们创造的文明。如现在发现的北京人遗址，有他们所绘制的动物图象，是建筑绘画的开端。此外在世界的其他地方也发现了与此相类似的情况，可见当时的人们就已经有了审美观念和创作形象画的能力，知道作为自己的房屋需要一些装饰来人为的美化生活环境，提高生活质量。这都是生活在洞穴里原始人类的创造发明，对人类的发展是一个不朽的开端。他们的后代们在其基础上所创作建筑文化要丰富的多，美观的多，并且达到了实用和装饰的完美结合。

中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。在历史的不断发展当中，形成了独特美妙的风格，从整体到单体，从外部空间到内部空间，从屋顶到屋檐，从雕刻到彩绘，都独巨匠心，无与伦比，不仅为中国也为世界建筑之精华，它是中华民族文明发展的历史见证。

民族性具有十分特色。

比如傣族建筑大体分为民用建筑，佛寺建筑就暂且不谈。傣族建筑师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然。这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。傣族建筑作为独树一帜的建筑形式，也有其独特的艺术生命力。傣家人世代居住的居所，美观的楼顶被传说为“诸葛亮的帽子”。傣家人的竹楼是坝区类型，由于天气湿热，竹楼大都倚山傍水；村外榕树蔽天，气根低垂；村内竹楼鳞次比，竹篱环绕，隐蔽在绿荫丛中；景洪县的曼景兰寨和橄揽坝就是坝区傣家竹楼的标准型。傣家竹楼为栏杆式的建筑，造型美观，外形像个架在高柱上的大帐篷。竹楼用各种竹料（或木料）穿斗在一起，互相牵扯，极为牢固。楼房四周用木板或竹篱围住，堂内用木板隔成两半，内为卧室，外为客厅。楼房下层无墙，用以堆放杂物或饲养禽兽。竹楼具有冬暖夏凉、防潮防水防震的特点。楼室高出地面若干米，潮气不易上升到室内，水也淹不到楼室上。竹楼为四方形，楼内四面通风，冬暖夏凉。傣家人喜欢在竹楼周围栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉等，使村寨充满诗情画意。

从美学视角看我国传统建筑

前言：我先解释一下我为什么选这么一个题目，晚课我还修有一门《美学》，胡老师的课，讲的特别棒，其中他讲到美学的七大艺术之一——建筑——建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑，所以我翻阅了大量的资料和文献，以及结合自己生活所见，希望从美学的角度谈谈自己对建筑的理解，以及感受。

正文：

悠悠千载，中国传统建筑文化，深受儒、道、释三家文化濡染，而尤为孔子为代表的儒家文化为巨。柳诒徵在《中国文化史》一书中曾说：“孔子者中国文化之中心也，无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。”在中国古代思想文化史上，儒学历经汉代经学、宋明理学、清代朴学等文脉渐进流变，形成了一股波澜壮阔的文化洪流，强有力地影响了中华民族的文化心理，塑造了中华民族的民族性格，孕育了中国传统建筑的美学神韵，映射着光辉灿烂的哲学智慧。

同欧洲古代建筑艺术比较，中国传统建筑美学有3个最基本的特征：

一、审美价值与政治伦理价值的统一。审美价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。

二、植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。

三、总体性、综合性很强。传统优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。

中国传统建筑艺术的政治伦理内容，要求它表现出鲜明的性格和特定的象征涵义，为此而使用的手法很多。最重要的是利用环境渲染出不同情调和气氛，使人从中获得多种审美感受；其次是规定不同的建筑等级，包括体量、色彩、式样、装饰等，用以表现社会制度和建筑内容；同时还尽量利用许多具象的附属艺术，直至匾联、碑刻的文字，来揭示、说明建筑的性格和内容。重要的建筑，如宫殿、坛庙、寺观等，还有特定的象征主题。例如秦始皇营造咸阳，以宫殿象征紫微，渭水象征天汉，上林苑掘池象征东海蓬莱。清康熙、乾隆营造圆明园、避暑山庄和承德外八庙，模拟全国重要建筑和名胜，象征宇内一统。明堂上圆下方，五室十二堂，象征天地万物。某些喇嘛寺的构图象征须弥山佛国世界等。

中国古典建筑的美学特征

一、均衡和谐：中国古典建筑极为注重建筑的均衡和谐，追求建筑的整体美感。从平面布局到立面设计，都力求各个部分的比例协调，形成一个整体的和谐统一感。例如，在庭院的规划和布局上，会注重空间的层次感和呼应，通常采用“中轴对称”的方式，使得建筑的各个部分相互呼应，构成一种平衡和谐的美感。

二、尊重自然：中国古典建筑注重与自然环境的协调，并借助自然元素来增强建筑的美感。建筑常常与山水融为一体，利用山川河流的形态和风水理念，使得建筑地势高低合理，布局合理。同时，在建筑的设计和装饰中，会运用自然界的元素，如水、花、树等，使得建筑与自然相互映衬，形成一种自然、朴素、和谐的美感。

三、丰富的装饰：古典建筑在形式和装饰上非常注重细节和精致度，常常通过装饰物来衬托建筑的美感。例如，在建筑的柱子、梁木、门窗等部位，常常使用雕刻的方式来增加装饰性，如雕花、雕纹、雕栏等，使得建筑表面流动、丰富而细腻。同时，古典建筑中的彩绘、砖雕、陶瓷等工艺技术也被广泛应用于建筑装饰中，使得建筑更加华丽和富有艺术感。

四、重视空间感：中国古典建筑注重空间的氛围和体验。通过空间的布局和分隔，建筑师创造了不同的功能空间，形成了不同的场景和氛围。例如，在建筑的庭院中常常设置假山、水池和花坛，使人有一种接近自然的感觉。同时，采用不同材料、颜色和纹理等方式来营造空间的美感，通过光线的把控和采光方式，使得空间充满生机和变化。

五、寓意和象征：中国古典建筑在设计中常常融入寓意和象征，通过建筑的形象来传达对生活、文化和道德的理解和追求。例如，在宫殿建筑中，屋顶常常采用蓝色琉璃瓦，象征着皇权和天命；而在寺庙建筑中，常常出现龙、凤、狮等神兽的雕像，寓意着祥瑞和守护。这些寓意和象征通过建筑的形态和装饰来体现，使得建筑不仅仅是实用的居住或宗教场所，更是具有文化和艺术内涵的载体。

以上是中国古典建筑的美学特征的一些基本要点。当然，中国古典建筑的美学特征非常丰富多样，还有很多方面值得深入探讨和研究。

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浅析中国建筑美学

作者：张霞

来源：《科技视界》2015年第13期

【摘 要】中国建筑有着丰富的文化底蕴，伴随着中国源远流长的文明。中国建筑的构思、美学价值、丰富的文化是无价之宝，它能陶冶我们的情操，提升我们的审美情趣，丰富我们的视线。

【关键词】中国建筑美学；形式美；中西差异；未来发展

0 引言

建筑美学以如何按照美的规律从事建筑美的创造以及创作主体、客体、本体、受体之间的关系和交互作用为基本任务。“美”是什么？不同的人有不同见解，其实美一直都存在在我们生活中的各个地方，然而与我们朝夕相处的建筑则是对美最好的诠释。但是，在不同的区域，不同的民族以及不同的时代对建筑之美则有不同的看法与总结。建筑作为文化的重要组成部分，它如实地记载了人类文明发展的脚步，具有鲜明的时代特点和民族特色。

1 建筑中的形式美

1.1 对称与均衡

在中国传统的建筑历史上有相当一部分建筑是采用对称布局的形式，这种现象很难用功能的因素去解释。如故宫所采用的严格对称的布局形式，沿着中轴线两侧成双成对的排列建筑——东边放一个殿，西边也放一个殿；东边设一个门，西边也设一个门，于是形成一种极为庄严、肃穆的气氛。而功能要求必须采用这种形式？这很难解释。不仅古代的建筑这样，今天的建筑大多亦是如此。主要还是取决于人们对精神方面的要求——希望获得庄重、雄伟的气氛。这也是体现帝王至高无上的权利的体现。

1.2 韵律与节奏

韵律原本是用来表明音乐和诗歌中音调的起伏和节奏感，以往一些美学家认为，诗和音乐的起源和人类本能的爱好节奏与和谐有着密切的联系。亚里士多德认为，爱好节奏和谐之类的美的形式是人类生来就有的自然倾向。

1.3 调和与对比 龙源期刊网

人们都有一个共同的心理，认为缺乏对比的东西会使人感到单调，但若果过分强调对比以至失去了相互之间的协调一致性，则可能造成混乱，只有将对比与调和两者的关系处理好了，才能达到多样与统一。对比和调和是相对的，也是统一的。