茶馆人物形象
- 格式:docx
- 大小:19.25 KB
- 文档页数:4
《茶馆》中的角色形象有何特点?
《茶馆》是由老舍创作的一部著名话剧,通过丰富多彩的角色形象展现了当时社会的各种特点。
1. 王宝钏:
王宝钏是一个具有坚强意志和母性光辉的女性形象。
她深明事理,为了家庭的幸福奋斗不息,同时也具有与时俱进的思想意识。
2. 王利发:
王利发是一个浓墨重彩的政治角色。
他代表了当时社会的反动势力,并通过权谋手段不择手段地追求自身的利益。
3. 买办:
买办是一批聚集财富、自私自利的商人。
他们代表了当时社会的一部分阶层,追逐物质财富的同时,也贪恋权力,喜欢投机买办的行为。
4. 洗头房老板娘:
洗头房老板娘是一个聚焦当时社会顽强生活状态的形象。
她通
过各种手段来获取生计,展现了普通百姓生存的困境和艰辛。
5. 郁达夫:
郁达夫是一位孤独的知识分子,他对社会问题持有独到的见解。
他的形象体现出对社会现象的深刻思考和批判精神。
《茶馆》中的角色形象反映了当时社会的多样性和复杂性。
每
个角色都有其独特的特点和符号意义,通过他们的塑造,帮助读者
更好地理解了那个时代的社会风貌。
茶馆人物形象概括
茶馆是中国传统文化的重要组成部分,是人们休闲、交流、吟诗作画的场所。
而茶馆中的人物形象则是茶馆文化的重要元素之一,代表了不同社会阶层和人物性格的多样性。
一、茶馆老板:茶馆老板是茶馆的经营者,通常是一个有经验、热心的人。
他们经营茶馆多年,对茶文化和茶道有着深厚的理解和研究。
茶馆老板通常以和善、热情的态度迎接客人,为客人提供优质的服务,并且善于与客人交流,了解客人的需求。
二、茶馆伙计:茶馆伙计是茶馆老板的得力助手,负责接待客人、泡茶等工作。
茶馆伙计通常是年轻人,他们工作勤奋、机智,能够快速反应并满足客人的需求。
茶馆伙计也是茶馆文化的传承者,他们通过与客人的交流,了解客人对茶文化的认知和需求,不断提升自己的茶道技术。
三、茶馆常客:茶馆常客是茶馆的“常客”,他们经常光顾茶馆,不仅仅是为了品茶,更是为了休闲、交流和欣赏文化。
茶馆常客通常是有文化修养、心境宁静的人,他们可以是学者、文人、画家等。
茶馆常客之间经常会就文艺、哲学等话题进行讨论,互相启迪,共同提高。
四、茶馆故事人物:茶馆中经常会有一些特别的故事人物,他们或者
是一位神秘的老人,或者是一个激情四溢的年轻人。
这些故事人物通常以自己的特殊身份和经历吸引着大家的注意,他们带给茶馆一种神秘和浪漫的氛围。
茶馆故事人物的出现,为茶馆增添了许多趣味和乐趣。
总之,茶馆人物形象是茶馆文化的重要组成部分,代表了不同社会阶层和人物性格的多样性。
而茶馆正是因为这些形象的存在,才成为了人们休闲、交流和欣赏文化的场所。
茶馆人物形象的多样性和丰富性,也使得茶馆文化更加丰富多彩。
《茶馆》人物王利发形象分析《茶馆》是中国著名剧作家鲁迅创作的一部话剧,其中的人物王利发是其中一位非常有代表性的角色。
本文将从外貌形象、性格特点、社会角色等方面对王利发进行详细分析。
首先,从外貌形象上来看,王利发是一位身材高大,长相普通的中年男子。
他留着一头黑色的短发,胡须茂密而整齐。
他穿着一套既不华丽又不破旧的中式长衫,衣着整洁朴素。
总的来说,他的外貌形象给人一种平凡朴实的感觉,没有太多突出的特点。
其次,从性格特点上来看,王利发是一个非常现实而实际的人。
他对生活和社会抱有一种务实的态度,不愿意花费时间和精力在那些他认为是徒劳无功的事情上。
他追求稳定和安全,对于任何可能导致他的利益受损的情况都是非常警觉的。
他是一个非常精明能干的人,能够在困境中找到出路,尽可能地保护自己的利益。
此外,王利发还具有一种势利心和功利心。
他以追逐金钱和地位为最终目标,为了达到自己的目的不择手段。
他对权力和地位有很高的欲望,对于那些有利于他提升地位的机会毫不犹豫地去争取。
他经常讲究眼前的利益,对于那些可能破坏他利益的人或事总是持有怀疑的态度。
此外,王利发还具有一种非常现实的智慧和思维方式。
他对生活有着敏锐的观察力,能够准确地判断和把握事物的本质。
他深知现实社会的弱肉强食规则,不愿意去挑战和改变这种规则,而是希望自己能够在现有的规则下尽可能地保护和增加自己的利益。
最后,从社会角色上来看,王利发是一个典型的小资产阶级代表。
他是一位商人,经营着自己的茶馆生意。
他在社会中处于中下层,虽然身份尚算尊贵,但仍然被高层人物所操纵和左右。
他在社会中的地位和地位是非常脆弱的,只能通过建立和维护自己的关系网来保护自己的利益。
综上所述,王利发是鲁迅话剧《茶馆》中一个非常有代表性的角色。
他的外貌形象平凡朴实,性格特点务实、势利,具有现实的智慧和思维方式。
他扮演着商人这一小资产阶级代表的社会角色,经营着自己的茶馆生意。
通过王利发这个角色,鲁迅生动地展现了当时社会中的阶级矛盾和底层人民的苦难。
茶馆人物形象分析茶馆是古老的中国文化场所,也是一个众多故事和人物交织的地方。
茶馆里的人物形象丰富多样,各具特色。
本文将从主人公、服务员、茶客和老板四个角度分析茶馆人物的形象特点。
首先,茶馆的主人公通常是茶馆的掌柜,也是茶馆的灵魂人物。
他们通常是年纪较大,待人和善,温和稳重。
他们在茶馆中有着丰富的经验和人情世故,能够与各种来客交谈,倾听他们的喜怒哀乐。
他们懂得茶文化,善于品茗,能够为客人提供好茶的建议,并为茶客们提供舒适的环境。
茶馆的主人公常常是茶客们的精神导师和倾诉对象,他们给茶馆带来了温暖和喜悦。
其次,茶馆的服务员也是茶馆人物的重要组成部分。
服务员通常是青年人,他们活力十足,善于应对客人的各种需求。
他们会随时为客人倒茶,提供茶点,收拾杯盘,维护茶馆的秩序。
服务员们通常对各种茶具非常熟悉,懂得茶道礼仪,并能够向茶客解释茶的种类和特点。
在茶馆人物形象中,服务员是客人们亲近的对象,他们的热情和周到的服务为茶客们带来了舒适和满意。
茶客是茶馆里最常见的人物形象,他们来自不同阶层、不同背景。
茶馆对茶客来说,既是纷繁尘世的栖息地,也是他们倾诉心声、表达思想的场所。
茶客在茶馆里可以与朋友、同事、家人或陌生人自由交流,讨论各种话题,分享彼此的心情和经历。
茶客们通常外表平凡,内心却蕴藏着无限的智慧和情感。
他们有自己的故事,有自己的烦恼和梦想。
每个茶客都自成一格,各自追寻着人生的真谛。
茶客们在茶馆中互相交流,倾听他人的声音,也找到了自己的心灵寄托。
最后,茶馆的老板是茶馆人物形象中的重要角色。
他们通常是茶馆的创始人,也是茶馆的管理者。
茶馆的老板,通常是一个充满智慧和经验的长者,他们懂得经营之道,能够经营茶馆,保持茶馆的品质和特色。
茶馆的老板们会注意市场的走向和茶客们的需求,调整茶馆的经营策略,以迎合茶客们的口味。
茶馆的老板们通常富有艺术气息,懂得茶艺和书法等文化艺术,让茶馆更具文化底蕴。
他们深知茶馆不仅仅是一个经营场所,更是传承文化的重要场所。
老舍《茶馆》人物分析《茶馆》人物形象分析通过茶馆的变迁和在其中活动的各种各样人物生活的变化,从侧面反映当时的社会现实,透露社会的变化。
作者曾说:“茶馆是三教九流会面之处,可以容纳各式人物。
一个大茶馆,就是一个小社会。
”剧本紧紧围绕茶馆这一典型环境,让各类人物先后登场,写他们的言行举止,写他们怎样活着又是怎样死去,折射出那个黑暗腐朽的时代,反映了人们的悲惨遭遇和命运。
1. 王利发这是一个贯穿全剧的人物。
他是裕泰茶馆的掌柜,在第一幕里,他正值年富力强,刚从父亲手里继承了经营茶馆的生意,也继承了父亲的处世哲学——“我按着我父亲遗留下来的老办法,多说好话、多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子。
”他精明、干练、谨小慎微、委曲求全、善于应酬,对不同的人采取不同的接待方式。
(1)唐铁嘴是吸食鸦片并以算命看相混饭吃的二流子,虽然经常赊欠茶钱,但王利发还是不断送茶给他,为的是不让他打搅茶馆的安宁和清静。
刻画了一个老实本分安分守己的生意人形象。
(2)他唤二德子为“德爷”,他说“哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。
德爷,您后边坐~”典型的息事宁人,为茶馆的秩序着想,为讨好他的主顾着想,为着大家的“太平”着想。
他知道马五爷是谁,他对大人物的身份了如指掌,折射出了他为了茶馆“费尽心机”,他明白哪些人不能得罪,在什么人面前说什么话。
至此,一个活灵活现的精明能干而又世故圆滑的生意人形象已经跃然展现在了我们面前。
对大兵、警察、特务,他说“您圣明”“你多给美言几句,我感恩不尽~”一副买卖人的左右逢源、八面玲珑的姿态,表现了他的圆滑世故。
(3)对难民、李三等人他说“别耽误功夫~”“咱们的事,有功夫再研究~”对难民态度强硬、冷漠。
对李三虽同情,却有限度,表现他自私。
老舍并没有采用浓重强烈的笔触,突兀变化的戏剧性情节来塑造王利发。
相反,他透细致入微的揭示了王利发的思想性格、过一些日常生活中看来得琐碎的活动,一层层的、风貌神态和内心情感,是这一人物形象产生了耐人寻味的艺术魅力,给人留下了深刻的印象。
茶馆中的人物形象与社会寓意茶馆,是中国传统文化中一个富有特色的场所,也是人们休闲、聚会、交流的地方。
在茶馆中,各种各样的人物形象展现出来,他们的言谈举止、态度和思想常常影响着整个社会。
本文将以茶馆中的人物形象为切入点,探讨他们所体现的社会寓意。
一、常客-知识分子在茶馆中,经常可以看到一些知识渊博、见多识广的常客。
他们总是带着一本书,一杯茶,坐在角落里专心地阅读或思考。
他们的形象给人以学识渊博、深思熟虑的印象。
这样的常客在茶馆中不仅仅是为了享受茶香,更多的是为了与其他知识分子交流思想,分享彼此的见解。
他们的存在使得茶馆成为了知识的宝库,同时也提醒着整个社会知识的重要性。
二、老板-商人茶馆中的老板通常是经商的人,他们经验丰富,眼光独到。
他们精明强干,善于经营,懂得顾客心理,能够推出适合市场需求的茶叶品种。
茶馆老板的存在让茶馆成为一个经济交流的场所,茶馆的生意兴旺与否往往与老板的经营能力有关。
茶馆老板的形象告诉我们,商业思维和经营能力是成功的关键。
三、茶工-劳动者茶馆中的茶工是茶叶加工和泡茶的专业人士,他们辛勤工作,手法熟练。
他们的形象给人以敬业和勤劳的感觉。
茶工的存在使得茶馆内的茶味更浓郁,茶香更醇厚。
他们的辛勤付出不仅仅是为了自己的生计,更是为了让更多人品味到美味的茶汤。
茶工的形象体现了劳动者的价值和社会地位。
四、茶客-普通大众茶馆中的茶客大多是普通大众群体,他们来茶馆的目的或许只是为了消遣、聊天、打发时间。
茶馆中的茶客形象丰富多样,有些人诙谐幽默,有些人严肃认真,有些人沉默寡言。
茶客们的存在使得茶馆成为了一个社交的场所,他们可以通过茶馆结交朋友、发现商机、沟通思想。
茶客的形象彰显了社交和人际关系的重要性。
五、歌女-文艺人茶馆中的歌女是一道独特的风景线,她们用歌声和舞蹈为茶客们带来欢乐和娱乐。
歌女通常是具有艺术天赋的女性,她们以歌舞传递各种情感和故事。
歌女的形象给人以艺术美的享受,她们的存在使得茶馆充满了音乐和浪漫。
《茶馆》人物形象分析1.常四爷的形象:①常四爷是旗人,在满清时吃皇粮.但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨.第一幕中因一句\'大清国要完\'被抓起来,坐了一年的监狱.出狱后参加义和团,以后又凭力气靠卖菜为生.他正直,善良,敢作敢为,富于正义感.他不讳言他的不满,对抓过他的特务仍然很强硬,对正在发愁的王利发则雪中送炭.就是这样一个人,最后也穷困潦倒,绝望地喊出:\'我爱咱们的中国呀,可是谁爱我呢 \'这个形象代表了不甘受奴役的中国人,反映出旧中国人民的反抗情绪.②个性语言:\'今儿个城外头乱乱哄哄,买不到菜;东抓西抓,抓到这么两只鸡,几斤老腌萝卜.听说你明天开张,也许用得着,特意给你送来了!\'\'瞧着给,该给多少给多少!\'\'是呀,您的眼力不错!戊戌年我就在这儿说了句\'大清国要完\',叫你二位给抓了走,坐了一年多的牢!\'\'凭力气挣饭吃,我的身上更有劲了!\'\'什么时候洋人敢再动兵,我姓常的还准备跟他们打打呢!\'2.松二爷的形象:①松二爷也是个旗人,心眼好,但胆小怕事,懒散而无能.清朝灭亡前,他游手好闲,整日喝茶玩鸟.清亡后,\'铁杆庄稼\'没有了,但他仍然留恋过去的生活,不愿自食其力.他宁愿自己挨饿,也不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神,最后终于饿死.这是一个没有谋生能力的旗人的典型,反映了中国封建社会的腐朽.②个性语言:\'怎么样我想大哭一场!看见我这身衣裳没有我还像个人吗 \'\'我饿着,也不能叫鸟儿饿着!\'\'我看见您二位的灰大褂呀,就想起前清的事儿!不能不请安!\'3.刘麻子,唐铁嘴等这是一群地痞无赖,一个说媒拉纤,拐卖人口,一个是麻农相士,算命骗人.这样一类人物形象,反映了当时社会的畸形和病态.\'年头越乱,我的生意越好!这年月,谁活着谁死都碰运气,怎能不多算算命,相相面呢 \'(唐铁嘴)\'赶明儿我一总还给你,那一共才有几个钱呢!\'(唐铁嘴)\'有人卖,有人买,我不过在中间帮帮忙,能怪我吗 \'(刘麻子)\'你个娘儿们,无缘无故地跟我捣什么乱呢\'(刘麻子)4.崔久峰:\'以天下为己任\'的革命者——\'中国非亡国不可\'的失败主义者.5.吴祥子,宋恩子:顺风倒的奸邪小人,靠坑害别人钻营偷生.6.王利发的形象①\'哟!你这是什么话呀咱们的买卖要是越作越好,能不给你长工钱吗 (提示:既表现了当时社会经济的萧条,这表现了王利发自私的一面,从自己利益出发不\'长工资\'.)②\'您等等,……我感恩不尽!\'(提示:这表现了他委曲求全而又处世圆滑的一面.)③\'福气不小!……我准给你留着!\'(提示:这表现了他顺应奉承,却又不上当的处世技巧,真是处世绝招.)④\'这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!\'(提示:这表现了他对自己处境的愁苦,对现实的不满和愤恨.)⑤\'我也那样!我觉得请安比鞠躬更过瘾!\'(对不同的人采用不同的接待方式,此为处世精明之处.)⑥\'常四爷老是那么又倔又硬,别计较他!\'(为别人排解麻烦,这是他善良的一面.)⑦\'咱们可把话说开了,从今以后,你不能再在之这儿作你的生意,这儿现在改了良,文明啦!\'(提示:精明干练,谨小慎微.)⑧\'好吧,我慢慢给你打听着!你看,十多年前那回事,我到今天还没忘,想起来心里就不痛快!\'(提示:想把别人支开,因为有两张嘴吃饭,这又是自私的表现.)⑨\'那么,你几不想想主意,卖卖力气,别叫大家作亡奴 \'(提示:这并不表明他有了觉悟,见人说人话,见鬼说鬼话,这表现了他深谙处世之道.王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物.他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖.他胆小,自私,又精明,干练,善于应酬,对不同的人采取不同的态度.在黑暗的旧中国,尽管王利发善于应酬,善于经营,不断改良,却无法抵御各种反动势力的欺压.他对此也抱有强烈的不满,但表达得十分含蓄.就是这样一个精于处世的小商人,最终仍然没能逃脱破产的命运.王利发的悲剧,是旧中国广大市民生活命运的真实写照.。
老舍《茶馆》中的人物形象塑造艺术
老舍的《茶馆》以清末民初的茶馆为背景,通过对各类人物的塑造展现了社会的冷酷与残酷。
在描绘人物形象上,老舍运用了多种艺术手法,塑造了丰富的角色形象。
首先,老舍通过刻画人物的外貌、言语和动作等细节,揭示了他们的性格特点和思想倾向。
比如,茶馆老板王利发,他留着长髯,衣着简朴,喜欢吸烟和饮茶,言辞犀利幽默,展现了一个普通商人的聪明才智和市井风采;茶馆的书生钱学森,则以他的文雅言辞和书生气息,彰显了知识分子的清高和对新时代的渴望。
其次,老舍通过展示人物的生活环境和过往经历,凸显了他们的社会地位和生活状况。
比如,贾布衣是一个穷困潦倒的囚犯,被迫沦为奴隶;崔秀英则是一个为生计拼搏的妓女,不顾一切地保护自己的尊严。
这些人物的命运和痛苦生活呈现了当时社会底层人民的生活状况,使人们对社会不公和人性的冷漠有了更深的理解。
此外,老舍运用对话和内心独白的方式,展现了人物的内心世界和复杂情感。
通过人物之间的争吵、探讨和互动,展现了不同社会群体之间的冲突和矛盾。
例如,京兆尹与王利发之间的辩论,上流社会与商人之间的利益纷争,揭示了当时社会的现实和现实主义的冲突。
总的来说,老舍的《茶馆》通过对人物形象的刻画和生动描写,展现了社会的冷酷和残酷,呈现了各色人物在扭曲的社会环境中苦苦挣扎的形象,引发人们对人性的思考和对社会的反思。
通过这种塑造人物形象的艺术,老舍成功地将社会问题与个体命运紧密地联系在一起。
论《茶馆》中小丁宝人物形象
《茶馆》是经典的现实主义话剧作品,小丁宝是其中一个重要的
人物形象。
他是一个聪明能干,善于钻营,却有着深刻人生体悟的人。
小丁宝常常在茶馆里出没,他与茶馆老板、茶客以及官员之间的相处,展现出了一个普通人如何在历史风云变幻中生存的真实面貌。
小丁宝的形象既有一定的喜剧色彩,同时也带着一份悲情和无奈。
他一边百般周折地想要换取官职和地位,一边也清楚地知道这种方法
不可取。
他最终的离开,象征着一个觉醒的人的人生历程。
小丁宝的形象近年来也成为社会上讨论的焦点。
他抱有一定理想
和追求,但最终还是不可避免地被时代所淘汰。
这也启示着我们,尽
管面对现实的种种困境和不顺,也要为理想奋斗,把握好自己的人生。
茶馆中常四爷人物形象及意义
常四爷是《茶馆》中的一个重要人物,他是一个旗人,性格耿直,具有正义感和爱国心。
他看不惯官府的腐败和洋人的欺压,对国家和民族的命运充满忧虑,同时也对社会和人民充满同情和关爱。
常四爷的形象具有深刻的意义。
首先,他代表了一部分有志气、有骨气的旗人形象,他们虽然身处困境,但仍然保持着对国家和人民的忠诚和热爱。
其次,常四爷的形象也揭示了社会的黑暗和人民的反抗情绪,他对社会的批判和反思具有深刻的社会意义。
在常四爷的形象中,我们可以看到作者对旗人命运的同情和关注,也可以看到作者对国家命运的忧虑和思考。
常四爷的形象不仅是对一个特定历史时期的写照,也是对整个中华民族历史命运的思考和反思。
因此,常四爷的形象具有深刻的历史意义和文化价值。
"裕泰大茶馆"的掌柜王利发贯穿全剧。
他父亲死得早,二十多岁就独立应付生活,他懂得,"在街面上混饭吃,人缘顶要紧",所以按着老辈儿留下来的老办法,以为"多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出岔子"。
他每天满脸堆笑逢迎来自官僚权贵、外国势力、恶霸、地痞、特务、警察多方面的敲诈滋扰,他心地不坏,却因为地位比赤贫阶层高出一截,对世间的苦难早已熟视无睹。
他是个本分买卖人,希望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当"顺民",常劝茶客们"莫谈国事"。
世间兵荒马乱,城区别的大茶馆都破产歇业了,他还苦撑着,时不时第想出些个小招数,抵挡街头商业全走背字儿的潮流,晚年,眼瞅着茶馆撑不下去了,他不嫌丢人,打算添女招待。
但是,社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子,国民党党棍创办的"三皇道"要砸他的茶馆,特务们也来勒索,要他交出根本拿不出来的金条换老命,流氓们开办新式妓院,在当局怂恿下要霸占他的铺面......王利发一筹莫展,走到了人生尽头,这才明白,几十年来的小心谨慎苦撑苦熬,全算白饶,面对死的诱惑,他到底喊出了从来没敢喊出口的话:"人总得活着吧?我变尽了方法,不过是为了活下去!是呀,该贿赂的,我就递包袱。
我可没作过缺德的事......那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我吃窝窝头,谁出的主意?"王利发的这点儿心理危机很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求,是当时小市民最普遍的心态。
身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发,力求小康而不得,最后结局这样凄凉,生活在那个世道下面的贫苦市民,就更没指望了。
王利发走到人生最后一站喊出来的几句话,也正是萦绕在社会底层小人物们心头的一致的困惑和愤懑。
秦仲义是个民族资本家。
第1幕登场的时候,只有二十几岁,戊戌变法失败后国势衰落,他凭着一颗报国之心,变卖祖业创建工厂,想实业救国。
他耗尽40年的心血办起不小的企业,觉得这样就足可以"富国裕民"。
他错了,抗战刚结束,他的产业就被政府没收了,当局不但没有接着好好办厂,还把机器当成碎铜烂铁给卖掉了。
眼看着工厂的废墟,秦二爷痛心疾首,怨气冲天:"全世界,全世界找得到这样的政府找不到?"他的人生结论比王利发的还惨:"......应当劝告大家,有钱哪,就该吃喝嫖赌,胡作非为,可千万别干好事!"秦仲义有过比王利发大得多的生存能力,他立志变革中国现实,可是,他的人生也没能逃脱世道的钳制,半封建半殖民地的制度,帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势,没给他留下一丁点儿施展的空间。
何况,他自视高人一头,跟大众无法沟通感情。
他在黑暗岁月里单挑独斗了一辈子,终于惨败下来,也是必然的。
常四爷,常四爷是旗人,虽在清代享有"铁杆庄稼"(吃皇粮)的特权,但属于社会下层。
他为人耿直刚强,富有正义感和爱国心,"一辈子不服软。
敢作敢为,专打抱不平"。
戊戌年因说了句"大清国要完",被当作谭嗣同的余党抓去坐了一年多的牢,出狱后参加过义和团,跟洋人打过仗。
民国后他自食其力,晚年靠卖花生米糊口。
这个"凭良心干一辈子","只盼国家像个样儿,不受外国人欺侮"的铁骨硬汉,最后也发出了"我爱咱们的国呀!可是谁爱我呢?"这样悲愤、心酸的呼号。
在《茶馆》这出戏里,是最少受到挖苦、批判的一个形象,这跟他特定的身份、经历--由老北京旗人中间走出来的自食其力者--有相当的关系。
满族出身的作家老舍,毕生写了许多带有满人性格特征的人物,可是,直到年近花甲,才破天荒头一回明明白白、理直气壮地写了一个正派、淳朴、刚直、勤恳的满族人!作者写常四爷的主要用意,一是要写出旗人下层的确有一批忠肝义胆的爱国者,二是要写出满族文化精神中也存在一些极有价值的东西,三是要反映出从清末过来的满族人,并不都是些坐吃等死的"窝囊废"。
常四爷的身上体现了直到晚清时节八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操,打清朝末年他还吃着钱粮、坐得起茶馆的时候,就很瞧不上"吃洋教"的马五爷,瞧不上崇洋媚外的国人"一个人身上有多少洋玩意儿",看到鼻烟壶也从外洋进口,他心疼"这得往外流多少银子啊!"尤其是感觉到了国不国民不民的惨状,他能冲口喊出:"我看哪,大清国要完!"当局的侦探以他说这话为理由要逮捕他,他据实相告:"我爱大清国,怕它完了!"还是没用,被抓去坐了一年多大牢。
出狱就赶上了义和团运动,为护卫国权,他跟洋人刀枪相对地打了几仗。
后来大清国到底亡了,他也并不意外,认准了这是历史的惩罚:"该亡!我是旗人,可是我得说句公道话!"他一生保持着满族人耿忠、倔强的脾气,不向恶人低头,不向命运让步,在民国初期到处排斥满人的时候,就像松二爷说的:"谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是,谁又要咱们旗人呢!"哪怕是靠担筐贩菜、挎篮子卖花生米,照样活得腰板挺直。
那么,像常四爷这么一条硬汉子,是不是能有好一点的命运呢,不是,他也照样逃不掉人生悲剧。
七十多了,他还是一贫如洗,这才弄清楚:"我爱我们的国呀,可是谁爱我呢?"他预感到,这么下去,"不是饿死,就是叫人家杀了",他"就是有眼泪也流不出来喽"。
常四爷,一个多么希望依靠奋斗来换取国家和个人好前途的中国人,他的悲剧不是来自胆怯、懒惰,而是来自他的落伍了的观念,属于旧时代也属于满族传统的人生观,叫他总以为凭着一身正气和不服输的精神,就可以在铺天盖地的社会黑暗间闯开一条生路,这样天真的愿望根本没法实现,邪恶社会永远张着血盆大口,毫不留情地吞食着贫寒的个体的市民小人物,即使你再豪横再不肯屈服也罢。
常四爷的失败,除了社会的责任之外,也因为他的人生哲学已然不合时宜。
就这一点说来,他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义,是殊途同归。
老舍先生说:"一个大茶馆就是一个小社会。
"作者在《茶馆》中着力刻画了一批"小人物"。
王利发松二爷康顺子常四爷属下层社会的劳动人民;崔久峰为旧民主主义者;小牛儿-- 男。
十多岁。
庞太监的书童。
吴祥子巡警宋思子是反动统治阶级的走狗帮凶;刘麻子唐铁嘴老林老陈是社会的渣滓。
松二爷《茶馆》中的人物,性格善良软弱,养的是小黄鸟,拿的是精干灵巧的小鸟笼子,喜欢斗蛐蛐。
《茶馆》登台人物多达70多人,光有台词的就有50来人,三教九流、五行八作,形形色色的人物活动和他们之间错综复杂的关系构成了茶馆这一小社会的形象体系。
在人物设置上,老舍的原则是"设法使每个角色都说他们自己的事,可是又与时代发生关系","人物虽各说各的,可是都能帮助反映时代,就使观众既看见了各色的人,也顺带看见了一点儿时代的面貌"。
依据这一原则,作者把全剧众多的人物分成三类。
第一类是王利发、常四爷和秦仲义这三个贯穿全剧的主要人物。
茶馆掌柜王利发是一个精明、圆滑的生意人,他在继承父业的同时,也继承了父亲委曲求全、四面逢迎的为人处世之道:"多说好话、多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!"他一心想把祖传的茶馆经营好,为此曾几度改良(开公寓、添评书、准备添女招待等),竭力迎合世风。
但是,他的一切努力都改变不了茶馆每况愈下的败局。
这个"作了一辈子顺民,见谁都请安、鞠躬、作揖"、"不过是为活下去"的小业主,最终还是落个亡吊自尽的下场。
"我可没作过缺德的事、伤天害理的事,为什么就不叫我活着呢?我得罪了谁?谁?......"王利发的悲剧,猛烈地抨击那个社会的残酷,同时也宣告了顺民哲学的破产。
常四爷是旗人,虽在清代享有"铁杆庄稼"(吃皇粮)的特权,但属于社会下层。
他为人耿直刚强,富有正义感和爱国心,"一辈子不服软。
敢作敢为,专打抱不平"。
戊戌年因说了句"大清国要完",被当作谭嗣同的余党抓去坐了一年多的牢,出狱后参加过义和团,跟洋人打过仗。
民国后他自食其力,晚年靠卖花生米糊口。
这个"凭良心干一辈子","只盼国家像个样儿,不受外国人欺侮"的铁骨硬汉,最后也发出了"我爱咱们的国呀!可是谁爱我呢?"这样悲愤、心酸的呼号。
茶馆房东秦仲义尽管第二幕没有出场,但还是一个性格完整颇有特色的人物。
他本是一个财大气粗的阔少,在维新思想的影响下,这个事业心极强的资本家走上了"实业救国"的道路,毅然卖掉产业,集中资金开办工厂。
但在腐败透顶的半封建半殖民地的社会里,他遭到了毁灭性的打击:先是日本人把他的工厂"合作过去了",抗战胜利后,他的工厂又被国民党政府当作"逆产"没收了,最后竟然连厂也拆了,机器都当碎铜烂铁卖了!剩下的只有诅咒和抗议:"全世界,全世界找得到这样的政府找不到?"他的失败,说明实业救国的道路在旧中国是行不通的。
以上三个富有典型意义的形象,他们性格不同,生活道路各异,虽然奋斗了一辈子,但最后都以悲剧而告终。
全剧快结束时,三个老人照老年间出殡的规矩,撒纸钱"祭奠自己"。
此举不仅是对各自的悲剧命运自哀自悼,更是对那个社会的无声的控诉,是为行将就木的那个时代送葬。
第二类是次要人物,大多是反面角色,如唐铁嘴、刘麻子、宋恩子、吴样子、马五爷、黄胖子、庞太监等。
作者为这类人物中的一部分安排成子承父业,"可以让这些社会渣滓在罪恶的旧社会里世代相传,从而深刻地揭示当时社会的本质"(老舍语)。
第三类是为数众多的无关紧要的人物。
作者一律采取招之即来,挥之即去的方法,通过一个个人物的剪影,来反映时代的风貌。
老舍先生说:"一个大茶馆就是一个小社会。
"作者在《茶馆》中着力刻画了一批"小人物"。
下列人物分类正确的一项是()①王利发②松二爷③康顺子④崔久峰⑤吴祥子⑥刘麻子⑦宋思子⑧唐铁嘴⑨常四爷⑩巡警老林老陈A.①②④⑤/⑦⑨/③/⑥⑧/⑩B.①②③⑨/④/⑤⑦⑩/⑥⑧C.①②③/④⑩/⑤⑦⑧⑩/⑨D.①③/②/④/⑤⑥⑦/⑨⑩B①②③⑨属下层社会的劳动人民;④为旧民主主义者;⑤⑦⑩是反动统治阶级的走狗帮凶;⑥⑧12是社会的渣滓。