最后的晚餐（历时三年） 现藏米兰圣玛丽亚德尔格契修道院
二、人性的复苏（文艺复兴表现）
2、后期——美术三杰
拿破仑将《蒙》挂在卧室 内，每日独自欣赏多次；
法国总统戴高乐心绪不宁 时，便前往卢浮宫赏画；
《蒙》每半年体检一次， 启程时，30辆警车押队，200 余名荷枪实弹的彪形大汉前 呼后拥。目前全世界已有假 的《蒙》200余幅，英国首相 撒切尔夫人就收藏了四幅。 真品现藏巴黎卢浮宫。
二、人性的复苏（文艺复兴表现）
1、前期——文学三杰 《十日谈》之“绿鹅”的故事
一位父亲丧妻后带着年幼的儿子至山中修行，以 杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。
儿子十八岁时,父亲第一次带他进城，儿子见到了 皇宫、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽 的姑娘,头一次见到女性的儿子问:“这是什么?”父亲 怕儿子起邪念,要他赶紧低下头，说到:“它们叫绿鹅, 是祸水,不可接近” 。儿子默然,走了很久冷不丁的说： “父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿 鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”
油画 1503—1506年 77×53厘米
二、人性的复苏（文艺复兴表现）
2、后期——美术三杰
油画 1503—1506年 77×53厘米
《蒙》曾四次出国，荣耀无 比。1951年，他在西班牙受 到国家元首级别的隆重礼遇， 1954年英国首相丘吉尔派出 六架专机和300多名礼仪小 姐，将它从巴黎接到伦敦， 法国破例允许丘吉尔用手指 摸画，但规定必须手指必须 反复洗刷和严格消毒。 《蒙》为什么会有如此之大 的美丽？！它不仅仅是一幅 艺术作品，更寄托了那个时 代人们的精神向往。
二、人性的复苏（文艺复兴表现）
1、前期——文学三杰
彼特拉克（1304—1374） 意大利文艺复兴时期诗人、 人文主义者。是当时最早 搜集、研究古典著作的学 者，开创了研究古典文化 的新风，并从中发现了一 种不以神而以人为中心的 世界观，首先提出 用“人 学”来对抗“神学”，因 此被誉为“人文主义之 父”。
