从客观存在的实际出发●考点突破1．正确认识“一切从实际出发”(1)一切从实际出发的含义：一切从实际出发，就是想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。
它要求我们根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行为。
(2)一切从实际出发的哲学依据：一切从实际出发，是辩证唯物主义物质和意识辩证关系原理在实际工作中的运用。
世界的本质是物质的，物质决定意识，要求我们做到一切从实际出发，使主观符合客观。
(3)为什么要一切从实际出发(重要意义)：坚持一切从实际出发，使主观符合客观，这是我们做好各项工作的起码要求，是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
(4)如何做到一切从实际出发第一，坚持一切从实际出发要做到主观与客观具体的历史的统一。
事物是在一定的时空中运动着的事物，因而，从实际出发只能从具体的变化着的实际出发。
第二，坚持一切从实际出发，要全面、辩证地认识客观实际。
从客观存在的事实出发，根据这些事实来制定主观的东西。
客观实际往往是许多事实的总和，如果只以个别事实为出发点作判断、去行动，那并没有真正做到从实际出发；客观实际是多方面的，如果只抓住一个方面，即使这个方面是实实在在的事实，也没有真正做到从实际出发，因此，我们要全面地把握实际，而不能孤立地、片面地看实际；客观实际是变化发展的，要从实际出发，就要使自己的思想适应不断变化的客观情况，也就是要把握发展着的实际。
第三，坚持一切从实际出发，就要反对主观主义。
在实际工作中，主观主义有两种表现：一是教条主义、本本主义，二是经验主义。
主观主义者的主观认识脱离当时当地的客观实际，因而是做不好工作的。
第四，坚持一切从实际出发，要把发挥主观能动性和尊童客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
2．如何认识“主观与客观具体的历史的统一”“具体的统一”是指，主观认识要符合当地的实际。
不同的国家、地区、事物是有差别的，人们的主观认识要着眼于这些“不同”之处，从各地的“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观，这就是主观与客观具体的统一。
“历史的统一”是指，主观认识要符合当时的实际。
同一个国家、地区、事物在不同发展阶段有不同的情况，只有从随时变化着的情况出发，主观才能准确地符合客观，这就是主观与客观历史的统一。
总之，事物是在一定的时空中运动的事物，运动着的事物的存在形式是空间和时间。
因而，任何客观实际都是当时当地的实际，是具体的历史变化着的实际。
因而，从实际出发就只能从具体的历史变化着的实际出发。
承认“具体的统一”，是唯物论的观点；承认“历史的统一”，是辩证法的观点；具体的历史的统一，才是把唯物论和辩证法结合起来。
3．教条主义与经验主义(1)区别：教条主义的出发点是书本上的个别词句和结论、领导人的讲话、上级指示等，不考虑实际情况，往往表现为不重视实际经验的重要性；经验主义的出发点是狭隘的局部经验，往往表现为不重视理论知识的指导作用。
(2)联系：一是，二者产生的根源是相同的，实质上是唯心主义在实际工作中的具体表现；二是，二者的出发点都是从主观出发，行为上都是不问具体情况，不从实际出发，主观脱离当地的客观实际，一刀切，瞎指挥，都是主观主义的工作和思想方法；三是，二者的结果相同，都必然会给工作带来损失甚至失败。
●误区警示1．一切从实际出发就是实事求是解析：这种观点是错误的。
一切从实际出发与实事求是既有联系，也有区别。
(1)二者的区别：第一，两者的含义不同。
一切从实际出发就是想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。
它要求我们根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行为。
实事求是，就是从客观实际出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的方向，做到按规律办事。
第二，依据的原理不同。
一切从实际出发是物质和意识辩证关系原理的要求；实事求是是客观规律与人的主观能动性原理的要求。
(2)两者的联系：从实际出发、实事求是都是辩证唯物主义的根本要求。
二者精神实质是一致的，都要求我们要做到主观符合客观，同时发挥主观能动性。
2．正确理解一切从实际出发与具体问题具体分析的关系解析：(1)二者的区别：第一，含义不同。
一切从实际出发(略)。
具体问题具体分析是具体分析矛盾的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。
第二，依据的原理不同。
从实际出发的理论依据是物质和意识的辩证关系，属于辩证的唯物论。
具体问题具体分析的理论依据是矛盾的特殊性，属于唯物的辩证法。
第三，着重点不同。
从实际出发，强调主观符合客观，反对主观主义；具体问题具体分析强调矛盾各有特点，反对一刀切。
(2)二者又具有一致性。
都要求了解实际情况，认识符合客观实际，都要求我们要做到主观与客观相符合、相统一。
●真题再现例题(2009·四川文综，35,4分)2008年11月，成都市政府决定，从2009年1月起，返乡农民工等三类人员可一次性申请领取价值500元的就业培训券。
持券人员可自主选择各类职业技能定点培训机构和培训专业。
政府为此拿出7500万元，惠及群众15万人，培训后的就业率将达到60%以上。
上述材料给我们的哲学启示是( )①坚持内因和外因相结合②坚持量变和质变的统一③坚持一切从实际出发，实事求是④坚持物质贡献与精神贡献的统一A．①②B．①③C．②③D．②④点评：针对三类人员就业难这一实际问题，政府从实际出发，对三类人员进行职业技能培训解决就业问题，③入选。
政府提供培训是外因，劳动者提高自身的职业技能、提高自身的素质是内因，二者结合，才能有效解决就业难的问题，①入选。
②④与题意无关。
故选B。
●考点突破对于中国共产党来说，一切从实际出发，使主观符合客观，最重要的是从中国的国情出发，把马克思主义基本原理同中国国情相结合，找出自己的前进道路。
1．我们讲一切从实际出发，最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。
2．正确认识和把握这个基本国情的意义在于：正确认识和把握基本国情，是建设中国特色社会主义事业必须解决的首要问题；是科学地制定和坚定地执行党的基本路线的基础。
3．正确认识和把握国情，对于青年学生来说就要学习中国历史，特别是中国近现代史，要了解我们的现实，要把我们想问题、办事情的立足点切实放在中国国情上。
把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上，对青年学生来讲，有着多方面的意义：只有了解国情、立足国情，才能深刻理解党的基本路线，正确贯彻执行党的基本路线；只有了解国情、立足国情，才能增强历史责任感，当好社会主义事业的建设者和接班人；只有了解国情，才能较好地思考和处理自己遇到的社会问题。
●真题再现例题1 (2005·政治、广东、20)十一届三中全会以来，中国共产党总结历史经验，正确分析国情，作出我国的社会主义社会正处于并将长期处于初级阶段的科学论断。
以下正确的认识是：( )A．社会主义初级阶段理论是一切从科学社会主义理论出发得出的科学论断B．社会都是由低级向高级发展的，初级阶段就是社会主义必然经历的低级阶段C．社会主义初级阶段理论是一切从我国生产力状况的实际出发得出的科学论断D．事物总是由低级向高级发展的，社会主义初级阶段理论具有普遍性意义解析：科学社会主义理论是主观的东西，所以不能把它当作出发点，所以A错误。
社会主义初级阶段，不是社会主义必然经历的一个阶段，这是我国的国情，故B错误。
C项正确，体现了一切从实际出发。
D错误，社会主义初级阶段不是每个社会主义国家的必经阶段，所以不具有普遍意义。
答案：C●考点突破1．唯物主义和唯心主义(1)划分唯物主义和唯心主义的标准。
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对物质和意识哪个是第一性，哪个是第二性的不同回答，即对哲学基本问题第一个方面问题的不同回答。
(2)唯物主义凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，物质是世界的本原，物质决定意识，都属于唯物主义。
唯物主义有三种基本形态：第一种，古代朴素唯物主义，它把世界的本原归结为某一种或几种物质的具体形态。
第二种，形而上学唯物主义即机械唯物主义，它把世界的本质归结为质量相同的又不可分割的原子。
第三种，马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，它把世界的本原归结为物质，认为整个世界是运动着的物质世界。
(3)唯心主义凡认为意识是第一性的，物质是第二性的，意识是世界的本原，意识决定物质，都属于唯心主义。
唯心主义有两种基本形态：第一种，主观唯心主义，它认为世界的本原是人的自我意识。
第二种，客观唯心主义，它认为世界的本原是人之外的某种意识，即“客观精神”。
(4)唯物主义和唯心主义是两大对立的哲学派别，是两种根本对立的世界观。
这种对立既有认识上的根源，也有社会根源。
科学和实践的发展，都证明了唯物主义的正确性、唯心主义的荒谬性。
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级科学的世界观，我们要坚持辩证唯物主义，反对形形色色的唯心主义。
3.唯心主义、主观唯心主义和客观唯心主义唯心主义是与唯物主义相对立的哲学派别。
它在物质和意识的关系问题上，主张世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
唯心主义有两种基本形态即主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义认为人的主观精神是世界的本原，人的思想不是对外界事物的反映，而是人头脑里所固有的，世界上的一切事物都只存在于人的感觉和意识之中，都不能离开人的感觉和意识而存在。
客观唯心主义认为在世界以前，存在着某种不依赖于物质、不依赖于人类和人类意识的“理念”或“绝对精神”，并把这种虚构出来的“理念”或“绝对精神”说成是唯一真实的存在，是世界的本原，物质世界不过是这种神秘精神的产物和表现。
客观唯心主义和主观唯心主义虽然形式不同，但本质是相同的。
都是把某种精神性的东西视为脱离并先于物质世界和具体事物而独立存在的，并把它当作世界的本原。
(1)三者的区别：第一，唯物主义是相对于唯心主义而言的，它的根本观点是认为世界的本质是物质的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是对物质的反映。
它是对所有承认这一基本观点的哲学流派的总称。
第二，机械唯物主义虽然承认物质决定意识，但否定意识对物质的反作用，同时在社会历史领域则往往表现为唯心主义。
因而它是不科学的，是不彻底的唯物主义。
第三，辩证唯物主义在承认物质决定意识这一基本观点的基础上，还承认意识又具有能动性，承认意识对物质有巨大的反作用，特别是认为人类社会在本质上也是物质的，因而它是辩证的唯物主义，是科学的世界观和方法论，是彻底的唯物主义。
(2)三者的联系：第一，它们在根本观点上是一致的，都承认世界的本质是物质的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，都是与唯心主义根本对立的。
