郭沫若屈原读后感

《屈原》郭沫若读后感郭沫若的《屈原》是中国现代文学史上的一部重要作品，它以其独特的视角和深刻的思想感染了一代又一代的读者。

作为一部以中国古代历史为背景的长篇小说，它不仅展现了屈原这位历史人物的传奇经历，更深刻地探讨了人性、忠诚与背叛、权谋与野心等永恒的主题。

通过对《屈原》的阅读，我深刻地感受到了郭沫若对中国古代文化的理解和对人性的深刻洞察，也为这部作品所蕴含的丰富内涵所震撼。

首先，郭沫若在《屈原》中对屈原这一历史人物的塑造十分成功。

屈原是中国古代文学史上的一位伟大诗人，他的《离骚》等作品至今仍被人传颂。

然而，在《屈原》中，郭沫若将他的形象描绘得更加丰满和立体，不仅展现了他的才华横溢和忠诚，更展现了他的坚韧与不屈。

在政治斗争的洪流中，屈原始终坚守自己的信念，不为权势所屈服，最终选择了以自己的生命来捍卫自己的理想。

这种坚韧和不屈的精神深深地触动了我，也让我对屈原这一历史人物有了更加深刻的认识。

其次，郭沫若在《屈原》中对中国古代文化的展现也十分精彩。

通过对楚国的描绘，他展现了这个古老国度的繁荣与衰落，以及当时的政治风云。

在《屈原》中，我们不仅可以看到楚国的盛世，也可以看到楚国的内乱和外侵。

郭沫若通过对楚国的描绘，展现了中国古代社会的多样性和复杂性，也让读者更加深入地了解了中国古代文化的独特魅力。

此外，郭沫若在《屈原》中对人性的探讨也十分深刻。

在这部作品中，他展现了人性的复杂性和多样性，让读者更加深入地了解了人性的本质。

在政治斗争和权谋之中，人们的忠诚与背叛、友情与仇恨、爱情与婚姻等问题都得到了深入的探讨，让读者更加深入地思考了人性的本质和人类社会的复杂性。

总而言之，《屈原》是一部充满了中国古代文化魅力的作品，它展现了中国古代社会的多样性和复杂性，也展现了中国古代人性的复杂性和多样性。

通过对这部作品的阅读，我更加深入地了解了中国古代文化的独特魅力，也更加深入地思考了人性的本质和人类社会的复杂性。

郭沫若在《屈原》中对屈原这一历史人物的塑造十分成功，对中国古代文化的展现也十分精彩，对人性的探讨也十分深刻，这使得这部作品成为中国现代文学史上的一部重要作品。

《屈原》的读后感范文（通用11篇）《屈原》的读后感范文（通用11篇）当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。

那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的《屈原》的读后感范文（通用11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

《屈原》的读后感1读完屈原我心中更多的是愤怒与惋惜。

愤怒的是那些在楚国占有庞大权力，但为了个人暂时的利益而私通秦国，背地里说屈原坏话的佞臣小人。

惋惜的是屈原这个政治人才一生的政治道路都被“亲小人，远贤臣”的楚怀王这样白白的断送了。

屈原出生在当时楚王朝一个占据着重要地位的贵族家庭，他出生的日子更是被古代人称为几百年也难得出现的良辰吉日。

因此，屈原的父亲从小就对屈原寄以很大的希望。

因为出生在一个有这显赫地位的家庭，他从小就得到了良好的教育。

在屈原十岁那年，父亲伯庸战死疆场，母亲也因此改嫁。

从此以后，屈原便于姐姐女嬃相依为命，在屈原父亲生前为他聘请的一个老师的教育下，二十岁那年，屈原便告别亲人和老师因在家乡抗击秦兵的卓越表现被太子熊櫆招入兰台宫，任文学待读。

他在这个荟萃人才之所，以自己辅佐皇上统一天下的气魄终于折服了太子，成为日后楚怀王的重要辅佐大臣。

在屈原任左徒之职的时候，他进行了改革与变法。

但会对贪官造成打击，那些大臣便背地里说屈原坏话。

使屈原降职为三闾大夫。

一次，秦国国相对楚怀王实施了政治欺骗，事候屈原直言批评怀王，怀王不应轻信了小人的谗言仅不听还将屈原流放到了汉北。

在汉北有一条河，河对岸就是韩国了。

一天屈原从茅屋里走出来，只见一个人用斗笠遮住脸，从河那头乘小舟过来了。

那人恭敬的对屈原说道;"尊敬的三闾大夫，您既然在出国毫无用武之地，那您就到我们韩国来吧，这可是我们韩国国君诚挚的邀请。

"说完，指着身后的一辆马车，“上车吧！”屈原听了，摆摆手;"楚国是生我养我的地方，我可不能做像‘苏秦、张仪’那样的叛国贼。

”那人听了说：“我也是楚国人，你看我现在多好啊！天天要吃又吃，要喝有喝，衣食无忧，何必要留在一个对自己毫无意义的地方呢?”屈原听完，直言拒绝。

郭沫若屈原第五幕第二场读后感
这一场戏里，屈原那大段的“雷电颂”简直是神来之笔。

我感觉屈原就像一个超级英雄，站在舞台的中央，对着天地万物大声咆哮。

他把对黑暗势力的愤怒，对正义的渴望，全都一股脑儿地喊了出来。

那气势，就像汹涌澎湃的大海，一浪高过一浪，根本停不下来。

以前我只知道屈原是个投江的爱国诗人，在这一场里，他不再是课本里那个有点遥远、有点模糊的形象。

他是个有血有肉、满腔热血的斗士。

他对着雷电的呼喊，就像是在跟那些坏蛋说：“你们这些家伙，别以为能一直作威作福，我屈原可不是好惹的！”这让我觉得特别解气，就好像我自己也有很多对不公平的愤怒，都随着屈原的呐喊释放出去了。

而且呀，郭沫若写得特别巧妙。

他用雷电这样强大而又震撼的自然力量，来衬托屈原的内心。

雷电噼里啪啦地响着，屈原也激情澎湃地诉说着，两者就像是完美的搭档。

这一场戏里的屈原，不再是那个只能被陷害、被流放的可怜人，他变成了一个能与天地对话、敢于挑战黑暗的巨人。

我在想，郭沫若在写这个的时候，是不是也像屈原一样，心里憋着一股劲儿呢？是不是他也想通过屈原这个角色，来对当时的黑暗社会发出怒吼呢？这一场戏不仅仅是在讲一个古代的故事，更像是在给当时的人，也给我们现在的人传递一种力量，一种面对邪恶和不公，绝不低头的力量。

反正读完这一场，我感觉自己都变得更有勇气了，就像被屈原注入了一股强大的精神能量。

郭沫若《屈原》读后感每当到了端午节。

我就想到了屈原。

一个多么希望能够报效国家，为国捐躯的大英雄。

却因为有一个昏庸无能的昏君，送掉了这样大好河山以及一名这么心怀抱负的英雄。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。

悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的`无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。

你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。

从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个。

你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。

你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。

从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。

为了什么呢?为了纪念你一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中国人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你一一屈原。

或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。

骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人一一屈原!。

郭沫若作品读后感（精选10篇）品味完一本名著后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。

那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编整理的郭沫若作品读后感，希望能够帮助到大家。

郭沫若作品读后感篇1《银杏》是郭沫若写过的一篇文章，在我读完这篇文章时，情不自禁的心里总觉得有种东西在升腾，虽然说不出来是因了什么，可又一字一句地映在脑子里，慢慢的有了些顿悟，而且越来越清晰。

作者文中虽然在描述银杏，但却是另有所指。

难道他不是在借银杏表述中华民族几千年悠久的历史文明？不是在表述中华民族所具有的民族精神吗？端直、蓬勃、坚牢、庄重代表着他的气质；媚妩、青翠、莹洁、精巧代表着他的魅力；滋养、燃料、云冠、华盖则代表了他的美德。

然而就是这样的精神，人们渐渐淡忘了，他们吃着白果，却想着洋槐和幽加里树。

难道不是指他们喝着黄河母亲的乳汁，却在依阿取容，做着媚外降敌的勾当。

作者忧心忡忡，长此以往，中国会不会从地面上隐遁下去。

因此作者包含深情、发自肺腑地呼喊：爱银杏吧！爱我们的国家吧！不要让我们中国几千年所传承下来的历史文明和民族精神隐遁吧！在当今的社会里，也存在这样的蛀虫、垃圾。

有的披着奉公为民的外衣，拿着国家的俸禄，背地里却做着贪腐敛财、出国享受，祸害百姓的伎俩；还有的冷漠麻木、自私自利，成了金钱的奴隶。

一个人如果没有了气节，就会被别人看不起，就会变成社会的弃儿，同样，一个国家如果没有了民族精神，就会挨打，就要受气，也必将退出这个强敌如林的世界大舞台。

所以，这篇文章也是告诫我们每一位的中国人，勿忘国耻，牢记使命，把我们中国的历史文明传承下去，把民族精神发扬下去，只有这样，中国才能像一个巨人，永远屹立与世界的东方。

在被郭沫若的深深的赤子之情感染的同时，我还感受着他不拘一格的语言魅力。

如：端直、葱茏、媚妩、依阿取容。

这些都折射出作者独具匠心，不取已成的个性与丰富的想象力。

确实值得我们后人的借鉴。

郭沫若的作品就是耐人寻味，不管是感情的体验，心灵的洗礼，还是写作技巧的纯熟，语言的魅力都是值得我们学习的。

郭沫若屈原中心内容及其解析
郭沫若作为中国现代文化领袖之一，对于中国传统文化有着深入
的研究和探索，其中对于楚文化的研究，尤其是对于楚国大诗人屈原
的研究有着重要的意义。

郭沫若曾在其著作《屈原中心内容的解析》中，对于屈原中心内容进行了深入的分析和阐述。

首先，郭沫若认为屈原的中心内容是爱国主义精神，这一精神贯
穿于屈原的所有作品中。

屈原出生在楚国，深受楚国文化的影响，他
对于楚国的繁荣昌盛和独立自主有着深切的向往和追求。

在《离骚》
一诗中，他经常提到楚国的荣耀和悲痛，以表示自己对于国家的关注
和忧虑。

其次，郭沫若认为屈原的中心内容还包括了国家和民族精神。

屈
原不仅关注楚国，也关心整个中华民族的命运。

在《天问》一诗中，
他提出了“天问”的概念，探讨了人类和天地自然的关系，表达了对
人类历史和文化发展的思考和关注。

屈原倡导了人类文明进步和和平
发展，提倡了尊重和包容不同文化的精神。

最后，郭沫若认为屈原的中心内容还涵盖了人文思想和哲学思考。

屈原思考了人类文明发展的根本问题，提出了“天人合一”的思想，
探索了人类本质和存在的问题，并在《雨巷》一诗中表达了对于艺术
的追求和关注。

他认为艺术是人类文明丰富多彩的一部分，具有深刻
的哲学思想和人文价值。

总的来说，郭沫若在《屈原中心内容的解析》中对于屈原的研究和阐述，更多地是从屈原的爱国主义精神、国家和民族精神以及人文思想和哲学思考三个方面展开的。

这种研究方法和探索思路，对于我们了解和理解中国传统文化，探索文化精神和价值体系，具有重要的指导意义。

郭沫若屈原第五幕第二场读后感这一场戏里，屈原那股子愤懑简直要从纸面上喷薄而出了。

他被陷害、被误解，可他的灵魂依然像熊熊燃烧的火焰。

我仿佛能看到他在那舞台上（如果把文字想象成舞台的话），披头散发，对着天地诉说自己的冤屈。

那一句“雷电颂”，简直太震撼了。

他喊出“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”的时候，我都感觉自己身边的空气都跟着躁动起来了。

这就像是一个被压抑到极致的人，突然找到了一个发泄的出口，把对黑暗势力的不满、对正义的渴望，全都一股脑地宣泄出来。

而且啊，这一场戏里的对比也特别有意思。

一边是屈原的满腔热血和正义凛然，另一边则是那些奸佞小人的丑恶嘴脸。

那些小人就像躲在阴暗角落里的老鼠，只会在背后使坏，陷害忠良。

这种对比就像是黑白画一样鲜明，让人一眼就能看出谁好谁坏。

我在想，郭沫若先生肯定是想通过这种强烈的对比，把那个时代的黑暗和不公平狠狠地揭露出来，让大家都看看，那些坏蛋是怎么欺负好人的。

从这个场景里，我还感受到了一种力量，一种即使身处绝境也绝不屈服的力量。

屈原都被整成那样了，还能这么硬气地反抗，对着老天爷喊出自己的心声。

这要是换了一般人，估计早就被打趴下了。

他的这种精神，就像给我打了一针强心剂一样。

让我觉得在生活中遇到点小挫折小困难，那都不叫事儿。

要是连这点小麻烦都扛不住，那可太对不起屈原他老人家了。

我觉得这一场戏啊，就像是整个剧的灵魂爆发点。

前面的那些铺垫，就像是在慢慢地给这个炸弹装火药，到了这一场，“轰”的一下就炸开了，把所有的情感、矛盾、冲突全都展现得淋漓尽致。

我想，这就是好剧的魅力吧，让你看了就忘不了，而且还能从中学到很多东西，比如什么是正义，什么是邪恶，还有面对困境的时候应该怎么挺起胸膛去战斗。

反正读完这一场，我对郭沫若先生的佩服那是又多了几分呢。

郭沫若《屈原》读后感1. 读完郭沫若的《屈原》，我就像被雷劈了一下，整个人都呆住了。

屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”这就像我在黑暗中找东西，怎么找都找不到，可我不能放弃呀。

有一回我丢了最心爱的小弹珠，我翻遍了整个屋子，床底下、柜子缝里，到处都找了，心里就想着一定要找到它，就像屈原一心探索救国之路那样执着。

2. 郭沫若笔下的《屈原》真让我大开眼界。

屈原大喊：“众人皆醉我独醒！”这让我想起那次班级里大家都在玩一种很无聊的游戏，就我觉得那没啥意思。

同学们都玩得热火朝天，我却像个局外人。

我跟他们说这游戏不好玩，他们还笑我。

我就感觉自己像屈原一样，周围的人都不理解我，可我知道自己是对的。

3. 《屈原》这本书，我读完后心里五味杂陈。

屈原的那句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

”深深触动了我。

有次我看到路边有个老爷爷在很辛苦地捡瓶子，大太阳晒着，他的衣服都湿透了。

我心里特别难受，就像屈原看到百姓受苦时的那种哀伤。

我想帮老爷爷，可又有点害羞，后来鼓起勇气把我刚买的水递给他，那种感觉就像我也在分担一点点别人的艰难。

4. 看了郭沫若写的《屈原》，我觉得自己像是走进了一个充满激情与悲愤的世界。

屈原怒吼：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

”就好比我参加学校的长跑比赛，我知道自己跑得不快，可我就是想坚持到最后。

我爸劝我说别跑了，太累了。

我就想，我心里想做这件事，就算再累，就算摔了跤，我也不后悔，就像屈原坚持自己的理想，死都不怕。

5. 读完《屈原》，我满脑子都是屈原的样子。

他说：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

”我有个朋友，他本来很喜欢画画，可大家都说学画画没出息，让他去学别的。

他很纠结，来找我商量。

我就跟他说，要是你真心喜欢画画，就别管别人怎么说，就像屈原不随波逐流一样。

要是因为别人改变自己的喜好，以后肯定会不开心的。

6. 郭沫若的《屈原》对我来说就像一场震撼心灵的电影。

屈原悲叹：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

话剧《屈原》赏析姓名:学号:专业班级:指导老师:日期:五幕历史剧《屈原》是郭沫若历史剧的代表作。

经过了在公开课上老师的讲解，现在再次观看《屈原》这部话剧又有颇多的感触，作为一名对话剧感兴趣的学生，在查阅了相关方面的资料后，冒昧对话剧中的部分方面陈述一下自己的见解，不到之处还望老师指正！（一）关于时代背景《屈原》是郭沫若抗日时期历史剧的代表作。

郭沫若景仰屈原，对屈原的生平、思想和着作有精湛的研究。

郭沫若创作历史剧《屈原》，绝不是为了发思古之幽情，而是针对抗战时期的中国的政治现实。

正如作者自己所说：“我写这个剧本是一九四二年一月，国民党反动统治最黑暗的时候，而且是在反动统治的中心——最黑暗的重庆。

不仅中国社会又临到不同阶段的蜕变时期，而且在我的眼前看见了不少的大大小小的时代悲剧。

无数爱国青年革命同志失踪了，关进了集中营。

代表人民的中国共产党在陕北遭受着封锁，而在江南抵抗日本帝国主义的侵略最有功劳的中共领导的八路军之外的另一支兄弟部队——新四军，遭到了反动派的围剿而受到很大的损失。

全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活在屈原时代里去了，换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。

”（《序俄文译本史剧<屈原>》）由此可见，《屈原》所反映的生活，既是历史的，又是现实的。

郭沫若借屈原的悲剧，展示了一切光明与黑暗，正义与邪恶，自由与专制，爱国与卖国的不可调和的斗争，起到了借古喻今，古为今用的作用。

《屈原》的创作与演出，得到过周恩来同志的亲切关怀和直接指导。

这出具有时代意义的爱国主题的历史剧，犹如振聋发聩的雷霆，在国民党反动统治中心，产生过巨大的影响。

尤其是《雷电颂》这段抒情独白，激起过千百万个爱国者的强烈共鸣，每次演出都被暴风雨般的掌声所淹没。

“爆炸了吧，爆炸了吧……”的怒吼声，响彻山城重庆，震撼了整个国统区。

（二）全剧的矛盾处理全剧的主要矛盾是以南后，靳尚为代表的楚国投降势力勾结外国势力——秦国使者张仪与当权者楚怀王与屈原，婵娟为代表的爱国势力之间的矛盾。

重读郭沫若的《屈原》——老生常谈之八说到屈原就等于说到了中国文化的忧伤和骄傲，这位两千三百多年前的人物从他投水汨罗江那一刻起，就一直活跃在民间的节日庆典仪式上和文人的诗词歌赋里，真是屈原投江惊涛骇浪，文坛留赋荡气回肠。

他已经从云梦之泽的楚国大地走向了五洲四海的世界各地，从这个意义上说屈原不仅是文学的，也是文化的，他不仅是中国的，也是世界的。

在我们今天谈谈郭沫若著名的历史剧《屈原》之前，先问一句，屈原究竟是何许人也？一、文化视野中屈原形象的演变就像任何一个历史人物在经历了时间浪涛的冲刷后，留下的形象也许面目全非了，后人的还原终究是按图索骥，甚至就是盲人摸象。

结合今天的评说看，屈原形象的演变不外就是三大类型吧。

一是，历史上的屈原：悲剧政治家。

他一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则王楚。

”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304年），张仪由秦至楚，以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。

怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。

怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。

屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。

同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。

看郭沫若的历史剧屈原有感大家在看完郭沫若创作的历史剧屈原之后有什么感想呢?关于看郭沫若的历史剧屈原有感你又知道多少呢?下面是为大家整理的看郭沫若的历史剧屈原有感，希望对大家有帮助。

看郭沫若的历史剧屈原有感范文一：郭沫若历史剧《屈原》浪漫主义特色《屈原》浪漫主义特点各位同学还有老师大家下午好，接下来我将代表我们班的男生为大家讲述郭沫若历史剧《屈原》的浪漫主义特点。

因为课本里对《屈原》的介绍十分少，三十年里也没有《屈原》的原文。

所以呆会我们讲课将不会用到课本，所以还请大家把书本放在一边，只需要专心听我讲，谢谢。

由于老师提供的两本文献参考《郭沫若代表作》(华夏出版社) 《郭沫若名作欣赏》(工人出版社) 均只有原文。

所以我们资料收集来自于郭沫若历史剧《屈原》诗话黄中模著四川人民出版社《郭沫若经典作品多元化解读》陈俐陈晓春著四川大学出版社以及网络。

郭沫若，原名郭开贞，别号鼎堂，四川乐山人。

在新诗、历史剧、散文、小说等方面的著作十分丰富。

尤以新诗和历史剧的创作，对中国新文学的发展作出了创造性的重大贡献。

他中国现代文学史上，是足以代表一个时代的诗人和历史剧作家。

相信大家上学以来，读过郭沫若的一些诗歌，比如初中时的《天上的街市》，因而对其有所了解，所以我们这里不多做介绍。

关于《屈原》, 郭沫若于1942年1月7日创作了历史剧《屈原》。

该剧以战国七雄为背景，描写楚国三闾lǘ大夫屈原因主张对内主张革新政治，对外联齐抗秦，曾得楚怀王信任。

但南后却勾结秦国密使张仪，以“淫乱宫廷”之加害屈原。

怀王竟听信谗言，将屈原囚禁，并废弃齐楚盟约，依附强秦。

屈原满怀忧愤。

此时，学生宋玉已卖身投降南后，忠诚追随诗人的侍女婵娟又将被南后处死。

宫廷卫士救出婵娟，并一起去营救屈原，不料婵娟误饮欲害屈原的毒酒身死。

卫士杀死谋害屈原的帮凶，焚烧高堂，并在屈原作《桔颂》以悼婵娟后，跟随诗人走向汉北，走向民间。

郭沫若影响最大的、最震撼人心的剧作便是《屈原》。

浅析郭沫若和他的《屈原》浅析郭沫若和他的《屈原》郭沫若在1942年创作的五幕历史剧《屈原》是作者最著名的代表作，是作者以高度革命激情创造的一部具有强烈政治倾向性的历史剧。

《屈原》剧本描写战国时代楚国爱国诗人屈原与楚怀王、南后等人的卖国行径进行斗争的事迹，歌颂了屈原热爱祖国的崇高思想和毫不妥协的斗争精神。

作者通过屈原对楚怀王绝齐亲秦、甘心投降的遣责，以炽热的爱国主义激情揭露和控诉了民国政府顽固派对外丧权辱国、对内积极反对共，迫害抗日志士的政治阴谋和卖国行径，以历史事实反映现实斗争，剧本感情奔放，充满革命浪漫主义精神，鲜明地塑造了爱国诗人屈原的形象。

剧作家善于在极其尖锐复杂的矛盾冲突中，通过楚国外交上两条不同的政治路线的斗争，表现屈原的思想和性格。

剧中屈原这个光辉形象，是正义的化身，也是皖南事变中为人民与祖国利益而献身的革命志士的化身。

屈原的悲愤呼号也是这些革命志士的呼号。

在著名的《雷电颂》中，这种呼号与风雷的咆哮合而为一，他呼喊着说：“你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。

发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”《雷电颂》一千几百字，是深刻感人的《屈原》最主要的篇章。

这是一首雄伟的诗歌，一声震憾长空的惊雷，也是强烈的生命的呐喊。

它代表了亿万人民的心声.获得了广大群众热烈的赞扬和迅速广泛的传颂，引起了民国政府当局的不安和恐慌，他们攻击《屈原》“大成问题”、“鼓吹爆炸”、“不利精诚团结”等等。

并悍然下令禁演《屈原》。

但人民却仍然冒着炎热，浑汗如雨地争看此剧，台上台下同仇敌慨。

此剧首演由陈锂庭导演。

演出阵容强大，由金山饰屈原，白杨饰南后，顾而巳饰楚怀王，张瑞芳饰婵娟，石羽饰宋玉、施超饰靳尚、苏绘饰张仪、丁然饰子兰、张逸生饰钓者……尤其是金山扮演的屈原在形象塑造上有独特的成就。

整个戏的演出，达到了这时演剧艺术的最高水平。

《屈原》在思想内容和艺术形式上有以下几个显著的特点：(1)将“时代的愤怒”贯注在历史故事之中，具有强烈的时代精神。

屈原剧情概述：楚王长子正在秦国作为人质，南后为了固宠便接受张仪奸计，以离间楚王与屈原关系，设下宫廷“构陷”的阴谋。

南后以帮助指导“九歌”为名，把屈原骗入宫廷，当面吹捧屈原，待见到楚王回宫时，便诈作头疼，倒入屈原怀中，反诬屈原调戏她。

昏庸暴戾的楚王，不辨真伪，便以“淫乱宫廷”的罪名，免去屈原左徒官职逐出宫廷，并宣布和齐国绝交，同秦国修好。

屈原悲愤满腔。

无耻文人宋玉叛离屈原，屈原愤而出走，路遇楚王、南后，痛骂怒责。

楚王大怒，下令把屈原关进东皇太一庙。

侍女婵娟坚信屈原是纯洁和正义的，不为南后威逼和宋玉、子兰利诱所动，也被囚禁。

屈原身陷囹圄，这时庙祝郑太卜受南后之命，以毒酒与屈原，婵娟和救她的卫士赶到，婵娟误饮毒酒代屈原而死。

卫士刺杀郑太卜，焚庙。

熊熊火光中，屈原展读《橘颂》，祭奠婵娟。

分幕介绍：第一幕：屈原颂诗，与宋玉讲谈；子兰同婵娟调笑；第二幕：靳尚在南后面前诬陷屈原，屈原悲愤，于南后楚怀王面前抒“疯言”，被押下去；张仪谄媚南后楚怀王；第三幕：子兰收买宋玉；子兰靳尚等人在群众面前造谣屈原；婵娟登场，表明自己对屈原的忠心；第四幕：屈原受到钓者启发，认清张仪等人对楚国的祸害，在南后面前抢白张仪，揭示其罪恶的嘴脸；婵娟顶撞南后，宋玉得宠；第五幕：第一场：婵娟誓死不从子兰宋玉的收买；第二场：屈原发作，咏《雷电颂》，婵娟牺牲。

人物介绍：屈原：毫无疑问，屈原既是一个诗人，也是一个政治家。

双重的身份赋予了他双重的性格，使他既可以保持一颗睿智聪慧的头脑，又不乏澎湃如诗一般的激情。

第一幕一开始，他就在桔树和兰草的环绕中诵读着诗篇，器宇轩昂，直抒胸臆，表明自己清高的节操与志向。

而当第二幕他遭到奸人诬陷时，亦能够坦然面对王上慷慨陈词，心系楚国与人民的安危祸福。

他清楚的认识到了张仪正是当前楚国最危险的敌人，尽管背负着被冤枉的屈辱，他依然冷静理智的同张仪对峙。

他心中时时系念的是祖国和人民的命运前途，力主联齐抗秦的外交路线，因为他早看透了秦国的野心，认为唯有联合抗秦才能保国安民。

郭沫若屈原第五幕第二场,观后感篇一郭沫若屈原第五幕第二场，观后感哇塞，看完郭沫若的《屈原》第五幕第二场，我心里那叫一个五味杂陈啊！这场戏里，屈原的形象简直太震撼了。

他那种对国家的忠诚，对奸佞的愤怒，也许只有在这样激烈的冲突中才能展现得淋漓尽致。

我就想，要是我处在他那个境地，可能早就崩溃了，哪还有勇气去抗争？这一幕里的台词，那叫一个精彩！一句句都像重锤一样敲在我的心上。

屈原的呐喊，“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！” 我的天，这得多强的愤怒和决心才能喊出这样的话呀？我觉得吧，这场戏不仅仅是历史的重现，更是对现实的一种映照。

也许在我们的生活中，也会遇到各种各样的不公和黑暗，我们是不是也能像屈原一样勇敢地去抗争呢？我心里真的很犹豫，一方面觉得自己应该挺身而出，另一方面又害怕会受到伤害。

还有那些演员的表演，简直绝了！他们把每个角色的情感都演绎得那么到位，让我仿佛身临其境。

我就在想，他们得付出多少努力，才能达到这样的水平啊？这一场戏，真的让我感触太多太多。

我不禁反问自己，在面对困难和挑战时，我能有屈原那样的勇气和坚持吗？我不知道，但我希望我能。

篇二郭沫若屈原第五幕第二场，观后感《屈原》第五幕第二场，看完之后我整个人都不好了！真的，不骗你！屈原在这场戏里，简直就是个孤独的战士。

他一个人对抗着整个黑暗的世界，这得需要多大的勇气和力量啊？我不禁想，要是我，可能早就退缩了，哪还能像他这样坚定？这场戏里的情节，紧张得让人喘不过气来。

屈原的愤怒、无奈、绝望，都那么真实，真实得让我心疼。

我就在琢磨，郭沫若先生咋就这么厉害，能把这些情感描写得如此细腻？比如说，那雷电的描写，难道不是在象征着屈原内心的怒火吗？也许是吧，可我又觉得没那么简单。

这其中的深意，可能我还得再琢磨琢磨。

再看看那些反派角色，一个个丑恶的嘴脸，真让人恨得牙痒痒！我就想问，他们的良心不会痛吗？难道权力和利益就真的那么重要，重要到可以出卖自己的灵魂？我觉得这场戏给我的最大感受就是，正义也许会迟到，但永远不会缺席。

郭沫若屈原第五幕第二场,观后感篇一郭沫若屈原第五幕第二场，观后感哇塞，看完郭沫若的《屈原》第五幕第二场，我这心里可真是像打翻了五味瓶，啥滋味都有啊！这场戏里，屈原那慷慨激昂的言辞，就像是一把把利剑，直直地刺向那些黑暗势力的心脏。

我就在想，这屈原咋就这么有种呢？也许是他心中的正义之火燃烧得太旺，根本不容许他退缩半分。

那场景，仿佛就在我眼前展开。

屈原站在那儿，一身正气，周围的人或谄媚，或阴险，形成了鲜明的对比。

我觉得这就像是现实生活中的某些场景，总有那么一些坚持真理的人，被周围的歪风邪气所包围，但他们依然坚定不移。

看着屈原的抗争，我心里不禁反问自己，如果我处在他那个位置，我能有他那样的勇气吗？可能我会害怕，会犹豫，但屈原没有啊！他就那么直直地冲上去，毫不畏惧。

这场戏也让我想到了我们现在的社会，也许还有一些不公，一些黑暗的角落。

但我们是不是也应该像屈原那样，勇敢地站出来说不呢？不过话说回来，屈原的命运也太悲惨了吧！他一心为国，最后却落得个被流放的下场。

这难道就是正义的代价？我心里真的很不是滋味。

总之，这场戏让我感触颇多，心情也跟着起起伏伏，一会儿愤怒，一会儿敬佩，一会儿又感到无奈。

这一路的观剧体验，真好！篇二郭沫若屈原第五幕第二场，观后感嘿，朋友们！今天看了郭沫若的《屈原》第五幕第二场，我可得跟你们好好唠唠我的感受！刚开始看的时候，我其实没抱多大期望，想着不就是个老掉牙的戏嘛。

可谁知道，看着看着，我就被深深吸引进去了。

屈原在台上大声疾呼，那模样，简直就像一头愤怒的狮子！我就在想，他这是得多绝望，多无奈，才能发出这样的怒吼啊！也许他心里明白，自己的抗争可能不会有什么结果，但他还是义无反顾地去做了。

戏里的那些反派，一个个嘴脸丑恶，看得我牙痒痒。

我不禁要问，这世界上咋就有这么坏的人呢？难道他们就没有一点良心吗？这场戏让我仿佛穿越回了那个时代，亲眼目睹了屈原的痛苦和挣扎。

那画面，真的是太震撼了！我觉得自己就像置身其中，感受着那种压抑和悲愤。

屈原的故事读书心得体会范文五篇自怀石投江之后，屈原便一直为人们传诵至今。

先民们专设一个节日来纪念一个人并且延续两千年之久，这至少在中国是绝无仅有的。

下面给大家整理的屈原的故事读书心得体会范文五篇，希望大家喜欢!屈原的故事读书心得体会范文1屈原是世界四大名人之一，我们作为屈原的后代，应该对他有所了解。

今年寒假，我认真地读了由秭归文联编写的《屈原》这本书。

读后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。

屈原喜爱读书。

他小时候几乎读完了乐坪里所有能找到的书。

就连民间流传的山歌他也从不放过。

看看屈原小时候又看看自己，我真觉得惭愧呀!我已经是四年级的学生了，还从没完完整整地读过一本书。

就连平常看书，也还要爸爸妈妈催促，有时甚至还觉得爸妈催我读书就像要了我的命一样。

从今以后，我一定要改掉不爱看书的坏毛病，努力学习屈原刻苦读书的精神。

更令我敬佩的是屈原行廉志洁的品德。

屈原晚年时期，被政治所迫不得不投江自尽以了报国之志。

怀石投江之前，屈原与一位老渔夫说了这样一句话：“我宁肯跳进江中葬身鱼腹也不愿和那些人妖颠倒的无耻小人同流合污!”这一句话足以教育我们要为人身正，不与“小人”同流污。

在这一点上，我做得还是不错的。

不管在学校还是在班上，凡遇见不正之风或是违纪现象，我都能制止。

为此，我还多次被学校大队部表彰为“优秀学生干部”，去年六.一我还被团县委表彰呢!不过，我决不会骄傲，以后我要更大胆地工作，当好老师的小助手。

我最敬佩的是屈原的爱国主义精神。

只可惜屈原他生在了奸人当道的时代，报国无门，只得投江自杀。

而我们却生活在幸福、安康的和平年代，现在祖国正需要屈原这样的爱国人才。

因此，我们一定要从现在起努力学习文化知识，增长才干，努力施展自己的报国之志，让屈原早日瞑目。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，力当第二个“屈原”。

屈原的故事读书心得体会范文2空气开始凝固，风欲呼不能。

郭沫若《屈原》话剧700字左右周末的时候约上朋友一起去看了由著名诗人郭沫若书写的话剧《屈原》。

看完了一共五幕的《屈原》话剧之后，我深受感动。

心灵受到了极大的震动。

我还沉浸在屈原那悲壮的情绪里面。

屈原是我最爱的古代爱国主义诗人，曾经拜读过他的诗作。

我能感受到具有雄心壮志的一位爱国臣子是怀着极大的热情想用自己的热血奉献国家。

原本楚怀王是信任屈原的，但是屈原在遭受到南后的陷害后，没有询问缘由，直接将屈原骂走。

屈原心里该是有多么的冤屈和绝望。

他原本是一腔热血想要报答国家，但却因为楚怀王认人不识，没有及时地和屈原沟通，不仅对屈原提出的国家建议完全忽略，还时时刻刻地监视屈原。

屈原心中充满了悲愤，只有被深深伤害的人才会理解这份苦楚和悲愤。

话剧看到这里，我内心的波澜起伏，想要找人述说。

我能感觉到当时的屈原是多么地绝望和无奈。

尤其是当屈原说出那段刻骨铭心的话语，更是深深地刺入心中。

屈原的那段话是这么说的：“我决心去和汉北人民一道，就做一个耕田种地的农妇吧。

计谋比不过南后，城府比不过张仪，决断比不过楚怀王，情操比不上婵娟。

”这是当一个人的心里到了极度崩溃的时候才会说出的话语。

很多人说屈原疯了，见到谁都要唠叨几句。

郭沫若在《屈原》这部话剧中，据说是花了十天的时间就完成了这一部著名的话剧，他通过话剧的形式让我们见到了不一样的屈原。

它在文学史上留下了不小的轰动。

这一部话剧让我们得到了一部历史和艺术连在一起的精髓。

这也是《屈原》这部话剧得到了许多人的关注和认可。

也是被大多数人认定为散发着爱国主义豪情的历史剧。

我一定会将这一部好剧推荐给身边的朋友，让他们去感受一下在历史的长河中那些伟大的爱国主义诗人。

屈原留在我心中的形象依旧是那么地伟大而敞亮。

2023屈原故事读书心得10篇屈原故事读书心得篇1自怀石投江之后，屈原便一直为人们传诵至今。

先民们专设一个节日来纪念一个人并且延续两千年之久，这至少在中国是绝无仅有的。

屈原以自己强烈的爱国主义和嫉恶如仇，洁身自好的高风亮节，赢得了后人对他的永世景仰。

屈原之死，感天动地，气贯长虹。

每至端午。

每每读到《屈原列传》中“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”这一句，都要被屈原感动得潸然泪下。

不难想像，作为一个“真正直行，竭忠尽智”的忠信之臣，一再被疑谤直至被贬，作为一个有着强烈爱国之心的国之栋梁，眼看祖国山河破碎而自己却无天之力，这该有多痛苦！在极端痛苦之中，用死来求得永恒的解脱，以死来保护自身的清白，以死来报效祖国，这实在令人同情，令人感动，令世人油然而生敬意。

然而，感动景仰之余，我常会生出一些疑问，死，固然不失为一个保持清白、抗争世事的途径，但这未免夹杂一些懦弱和无奈。

当一个人的理想破灭，处于穷途末路之际，死难道就是唯一的最好选择吗？屈原之死，确实悲壮令人感唱。

但相形之下，孔夫子那种“知其不可为而为之”的倔强斗志，不更令人景仰吗？人生怎么可能没有挫折？人生怎么可能没有幻灭？一旦遇到巨大灾难，就以死来解脱，不是显得太消极了吗？屈原之死，对于国家也是有害无益的。

在强秦来楚之际死自然可以从此不再为破碎的山河伤神，自然可以求得永恒的宁静，然而，沦亡的民族怎么办？侵略者铁蹄这下的国土怎么办？我同情屈原，我景仰屈原，我歌颂屈原，但我又不深深地感叹一句：屈原之死，悲哉！惜哉！屈原故事读书心得篇2读完《屈原投江》这篇__后，我的心久久不能平静，他用自己的生命报效祖国。

当屈原得知朝中的几位大臣贪得无厌，便想向楚王揭发他们的真面目。

那几位大臣得知屈原此举之后，怀恨在心，就在楚王面前尽说屈原的坏话，来个恶人先告状。

令人出乎意料的是，楚王居然信以为真，革了屈原的职，从此不在重用他。

屈原被革职后，依然不忘祖国，千方百计地去劝说楚王，可他那时什么也不是，真是心有余而力不足呀！他的朋友也曾多次劝说他到别国去求职，以他的才华，还怕别人不重用他吗？可屈原一根筋，什么也听不进去，一心想着怎样才能不让国家一天一天衰落下去。