人教版语文七年级下册文言文原文、翻译
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人教版语文七年级下册文言文原文、翻译
5《伤仲永》 原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之
，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗
立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳
仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之
闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其
受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固
众人，又不受之人，得为众人而已耶？” 翻译：
金溪乡民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽
然哭叫着要这些东西。他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，
并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的
秀才欣赏他的诗作。从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。他的父亲以此
为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。
我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他
已经）十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。又过了七年，我从扬州回
乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅）说：“完全如同常人了。” 王先生说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多，最终
成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪 明，如此有才智，没
有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不
接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）” 木兰诗
《木兰诗》翻译
1.唧唧复唧唧，木兰当户织。
一阵唧唧声又一阵唧唧声，木兰对着门口在织布。唧：叹息声，一说织布机的声
音。户：门。
2.不闻机杼声，惟闻女叹息。
没有听见织布机的声音，只听见木兰的叹息声。机杼：织布机。惟：只。女：指
木兰自己。
3.问女何所思，问女何所忆。
问木兰你想些什么，问木兰你思念些什么。何所思：想什么。忆：思念。
4.女亦无所思，女亦无所忆。
木兰我也没想什么，我也没思念什么。亦：也。
5.昨夜见军帖，可汗大点兵，
昨夜里看见了军中的文告，皇上大规模地征兵，军帖：军中文告。可汗：古代少数民族对君王的称呼。大：大规模。
6.军书十二卷，卷卷有爷名。
征兵的名册有多卷，卷卷都有父亲的名。十二：非确指，表示多。爷：与下文“”都指父亲。
7.阿爷无大儿，木兰无长兄，
父亲没有大儿子，木兰没有大哥哥。长：年长。
8.愿为市鞍马，从此替爷征。
愿意为此去买鞍和马，从今代替父亲去出征。
9.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
（在）东边的集市买骏马，（在）西边的集市买马鞍和坐垫，（在）南边的集市
买嚼子和缰绳，（在）北边的集市买长马鞭。东市：名词作状语，在东市，下文
“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
清早告别父母离去，傍晚宿营在黄河边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听
见黄河溅溅的水流声。旦：只。辞：告别。暮：傍晚。宿：宿营。但：只。溅溅：流水声。
11.旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
清早告别黄河离去，傍晚到了黑山的边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山胡人的战马在啾啾鸣叫。至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。
胡骑：胡人和战马。啾啾：马叫声。
12.万里赴戎机，关山度若飞，
不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道关，越过一座座山。戎机：战场。关：
关卡。度：过。
13.朔气传金柝，寒光照铁衣。
北方寒气中传来打更的声音，寒冷的月光照在（将士的）铠甲上。朔：北方。金
柝：古时军中守业打更用的器具。寒光：指清冷的月光。铁衣：铠甲。
14.将军百战死，壮士十年归。
将士们身经百战，有的为国捐躯了，有的转战多年胜利归来。十年：指多年。“将
军……十年归”的翻译要吻合本句使用“互文”修辞手法的特点。
15.归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强。
回来朝见皇上，皇上坐在朝堂上。（为木兰等）记功了很多次，赏赐了许多的财
物。天子：指上文的“可汗”。明堂：指古时帝王举行大典的朝堂。策勋：记功。
十二：指多。转：勋级升一级叫一转。强：有余。
16.可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
皇上问（木兰）想要什么，木兰不愿意当尚书郎；希望骑上千里马，送木兰回故
乡去。欲：想。用：当。尚书郎：官名。驰：使劲赶马。千里足：指千里马。还：回。
17.爷娘闻女来，出郭相扶将；
父母听说木兰回来了，互相搀扶着到外城（迎接）；郭：外城。相扶将：互相搀扶。
18.阿姊闻妹来，当户理红妆；
姐姐听说妹妹回来了，对着门口打扮；阿姊：姐姐。户：门。红妆：泛指艳丽的装饰。
19.小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊
弟弟听说姐姐回来了，霍霍地快磨刀朝向猪和羊。霍霍：形容磨刀急速的声音。
20.开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，
木兰打开自己的房门，坐在床上，脱下打战时穿的战袍，穿上从前的女儿衣裳。
我：指木兰自己。阁：指木兰的卧房。著：穿。旧时裳：指木兰的女儿服装。
21.当窗理云鬓，对镜帖花黄。
对着窗子整理好秀发，照着镜子贴上花黄作装饰。理：整理。云鬓：像云那样的头发，形容好看的头发。帖：同“贴”。花黄：当时妇女贴在脸上的一种装饰。
22.出门看火伴， 火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
走出门口看同伍的伙伴，战友们都很惊讶：同行十多年，不知木兰是个女孩子。火伴：“火”同“伙”，指同伍的战友。皆：都。惊忙：大吃一惊。十年：非确指，
指十多年。知：知道。
23. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，
（传说兔子静卧时，）雄兔（两只）前脚时时爬搔，雌兔（两只）眼睛时常眯着；
扑朔：爬搔，另一说目光模糊的样子。
24.双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
傍：靠近，贴近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。
翻译：
唧唧唧唧，木兰在对着门在织布。听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。
问木兰在想什么，在思念什么呢？木兰没有想什么，也没有思念什么。昨夜看
见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应
征。
木兰跑遍东南西北市去购买骏马，鞍鞯，辔头和长鞭。早晨辞别父母上路，晚
上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。早晨辞
别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的
寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历
很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，
返回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，
对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。
（木兰回到家里）打开东西阁楼的门，坐一坐东西阁楼的床，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打开窗户，对着镜子整理像云一样柔美的鬓发，
在额上贴好头上的金片（旧时女子的装饰物）。出门去见同去出征的伙伴，伙伴
们都很吃惊：同行多年，竟然不知道木兰是姑娘。
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两
兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
15《孙权劝学》 原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲
卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所
益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿
蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 翻译：
起初，孙权对吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多
为理由推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当
粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，比得上我吗？我常常读书，自认为很有好
处。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了
数日后，就应当用新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的
母亲，与吕蒙结为好友后离开。
20《口技》
原文： 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一
桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗
者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿
乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，
微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋
许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一
端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，
