鬼谷子成事智慧

⿁⾕⼦⽤⼈智慧：⼈⽆贵贱，英雄不问出处，能⼲事就是可⽤之才“上品⽆寒门，下品⽆⼠族”，讲究出⾝、门第，这在封建社会⾥可以说是⼀种正常现象。

但这恰恰是选拔⼈才过程中的严重弊端，因此，英明的领导者⽤⼈应该不拘⼀格。

⼤唐帝国这⼀宏伟⼤业的实际开创者唐太宗，不但以他⾼瞻远酬的⾼超谋略打下了唐室江⼭，留下了“浅⽔原⼤战”“虎牢关⼤战”等经典战例，⽽且他在治国⽤⼈⽅⾯也取得了巨⼤的成就，开创了流芳百世的“贞观之治”。

这巨⼤成就的取得在很⼤程度上是和他卓越的⽤⼈策略分不开的。

可以这么说，若没有唐太宗的善于⽤⼈就不会有⼤唐290年的帝业，就不会出现空前繁荣的“贞观之治”那么，唐太宗的⽤⼈⽅略到底是什么样的呢?魏晋南北朝时期，国家君王⼀向采取从⼠族地主⾥选择⼈才的⽅针，甚⾄⼀度形成上族垄断政权的局⾯，以致成为禁锢⼈才发掘的⼀项弊政。

对此，唐太宗⼒求整顿前初在⽤⼈上的过失，把眼光转向更⼴⼤的范围，采取了⼟度并举的⽅针。

例如，他在当政时不但⾮常信任⼟族地主⾼⼠廉、长孙⽆忌、壮如鸣等⼈，还曾物⾊起⽤有才能的庭族⼈⼠马周。

贞观三年（629年），唐太宗⿎励百官上书直⾔政事得失。

中郎将常何不善⽂墨，于是请家客马周代替⾃⼰写奏折⼆⼗多条。

常何上奏后，这⼆⼗多条意见竟然每⼀条都⼗分符合唐太宗的⼼意。

对此，唐太宗感到很惊讶，认为其中必有蹊跷，因为常何乃⼀介武夫，不通⽂墨，什么时候竟然修得如此远见卓识，于是追问常何原因。

常何据实相告，唐太宗感到马周的确是⼀个贤能之才，随即宣旨召见他。

当马周迟迟未到时，他⼜“四度遣使催促”，显⽰了他对这个素未谋⾯的布⾐⼈才是何等的重视。

在与马周见⾯交谈后，唐太宗⼗分⾼兴和满意，马上授予其门下省的官职，最后⼜将其调为中书令。

皇帝从官中选官，并不是⼀件稀罕的事，但能够把⽹罗⼈才的视野从贵族转向平民的君王则为数不多，唐太宗可算其中的佼佼者。

⼀⽅⾯，唐太宗不以⼈的⾝份背景、地位尊卑为选择的条件；另⼀⽅⾯，唐太宗还⼗分懂得唯能者是⽤的⽤⼈原则，提倡谁有本事就⽤谁。

鬼谷子智慧的极致人生的启示古代中国孔子弟子之一的鬼谷子，以他深邃的智慧和卓越的军事才能而闻名于世。

他的教诲和思想对于我们的人生道路有着深远的启示。

在这篇文章中，我们将探索鬼谷子智慧的极致人生的启示。

第一部分：智慧的追求鬼谷子曾经说过：“吾爱疑，独有疑乃无知也。

”这句话表达了他对于知识的渴求和探索的决心。

他教导我们要不断怀疑和质疑，只有这样才能获得新的知识和智慧。

在当今社会，知识的变革和更新如此迅速，我们也应该保持一颗好奇的心态，不断学习和探索。

只有不断追求智慧，我们才能在生活中取得更大的成功。

第二部分：极致人生的追求鬼谷子的另一重要教诲是追求极致人生。

他认为，只有通过追求极致，我们才能达到人生的巅峰。

在他的《鬼谷子》一书中，他强调了追求极致的重要性。

他说：“追极致者。

极化则合万事。

合万事者，无敌于天下。

”这意味着只有通过追求极致，我们才能在各个方面取得卓越的成就。

无论是学业、事业还是人际关系，我们都应该追求极致，不断超越自己的极限。

第三部分：智慧与极致人生的结合智慧和极致人生是紧密相连的。

鬼谷子认为，只有通过智慧的运用，我们才能达到极致人生。

他说：“伪欲丧微，智则不泽。

”这句话的意思是我们不能追求虚假的欲望，只有通过智慧的运用，我们才能获得真正的成功和满足。

智慧使我们能够正确判断，并做出明智的决策。

在追求极致人生的道路上，智慧是不可或缺的伙伴。

第四部分：智慧的应用举例鬼谷子的智慧不仅仅体现在军事上，也体现在众多的智慧格言和箴言中。

例如，他说过：“视全局，审细节。

”这个格言告诉我们，在做决策时需要考虑全局，不能只关注细节。

他还说：“取长补短，与人为善。

”这个格言告诉我们，应该善于借鉴他人的长处，补充自己的短处，并且善待他人。

鬼谷子的智慧在我们的日常生活中同样有着重要的指导意义。

第五部分：智慧的积累和传承鬼谷子的智慧并非一蹴而就，而是通过他的实践和经验积累而来。

他将自己的智慧传给了他的弟子，以便他们能够在实践中应用。

鬼谷子告诉我们，在做事情前，得先懂这三个道理，这样成功率较高鬼谷子，是一代谋略家，纵横家，他门下的弟子无数，其中就有人们所熟悉的孙膑，苏秦，庞涓，张仪等等，有人说，鬼谷子教弟子，只教与他们谋略，没有教与他们做人的道理，以至于他的徒弟有好有坏，甚至互相残杀。

除了带出一批影响颇深的弟子，鬼谷子还留下了一套思想——《鬼谷子》，鬼谷子一书共分为三个部分，全书分为十七章，除了第十三章和第十四章遗失之外，其它的都保留了下来。

鬼谷子一书，不仅仅有谋略，还有涉及为人处世，修身养性。

他认为，人们在做事行动前，得先懂得三个道理，不然很难成功，这三个道理是啥？估计很多人一辈子也不知道。

第一步、故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。

鬼谷子认为，聪明的人，能够在社会上立身处世，他们从古至今，遵循的道理都是差不多的。

也就是说，鬼谷子认为，成功是可以被模仿的，每个人生出来都是一张白纸，只要你把握了重要的规律，你也能取得成功。

至于如何获得这一规律呢？鬼谷子认为，得观察万物发展的过程，通晓人世间思维的规则，洞察世上万物变化的征兆。

第二步、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

通过第一步的思考，聪明的人，能在无穷无尽的事物变化中，获得某种事物发展的规律。

聪明的人就会把握事物发展变化中的关键，审察整个事物发展的过程，从而进一步考虑权谋和才能，比较优劣，最后做出判断。

鬼谷子认为，人的最后判断，可以大体上分为两种：一种是积极行动，一种是隐藏静止。

无论哪种判断，消极或者积极，广义上都是行动。

第三步，既欲捭之贵周，既欲阖之贵密。

周密之贵微，而与道相追。

既然做出判断，行动时还得注意，如果是积极行动，最重要的则是要考虑周详。

如果是要隐藏静止，则是要处事缜密。

周详和缜密，是两种不同的方式，而周详和缜密的关键，就在于隐藏，隐藏的最佳效果，就得像“道”一样，不可言传，微而不显。

以上三步，是在做事行动前，必须得先了解的，这样成功率会比较高些。

鬼谷子37句名言：3招处世绝学，懂了就不会得罪人，越早知道越好我们都知道我们的一生是十分短暂的，几十年就如同弹指一挥间，一转眼就过了我们的一生中可能有很多喜悦，很多遗憾，也可能有很多的怀念。

当我们走到最后怀念我们的一生时，你是否会为为人处事而感到懊悔？很多人，他们穷尽一生也悟不到为人处世的真理，他们不知道怎样去和这个世界相处，不知道怎么与自己达成一种和解。

其实人活一世，最重要的就是和自己达成一种和解，理解自己，包容自己，并且能很好的接受自己。

鬼谷子给我们留下了许多为人处世的智慧，我们要做人，但我们要做精明的人。

鬼谷子37句名言之一：对待别人一定要真诚善良这里所说的真诚善良不是完全没有心眼，而是对待那些真正把你当朋友的人要乐于伸出援助之手，常怀一颗感恩之心，在他需要帮助的时候及时伸出援助之手，帮扶他，这样他会感激你的恩德，对你更加友善，这样你的人脉就积累起来了，做事也就更顺畅了，有助于你事业的进一步成功。

但我们也要有所分别对待那些小人，我们不能一味地保持我们的善良，对待小人，如果你一直保持自己的善良，他们只会得寸进尺，更加过分，到头来受苦的还是你自己，对待他们这种小人，我们应该秉承着一种隔绝的态度，坚决不与他们来往，因为他们的一生也注定是十分可悲的。

鬼谷子37句名言之二：在对人上也要不偏不倚，做到“和为贵”任何人在工作中都必须与他人打交道，都必须与别人合作。

在这个过程中，少不了有合脾性的、对口味的伙伴与朋友，也难免会有一些在性格、气质、甚至于行为方式上都显得格格不入的人。

在这种情况下，如果单纯地凭自己的好恶。

近前者，远后者，甚至于表现出一种明显的态度，其结果往往是容易给自己的工作、生活带来诸多不便。

这样，不仅可以真正地团结一切可以团结的人，得到各种人的帮助，而且也还可以保持朋友间长久的友谊和交往。

这种中庸绝不是虚伪，也并不是假心假意，而是一种科学、一种人生的智慧。

殊不知，自己与别人合不来，在许多情况下属于双方性格的差异。

鬼谷子的绝学智慧鬼谷子是春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物，是“诸子百家”之一。

被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。

据说他的师傅老子是《道德经》的作者，他的弟子有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦；还有毛遂、魏僚子。

鬼谷子72术，神鬼莫测，静中有动，动中有静，变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”，鬼谷子的思想值得生意人好好研究！第一计：阳谋阴谋。

鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。

”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。

所以圣人应该高深莫测。

鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。

第二计：扭转乾坤。

鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。

”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。

第三计：各个击破。

鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。

”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。

第四计：如闭如卦。

鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。

”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。

第五计：盗尽天机。

鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。

”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。

第六计：一言兴邦。

鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。

世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。

第七计：众不敌寡。

鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。

鬼谷子：事先谋则亡，谋先事则昌，计熟事定，举必有功！
没有经历落魄，不知世上为难；只有历经挫折，才懂人心冷暖。

顺境时，别人捧你没有用；逆境时，伸手相助才珍贵。

人生起起伏伏，落魄并不可怕，鬼谷子也曾落魄隐居，他没有丧失信心，反而越挫越勇，终于谋略大成，名留青史。

落魄时别抱怨，没有人会在乎；落魄时别认怂，靠自己终出头。

人生落魄时，记住这三句语录，重新谋划人生：
1、有胆无识，匹夫之勇；有识无胆，述而无功；有胆有识，大业可成。

一个人遇事不要盲动，但也不能缺少胆识。

冲动行事往往是事情的败因，天要让其灭亡，必先让其疯狂。

逞匹夫之勇，十有八九会失败。

为人处世既要有勇气，也要有智慧，两者结合，才是成功的催化剂。

用正确的思路，进行大胆的尝试，才能无限趋于成功，这就是谋定而后动的道理。

2、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

没有智慧的人，挥霍人生；有智慧的人，谋划人生。

以力取胜，可以赢过数人；以智取胜，可以赢过一群人。

更厉害的却是借势取胜，乘势而起才能赢过大多数人。

成功没有一蹴而就，往往曲曲折折，有时时不我待，必须把握时机，但前提依然是做好万全准备。

更多的时候，成功是欲速则不达，必须耐心的谋划，等待时机的到来，才能达成所愿。

鬼谷子智慧：最大的智慧就是满足人的欲望，有利则行，
无利则止
我们天天说，鬼谷子多厉害，多牛逼，那么他到底有什么智慧呢，他最大的智慧到底是什么呢？其实还是人心，欲望，利益，满足了这些，你就是最大的成功者，也就是最大的智慧，我们一起来看看到底如何去做到满足欲望，有利则行，无利则止。

鬼谷子《捭阖》篇“故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲，为‘阳’，曰始”、《决篇》“有利焉，去其利则不受也，奇之所托”，此言追逐名利是人们生活、工作的起点，是动力，是积极向上的。

鬼谷一书，总纲领就是满足人的欲望，有利则行，无利则止。

这和欧洲宗教改革运动相似，卡尔文日内瓦改革，宣称“先定论”，即人的得救与否，神早已预定，需要根据人们现实的实际成就来给予惩罚或奖赏。

成功的人就进入天堂，失败的人则下地狱。

这符合资产阶级的利益，鼓励人们追求现世的成绩，以此来反对天主教的“原罪说”和“禁欲说”。

我国战国时期就是此种风气，《李斯列传》记载：李斯“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。

斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧”，于是李斯叹道“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”，这一生活琐事，正反
映了李斯的人生观、价值观“诟莫大于卑贱，悲莫甚于穷困”。

厌弃贫贱，贪恋富贵。

纵横家苏秦目睹自己游说成功前后父母亲戚对自己的态度，感叹：“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。

人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？。

鬼谷子经典语录100句1. 谋事在人，成事在天。

2. 不入虎穴，焉得虎子。

3. 无视暗藏的危险，往往会导致不幸的结局。

4. 智者不惑，愚者常惑。

5. 人生如棋，落子无悔。

6. 知天命者，不负天命。

7. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

8. 天下之事，何事不为？9. 知己知彼，百战不殆。

10. 谋定而后动，计谋才能得到实现。

11. 没有不劳而获的成功。

12. 以直养而无邪，以礼养而无耻。

13. 智者乐水，仁者乐山。

14. 死一是一，生一是百。

15. 和而不唱反调，合作可以取得更好的效果。

16. 知人者智，自知者明。

17. 把握时机是成功的关键。

18. 忍让为贵，义气为重。

19. 老者颜色多变，而德量常固定。

20. 见者有其事，听者有其言。

21. 心胸宽广，坦荡豁达，才能做出伟大的事业。

22. 谦而不虚，宽而不懈，才能得到真正的尊重。

23. 自知之明是达到成功的第一步。

24. 利人者有利，遗人者苦。

25. 数行者无意，而意令行动有无穷的力量。

26. 没有耐心和毅力，便没有成功的可能性。

27. 水可载舟，亦可煮粥。

28. 善财者爱财，恶财者惧财。

29. 此时不战，更待何时？30. 心胸狭窄，注定无法成就大事业。

31. 高山仰止，大海跃鱼。

32. 一日之计在于晨，一年之计在于春。

33. 忙碌而无所成，不如宁静致远。

34. 知识是人的财富，行动是人的力量。

35. 心无旁骛，方可得到最大的收获。

36. 苦心孤诣，所得远大。

37. 不怕慢，就怕停。

38. 勤能补拙，懒惰终究无法取得成功。

39. 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

40. 不做亏心事，不怕鬼叫门。

41. 海纳百川，有容乃大。

42. 做事要有始有终，决不可半途而废。

43. 虚心使人进步，自满使人落后。

44. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

45. 无奋斗则无收获。

46. 智者能遇，能制，能退。

47. 含青去浊，真是很难得。

48. 落叶归根，方能茁壮成长。

鬼谷子的智慧鬼谷子，生活在战国时期的智者，以其独到的智慧和策略赢得了无数战争的胜利。

他的智慧和思想不仅应用于军事领域，更关乎人生和处世之道。

以下是鬼谷子的几点智慧。

一、明确全局，聚焦细节鬼谷子认为，要想取得胜利，首先要明确整体大局，然后才能对细节进行具体的分析和处理。

他强调，明确全局可以帮助我们把握大势，决策更加准确，避免盲目行动。

而对细节的重视则使我们能够洞察微妙之处，找到问题的症结所在，从而做出更加精准的决策。

二、知己知彼，百战不殆鬼谷子主张在进行任何行动之前，必须对自己和对手有一个全面的了解。

只有真正了解自己的实力和优势，才能充分发挥自身的能力；只有深入了解对手的实力和弱点，才能找到对方的破绽，并制定相应的战略。

他认为，只有真正站在对手的角度去思考，才能摆脱狭隘的视野，拓展自己的思维。

三、变通应变，善于创新鬼谷子重视变通和创新。

他认为，世事变幻无常，没有一成不变的规律可循。

因此，我们在面对问题时，要善于变通，灵活应对。

同时，他主张创新，强调在新的问题和新的环境下尝试新的方法和策略。

只有紧跟时代的步伐，不断学习和进步，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

四、追求和平，崇尚克己复礼鬼谷子认为，战争只能带来伤亡和破坏，而和平才是维护社会稳定和个人安全的最好方式。

他主张克己复礼，即以自律和对他人的尊重为基础，建立和谐的人际关系。

他强调修身齐家治国平天下的重要性，认为个人的道德修养对于社会的稳定和繁荣起着决定性的作用。

五、静心修身，修炼内功鬼谷子强调个体的内在修养和心灵成长。

他认为，一个人的实力和智慧不仅仅取决于外在的技巧和方法，更取决于内心的修养和心态的调整。

他主张静心养神，修炼内功，注重培养自己的道德品质和人格魅力。

只有心灵得到了提升，智慧才能更加开放，思考问题的角度和深度才能更加广阔。

总结：鬼谷子的智慧是一种非常实用和全面的智慧。

它不仅适用于战争和军事领域，更适用于当今社会和个人的成长发展。

明晰全局、知己知彼、变通应变、追求和平、静心修身，这些都是我们在生活中可以学习和应用的智慧之道。

鬼谷子旷世智慧：做人就要放下脸面，学会装傻厚脸皮才能吃得开，成大事是不是很羡慕有些人，顺风顺水在领导面前是大红人，自己却混的很差，他们有些人脸皮厚，能放下面子成就事业，其实面子对我们中国人来说在乎了，买了多少钱的车、多少钱的房子总爱比拼这些无聊的事情。

脸面在决策决断起到关键性作用。

在众多的选择或两个以上的选择前进行取舍。

现在又什么“决策学”，鬼谷子算是研究决策的第一人。

第一个系统的考察决策过程的人物。

为人凡决物，必托于疑者。

善其用福，恶其有患害；至于诱也，终无惑。

（人为什么需要决断，需要决策？鬼谷子认为那是因为人们内心有怀疑，对面临的事难以取舍。

怀疑对不确定性的害怕和恐惧。

有风险而已。

疑是表现形式。

那背后的人的动机是想从事件中得到好处，远离事件带来的祸害。

一旦决定了，也就不怀疑，没有疑惑了。

这两句从表现形式到内心动机给予了充分的揭露。

也是研究人决策的开端。

）鬼谷子警句良言：偏有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。

若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。

故其有使失利者，其有使离害者，此事之失。

讲一个因为能放下面子成功的故事：三国刘备就很能放下脸面成就事业，比如他基本把诸侯都投靠遍了，曹操、袁绍、公孙瓒、刘备、刘璋等，刘备能三顾茅庐请诸葛亮出山，放下皇叔身段与员工的诸葛亮进行彻夜沟通，最后混到了益州一把手，但没当上。

（人在决策时的两种情况：一是如果对大家都有利的，你把那利益给去掉了，别人就不接受你的决策。

他们会再次把他们需要的寄托在他们依靠的对象身上。

二是，如果那事有好处，你却通过坏的形式来表达，别人也不会接受你的决策，你就会被别人疏远。

如果一个觉得让一部分人失去利益，让一部分人得到祸害，那就是你决策的过失。

是你的决策不正确造成。

）圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。

于是度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。

鬼谷子：做人三思而行，做事先谋后动，才是出来混为人成事大智慧“先谋而后动”，做事要先订好计划然后再行动。

事先有准备，才不会陷入窘迫之中。

所以，不要等待危机出现时才启动理智，而应该充分利用理智来预测和防范可能出现的危机。

与其事到临头辗转难眠，不如有备无患，高枕安卧。

鬼谷子智谋鬼谷子说：“必先谋虑计定，而后行之以忤合之术。

”意思是，做事前，一定要预先谋划、分析、设定范围，然后再运用对立与顺和的方法，相背为忤、相向为合，即灵活应变的谋略。

古之成大事者，莫不是先谋而后动。

谋，既可称之为谋略，亦可称其为想法，若无谋略。

即使是力拔山兮，都只能被称为勇夫;先谋而后动，不但容易成功，还会留下千古美名。

项羽勇不可当，有一夫当关万夫莫开之势，可他最终却败于刘邦之手。

其原因是他有勇无谋。

虽然他深知刘邦可能对他造成的威胁，可是却只听信片面之词便放刘邦入蜀;他早已深知韩信的能力，却不懂得重用此人，而后又不听范增所言并试图杀之而后快;不谋而动，不思而定，末了使自己命丧江边。

这的确值得我们深思。

人生应该三思而后行。

既有先见之明，遇事又作深思熟虑，才是未雨绸缪的长远之计。

鬼谷子告诉我们：“己审先定以牧人，策而无形容，莫见其门，是谓‘天神’。

”自己首先确定斗争策略，再以此来统领众人，策略要不暴露意图，让旁人看不到其门道所在，这才可以称为“天神”。

北宋初年的渭州知州曹玮就是一位以“谋而后动”战胜敌人的“天神”。

北宋初年，西夏人经常侵犯边境。

一次他们又来骚扰，曹玮领兵出战打败了他们。

他们丢下财物逃跑了，曹玮派人打探到他们已经走远了，命令士兵赶着敌人丢下的牛羊，抬着他们丢下的物资，慢慢地往回走。

西夏兵将逃了几十里后，听说曹玮贪图财物行动迟缓，队伍零散，就又返回去想袭击他们。

曹玮得到情报后，仍然不慌不忙地带着队伍慢慢走，部下担心地对曹玮说：“把牛羊丢下吧，带着这些东西，跑也跑不动，打也打不了，敌人追上来怎么办?”曹玮对这些话全不理会，叫队伍继续向前走，又走了半天，到了一个比较有利于战斗的地形，曹玮才命令停下来等待敌人的到来。

鬼谷子纵横智慧
鬼谷子，又称吕洞宾，是中国古代著名的军事家、政治家、哲学家和道家学派的代表人物之一。

他所著的著作《鬼谷子》被称为智慧之书，内容涵盖了军事战略、政治谋略、
人生哲学等方面的智慧。

鬼谷子纵横智慧的核心观点包括：
1. 阴阳观念：鬼谷子认为宇宙万物都由阴阳两个相互对立、又相互依存的力量构成，阴阳的变化是一切事物发展的根
本规律。

2. 兵法思想：鬼谷子在《鬼谷子》中提出了许多关于军事
战略和战争策略的观点，如阵法、奇袭、军纪等，被奉为
军事学的重要典籍之一。

3. 言行一致：鬼谷子强调人的行为应与言辞一致，只有言行一致，才能树立信誉和威望。

4. 灵巧机智：鬼谷子主张机智灵巧，即根据形势的变化灵活调整策略，以应对不同的情况。

5. 运筹帷幄：鬼谷子强调在决策和筹划方面的重要性，认为运筹帷幄之中，决胜千里之外。

鬼谷子的智慧思想影响深远，不仅对古代的政治、军事、道家哲学产生了重要的影响，也对后世各个领域的智慧思考和实践产生了积极的影响。

鬼谷子：为人处世三大法则，遇事要忍，出手要狠，善后要稳圆融是人际交往的技巧，它让你的善良更有价值。

孤独让你自省，寂寞让你强大，圆融让你优秀！柔弱胜刚强，圆融胜偏执。

为人处世，不能太耿直，要懂得处世套路，学会圆融，人生的路会更通达。

鬼谷子这类传奇人物，一言一行都蕴含智慧，讲透为人处世的道理。

后人总结他们的规律，无非是潜居抱道，以待其时。

若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。

不鸣则已，一鸣惊人，老祖宗的智慧确实让人叹为观止。

老祖宗早已留下为人处世三大法则，细细研读，一定大有收获：1、遇事要忍忍一时之气，争千秋之利。

遇事冷静，懂得隐忍，是为了长远的发展。

有人说，冲动是魔鬼，有的人不堪一击，被人误会或误解，处理事情没有忍耐心，好事变成坏事，得不偿失。

没有忍耐心，急心火燎的，急性子，急脾气，没有宽已待人，厚道待人。

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

三思而行，忍耐行事，过一个高质量的生活。

2、出手要狠忍无可忍，无须再忍。

但是，隐忍后的手腕，要更加狠辣，要更加猛烈，要更加彻底。

要么不出手，出手就要是杀招。

打得一拳开，抵得百拳来。

斩草除根，一劳永逸。

不鸣则已，一鸣惊人，楚庄王执政三年，没有颁布一条法令，一旦重新出山，就大力整治国家，讨伐齐国，使楚国称霸天下。

3、善后要稳遇事不要慌乱，不要自乱了阵脚。

善后工作，要周密部署，没有漏洞给别人抓住。

杜月笙以流氓起家，经营黄赌毒，杀人无数。

却在有钱后，热心革命事业，为红十字会捐款。

临终前，家财散尽，也将别人留下的欠条借据一并损毁。

所以，他才能在香港安然逝世。

《鬼谷子》是每个研究权谋的人必须研读的书籍，分享一下我对鬼谷子的《决术》这一部分的理解。

原文：圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

我的理解：一个人想成就大事，那么对付不同的人就要用不同的办法，如果只用一种办法来应对不同的人，必定要吃亏。

东郭先生和狼的故事，就深刻体现了这个意思，你对待狼不能用对待好人的办法。

所以鬼谷子将不同情况的人分类，采用不同的办法对待他们：一、对待正直的人，我们直接用明了的办法就行了很多好人，正直的人，有道德的人，我们直接表明自己的观点就行了。

他们如果能够理解，能够和你光明磊落地交往，你才能得到这样的人的心。

最近看《创业学绝味》这本书，里面有对供应商的不行贿的承诺。

绝味公司对凡是行贿的供应商，要么罚款，要么断绝合作关系。

绝味就是一个正直的公司，供应商就无需采用小手段，做好自己的商品，保证质量就行了，使用小手段，恰恰为对手所不齿。

二、对待小人，我们就必须背后下手你用讲道理的办法只能说服正直的人，对于小人，其实没有什么道理可言，小人就是小人，对于小人就要使用阴招，这个也不需要有什么道德顾忌，以其人之道，还治其人之身。

三、对待诚实的人，信任他们对任何人都猜疑，都不放心，那么自己绝对会很累，所以，对待那些诚实诚恳的人，我们就要信任他们。

如果对他们猜疑，恰恰会伤了他们的心，以后对你不再报之以诚。

无限的信任交给诚实的人能够激发他们更多的热情，他们会对这份信任报之更积极的行动。

有些公司遇到难关，想提前预支些货款，这时候，如果你能信任他们，给他们帮助，不仅仅不会被骗，而且能够获得他们的支持。

如果你对这些诚实的供货商还防着，不给他们钱，你失去的会更多。

四、对待你摸不清态度的人，最好远离交往中，你会遇见一类人，你摸不清他到底有什么观点，或是什么态度，这些人，我们最好远离。

摸不清的东西，很大层面就是陷阱，比如，有很多生意机会，来找你推销，还搞得神神秘秘的，这些你搞不清楚的东西，最好远离，不然被骗的可能性极大。

鬼谷子的成功原理
鬼谷子的成功原理是基于道教哲学和智慧，以及他对人性、社会和治理的深刻洞察。

1. 鬼谷子注重修身养性。

他强调修炼内心的道德品质，如仁爱、诚实、正直和谦逊等。

他认为，只有通过修身，才能达到真正的成功。

2. 鬼谷子注重观察和洞察。

他认为，了解他人和环境的真实本质是成功的关键。

他强调细致入微的观察和洞察力，以便获得有关人与事的深入了解。

3. 鬼谷子以“变通”为核心思想。

他鼓励人们灵活变通，适应环境的变化和应对不同的情况。

他主张根据具体情况，灵活应变，以求达到目标。

4. 鬼谷子重视计谋和策略。

他提出了许多战略思想，如兵法、奇门遁甲等，以帮助人们在不同的领域取得成功。

5. 鬼谷子注重人际关系。

他认为，人与人之间的交往和合作是实现成功的关键。

他强调要善于处理人际关系，建立良好的人际网络。

总之，鬼谷子的成功原理是基于内外修身、洞察力、适应性、策略和人际关系等多个方面的综合思考和实践，以全面提升个人的能力和智慧，从而达到成功的目
标。

鬼谷子最启人心扉的3句话，句句大智慧，句句道破天机！鬼谷子，中国历史上一位千古传奇智者，他精通百家学问，吸取百家精华，然后自成一派。

鬼谷子智慧超绝，无人能及，他的鬼谷学派就像其名字中的一个字——“鬼”一样颇具神秘色彩。

鬼谷子一生培养了500多位精英弟子，他们大都活跃于春秋战国时期的各诸侯国，并位高权重，位极人臣，比如秦相张仪、六国之相苏秦等等！鬼谷子给后人留下了《鬼谷子》一书，该书是由鬼谷先生的弟子根据鬼谷子言论整理而成，主要侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。

鬼谷子的话语言简意赅，点到为止，只有仔细揣摩才能会知其真意！其中，鬼谷子说了最启人心扉的3句话，句句大智慧，句句道破天机！如果我们也熟记这3句“天机”妙语，就可以拔高我们的思想境界，助我们成功于无形！下面我们来一起看看这三句话！★1、物有自然，事有合离。

释义：万物都有规律存在，任何事情都有对立的两方面。

世间万物都是有规律可循的，他们既有矛盾的普遍性和特殊性，还有矛盾主要性和次要性。

其次，他们之间的两方面矛盾又是对立统一的，因为只有这样才能达到一种稳定的平衡状态。

这种深刻的唯物主义辩证思想是鬼谷子先生首先提出来的，但后人也是不断完善，于是发展出了《矛盾论》等哲学著作！鬼谷子认为：有的时候，两个事物彼此距离很近，却互相不了解；有的时候，两个事物互相距离很远，却彼此熟悉。

距离近而互相不了解，是因为没有互相考察言辞；距离远却能彼此熟悉，是因为经常往来，互相体察。

这句话和人与人之间的心灵距离很相似，有句经典的电影台词说“世间上最遥远的距离不是天与地，而是我站在你面前你却不知道我爱你”就是这个道理！鬼谷子还认为：正是因为事物有两面性，有“合离”，所以当平衡被打破时，万事万物之间就必然存在着裂痕，然后我们通过仔细的审查，就可以找到其中的奥秘，继而发现万事万物的规律。

圣人之所以成为圣人，就是因为他们明白这些道理，继而等待合适时机，不鸣则已，一鸣惊人！★2、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费。

1.欲让对方发言，自己反而保持缄默，欲让对方张开，自己反而收敛，想要升高反而下降，想要获取反而给予。

2.别人比我强并非坏事，这样对方不会怨恨我；我比别人强并非好事，很可能因此招来祸端。

木秀于林，风必摧之。

当你的能力过于突出，难免会招致他人的妒忌，给自己带来不必要的麻烦。

因此，即便自己能力出众，也要保持谦逊的姿态，藏身于器，避免锋芒外露。

3.有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷困。

4.经常责备别人的人，很难交到真心的朋友；经常宽恕自己的人，很难真正改正自己的错误。

君子主张严以律己宽以待人，小人则恰恰相反。

常责备他人，说明这人心胸狭隘，容不下他人，会导致人心背离。

而常常宽恕自己，为自己找借口开脱，则永远无法认识到自己的错误。

5.通过言语来获得利益，不如保持沉默让自己免于祸害。

智者一言兴邦，小人用花言巧语获取利益。

假如一时尝到甜头，势必会故技重施，长此以往，早晚会祸从口出，给自己招来杀身之祸。

与其如此，不如安分守己，保持沉默以保全自己。

6.追逐虚名的人会害了自己，财产多的人会祸害他的后代。

父母留给子孙最宝贵的是家教和修养，而绝对不是财产。

如果后代有所作为，自然用不到这些财产。

而如果后代懒惰骄奢，这些财产反而会助纣为虐，成为偷懒的借口。

不出几年，金山银山也会坐吃山空。

7.摄取内心的方法，就是如果遇见好学技术的人，就称赞他的长处，传播远方；然后验证，以其技艺为神奇怪异，从而惊叹，这样他的心绪就会归向于我。

8.碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。

9.强者是由弱小的力量不断积累而形成的。

强直是由许多微笑的曲线而形成的。

不断的积累不足才能成为富裕。

10.要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解了自己，然后才能了解别人。