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高考语文阅读题天天练(61-65〕61、今天最好 62、金黄的衰草 63、静寂的园子 64、静静的经典 65、渴望苦难今天最好①我曾经有过许多灰暗的日子，事后庆幸自己终于摆脱了这些灰暗。
许多年后，我明白了一个道理：步入灰暗的日子，并非步入灾难。
摆脱这些日子，值得庆幸，但我在摆脱了灰暗的时候，也摆脱了日子。
②这时我才觉得可惜，然而晚了。
③我所说的灰暗日子，是指青少年时期的百无聊赖。
在“文革〞④后来才懂得，无聊是一种深刻的折磨。
无聊不仅仅是没有事做。
寺中高僧闭目静思，并不是无聊，河畔白鹤阔步闲行，也不是无聊。
无聊如同被扯掉触须到处乱爬的蚂蚁，是断了线被挂在树梢的风筝，是找不到波段嗡嗡乱响的半导体。
⑤许多人度越这样的日子，都会想到难捱。
许多人都有这样的企盼，即明媚有趣的生活只存在于未来。
所以，我们不惜以抛弃今天的代价，去盼望那一天的到来。
存在于未来的美好的一天是什么呢？我们不知道。
那是一份没有数额的存折，是一个没有日期的承诺，然而人们还是满怀信心地期盼着。
⑥在生活哲学中，期盼明天和思念旧日是一块金币的两个面。
它们是一回事，只是图案不同。
也许青年人更企盼明日，老年人更思念昨天。
人就是这么有意思，有时拿着时间这块金币，却不知翻转过来，把两面的图案都看一看。
⑦我想说的话在于，今天最重要。
⑧今天就是你搬来的一块砖，虽然朴素缺乏道，却垫起了你明天的一段高度。
⑨今天是一件披在身上的棉袄，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。
⑩今天是拧开水龙头冲出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。
⑾我现在懊悔了，为许许多多的今天而懊悔。
在灰暗的日子中，灰暗的是人而不是日子。
因为在那些日子中，曾有过别人的辉煌。
我曾拥有时间，却不知怎样支配时间，今天我想粗读一遍《明史》，我想了解一些植物学的知识，我想把古今皇帝与朝代的年表背下来，但我没有时间。
我深悔过去没有在某一个“今天〞中完成这件事。
⑿然而我悟出，生活的内容，既不能寄托于未来，也不可埋怨于旧日。
高考语文阅读题天天练：维也纳春天的三个画面 - 现代文阅读及答案－散文阅读ﻭ阅读下面的文字，完成1~3题。
ﻭ维也纳春天的三个画面ﻭ冯骥才你一听到青春这几个字,是不是立刻想到纯洁、美丽、天真和朝气如果是这样你就错了！你对青春的印象只是一种未做深入体验的大略的概念而已.青春，它是包含着不同阶段的异常丰富的生命过程.一个女孩子的十四岁、十六岁、十八岁-—无论是她外在给人的感觉，还是内在的自我感觉，都绝不相同；就像春天,它的三月、四月和五月是完全不同的三个画面。
你能从自己对春天的记忆里找出三个画面吗ﻭ我有这三个画面。
它不是来自我的故乡故土,而是在遥远的维也纳三次旅行中的画面定格,它们可绝非一般！在那个用音乐来召唤和描述春天的城市里,春天来得特别充分、特别细致、特别蓬勃,甚至特别。
我先说五月，再说三月,最后说四月，它们**有一次叫我的心灵感到过震动，并留下一个永远具有震憾力的画面.ﻭ五月的维也纳，到处花团锦簇，春意正浓。
我到城市远郊的山顶上游玩，当晚被山上热情的朋友留下，住在一间简朴的乡村木屋里，窗子也是厚厚的木板.睡觉前我故意不关严窗子。
好闻到外边森林的气味,这样一整夜就像睡在大森林里。
转天醒来时，屋内竟大亮，谁打开的窗子正诧异着，忽见窗前一束艳红的玫瑰。
谁放在那里的走过去一看,呀，我怔住了,原来夜间窗外新的一枝缀满花朵的红玫瑰，趁我熟睡时，一点窗子顶开，伸进屋来！它沾满露水，喷溢浓香,光人;它怕吵醒我,竟然悄无声息地又如此辉煌地进来了!你说,世界上还有哪一个春天的画面能如此震憾人心那么，三月的维也纳呢这季节的维也纳一片空濛。
阳光还没有除净残雪，绿色显得分外吝啬。
我在多瑙河边散步,从河口那边吹来凉丝丝的风。
偶尔会感到一点春的气息。
此时的季节,就凭着这些许的春的泄露，让人产生无限期望。
我无意中扭头一瞥,看见一个无论多么富于的人也得出的画面——几个姑娘站在岸边，她们站在一起向着河口那边伸长脖颈,眯缝着眼，撅着芬芳的小嘴，着从河面上吹来的春天的风！她们做得那么投入、倾心、陶醉、神圣.风把她们的头发、围巾和长长的衣裙吹向斜后方，波浪似的飘动着，远看就像一件伟大的雕塑。
高考语文阅读题天天练200篇16高考语文阅读题天天练200篇16-20今天我推荐给大家的资源是“高考语文阅读题天天练”。
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16、沉默的品质 17、晨顾紫禁城 18、城市是乡村的纪念碑 19、愁乡石 20、窗花沉默的品质(节选)高勇我已经无数次地对自己说过：当别人沉默的时候，千万不要惊动他们，就让他们安静地呆在一个无所谓时间和空间的地方沉默下去吧。
在很多情况下，人们是无法沉默下去的。
沉默意味着获得了一种不可多得的品质，珍贵的品质，像清洁的黑夜一样具有非凡的渗透力。
但是，谁能够赋予我们这样的品质呢？我们已经被所谓的事业其实就是某种欲望所裹挟，我们已经被很多想法其实就是被众多聒噪的声音所围困，我们甚至已经无法在自己曾经选择好的空地上沉默着坐上一会儿了。
“冷兵器的光芒坚毅而韧性／沉默的战士不可摧毁”。
我相信沉默者的力量，因为我所看到的分明是钢青色大理石基座上一块原始的石头，一块无法不引起众人注视的石头。
它会让所有忙忙碌碌的人们感到不安。
是的，沉默有时真的是一种逼人的压力。
比如村庄是沉默的，但白描一群在土地上沉默着的人对我来说仍旧是一件不太轻松的事情。
这些天，我总在想着怎样才能找到一条进入沉默世界的捷径，但终不能。
当我把一个老人特意给我煮的一壶黑茶喝完后，老人才爽快地说出一句话：孩子，苦着呢。
然后仍然是沉默，我接受了这沉默。
一个世界就在你的周围，你只有自己去慢慢品味。
夜黑下去了，黑得完整而彻底。
这是土地上的夜，我想我能够理解这沉默的夜，并在理解中防范一些无知的亢奋。
我猛然发现在一个朋友面前，我幼稚得可笑。
他是我的同龄人，可已经老熟得成了一个真正的中年人。
在所有的久别重逢的日子里，总是我一个人在说话，甚至在黑夜里，他也没有搁下手中的生活。
这时候，我才感觉到自己原来是多么的肤浅。
天天练46小说阅读(能力提升篇)一、阅读下面的文字，完成1～4题。
担水的贾大山老魏是个担水的，一条担杖两只木筲，是他吃饭的家当。
那时没有自来水，城里的每一条街道上，有两眼公用水井，每天早晨和黄昏，井台上就站满了人，有担水的，有抬水的。
那些没有劳力的人家，或是有劳力，自己懒得担水、抬水的人家，就雇一个担水的，一担水二百钱(旧币，等于现在二分钱)。
担水也是一个职业。
老魏在西大街担水。
西大街路北里，有一眼古井，东北两面是人家的墙壁，西南两面，短墙环绕，亭台似的。
井台上青石墁地，井口的石头上，有两道深深的沟，是井绳和岁月留下的痕迹。
——井很深，水很甜，老魏就从这里打水。
老魏高大身材，重眉大眼，脸上有一些络腮胡子；夏日赤膊，冬天穿一身薄薄的黑布棉衣，肩上总是搭着一块抹布似的手巾。
他的年岁不小了，可是气力很充足，干活利落又热闹。
朝井里“放筲”的时候，手不挨辘轳①把儿，任那辘轳自己欢快地旋转着：格啦格啦格啦格啦。
筲到水面了，用手把井绳猛地一逮，一摆两摆，扑通一声，一筲水就灌满了。
担起水来，眼睛显得更大了，虎视眈眈的，一副奋勇向前的模样……老魏供应着许多人家喝水，除了西大街，府前街上也有雇他担水的。
有一年夏天，我家房东也想雇他担水：“老魏，给我担水吧，一天十担。
”“十担？”“浇花儿，近，钱不少给。
”我家房东是个财主，土改的时候，“愿”了不少房屋，保留下一座小花园儿。
那座花园儿就在井台对面，里面有一座假山，种着一些花木。
老魏想了一下，不干，他说他只伺候人，不伺候花儿。
老魏依然给人们担水，路近的二百钱一担，路远的也是二百钱一担。
吃老魏的水，不用付现钱，十天结算一次也行，半月结算一次也行。
谁家雇他担水，他便扔下一句话：“账，你记吧！”“你也记吧，以防差错。
”“错不了，一个凉水！”他说。
老魏没有账簿，用户也没有账簿。
所谓记账，就是他担一担水，用户拿粉笔画一道杠儿，有的画在墙上，有的画在树上，有的画在水缸上。
结算完了，擦掉，重画。
高考语文阅读题天天练（21-25）16、春天的梦 17、春夜的幽灵 18、从阿尔卑斯山归来 19、大树和我们的生活20、大自然的礼赞春天的梦苏叔阳黎明，窗外飘着雪花，静静地，静静地……啊，多像梦的使者。
蓦地，几行诗句涌上心头：闪亮的雪花，轻柔晶莹每一片都是一个温馨的梦。
让树枝看见了新绿，让街道看见了浓阴。
哦，在这落雪的早晨，我忽地闻到了丁香的芬芳，听见了蜜蜂的歌唱……春天是可爱的吗？特别是在这里，短促得犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天。
春天是值得留恋的吗？特别是在这里，常常有漫天的风沙，吹干你生命的汁液。
但我还是喜爱她，像喜爱我最倾心的恋人；我还是执拗地追寻她，像追寻早已消逝了的我的童年。
因为再短促的春天，也还是春天，可以看得见积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。
可以看见绿色，这生命最基本的色素；可以看见鲜红，这滚烫的血液的火焰。
而没有了色彩，也就没有了旋律，没有了诗歌，没有了舞蹈，没有了运动，没有了一切！春天赋予世界以色彩。
再寒冷的春天，也还是春天。
只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬的躯体，唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。
春天赋予人类以希望。
因为有了对春天的渴慕，对春天的梦想，我忍耐住了许多寒冬。
三十多年前的一个冬天，好像比现在冷得多。
那时我还是个孩子。
可我觉得一切都没有希望。
我曾在作文里发过“人生如梦”的叹息。
我那时只有十岁呀。
可是春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。
我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。
从那时起，我知道了春天与希望同在，春天与温暖俱来。
哦，我怀念，怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。
我也还记得过了二十年后的那个严冬。
我在长城以外的一个荒凉的村庄，经受“脱胎换骨”的革命教育，我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊，记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛，记得那阳坡下避风的土洞。
在那儿，眼光木然的农民，用一小堆枯叶为我燃起野火，烤暖我的脚，烤暖我的心，送给我一个烤熟的土豆。
2024年高考语文复习：文学类文本阅读练习题汇编阅读下面的文字，完成下题。
文本一：套不住的手赵树理白云岗公社大磨岭大队有个教练组，是高级社时期成立的，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质量最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。
组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按惯例，这样大岁数的人本来早就不该参加主要劳动了。
大队成立了敬老院，经过评议，请陈秉正老人退休入院。
这老人只进去了三天，就觉着只做那些揭麻皮、拣棉花之类的轻微劳动，有气力没处使，自动要求出院，依旧当他的教练组长。
他教人做活，不但要求规格，而且要教架势。
他先做榜样，让徒弟们在一边跟着看。
他一边做一边讲，往往要重复讲十几遍，然后才让大家动手，他跟着看。
因为规律太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。
徒弟们练架势练得累了，陈秉正便和他们休息一阵子，也招呼相隔八九段梯田下边的沟岸上的副组长王新春。
陈秉正一见王新春过来，就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。
王新春比陈秉正小十来岁，和陈秉正很友好，就是怕和他握手，因为被他握住像被钳子夹住那样疼。
陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。
王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这教练场恐怕还是荒坡哩！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长他们父子俩一镢头一镢头剜开、一条堰一条堰垒起来的。
”一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩！”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手用不着再长成这样了！”一九五九年冬天，儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，老人戴好了握了握、伸了伸说：“还好！”说罢，卸下来交给儿媳妇说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇说：“爹！你就戴上走吧！到地里手不冷？”老人说：“在沟里闸谷坊，戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。
文学类文本阅读专题（四）【河南省周口市2024-2025学年高一上学期期末】阅读下面的文字，完成文后各题。
百里滩刀客李子胜（1）时令过了立秋，三十出头的爷爷每天都亢奋得失眼，不论白天黑夜，脑子里全是一扎长的大对虾，瓦片似的大海蟹，光屁股娃娃大小的鲈鱼。
出海打鱼，就是抢银春金秋两季，卖足了现洋，好偎冬过年。
（2）凌晨，码头上人影幢幢。
爷爷解开缆绳，和另一个外号叫“狼鱼”的驾长搭讪着。
有个竹竿一样纤瘦的生疏人不知道什么时候已经站在狼鱼的船边。
让爷爷惊讶的是，竹竿手里拿了把对虾大小的刀子，刀子在晨光里灰白的颜色把爷爷的心刺了一下。
（3）这是个刀客。
爷爷小声咕嚷着。
船老大出海，就怕遇到这种讨钱的刀客。
刀客不是你给个饽饽就能打发的小乞丐，他们要的是钱，少了，就把刀子在额头、胳膊上刺，刺得鲜血淋漓时，你就必需给更多的现洋。
渔民出海，原来就是脑袋别在裤腰带上，都怕遇到晦气，出海的时候，最怕见到血光。
（4）狼鱼和竹竿对峙了片刻，抖抖地摸出一块现洋，但是，刀客不接，而是把刀子缓缓举过了额头。
狼鱼啐了口唾沫，要饭还嫌馊，爱要不要！爷爷看到灰白色一闪，竹竿额头立即殷出了个红红的“一”字。
而狼鱼扔下那块现洋，已经把船推动了涨满海水的航道。
刀客把脸扭向爷爷，爷爷下意识地把手捂在空荡荡的腰间。
（5）爷爷说，兄弟，我真的没有钱，要不，你跟我出海吧,今日卖的钱都归你。
（6）刀客愣了片刻，向爷爷点点头。
（7）下好拖网，已经晌午，爷爷从船舱里拿出干粮和昨晚煮熟的一盆对虾，招呼刀客吃饭。
（8）刀客狼吞虎咽地吃完，看看爷爷，用浓浓的山东腔调说，大哥，看来你是好人。
（9）该起网了。
刀客抓过网绳，拉网很沉，网底快出水面时，网里的鱼翻动得水花四溅。
刀客娴熟地把鱼虾分拣进鱼篓，又内行地把拉网投到海里。
刀客说,东家，我帮你做两个月店员，工钱你看着给。
（10）在以后的一个月里，爷爷的鱼获让船老大们眼红，夸爷爷视力好，雇了好店员。
当爷爷每次看到刀客赤裸的上身胸前那个菊花般的伤疤时，心头总是惴惴的。
高考语文阅读题天天练（116120）教学参考0417 1923高考语文阅读题天天练（116120）116、逃离 117、天地苍茫一根骨 118、天籁 119、听那立体的乡愁 120、听泉逃离郭静娟食堂的门口有一棵树。
向着横斜里伸展着几根粗粗的树条，短短长长，树干上随意点缀着些浓淡不一的绿。
每每傍晚时分我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的朴拙和奇异。
天边的山霞有时绚丽有时深沉。
仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
有一天，我终于为它驻足，在暮色里出神。
学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉却别无选择，按照程式完成了一次一次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园，狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺姐妹，但各奔东西的伤感。
怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。
踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。
快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细品就被一阵流浪的风吹远了。
琐碎的日子流水无痕。
夹杂着落叶缤纷。
遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。
捷克作家米兰。
昆德拉在他的小说《玩笑》中说：“受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。
生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。
”只有逃离。
逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊。
只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。
可是大概我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生命的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
生活在我们逃离的背景里开怀大笑。
我们早巳成了生活的一分子无处可逃。
开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。
在千山万水中惊鸿一瞥。
天天练35 文言文整体阅读(一)一、[2018·全国卷Ⅱ]阅读下面的文言文.回答后面的题目。
王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹.当职割断.不避豪右．．。
宠风声大行.入为大司农。
和帝问曰：“在郡何以为理？”宠顿首．．谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能.主簿镡显拾遗补阙.臣奉宣诏书而已。
”帝大悦.涣由此显名。
州举茂才．．.除温令。
县多奸猾.积为人患。
涣以方略讨击.悉诛之。
境内清夷.商人露宿于道。
其有放牛者.辄云以属稚子.终无侵犯。
在温三年.迁兖州刺史.绳正部郡.风威大行。
后坐考妖言不实论。
岁余.征拜侍御史。
永元十五年.从驾南巡.还为洛阳令。
以平正居身.得宽猛之宜。
其冤嫌久讼.历政所不断.法理所难平者.莫不曲尽情诈.压塞群疑。
又能以谲数发擿奸伏。
京师．．称叹.以为涣有神算。
元兴元年.病卒。
百姓市道莫不咨嗟。
男女老壮皆相与赋敛.致奠醊以千数。
涣丧西归.道经弘农.民庶皆设盘案于路。
吏问其故.咸言平常持米到洛.为卒司所抄.恒亡其半。
自王君在事.不见侵枉.故来报恩。
其政化怀物如此。
民思其德.为立祠安阳亭西.每食辄弦歌而荐之。
延熹中.桓帝事黄老道.悉毁诸房祀.唯特诏密县存故太傅卓茂庙.洛阳留王涣祠焉。
自涣卒后.连诏三公特选洛阳令.皆不称职。
永和中.以剧令勃海任峻补之。
峻擢用文武吏.皆尽其能.纠剔奸盗.不得旋踵.一岁断狱.不过数十.威风猛于涣.而文理不及之。
峻字叔高.终于太山太守。
(节选自《后汉书·王涣传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句.正确的一项是( )A．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/答案：B解析：本题考查文言断句的能力。
高考语文中国文学阅读专项练习班级考号姓名总分一、阅读下面的文字，完成下面小题。
许先生贾平凹茶棚沟取名于沟里有家卖茶的。
这家人姓许，卖了两辈人的茶。
其实那不是茶，是从山上采的一种叫猫眼翠的草，再加上胎菊、甘草、决明子熬出的汤，生津止渴，祛湿利尿。
到了第三辈，出了一位中医，那一年老屋大梁上生出灵芝，茶是不卖了，给人看病，四十几岁便声名隆起，人称许先生。
茶棚沟距沟外的三岔镇三十里，镇政府让许先生去镇上开铺坐诊，许先生不愿意去，村里人也不愿意许先生去。
镇上人甚至县上人有了疑难杂症都到茶棚沟村子来。
来的人多了，村里二十户每家都是客舍，村主任就负责给患者挂号，分配着这家住两个人，那家住三个人。
许先生到了六十岁时不再亲自上山采药，这些人家的女人们经营客舍，而男人们全成了药农，但也分工明确，有专门挖丹参、当归、黄芪、茯苓的，有专门饲养飞鼠收五灵子的，有专门背了绳索在崖上采石斛、灵芝和独叶草的。
药草挖采来了，卖给许先生。
许先生号脉是一绝，一搭手就能说出病在哪儿，病人拿出在县医院做过的仪器检查单，和检查的结果相同。
病人说：你是神啊！许先生说：我摸了半天才知道你的病，仪器一照就清楚了。
病人说：可我花了那么多钱呢，在县医院没治好呀，你救救我！许先生就对症下药，药量都不大，一日一服，五服一疗程。
病人在客舍住下，服药三个疗程或五个疗程，大多是病好了，临走时要给许先生磕头。
许先生说：病是三分之一不治也好，三分之一是治了就好，三分之一是治了也不好。
不让磕头，说可以去植一棵树。
社会杂乱，难以做到出入无疾。
患癌的人越来越多，那些发现就是晚期的，去了县医院甚至出山去了省医院，凡是被告知回去吧，想吃什么就吃什么，想喝什么就喝什么，死马要当活马医，就又到茶棚沟找许先生。
许先生对这些病人都用一种药，同时发给两只塑料桶。
服药后，一只桶是盛了山泉水不停地喝，然后不停地在另一只桶里吐或泻。
病人上吐下泻得呼天抢地，或许就软瘫在床上奄奄一息，或许就眼睛发亮，脸上退了灰气。
高考语文阅读题天天练习题高考语文阅读题天天练习题86、扑进画框 87、清欢 88、秋光里的黄金树 89、让高贵与高贵相遇 90、让香格里拉发现自己扑进画框韩少功我一眼就看上了这片湖水。
汽车爬高已经力不从心的时候，车头大喘一声，突然一落。
一片巨大的蓝色冷不防冒出来，使乘客们的心境顿时空阔和清凉。
前面还在修路，汽车停在大坝上，不能再往前走了。
乘客如果还要前行，投访蓝色水面那一边的迷蒙之处，就只能收拾自己的行李，疲惫地去水边找船。
这使我想起了古典小说里的场面：好汉们穷途末路来到水边，幸有酒保前来接头，一支响箭向湖中，芦苇泊里便有造反者的快船闪出……这支从古代射来的响箭，射穿了宋代元代明代清代民国新中国，疾风嗖嗖又余音袅袅――我今天也在这里落草？我从没见过这个水库――它建于上个世纪70年代中期，是我离开了这里之后。
据说它与另外两个大水库让山外数十万亩农田受益，也给老山里的人带来了驾船与打鱼一类新的生计。
这让我多少有些好奇。
当时这里也有知青点，其中大部分是我中学的同学，曾给我提供过红薯和糍粑，用竹筒一次次为我吹燃火塘里的火苗。
他们落户的地点，如今已被大水淹没，一片碧波浩渺中无处可寻。
当机动木船突突突犁开碧浪时，我没有参与本地船客们的说笑，只是默默地观察和测量着水面。
我知道，就在此刻，就在脚下，在船下暗无天日的水深之处，有我熟悉的石阶和墙垣正在飘移，有我熟悉的灶台和门槛已经残腐，正在被鱼虾探访。
某一块石板上可能还留有我当年的刻痕：一个不成形的棋盘。
巴童浑不寝，夜半有行舟。
这是杜甫的诗。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这是张继的诗。
独行潭底影，数息树边身。
这是贾长江的诗。
芦荻荒寒野水平，四周唧唧夜虫声。
长眠人亦眠难稳，独倚枯松看月明。
这是《阅微草堂笔记》中俞君祺的诗。
……机船剪破一匹匹水中的山林倒影，绕过一个个湖心荒岛，进入了老山一道越来越窄的皱折，沉落在两山间一道越来越窄的天空之下。
我感觉到这船不光是在空间里航行，而且是在中国历史文化的画廊里巡游，驶入古人幽深的诗境。
我用手机接到一个朋友的电话，在柴油机的轰闹中听不太清楚，只听到他一句惊讶：“你在哪里？你真的去了八景？”――他是说这个乡的名字。
为什么不？“你就打算住在那里？” 不行吗？我觉得他的停顿有些奇怪。
融入山水的生活，经常流汗劳动的生活，难道不是一种最自由和最清洁的生活？接近土地和五谷的生活，难道不是一种最可靠和最本真的生活？我被城市接纳和滋养了三十年，如果不故作矫情，当心怀感激和长存思念。
我的很多亲人和朋友都在城市。
我的工作也离不开城市。
但城市不知从什么时候开始已越来越陌生，在我的急匆匆上下班的线路两旁与我越来越没有关系，很难被我细看一眼；在媒体中的罪案新闻和八卦新闻与我也格格不入，哪怕看一眼也会心生厌倦。
我一直不愿被城市的高楼所挤压，不愿被城市的噪声所烧灼，不愿被城市的电梯和沙发一次次拘押。
大街上汽车交织如梭的钢铁鼠流，还有楼墙上布满空调机盒子的钢铁肉斑，如同现代的鼠疫和麻风，更让我一次次惊悚，差点以为古代灾疫又一次入城。
侏罗纪也出现了，水泥的巨蜥和水泥的恐龙已经以立交桥的名义，张牙舞爪扑向了我的窗口。
“生活有什么意义呢？”酒吧里的男女们疲惫地追问，大多找不出答案。
就像一台老式留声机出了故障，唱针永远停留在不断反复的这一句，无法再读取往后的声音。
这些男女通常会在自己的墙头挂一些带框的风光照片或风光绘画，算是他们记忆童年和记忆大自然的三两存根，或者是对自己许诺美好未来的几张期票。
未来迟迟无法兑现，也许永远无法兑现――他们是被什么力量久久困锁在画框之外？对于都市人来说，画框里的山山水水真是那样遥不可及？我不相信，于是扑嗵一声扑进画框里来了。
（节选自韩少功《山居心情》）注①：从2000年始，韩少功的手每年六个月在海口“握笔”，尽他海南省文联主席的“本分”；另六个月在湖南汨罗八景峒大同村“把锄”，在两千年前屈原行吟之所养鸡、种地。
韩少功说：“《山居心情》也是在山地里刨出来的，今天刨一锄头，明天刨一锄头，零零星星、断断续续地……六年过去了，我总算对这些日子有了交代。
”这是一本带有纪实性、自传性的散文集。
19.写出“响箭”在文中的含义和作用。
（4分） 20.文中划线的语段间接地映射出了作者的“山居心情”。
请根据划线语段的内容推想作者理想中的生活情景。
（4分） 21.阅读全文，概括作者“扑进画框”的几个理由。
（6分） 22.下列对本文的理解与分析不正确的两项是（4分） A.作者由“在水边找船”，想起了古典小说里的好汉们穷途末路时的落草场面，感叹自己现在的处境也和他们一样。
B.第四段作者提及某一石板上自己留着的“当年的刻痕”。
通过这一细节的描写，表现出作者一种复杂的情感：对往昔欢乐生活的回忆与留恋以及对今日不能实地探访的些许叹惋。
C.第五段引用古人诗句，意在说明作者夜游八景，忆起了当年的生活，沉醉于幽深的诗境而不能寐。
D.现代都市男女在不断质疑都市生活的同时，却又无法逃离这种生活，这种矛盾的心态与作者“扑入画框”、亲近山水的生活态度形成了鲜明的对比。
E.作者自如地穿行于农村与城市、历史与现实之间，散步在诗境之中，表现了作者对自由、本真生活的追求。
语言朴实，意境深远。
参考答案「讲评试卷的时候，要突出强调文章最后的书名是《山居心情》、文后注解①对阅读理解的作用」 19.（4分）“响箭”历来是落草者的门票（或通行证）。
是追求新生活的起点。
其作用是作者以此表明自己是一个逃离城市生活前来此地落草的“反叛者”。
为此行的目的定下了基调。
（共4分。
写出1点给2分。
） 20.（4分）①人与自然和谐相处，没有因不断拆迁新建所带来的陌生感。
②民风淳朴，无罪案和八卦新闻。
③环境清静，工作无拘无束，自由自在。
④交通便捷，无“车流”“立交”；气候冬暖夏凉无“麻疯”“灾疫”的恐惧。
21.（6分）理由一，湖光山色让人心境“空阔和清凉”。
理由二，画框是回忆以往岁月的“存根”。
理由三，画框是感受或体验“古人幽深的诗境”的胜地。
理由四，融入山水，流汗劳动的生活是自由本真的生活。
理由五，也是最主要的理由，城市的生活环境和工作环境缺乏诗意，枯燥乏味，对作家来说，很难让人产生创作的灵感。
（答出理由五得2分，其余答出一个理由给1分。
） 22.（4分）AC清欢林清玄（1）少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。
这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。
所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句――“人间有味是清欢！” （2）那么，“清欢”是什么呢？（3）清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。
当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。
（4）我们活在这个世界上，领略过千百种人生。
可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
（5）我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
（6）我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。
过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。
（7）我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。
凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。
（8）我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。
我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。
（9）后来，朋友到国外去了。
我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。
有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。
有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。
一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。
（10）下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
（11）生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。
现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？（12）清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。
我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。
（13）这使我想起东坡的另一首诗来：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？（14）满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《�G山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。
多一分机智，即少却一分高雅。
”此言极是。
（15）第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！（选自《林清玄散文集》，有删改） 18. 本文以“清欢”为题，根据文意用自己的话解释“清欢”二字的具体含义。
第（4）段作者认为“清欢”难享，文章是从哪几个方面来表现的？（5分） 19. 作者在文中先后引了李觏的诗（“人言落日是天涯”）和苏轼的诗（“梨花淡白柳深青”），分别说说这两首诗在文中所起的作用。
（6分） 20. 在作者看来，人们怎样才能获得清欢？（4分） 21. 本文第（3）段和第（11）段大量运用了排比的手法，在语言上很有特色。
请任选其中一组排比句分析其妙处。
（3分）参考答案18. ①从平淡（平静）、简单（简朴）生活中得到的人生欢乐（享受到的人生真味）。
②散步（安静的环境几乎不可得）；吃饭（清淡的小菜几乎不可得）；约会（清洁、清静的处所几乎不可得）。
［评分标准：本题5分。
第一问2分，只答“清淡的欢乐”，给1分。
第二问3分，每点1分。
］19. ①引李觏的诗，意在表现失去清欢的惆怅和清欢难寻的悲哀（2分），进而引出下文――鼓励现代人追求清欢，做个能品味生活的人（1分）。
②引苏轼的诗，意在表现对清欢的追求体现了人的心灵品位（或“高雅性情”）（2分），从而与开头呼应，表达作者对清欢的喜爱与推崇（1分）。
