浅谈自然辩证法原理在景观设计中的应用

中国园艺文摘 2012年第5期

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自然辩证法在园林景观中的运用

以徐州园林景观为例

张健

（徐州世纪华阳建筑工程有限公司，江苏 徐州2 2 01 0 8 ）

摘 要：自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学 将辩证法的思想自然地运用到园林景观中去，不仅增加园林小品的美感和层次性，同时也使园林景观有了正确的 理性认识和逻辑思维的引导 。文章以徐州园林景观设计个案为例，从规划层面和设计手法层面上论述自然辩证法 在园林景观中的应用，可供当代造园借鉴 。

关键词：自然辩证法；园林景观；规划；设计手法；徐州

“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有 理论思维”用自然辩证法的理论来考察中国景观，当代园 林景观处处彰显着辩证法的思想，将辩证法的思想自然地 运用到园林景观中去，不仅增加了园林小品的美感和层次 性，同时也为园林小品注入新的活力，使园林景观有了正 确的理性认识和逻辑思维的引导 。

1关于自然辩证法

自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观，它是 研究自然界和人们认识自然、改造自然的最一般的规律，对 自然科学内容和自然科学的产生、发展历史做岀哲学概括［1］。

自然辩证法既保持了传统哲学追求智慧的形而上品格， 又具有现代科学追求知识的形而下品格，是科技时代人类 智慧的楷模；它既蕴涵自己的世界观 、人生观、价值观， 又是一种科学的方法论，既关联人类的终极关怀，也关联 着人类的现实关怀，对人类社会的健康发展具有重要的思 想价值。它还是我们当前反对形形色色现代蒙昧主义，为 全球化和现代化发展扫除精神障碍的思想武器 ［2］。

自然辩证法辩证地看待人与自然的关系，为人类的健 康成长和发展奠定了坚实的思想依据 。人作为自然界发展

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自 然 辩 证 法 论 文

2 浅谈自然辨证法在建筑设计中的应用

摘要：建筑设计可以“模糊”吗？人是兼具感性和理性的复杂体，所有建筑的诞生及使用都是由人类完成，其规划、设计、审美、消费以及感知的一系列过程所涉及的诸多评判的标准都不是简单的是或非可以绝对划归的，很多事情并不是非白即黑或0、1原理。

关键词： 建筑设计 自然辩证法 模糊

自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律以及人类认识自然和改造自然一般方法的学科，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行科学概括与总结的产物。贯穿其中心的线索是人与自然的辨证关系，而社会的和谐发展是解决人与自然和谐发展的先决条件，也是解决人与自然矛盾的目的与归宿。

所有建筑的诞生及使用都是由人类完成，其规划、设计、审美、消费以及感知的一系列过程所涉及的诸多评判的标准都不是简单的是或非可以绝对划归的，很多事情并不是非白即黑或0、 1原理。在建筑设计的实践中，定位一个建筑作品的优秀与否，这个评判和下结论的过程本身就是一个灰色的概念，好或不好都是相对而言，是通过运用一系列的标准或尺寸来进行衡量和评判。比如红色，可以包括浅红、桃红、深红、大红„„设计中碰到的大量问题都是这样非绝对概念的灰色问题，或者定义为模糊的问题。

“模糊数学”理论的产生为分析模糊现象提供了一个有力的工具。1965 年，美国控制论专家、数学家L.A查德（L.A.Zadeh）教授 3 发表了题为《模糊集合论》（《Fuzzy Sets》）的论文，标志着这门学科的诞生。它以精确数学集合论为基础，提出用“模糊集合”作为表现模糊事物的数学模型。在模糊集合中，给定范围内元素对它的隶属关系不一定只有“是”或“否”两种情况，而是用介于0和1之间的实数来表示隶属程度，还存在中间过渡状态，当隶属于0和1之间值时，就是模糊集合。很多模糊现象其实都是靠着“度”这个概念来区分，过之或不及，黑或白，都是一种相对界定，有一个过渡过程。比如酸碱度以数字化0～14的PH值来表示，达到7以上为碱性，7以下则是酸性，等于7时呈中性，在其间不同的取值点上则定义出不同的强度：比较酸、特别酸、很酸，或微碱、强碱„„（详细分析涉及到模糊数学理论中集合论、模糊逻辑等相关专业知识，在此不予论述）。建筑设计里也提到可靠性、可靠度的概念，引入概率进行分析，任何房子都不可能永远不倒，只能保证在常规定义多少年的使用期内，是安全的，所谓安全也就是97.73％的不失效概率。建筑规划及设计作为系统工程，其间涵盖有大量的模糊现象，诸如地段区域的功能划分合理性研究、各种受力面最大或最小承重值的取定、以及空间效果上高与低、宽敞与否、设计风格上古典与现代等等这样一些对立的概念的运用，都没有绝对分明的界限。而运用模糊数学则可以把这些模糊问题引入数学模型中进行可操作性处理，L.A.查德采用模糊集合理论来建立模糊语言的数学模型，就是把人类语言和思维过程提炼成数学模型，使其数量化、形式化。 随着科学知识的进步诸如模糊数学的产生与运用，人们在实践过程中认识到，建筑设计实际上是可 4 以“模糊”的。在处理很多灰色问题时，通过运用相应评析体系，可以对建筑设计加以衡量并作出最终评判，典型的如组织专家组进行考核。

园林景观设计中自然辩证法的运用

自然辩证法是关于自然界和自然科学发展普遍规律的科学，它从人与自然的关系出发，来考察作为这一关系中的客观的自然界、关系中的主体的人的认识和实践活动，以及这一关系的中介———科学技术。它既是辩证唯物主义的自然观、科学观，又是认识自然、改造自然的科学方法论。园林景观设计是在一定的地域范围内，运用园林艺术和工程技术手段，通过改造地形、种植植物、营造建筑和布置园路等途径创造美的自然环境和生活、游憩境域的过程。［1］现代园林景观设计应多注重对自然的尊重和对科技的运用，做到自然观与科技观的和谐统一。

一、“天人合一”的生态自然观在苏州园林景观设计中的应用

自然辩证法强调对自然界客观存在及其发展和变化规律的尊重，改造自然更要与自然和谐相处。苏州园林从开始营建就遵循着园林所在的自然地理条件，以拙政园为代表的苏州古典园林，就是对大自然的充分尊重和保护的代表，不论是在水景还是植被分配上都体现了园林景观中的自然生态理念。苏州园林的构景要素中的山水、植被和建筑，无一不被赋予了人的主观色彩，有了人文内涵，在以人为本、充分保护自然、运用自然条件的理念中，将自然与人的关系、自然与科技的关系发挥的淋漓尽致。“虽由人作，宛如天开”的苏州园林之美，与中国国画有异曲同工之妙，注重自然的意味与情趣，注重园林的意境与内涵。［2］苏州园林的灵魂就在于此。苏州园林的营建和设计，不仅是对自然的充分诠释，更是对于艺术的高度追求。

(一)物质性

园林艺术的物化形态随着人类对自然界认识的不断深化以及自然科学本身的不断发展而发展，但从作为绝对存在着的物质本身来说，它是固有的、不变的、永恒的。正如恩格斯所说:“物质是某种既有的东西，是某种既不能创造也不能消灭的东西。”［3］在苏州园林中的一些自然山水景观，例如一些岩石、土壤、植被、水体，都是在意识没有产生之前就已经客观存在，只是没有具体的定义而已，充分体现了自然美的主旨。文征明在拙政园建园初的总体思路“因地制宜、法乎自然”更是对自然物质性的遵循。物质具有客观实在性，并决定意识，这是永恒不变的真理。

自然辩证法与自然景观

自然辩证法是一种关于自然界与人类社会之间相互联系的哲学思想体系。它强调了人与自然的辩证关系，认为自然界是人类社会发展的基础和条件。在这种哲学思想的指引下，人们能够更好地理解和探索自然景观。

自然景观是指地球上独特而美丽的自然环境，包括山脉、河流、湖泊、海洋、森林、草原等。它们是地球亿万年演化过程中形成的，展现着大自然的神奇和生命的多样性。自然景观不仅是人类生存和发展的资源，也是人们追求美的心灵寄托。

自然辩证法与自然景观的关系密不可分。首先，自然辩证法提醒着人们要尊重自然景观，保护生态环境。人类活动对自然景观造成了许多负面影响，例如砍伐森林、水土流失、大气污染等。这些行为破坏了自然的平衡，威胁着生物多样性和人类的健康。自然辩证法教导人们应该与自然和谐相处，通过科学的方式开发和利用自然资源，避免对自然景观的破坏。

其次，自然辩证法也指导人们欣赏和体验自然景观的美。自然景观给予人们无尽的灵感和愉悦，让人们感受到大自然的力量与美丽。自然辩证法认为，自然界的各种元素相互作用、相互制约、相互转化，形成了一个有机的整体。无论是宏伟的山脉还是绚丽的彩虹，都是自然界演化过程中的产物，都是自然辩证法的具体体现。人们在欣赏自然景观的同时，也在感悟自然辩证法的智慧。 因此，我们应该积极保护自然景观，并通过自然辩证法的思想去理解和感悟它们。保护自然景观需要采取一系列的措施，比如合理开发利用自然资源、加强环境监管、推行可持续发展等。同时，我们也可以通过学习自然辩证法的相关知识，去领略自然景观背后的哲学思想和智慧。

每一个自然景观都是独一无二的，它们的美丽与独特性正是来自于地球自身的辩证演化。当我们在自然界中漫步时，不妨停下脚步，仔细聆听风的吹拂、观察树叶的摇曳、感受阳光的温暖。在这一片宁静与美丽中，我们也能够更好地理解和体悟自然辩证法的智慧，并将其运用到我们的生活中。

总之，自然辩证法与自然景观之间存在着紧密的联系。通过自然辩证法的指引，我们可以更好地保护和欣赏自然景观。当我们在大自然中沉浸时，不妨思考一下自然景观背后的辩证法思想，以更加深入和全面的视角去认识和珍惜我们的家园。